Il rogo di libri in Germania nel 1933

Il rogo di libri in Germania il 10 maggio 1933 fu un'azione pianificata e messa in scena dal corpo studentesco tedesco , in cui studenti, professori e membri degli organi del partito nazionalsocialista gettarono le opere di autori da loro ostracizzati (vedi elenco dei libri bruciati nel 1933 ) nel fuoco. Si è svolto sotto la guida dell'Unione studentesca nazionalsocialista tedesca (NSDStB) nell'ex Opernplatz di Berlino (dal 1947 Bebelplatz ; intitolata ad August Bebel ) e in altre 18 città universitarie tedesche.

I roghi pubblici dei libri furono il momento clou della cosiddetta "Azione contro lo spirito anti-tedesco" con cui poco dopo la presa del potere da parte dei nazionalsocialisti, nel marzo 1933, la sistematica persecuzione dell'opposizione ebraica , marxista , pacifista e altre scrittore iniziato o politicamente sgradito.

L'"azione contro lo spirito non tedesco"

Anche durante la Repubblica di Weimar , l' Unione studentesca tedesca (DSt) era modellata dalla politica nazionale , i corpi studenteschi erano sempre più dominati da forze nazionaliste, antisemite e ostili alla repubblica e nelle università tedesche prevaleva uno spirito chiaramente reazionario , sciovinista e nazionalista. . Dall'estate del 1931, il DSt era guidato da un rappresentante dell'Unione studentesca nazionalsocialista tedesca (NSDStB) , che aveva vinto il 44,4 per cento dei voti alle elezioni AStA nel 1931. Dopo che i nazionalsocialisti salirono al potere il 30 gennaio 1933, DSt e NSDStB si contendevano la supremazia. Al fine di aumentare l'efficacia dell'organizzazione, tre mesi dopo la presa del potere e poco dopo l'istituzione del Ministero del Reich per l'Illuminismo Pubblico e la Propaganda nel marzo 1933, un separato "Ufficio principale per la stampa e la propaganda dell'Unione studentesca tedesca" è stata costituita nella “Reichsleitung der Deutschen Studentenschaft”.

All'inizio di aprile 1933, il corpo studentesco tedesco chiese ai suoi organi di prendere parte a quattro settimane di "Azione contro lo spirito non tedesco", di cui uno dei principali iniziatori fu Hans Karl Leistritz , il capo dell'ufficio principale . Doveva iniziare il 12 aprile e terminare il 10 maggio con spettacolari roghi pubblici di libri. L'azione si svolse con riferimento al rogo del libro al Festival di Wartburg nel 1817 e fu concepita come "un'azione globale contro lo spirito ebraico in decomposizione": "Lo spirito ebraico come si rivela in tutta la sua sfrenata agitazione nel mondo, e come era già riflesso nella letteratura tedesca da sradicare da questo.” Per la politica universitaria, l'“azione contro lo spirito non tedesco” significò l'inizio della conquista delle università da parte dei corpi studenteschi dichiarati “intellettuali SA”.

Come primo provvedimento è stato dato l'ordine di formare nelle università “comitati di combattimento contro lo spirito non tedesco”, che dovrebbero includere due studenti, un professore, un rappresentante della “ Lega di combattimento per la cultura tedesca ” guidata da Alfred Rosenberg e uno scrittore. Il presidente del rispettivo corpo studentesco ha tenuto la sedia.

preparazione

L'elemento più importante della lotta politica degli studenti era il lavoro di propaganda . Il 2 aprile 1933, un giorno dopo il boicottaggio dei negozi ebraici , fu redatto un programma dettagliato e il 6 aprile i singoli corpi studenteschi furono informati dell'imminente azione con una circolare:

Con questa iniziativa, la direzione del corpo studentesco tedesco ha fatto tutto il possibile per dimostrare di essere pronta e in grado di mobilitare gli studenti per il nazionalsocialismo. Era in concorrenza con l'Unione studentesca nazionalsocialista tedesca, che dopo le elezioni del Reichstag del marzo 1933 aveva rivendicato il diritto esclusivo all'istruzione politica per gli studenti. Nel corso dei preparativi c'è stata quindi una disputa tra le due organizzazioni ei loro leader Gerhard Krüger (DSt) e Oskar Stäbel (NSDStB). Il giorno prima dell'inizio dell'azione, l'11 aprile, Stäbel ha emesso un ordine urgente non solo per sostenere l'azione del DSt, ma anche per “prendere l'iniziativa”.

"12 tesi contro lo spirito non tedesco"

Tutto ebbe inizio con la pubblicazione delle 12 tesi contro lo spirito non tedesco il 12 aprile 1933 . Invece di tesi ben fondate, contiene solo le posizioni e gli obiettivi dell'"Aktion" e denuncia le idee ebraiche, socialdemocratiche, comuniste e liberali e i loro rappresentanti. Le "tesi" sono state affisse in font rosso Fraktur nelle università tedesche e stampate da molti giornali:

I "comitati di combattimento" locali avevano lo scopo di guidare il corpo studentesco contro l'"intellettualismo ebraico". Il capo del "Comitato di combattimento contro lo spirito non tedesco" a livello nazionale era Paul Karl Schmidt, che divenne noto nel dopoguerra con lo pseudonimo di Paul Carell . Ha disegnato il manifesto ed è stato responsabile delle 12 tesi. Si raccomandò per la sua successiva propaganda di guerra antiebraica come capo della stampa presso il Ministero degli Esteri . Dopo il 1945 divenne giornalista e autore di saggistica di successo.

Servizio articolo

Parallelamente alla campagna di affissioni, è stato organizzato un cosiddetto "servizio di articoli" con dichiarazioni di supporto di operatori culturali e intellettuali di mentalità nazionale, attraverso il quale il pubblico dovrebbe essere in sintonia con la campagna. A 66 scrittori, il cui "atteggiamento nei confronti della letteratura tedesca" era noto al corpo studentesco, è stato chiesto di fornire un articolo da distribuire sulla stampa tramite il servizio di articoli DSt, tra cui Werner Bergengruen , Richard Billinger , Paul Ernst , Max Halbe , Karl Jaspers e Julius Streicher . Il successo di questa azione è stato molto scarso. La maggior parte di coloro che erano stati contattati non ha reagito affatto, nemmeno Alfred Rosenberg , a cui era stato chiesto di introdurre l'azione in una lettera separata. Un certo numero di scrittori ha sottolineato che il tempo di consegna era troppo breve e si è offerto di ristampare ciò che era già stato pubblicato, come Erwin Guido Kolbenheyer, che vive a Monaco di Baviera . Alla fine, tuttavia, potrebbero essere pubblicati solo quattro articoli, vale a dire di Herbert Böhme , Will Vesper , Alfred Baeumler e Kurt Herwarth Ball (vedi "Rapporto sui giornali" di seguito).

Boicottaggio dei professori

Il 19 aprile la dirigenza del DSt ha chiesto un'ulteriore azione per riprendere la lotta “contro il professore universitario inadatto alla nostra università tedesca”. Lo slogan era: “Lo Stato è stato conquistato. Non ancora l'università! L'AS spirituale entra in gioco. Alza bandiera!”. Gli studenti sono stati chiamati a denunciare i professori che hanno dovuto dimettersi dai loro incarichi ai sensi della legge per il ripristino del servizio civile professionale del 7 aprile 1933, con dichiarazioni giurate e fonti incriminanti quali citazioni di lezioni o riferimenti bibliografici. . Oltre agli ebrei , membri delle organizzazioni comuniste o dello Stendardo del Reich, secondo l'interpretazione della dirigenza DSt, questo includeva anche persone che "insultavano i leader nazionali, il movimento dell'insurrezione nazionale o i soldati del fronte", così come i professori il cui " metodo scientifico era liberale o in particolare il loro atteggiamento pacifista”. Vanno segnalati alla dirigenza del DSt anche i docenti universitari con un “atteggiamento politicamente impeccabile”, purché dotati di “un talento più che mediocre”. Quasi tutte le università hanno preso parte a questa azione e docenti, rettori e rettori l'hanno sostenuta. Ci sono stati attacchi organizzati contro docenti ebrei, personale amministrativo e compagni di studio, le lezioni sono state interrotte e boicottate e ai professori ebrei è stato impedito di entrare nei loro luoghi di lavoro.

La caccia pubblica arrivò a tal punto che nelle università di Königsberg , Rostock , Erlangen , Münster e Dresda furono eretti " paletti " alti due metri , sui quali furono affissi i nomi di professori ostili e singoli scritti letterari:

Il corpo studentesco dell'Università di Rostock ha riferito che il 5 maggio ha avuto luogo una grande celebrazione "con l'istituzione del rogo", durante la quale "8 delle peggiori opere letterarie sono state battute con quadranti resistenti da quattro pollici: Magnus Hirschfeld , Tucholsky , Stephan [sic!] Zweig , Lion Feuchtwanger , Wikki [sic!] Baum , Remarque , Emil Ludwig e ' Die Weltbühne '”.

Collezione di libri

La seconda fase della "Campagna dei Lumi" iniziò il 26 aprile 1933 con la raccolta della "letteratura corrosiva". Ogni studente doveva prima ripulire la propria biblioteca e quella dei suoi amici dai libri "dannosi", poi si perquisivano le biblioteche dell'università e dell'istituto. Le biblioteche pubbliche e le librerie sono state anche ricercate per la letteratura che potrebbe essere "bruciata". Le biblioteche comunali e pubbliche erano tenute a “ripulire” i propri fondi ea consegnare volontariamente i libri. Gli studenti hanno ricevuto supporto dai loro professori e rettori, che non solo sono apparsi in seguito alle cerimonie di cremazione, ma hanno anche lavorato nei comitati di combattimento per selezionare il materiale destinato all'incenerimento. La base per la selezione dei libri erano le "liste nere" del bibliotecario 29enne Wolfgang Herrmann (vedi: Elenco dei libri bruciati 1933 ).

Anche le librerie e le biblioteche hanno sostenuto attivamente la campagna studentesca. L'ente specializzato dell'Associazione dei bibliotecari popolari tedeschi e il Börsenblatt des Deutschen Buchhandels distribuirono e commentarono gli elenchi proibiti; i bibliotecari sottolinearono nelle loro spiegazioni che la letteratura da distruggere era prevalentemente di origine ebraica. I danneggiati materialmente dai sequestri non si sono difesi, alle biblioteche prestanti è stato addirittura chiesto di firmare una dichiarazione:

Il 6 maggio è iniziata la fase finale dell'“Azione contro lo spirito non tedesco” con un saccheggio a livello nazionale di biblioteche e librerie prestatrici. I libri indicizzati sono stati raccolti e portati via dalle razzie studentesche. A Berlino hanno preso d'assalto gli studenti dell'Università tedesca di educazione fisica e della scuola di medicina veterinaria, l' Istituto di sessuologia di Magnus Hirschfeld nel distretto di Tiergarten ("Nelle tende") e hanno saccheggiato la vasta biblioteca di diecimila volumi. Lo stesso Hirschfeld ha visto la distruzione del lavoro della sua vita in un cinema parigino in un cinegiornale.

Incantesimi di fuoco

La terza fase della campagna di affissione e raccolta doveva essere seguita dall'effettiva "esecuzione del demone", come aveva annunciato all'inizio della campagna l'"Ufficio principale per l'illuminazione e la pubblicità" del corpo studentesco tedesco : Gli studenti hanno visto bruciare i libri come atto simbolico: proprio come anticamente si diceva che il fuoco avesse un effetto purificatore e patogeno, così va detto che “in Germania la nazione è purificata internamente ed esternamente col cappello” (Joseph Goebbels nel suo discorso all'Opernplatz di Berlino il 10 maggio 1933).

A tal fine, il 9 maggio sono stati inviati in una circolare ai singoli corpi studenteschi i cosiddetti "detti del fuoco", che avrebbero dovuto costituire una base simbolica uniforme per i roghi dei libri del giorno successivo. Questa serie di slogan predefiniti dovrebbe essere ascoltata in tutto il paese quando i rappresentanti del corpo studentesco hanno gettato nel fuoco le opere di scrittori letterari esemplari "spazzatura e sporcizia". Questo enfatizzava l'atto simbolico del rogo dei libri e conferiva loro il carattere di un rituale . La circolare è stata firmata da Gerhard Krüger ( DSt ) e dal capo dell'ufficio, Hans Karl Leistritz :

Nella trasmissione radiofonica dall'Opernplatz di Berlino , si possono sentire piccole deviazioni da questi testi, quindi i chiamanti hanno usato la parola "fuoco" invece di "fiamma", tranne nell'ultimo detto sul fuoco. Karl Marx viene chiamato con il suo nome, Sigmund Freud viene bruciato come "distruttore dell'anima" e con gli "scritti della scuola di Sigmund Freud", ed Emil Ludwig viene chiamato "Emil Ludwig Cohn" con grande giubilo.

Il libro brucia

Il 10 maggio 1933 fu pianificato come il culmine della "Azione contro lo spirito non tedesco". Tutto doveva svolgersi secondo lo stato maggiore, un programma preciso è stato trasmesso alle associazioni studentesche locali: un comizio del corpo studentesco nell'auditorium della rispettiva università avrebbe dovuto aprire l'azione tra le 20:30 e le 10 pm, e dopo il tramonto una fiaccolata doveva chiudere i libri al luogo della cremazione dove l'evento dovrebbe concludersi tra le 23 e la mezzanotte con il vero e proprio "atto della cremazione". I corpi studenteschi sono stati esortati a rispettare rigorosamente questo programma e a rendere la campagna il più complessa possibile, poiché un rapporto di trasmissione radiofonica per Deutsche Welle è stato pianificato tra le 23:00 e mezzanotte . Anche la lettura letterale dei detti del fuoco è stata vincolante. In tutte le città la pira era stata accatastata durante la giornata, davanti alla quale i partecipanti attendevano una conferenza pubblica, tenuta per lo più da professori della rispettiva università. A Berlino è intervenuto anche il ministro della Propaganda Joseph Goebbels , dando all'evento una nota ufficiale.

10 maggio 1933 a Berlino

Dopo la conferenza inaugurale di Alfred Baeumler , che era stato nominato professore di filosofia ed educazione politica all'Università di Berlino , la fiaccolata si è formata su Hegelplatz dietro l'università e si è spostata lungo l' Isola dei musei fino alla casa dello studente in Oranienburger Strasse , dove i camion li stavano aspettando circa 25.000 i libri sono stati caricati. Fritz Hippler , il leader brandeburghese del NSDStB, la cui retrocessione era stata invertita, ha tenuto un discorso di odio fino a quando alle 22 il corteo è partito sotto una pioggia battente al suono di una banda di ottoni SA verso Königsplatz di fronte all'edificio del Reichstag . La testa di un busto malconcio di Magnus Hirschfeld è stata portata su un bastone . Fiancheggiato da migliaia di curiosi, il treno con i membri dell'Unione Nazionalsocialista degli Studenti Tedeschi , altri studenti, tra cui gli studenti delle corporazioni di colore , i professori in toga , le associazioni delle SA e delle SS e la Gioventù Hitleriana , scortati da poliziotti a cavallo, è passato per il Porta di Brandeburgo sul Linden-Boulevard fino all'Opernplatz di fronte all'edificio dell'università . Le bande SA e SS hanno suonato melodie patriottiche e canti da marcia, l'intera Opernplatz è stata illuminata con i riflettori del cinegiornale.

Poiché la pira non poteva essere accesa a causa della pioggia battente, i vigili del fuoco hanno aiutato con taniche di benzina. Dopo il discorso del leader studentesco Herbert Gutjahr con le parole: “Abbiamo rivolto le nostre azioni contro lo spirito non tedesco. Consegnerò al fuoco tutto ciò che non è tedesco! ”Fine, nove rappresentanti selezionati del corpo studentesco hanno gettato nelle fiamme i primi libri oltre ai sorprendenti” detti del fuoco ”. Successivamente, con grande acclamazione degli studenti e del pubblico, i libri rimanenti sono stati sollevati dai camion in fasci e trasmessi da una catena umana, al termine della quale erano i libri dello "spirito non tedesco" di, per Ad esempio, Karl Marx , Heinrich Heine , Kurt Tucholsky , Sigmund Freud e molti altri - 94 autori in totale - furono gettati nel fuoco. Molti degli autori ostracizzati erano già all'estero a questo punto; Erich Kästner era in piedi tra il pubblico e ha dovuto ascoltare il suo nome che veniva chiamato.

Circa 70.000 persone hanno preso parte a questa azione. Il ministro della propaganda Joseph Goebbels è apparso intorno a mezzanotte e ha tenuto un discorso, al termine del quale tutto ciò che restava dei libri era un mucchio di cenere fumante. L' evento si è concluso con il canto della canzone di Horst Wessel .

La trasmissione del Deutschlandsender dall'Opernplatz di Berlino è stata tramandata.

Le città universitarie

Contemporaneamente a Berlino, il 10 maggio 1933 avvennero roghi di libri in altre diciotto città universitarie: Bonn , Braunschweig , Brema , Breslavia , Dresda , Francoforte sul Meno , Göttingen , Greifswald , Hannover , Hannoversch Münden , Kiel , Königsberg , Marburgo , Monaco di Baviera , Münster , Norimberga , Rostock e Würzburg .

Poiché il 10 maggio si sono verificate forti piogge, l'azione ha dovuto essere rinviata in alcune città; Fino al 19 maggio si sono verificati altri otto roghi di libri: il 12 maggio a Erlangen e Halle (Saale) , il 15 maggio ad Amburgo , il 17 maggio a Heidelberg e Colonia , il 19 maggio a Mannheim e Kassel (con 30.000 coinvolti).

La cremazione pubblica prevista per il 10 maggio a Friburgo è stata inizialmente annullata per motivi inspiegabili, ma inizialmente è stata nominata per il 21 giugno una data alternativa per una cremazione più piccola, "simbolica" con associazioni giovanili e studenti nello stadio universitario; dopo questo ha dovuto essere annullato con breve preavviso a causa del maltempo, poi per la celebrazione locale del solstizio del NS il 24 giugno insieme al corpo studentesco di Friburgo. Il filosofo Martin Heidegger , che all'epoca era il nuovo rettore dell'Università di Friburgo, ha tenuto un discorso:

L'ultimo rogo dei libri degli studenti ha avuto luogo il 21 giugno a Darmstadt , mentre il primo era già avvenuto l'8 maggio a Gießen . Per le università di Stoccarda e Tubinga così come per Singen , il commissario per i corpi studenteschi del Württemberg , Gerhard Schumann , ha vietato la partecipazione all'azione e ha mantenuto il divieto nonostante le proteste sollevate dai singoli corpi studenteschi a Berlino. Il corpo studentesco di Danzica ha annunciato che a causa della situazione politica della città, che era sotto l'amministrazione della Società delle Nazioni , non era possibile svolgere l'azione in pubblico.

Ad Amburgo , il rogo di libri da parte di studenti e membri della confraternita ebbe luogo il 15 maggio 1933 presso Kaiser-Friedrich-Ufer / angolo Heymannstrasse a Eimsbüttel vicino al canale Isebek. Il luogo è stato chiamato "Book Burning Square" dal 1985. A causa dell'introduzione del nuovo Senato il 10 maggio 1933, il rogo dei libri era stato posticipato di cinque giorni. Ha preso parte solo una quantità gestibile. Il rogo dei libri fu quindi ripetuto il 30 maggio 1933 a Lübeckertordamm, l'ultima sede della piscina dell'Alster, con la partecipazione della gioventù hitleriana e delle donne dell'Associazione delle ragazze tedesche. Ad Amburgo-Bergedorf, il 24 giugno 1933 avvenne il rogo dei libri sul campo sportivo di Schulenbrooksweg.

Il rogo del libro ad Hannover ebbe luogo il 10 maggio 1933 presso la Colonna di Bismarck. I libri erano stati raccolti nell'Università Tecnica e nelle scuole.

Ci furono due roghi di libri a Monaco, uno da parte della Gioventù hitleriana il 6 maggio 1933, perché la leadership della Gioventù hitleriana aveva incaricato i suoi rami di "bruciare tutti gli scritti e libri marxisti e pacifisti in tutti i luoghi", e uno da parte dei tedeschi corpo studentesco il 10 maggio 1933, a cui presero parte 50.000 spettatori sulla Königsplatz . Tutte le radio bavaresi ne hanno parlato.

A Kiel, gli studenti si sono incontrati nell'auditorium dell'università, sono andati alla biblioteca della città in una fiaccolata e hanno bruciato i libri in Wilhelmplatz.

Gli stessi roghi dei libri sono stati effettuati dall'Unione studentesca tedesca (l'organizzazione ombrello dei comitati studenteschi generali - AStA ) e dal NSDStB e sono avvenuti con l'approvazione delle autorità, e sono stati persino accompagnati e seguiti dalla polizia e dai vigili del fuoco . Numerosi professori hanno preso parte ai roghi dei libri e si sono fermati davanti al rogo in toga per tenere discorsi sul fuoco, ad esempio il filosofo Alfred Baeumler a Berlino, il germanista Hans Naumann a Bonn e i germanisti Friedrich Neumann e Gerhard Fricke a Göttingen. Will Vesper ha tenuto il discorso programmatico a Dresda . A Greifswald, il rogo dei libri faceva parte dell'"Azione per lo spirito tedesco" del gruppo NSDStB, che è durata diverse settimane. Sotto la direzione tecnica di Wolfgang Stammler e Hans Wilhelm Hagen , i dottorandi di Greifswald hanno messo a confronto la letteratura "tedesca" con la letteratura "non tedesca" da bruciare sui giornali della Pomerania. A Francoforte si erano radunate sul Römer circa 15.000 persone , molti dei quali studenti in divisa SA, ma anche insegnanti e professori in toga e berretto in testa. I libri sono stati portati al rogo su un carro di buoi, un forcone conficcato nel mezzo per identificarlo come un carro di letame. Il pastore studentesco Otto Fricke tenne lì il discorso sul fuoco . In alcuni luoghi gli studenti hanno bruciato bandiere così come i libri. Ad Amburgo la bandiera del combattente Associazione Red Front è stato gettato nelle fiamme, a Mannheim e Königsberg il nero, rosso e oro bandiera della della Repubblica di Weimar .

Dopo l'" Anschluss d'Austria " del marzo 1938, il 30 aprile 1938 nella Residenzplatz di Salisburgo si incendiò anche un libro studentesco , organizzato dall'Associazione degli insegnanti nazisti con il patrocinio di Karl Springenschmid , il "Goebbels di Salisburgo". 1.200 libri di autori religiosi ed ebrei caddero vittime di questo incenerimento, tra cui le opere del salisburghese Stefan Zweig e la monografia Max Reinhardt di Siegfried Jacobsohn , quando furono bruciati: “Possa il fuoco consumare anche la vergogna dei nostri tedeschi Città di questo spazzatura è successo. Possa la città di Mozart essere libera e tedesca !"

Promozioni non studentesche

Roghi di libri non studenti erano già avvenuti nel corso del terrore nazista dopo le elezioni del Reichstag nel marzo 1933 in diverse città da parte delle SA e delle SS , ad esempio a Dresda (8 marzo), Braunschweig (9 marzo), Würzburg (10 marzo ), Heidelberg (12 marzo), Kaiserslautern (26 marzo), Münster (31 marzo), Wuppertal (1 aprile), Lipsia (1 aprile e 2 maggio), Düsseldorf (11 aprile) e Coburg (7 aprile ) maggio), dove i centri della restante opposizione come case editrici di partito, sindacato e socialdemocratico furono presi d'assalto e saccheggiati, ma furono bruciate anche opere di singoli autori come In the West Nothing New di Erich Maria Remarque . Quando la casa degli amici del popolo socialdemocratico è stata presa d'assalto a Braunschweig, una persona era già stata uccisa. Questi roghi di libri fornirono un impulso decisivo alla successiva "azione studentesca contro lo spirito non tedesco".

Parallelamente alle azioni studentesche, i libri furono bruciati dalla Gioventù Hitleriana e Worms da SA e SS il 10 maggio 1933, tra gli altri a Landau nel Palatinato .

Il 30 maggio 1933, per ordine di Kurt Otto , governatore nazionalsocialista dell'amministrazione provinciale della Sassonia, le opere monumentali realizzate da Charles Crodel per l'anno di Goethe 1932 nell'ambito del restauro delle strutture termali di Bad Lauchstädt furono pubblicamente bruciate e completamente distrutto:

Dopo il 10 maggio 1933, ci furono altri roghi di libri "imitativi", cioè il 12 maggio a Ratisbona , il 13 maggio a Neustrelitz , il 14 maggio a Neustadt an der Weinstrasse e il 22 maggio a Offenbach am Main e Potsdam , il 30 maggio ancora ad Amburgo (eseguito da Hitler Youth e BDM ), il 31 maggio a Neubrandenburg , il 17 giugno a Heidelberg , Karlsruhe , Offenburg e Pforzheim , il 21 giugno a Essen , Darmstadt e Weimar e il 23 giugno a Magonza . L'ultima azione di questo tipo si è svolta il 26 agosto a Jena . A Magdeburgo , dal 21 al 24 agosto, sono state bruciate 65 tonnellate di Bibbie e altri opuscoli dei testimoni di Geova , ma senza alcun collegamento con le azioni degli studenti. Non è possibile fornire un numero esatto a causa delle numerose campagne di imitazione minori, ma nel 1933 sono documentati oltre un centinaio di roghi di libri a livello nazionale.

Nel marzo 1938 il NSDAP, National Group Mexico, organizzò un "Festival per l'Anschluss completato" dell'Austria a Città del Messico, che fu anche seguito da un piccolo rogo di libri. Nello stesso anno, i libri delle comunità ebraiche furono bruciati in molte città e villaggi, ad esempio nelle città della Franconia di Hagenbach , Karlstadt e Steinach . Nel 1941, in Alsazia furono effettuati diversi roghi di libri nell'ambito di una "campagna di de-parto".

Luoghi di ustioni di libri

Bruciature di libri non studentesche prima del 10 maggio 1933

• Berlino : 15 marzo
• Bochum : 10 marzo
• Braunschweig : 9 marzo, davanti alla Casa dell'Amicizia del Popolo Socialdemocratico
• Coburgo : 7 maggio, Schloßplatz (nella "Giornata speciale della gioventù tedesca")
• Dresda : 7 marzo, Neue Meißner Straße (libreria popolare)
• 8 marzo, Wettiner Platz
• Düsseldorf : 11 aprile Planetario (oggi Tonhalle)
• Heidelberg : 11 marzo, davanti al palazzo dei sindacati
• Kaiserslautern : 26 marzo, Schillerplatz
• Lipsia : 1 aprile
• 2 maggio, Volkshaus e poco dopo nella piccola Messplatz
• Monaco di Baviera : 6 maggio, dalla Gioventù Hitleriana nell'ambito di una "Giornata della Gioventù Bavarese"
• Münster : 31 marzo 1933
• Rosenheim : 7 maggio, Max-Josefs-Platz (di Hitler Youth, BDM e Jungvolk )
• Schleswig : 23 aprile, Stadtfeld
• Spira : 6 maggio, sull'Alter Markt di fronte al municipio (campagna nell'ambito di una "Giornata della gioventù bavarese")
• Würzburg : 10 marzo
• Wuppertal : 1 aprile, piazzale del municipio a Barmen e a Brausenwerth a Elberfeld (da studenti, accompagnati dai loro insegnanti)

Roghi di libri dal 10 maggio (AwuG)

Roghi di libri nell'ambito dell'"Azione contro lo spirito non tedesco" (AwuG) il 10 maggio 1933 e atti successivi.

Bad Kreuznach : 10 maggio, Kornmarkt Bamberg : 1 luglio, arena principale del Volkspark Bautzen : 9 agosto, cava in Löbauer Strasse Bergedorf vicino ad Amburgo: 24 giugno, come parte della celebrazione del solstizio Berlino : 10 maggio, Opernplatz (AwuG) Bochum : 9 giugno, Kaiser-Friedrich-Platz, oggi Imbusch-Platz Bonn : 10 maggio, Marktplatz (AwuG) Braunschweig : 10 maggio, Schloßplatz (AwuG) Brema : 10 maggio, Nordstrasse (AwuG) Breslavia : 10 maggio, Schloßplatz (AwuG) Darmstadt : 21 giugno, Mercksplatz (AwuG) Dortmund : 30 maggio, Hansaplatz (AwuG) Dresda : 10 maggio, alla Colonna di Bismarck (AwuG) Düsseldorf : 11 maggio, piazza del mercato Erlangen : 12 maggio, Schloßplatz (AwuG) Eutin : 24 giugno Essen : 21 giugno, Gerlingplatz Flensburg : 30 maggio, exe Francoforte sul Meno : 10 maggio, Römer (berg) (AwuG) Friburgo in Brisgovia : grande incendio di libri il 17 giugno sulla piazza d' armi; libro simbolico bruciato nello stadio universitario in occasione di una celebrazione del solstizio riprogrammata il 24 giugno (AwuG) Gengenbach : 17 giugno sulla piazza del mercato rogo di libri e "bandiere del partito marxista" da parte della Gioventù hitleriana Giessen : 8 maggio, bacino della fontana (AwuG) Göttingen : 10 maggio, posto di fronte all'Albanischule (allora Adolf-Hitler-Platz) (AwuG) Greifswald : 10 maggio, Marktplatz (AwuG) (qui collegato con l'"Action for the German Spirit" giornalistica del gruppo locale NSDStB) Güstrow : 15 giugno, Glevinertor Halle (Saale) : 12 maggio - Universitätsplatz (AwuG) Amburgo : 15 maggio, Kaiser-Friedrich-Ufer (AwuG) 30 maggio, Lübeckertorfeld (a cura della Gioventù Hitleriana ) Hamm : 20 maggio, grande piazza d'armi (a cura della Gioventù Hitleriana ) Hannover: 10 maggio, alla Colonna di Bismarck , vedi Book Burning in Hanover (AwuG). Hann. Münden : 10 maggio, Marktplatz (AwuG) Haslach im Kinzigtal : 24 giugno, alla celebrazione del solstizio sul campo sportivo da parte della Gioventù Hitleriana Hausach : 24 giugno, alla celebrazione del solstizio sullo Schlossberg dalla Gioventù Hitleriana Heidelberg : 17 maggio, Universitätsplatz (AwuG) Il 17 giugno, Jubileeplatz, è stata annullata a causa della pioggia battente. 16 luglio, Universitätsplatz Helgoland : 18 maggio, sede della scuola

Jena : 26 agosto, piazza del mercato Karlsruhe : 17 giugno, Schlossplatz Kassel : 19 maggio, Friedrichsplatz (AwuG) Kleve : 19 maggio, cortile del Liceo Statale Römerstrasse Kiel : 10 maggio, Wilhelmplatz (AwuG) Colonia : 17 maggio, Memorial of the University (AwuG) Königsberg : 10 maggio, Drum Square (AwuG) Landau : 10 maggio - Rathausplatz (ex Paradeplatz) (AwuG) Lubecca : 26 maggio, al Buniamshof Magonza : 23 giugno, Adolf-Hitler-Platz Mannheim : 19 maggio, Messplatz / Caserma dei pompieri (AwuG) Marburgo : 10 maggio, Kämpfrasen (AwuG) Monaco di Baviera : 10 maggio, Königsplatz (AwuG) Münster : 10 maggio, Hindenburgplatz (AwuG) Neubrandenburg : 31 maggio, piazza del mercato Neustadt an der Weinstrasse : 14 maggio, piazza del mercato Neustrelitz : 13 maggio, piazza d'armi e piazza d'armi Norimberga : 10 maggio, Hauptmarkt (Adolf-Hitler-Platz) (AwuG) Offenbach am Main : 22 maggio, davanti al Palazzo Isenburg Offenburg : 17 giugno, piazza del mercato Pforzheim : 17 giugno, piazza del mercato Recklinghausen : 14 luglio, Am Neumarkt (poi: Leo-Schlageter-Platz) / Recklinghausen-Süd Ratisbona : 12 maggio, Neupfarrplatz Rendsburg : 9 ottobre, Paradeplatz Rostock : 10 maggio, Friedrich-Hildebrandt-Platz (fino al 9 maggio 1933: Vögenteichplatz) (AwuG) Schiltach : 1 luglio, al "Heldenkreuz" (memoriale di guerra sullo Schrofen) dalla Gioventù Hitleriana come parte della celebrazione del solstizio Schleswig : 23 giugno Stoccarda , Tubinga : il leader regionale del NSDStB Württemberg si è rifiutato di bruciare libri (AwuG). Tuttavia, il corpo studentesco del Württemberg ha preso parte alle proprie azioni. Uetersen : 10 maggio, mercato del burro nel vecchio municipio Waldheim 9 giugno 1933 20:30 (Fonte: Waldheimer Tageblatt. No. 131, 8 giugno 1933) Weimar : 21 giugno, a Niedergrunstedt in occasione della celebrazione del solstizio dell'Associazione nazionale tedesca dell'artigianato Wilsdruff : 23 settembre, nella cava Blankenstein, dopo la consacrazione della bandiera dei giovani NS Wilsdruff Wolfach : 24 giugno, sull'isola vicino ai campi da tennis (oggi scuola media) dalla Gioventù Hitleriana nell'ambito della celebrazione del solstizio Worms : 10 maggio, piazzale del tribunale distrettuale (AwuG) Würzburg : 10 maggio, Residenzplatz (AwuG) Zell am Harmersbach : 19 giugno, piazza del mercato

Gli autori perseguitati

Vedi: Elenco dei libri bruciati nel 1933 e Elenco degli autori vietati durante l'era nazista

Gli autori indicizzati inclusi Vicki Baum , Walter Benjamin , Ernst Bloch , Bertolt Brecht , Max Brod , Otto Dix , Alfred Döblin , Albert Einstein , Lion Feuchtwanger , Marieluise Fleisser , Leonhard Frank , Sigmund Freud , Salomo Friedlaender , Iwan Goll , George Grosz , Jaroslav Hašek , Heinrich Heine , Ödön von Horváth , Heinrich Eduard Jacob , Franz Kafka , Georg Kaiser , Erich Kästner , Alfred Kerr , Egon Erwin Kisch , Siegfried Kracauer , Karl Kraus , Theodor Lessing , Alexander Lernet-Holenia , Karl Liebknecht , Georg Lukács , Rosa Luxemburg , Heinrich Mann , Klaus Mann , Ludwig Marcuse , Karl Marx , Robert Musil , Carl von Ossietzky , Erwin Piscator , Alfred Polgar , Erich Maria Remarque , Ludwig Renn , Joachim Ringelnatz , Joseph Roth , Nelly Sachs , Felix Salten , Arthur , Anna Seghers Schnitzler , Carl Sternheim , Bertha von Suttner , Ernst Toller , Kurt Tucholsky , Jakob Wassermann , Franz Werfel , Grete Weiskopf , Arnold Zweig e Stefan Zweig .

Non solo autori di lingua tedesca erano nelle liste, ma anche i nomi degli autori francesi André Gide , Romain Rolland , Henri Barbusse , gli autori americani Ernest Hemingway , Upton Sinclair , Jack London , John Dos Passos e molti autori sovietici, tra cui Maxim Gorki , Isaak Babel , Vladimir Ilyich Lenin , Leon Trotsky , Vladimir Mayakovsky , Ilya Ehrenburg .

La persecuzione di questi autori, le cui dichiarazioni verbali o scritte contraddicevano le opinioni del nazionalsocialismo e che si opponevano alla "difesa intellettuale" da loro richiesta, non iniziò solo con il rogo dei libri, ma culminò solo in esso. Molti scrittori, ma anche altri artisti e scienziati, furono successivamente interdetti dal lavoro e dall'editoria, scomparvero dalle biblioteche e dalle lezioni scolastiche e furono anche fisicamente distrutti. Morirono nel campo di concentramento , a causa delle condizioni di detenzione o furono giustiziati (come Carl von Ossietzky ed Erich Mühsam , Gertrud Kolmar e Jakob van Hoddis , Paul Kornfeld , Arno Nadel e Georg Hermann , Theodor Wolff , Adam Kuckhoff , Rudolf Hilferding ), furono espatriati (come Ernst Toller e Kurt Tucholsky ), costretti a fuggire in esilio (come Walter Mehring e Arnold Zweig ) o costretti all'emigrazione interna , di cui Erich Kästner scrisse: "Sei un cadavere vivente". , secondo Walter Hasenclever , Ernst Weiß , Carl Einstein , Walter Benjamin , Ernst Toller, Stefan Zweig .

Per gli scrittori che si adattano al concetto dei nazionalsocialisti, il divieto ai loro colleghi significava occupare i posti "vacanti". "Ora stanno strisciando fuori da ogni buco, le piccole puttane provinciali della letteratura", scrisse Kurt Tucholsky nel 1933, "finalmente, finalmente, la competizione ebraica è andata - ma ora! [...] storie di vita dei nuovi eroi. E poi: Alpenrausch e la stella alpina. Verde opaco e solco. Schollenkranz e Maienblut - non ne hai idea, livello zero ".

Testimonianze

Erich Kaestner

Erich Kästner ha assistito all'incendio dei suoi libri sull'Opernplatz di Berlino e ha sentito pronunciare il suo nome nel secondo incendio.

Oskar Maria Graf

Oskar Maria Graf ha successivamente chiesto che i suoi libri fossero bruciati, poiché con suo orrore il suo lavoro non era stato vietato ma raccomandato dai nazionalsocialisti nelle "liste bianche". Ha pubblicato il seguente appello il 12 maggio 1933 nella Wiener Arbeiter-Zeitung :

Tuttavia, nelle città universitarie circolavano vari elenchi di libri destinati all'incenerimento. Ad esempio, nell'elenco dei libri bruciati pubblicato nel Göttinger Tageblatt l'11 maggio 1933, Oskar Maria Graf era rappresentato con tutte le sue opere (eccetto Wonderful People e Calendar History ).

Bertolt Brecht

Parlare

Discorso di Joseph Goebbels , capo della propaganda del Reich del NSDAP e Gauleiter di Berlino, il 10 maggio 1933 all'Opernplatz di Berlino. Goebbels cita la sua apparizione nel suo diario dell'11 maggio: “Discorso all'Opernplatz a tarda sera. Davanti alla pira di libri sudicia e spazzatura incendiata dagli studenti. Sono nella migliore forma. Casseruola gigante. "Estratti:

Discorso del germanista Hans Naumann il 10 maggio 1933 sulla piazza del mercato di Bonn (estratto):

Sotto la direzione di Friedhelm Kaiser, dal 1933 al 1935 redattore e capo del servizio del NSDAP - giornale di partito Westfälische Landeszeitung - Rote Erde e dal 1939 al 1941 vicedirettore del Reich dell'Associazione di ricerca tedesca Ahnenerbe , allievi del Bismark-Realgymnasium a Dortmund ha pronunciato il suo testo Die Brandfackel nel coro parlante:

Rapporti di giornale

La stampa ha messo volentieri a disposizione le sue rubriche per gli articoli del corpo studentesco e ha riportato con soddisfazione le cerimonie di cremazione.

Dortmunder General-Anzeiger dal 31 maggio 1933

L'articolo in tedesco di Kurt Herwarth Ball è stato distribuito come primo articolo dal DSt “article service” e ristampato dalla stampa quotidiana:

Il primo presidente federale della Germania, Theodor Heuss , scrisse un articolo (inedito) per la Vossische Zeitung in cui vedeva i roghi dei libri nella tradizione del Festival di Wartburg e lo apostrofò come "non troppo tragico", probabilmente anche perché ne fu colpito da esso stesso tre delle sue opere furono catalogate e bruciate, tra cui Hitler's Way (1932). Heuss commentò questo in una lettera datata 7 maggio 1933: “Alcune delle persone che sono sulla lista non sono dei cattivi vicini umani, ma accanto a loro c'è anche l'alfabetizzazione ebraica sradicata contro la quale ho combattuto nel corso degli anni, Ed è meno bello passare alla storia con loro.” Nel suo articolo, Heuss raccontò il libro in fiamme al 'boicottaggio ebraico' del 1° aprile, e vide il popolo tedesco addirittura 'difendersi' contro la 'stampa del mondo'. ': Si dice che i rapporti di "atrocità tedesche" e ""pogrom tedeschi [sic] con vittime di massa" siano stati istigati da "circoli comunisti ebraici orientali di Londra e New York".

Protesta e ricordo

La frase profetica di Heinrich Heine dalla sua tragedia Almansor (1821) divenne realtà in Germania dopo il 1933. Contrariamente alla credenza popolare, la citazione non si riferisce al rogo del libro al Festival di Wartburg nel 1817 , che fu effettuato quattro anni prima , ma a un rogo del Corano dopo la conquista della Granada spagnola da parte dei cavalieri cristiani (per il contesto e l'esatta testo, vedere: Masterizzazione di libri ).

Il rogo del libro ha incontrato un'ampia risposta sia in patria che all'estero. La maggior parte dei giornali in Germania era entusiasta. Ma c'erano anche critiche pubbliche e occasionali resistenze. L'affissione aggressiva delle dodici tesi, ad esempio, ha portato a proteste isolate in alcune università. Il rettore dell'Università di Berlino , Eduard Kohlrausch , ha annunciato le sue dimissioni se il manifesto non fosse stato rimosso dal vestibolo dell'università. Gerhard Schumann , il leader regionale del Württemberg del sindacato studentesco NS , proibì la partecipazione all'"Azione contro lo spirito non tedesco" e, nonostante le proteste dei singoli corpi studenteschi di Berlino, rimase fedele al suo divieto e fu sostenuto dal Primo Ministro e dal Ministro di Educazione e Affari Culturali Mergenthaler . Il teologo Richard Rinke ha redatto una lettera di protesta con il suo nome completo, non si sa nulla del suo ulteriore destino. Nel complesso, tuttavia, non ci sono state quasi proteste pubbliche o resistenza attiva.

Il 10 maggio 1933, sulla copertina dell'Arbeiter-Illustrierte-Zeitung di Praga comparve il famoso collage di John Heartfield , che mostrava Joseph Goebbels con un dito alzato davanti al Reichstag in fiamme e davanti ai libri in fiamme. Il titolo era: Dalla luce alla notte.

Scrittori emigrati e i loro amici hanno fatto una campagna all'estero già nel 1933 contro la "scadenza della barbarie" ( Alfred Kantorowicz ). Il 27 aprile ci sono state proteste contro i pianificati roghi di libri negli Stati Uniti, e Helen Keller, insieme ad autori noti come Sherwood Anderson e Sinclair Lewis, è intervenuta senza successo in una lettera agli studenti tedeschi. Il 10 maggio si è svolta a New York una marcia alla quale hanno preso parte centinaia di migliaia di privati, parlamentari e altri funzionari di chiese e istituzioni, il cui discorso principale è stato tenuto dal sindaco. È noto dai Paesi Bassi che il giorno del rogo dei libri, Radio Hilversum ha trasmesso estratti dei libri vietati.

Nel maggio 1933, Ernst Toller , emigrato dalla Germania, criticò l'XI. Congresso PEN Club a Ragusa (Dubrovnik) l'atteggiamento passivo di molti iscritti contro il fascismo e il nazionalsocialismo. “Milioni di persone in Germania non possono parlare e scrivere liberamente. Quando parlo qui, parlo per questi milioni di persone che oggi non hanno voto.” Tuttavia, il PEN Club si è rifiutato di prendere una posizione ferma sui roghi dei libri. Ben presto gli scrittori fuggiti e cacciati dalla Germania si riunirono in un nuovo centro: " Il PEN tedesco in esilio ". Questo gruppo, fondato da Lion Feuchtwanger , Ernst Toller, Rudolf Olden e Max Herrmann-Neiße , aveva sede a Londra , il primo presidente fu Heinrich Mann .

Gli autori austriaci e i membri del PEN protestarono contro la persecuzione dei loro colleghi tedeschi, compresi i successivi emigranti come Raoul Auernheimer , Franz Theodor Csokor , Ernst Lothar e Friedrich Torberg . Csokor, come molti dei suoi colleghi dipendenti dal mercato tedesco del Reich, scrisse il 19 maggio 1933: “Devi solo decidere: un buon affare o una buona coscienza? Sono a favore del secondo - in qualsiasi rischio, anche l'emigrazione, se la magia marrone dovrebbe prendere piede anche nel nostro Paese “Tuttavia,” tedesco-friendly “e membri nazista viennese PEN lasciato il club, inclusi! Max Mell , Richard Billinger , Bruno Brehm e Josef Weinheber , e fondarono l' Associazione degli scrittori tedeschi in Austria . Il 30 aprile 1933, la Wiener Arbeiter-Zeitung affermava chiaramente : “Il Terzo Reich ha bisogno di lacchè […] La sorgente di un poeta dovrebbe essere verde sui cumuli di cadaveri. […] Göbbels invitato per il tè - gli scrittori dovevano scegliere: spirito o potere, carattere o affari, coraggioso isolamento o codardo conformismo . Tu hai scelto. Gli uomini sono andati in esilio, le creature sono andate a prendere il tè".

Di conseguenza, il 10 maggio come “Libro del giorno ardente” è diventato un punto d'incontro annuale per molti autori in esilio, soprattutto a Parigi , ma anche a Londra , Città del Messico , Mosca , New York e Praga . Il decimo anniversario del rogo del libro il 10 maggio 1943 fu particolarmente popolare negli Stati Uniti. Una mostra di libri vietati e bruciati fu aperta nella Biblioteca pubblica di New York nel dicembre 1942 e numerosi altri eventi, spettacoli, conferenze e letture portarono la letteratura bandita dai nazionalsocialisti a un vasto pubblico. Thomas Mann ha osservato in un discorso all'emittente della BBC che il decimo ritorno, il 10 maggio, ha portato a "manifestazioni davvero commoventi" e "profondamente vergognose" per i rifugiati tedeschi.

Peter Suhrkamp parlò all'Opernplatz di Berlino nel 1947:

Nella DDR , il 10 maggio è stato celebrato come il giorno del libro gratuito .

memoriali

Sulla Bebelplatz di Berlino, vicino all'Opera di Stato , il monumento che commemora il rogo del libro con una lastra di vetro incastonata nel pavimento commemora il rogo del libro del 1933. Consente di vedere il memoriale "Biblioteca" composto da scaffali vuoti dell'artista israeliano Micha Ulman . Due targhe di bronzo incastonate nel pavimento ricordano l'incendio dei libri, su cui è incisa la frase dell'Almansor di Heinrich Heine ( vedi sopra ), non citata letteralmente .

In alcune città tedesche, i pannelli di testo ricordano il rogo dei libri: ad Hannover , un pannello informativo presso il Maschsee vicino al bastione Geibel ricorda il rogo dei libri. A Göttingen c'è una targa commemorativa all'Albanikirchhof (a quel tempo Adolf-Hitler-Platz) con la citazione Heine (vedi sopra). Sul Römerberg di Francoforte , tra l'antica Nikolaikirche e la Fontana della Giustizia, una targa di bronzo ricorda il rogo del libro. Ad Amburgo-Eimsbüttel c'è un memoriale in memoria del libro bruciato a Hoheluft sul canale Isebek, Kaiser-Friedrich-Ufer / angolo Heymannstraße. A Landau c'è una targa commemorativa sulla piazza del municipio. Ad Essen c'è una targa commemorativa sulla Gerlingplatz. Nel 1993 una targa commemorativa è stata attaccata alla Tonhalle di Düsseldorf . Ci sono altre tavole a Brema , Erlangen , Halle (Saale) e Colonia , nonché a Ratisbona .

A Monaco di Baviera non c'è stato un memoriale per il rogo del libro sulla Königsplatz fino a maggio 2021 . L'artista Wolfram Kastner ha ripetutamente bruciato un cerchio nero nel prato della Königsplatz dove hanno avuto luogo gli incendi. Ha anche fatto una campagna per i resti delle opere bruciate da alloggiare nel pianificato centro di documentazione nazista a Königsplatz. Kastner ha anche condotto campagne per commemorare i roghi di libri in altre città sotto il titolo "The Trace of Books", tra cui Salisburgo, Francoforte, Kassel e Heidelberg. Il 6 maggio 2021, in una cerimonia non tenuta pubblicamente a causa della pandemia di COVID-19, è stato inaugurato un memoriale di Arnold Dreyblatt sulla Königsplatz di Monaco. L'opera d'arte circolare The Blacklist mostra in forma a spirale, senza punteggiatura, i titoli dei libri di 310 autori le cui opere sono state vittime dei roghi di libri.

A Salisburgo era in discussione un memoriale per la commemorazione tardiva dell'unico libro bruciato sul suolo austriaco in vista della riprogettazione di Residenzplatz nel 2007. Il sindaco Heinz Schaden (SPÖ) ha ritenuto sufficiente una targa. Si accordarono su un memoriale che, come compromesso, doveva essere un memoriale di livello incastonato nei pannelli “con il coinvolgimento degli storici” e che doveva essere premiato nell'ambito del concorso di architettura già indetto. Il progetto vincitore degli architetti Rieder e Knittel prevedeva un memoriale mobile per l'incendio dei libri, che di notte doveva essere trasformato in una scultura luminosa programmabile e giocabile. Il progetto non è stato realizzato, il memoriale era ancora pendente ed è stato richiesto nel 2009 su iniziativa della Lista dei cittadini. Per il 75° anniversario nel 2013, l'iniziativa “Free Word” ha organizzato un ampio programma commemorativo. Il progetto vincitore per il restyling della Residenzplatz è stato presentato all'inizio del 2016. I lavori di costruzione dovrebbero essere eseguiti da marzo 2017 a luglio 2018, i costi totali dovrebbero ammontare a 4,9 milioni di euro. Il 30 aprile 2018 è stato inaugurato l'80° anniversario del rogo del libro sulla Residenzplatz di Salisburgo, un memoriale progettato da Fatemeh Naderi e Florian Ziller. Questo misura 2,4 × 2,4 metri e sporge da terra di circa 45 centimetri. Attraverso una lastra di vetro è visibile lo scheletro nero di un libro, con la scritta “30. Aprile 1938 Book Burning Against Oblivion”.

A Vienna , nel 2000 , l'artista inglese Rachel Whiteread ha progettato il memoriale dell'Olocausto in Judenplatz . Non è un memoriale esplicito per il rogo del libro, ma rappresenta una biblioteca pietrificata con i suoi libri capovolti rivolti verso l'esterno.

Il sito commemorativo online del progetto "Burned Places - Online Atlas on the NS Book Burnings of 1933" è su Internet dal 2014. Da allora, sul sito web è stato creato un atlante con i luoghi dei roghi dei libri. I panorami interattivi consentono ai visitatori di avvicinarsi ai "luoghi bruciati", le fotografie mettono a fuoco prospettive selezionate e i testi di sfondo offrono una discussione relativa ai contenuti. Ovunque sia disponibile, materiale storico aggiuntivo rende la storia tangibile.

Archivi

A Praga nel 1933 fu richiesta una raccolta dei libri bruciati per una mostra che fu poi distrutta.

Biblioteca tedesca della libertà

Per celebrare il primo anniversario del rogo dei libri, lo scrittore Alfred Kantorowicz e i suoi amici dell'Associazione degli scrittori tedeschi a Parigi, SDS, fondarono una "biblioteca dei libri bruciati" ( German Freedom Library ) il 10 maggio 1934 , che fu aperta di Alfred Kerr e Egon Erwin Kisch . Ciò che era proibito e bruciato in Germania è stato raccolto da emigranti a Parigi da tutto il mondo. Già il 10 maggio 1934 la Biblioteca della Libertà contava oltre 11.000 volumi. La Biblioteca tedesca della libertà è stata distrutta dopo che le truppe tedesche hanno marciato a Parigi, quindi non esiste ancora una biblioteca completa dei libri bruciati.

Dopo la guerra, Kantorowicz e Drews pubblicarono l'antologia Verboten und bruciato in memoria di questa biblioteca, che recitava nella prefazione:

Collezione Salzmann

L' impiegato finanziario di Graefelfingen Georg P. Salzmann ha costruito una biblioteca privata dal 1945, sistematicamente dal 1976, dei titoli che sono stati distrutti nel rogo del libro nel 1933. Il collezionista mirava a consegnare i libri a un'istituzione pubblica che potesse renderli generalmente disponibili come biblioteca di riferimento . I lunghi sforzi di varie città sono falliti a causa del finanziamento, fino a quando, nel 2009, il Libero Stato di Baviera ha acquisito l'intero inventario per la Biblioteca universitaria di Augusta . L'elaborazione non è stata ancora completata, ma la maggior parte dei libri sono stati indicizzati e sono liberamente accessibili. Lo stock totale è stimato in 12.000 volumi di 120 autori perseguitati, oltre a un gran numero di prime stampe, per lo più nuove edizioni, per un totale di circa 8.000 edizioni diverse. La Biblioteca universitaria di Augusta cerca di colmare le lacune per completare le opere degli autori che Salzmann ha raccolto su larga scala.

Proibito e bruciato / esiliato

Negli anni '80, S. Fischer Verlag ha pubblicato una serie di libri Verboten und burnnt / Exil (basati sulla "Library of Burned Books" di KonkretLiteraturVerlag , fondata nel 1981 ) in cui ha pubblicato almeno 25 titoli integrali che sono stati pubblicati al di fuori di NS tra 1933 e 1945 - La Germania era stata stampata. Nel 1993 l'editore ha interrotto la serie. Le mostre con i libri in questione usavano spesso il doppio termine "proibito e bruciato" reso popolare da Kantorowicz nel 1947 come titolo o come parte del titolo, ad esempio in Heilbronn 1983.

Biblioteca di libri bruciati

Nel 2006, in occasione del 73° anniversario, l'opera di Hugo Preuss Stato, Diritto e Libertà è stata ripubblicata come progetto pilota . Il costituzionalista ebreo-tedesco Hugo Preuss (1860-1925) fu una delle menti più importanti dietro la Costituzione di Weimar del 1919. Il suo libro fu pubblicato postumo nel 1926 con una prefazione del futuro presidente federale Theodor Heuss e fu pubblicamente bruciato a maggio 10, 1933.

Il Centro Moses Mendelssohn di Potsdam , insieme alla Georg Olms Verlag, ha pubblicato i primi 10 volumi di una “Biblioteca di libri bruciati” il 10 maggio 2008, in occasione del 75° anniversario del rogo dei libri. La cassetta contiene opere di Salomo Friedlaender , André Gide , Theodor Heuss , Franz Kafka , Erich Kästner , Gina Kaus , Jack London , Walther Rathenau , Anna Seghers e Kurt Tucholsky . In questa edizione ristampa con postfazione alla nuova edizione, devono essere presentati fino a 120 volumi. Grazie a numerosi sponsor, la cassetta viene regalata a ben 4.000 scuole che portano alla maturità.

edizione fenice

Nell'edizione fenice, la Verlag di Francoforte Westhafen pubblica libri dimenticati, ma che vale ancora la pena leggere ancora oggi, che caddero vittima dei roghi di libri dei nazionalsocialisti nel 1933 e da allora non sono più stati ristampati in Germania. Parte del ricavato delle vendite andrà a beneficio dell'Archivio dell'esilio tedesco 1933–1945, una collezione speciale della Biblioteca nazionale tedesca di Francoforte sul Meno. Finora sono state pubblicate opere di Michail Kusmin , Eva Leidmann , Leo Hirsch , Richard Hoffmann e Heinrich Kurtzig . La serie continua.

Guarda anche

• Libro in fiamme ad Hannover

letteratura

• Jan-Pieter Barbian : La politica letteraria nel Terzo Reich: istituzioni, competenze, campi di attività . dtv, Monaco di Baviera 1995, ISBN 3-423-04668-6 .
• Dietmar Damwerth: Scrittori durante l'era nazista: una documentazione sul 70° anniversario del rogo del libro . Damwerth, Langeoog/Münster 2003, ISBN 3-937183-11-6 .
• Thomas Friedrich (a cura di): Il preludio. Il libro che brucia il 10 maggio 1933 . LitPol, Berlino 1983, ISBN 3-88279-034-2 .
• Jeanpaul Goergen: "Una lunga serie di veicoli per film sonori e dispositivi di registrazione". Cinegiornali e registrazioni locali dei roghi di libri nel 1933. In: Filmblatt. Volume 15, n. 44, Inverno 2010/2011, ISSN  1433-2051 , pp. 5-21.
• Hermann Haarmann, Walter Huder , Klaus Siebenhaar (eds.): "Quello era solo un preludio ..." - Book Burning Germany 1933: Requisiti e conseguenze . Catalogo della mostra omonima all'Akademie der Künste (Berlino) 1983. Medusa, Berlino / Vienna 1983, ISBN 3-88602-076-2 .
• Rainer Hoffschildt : Il libro che brucia il 10 maggio 1933. In: Olivia. La storia finora segreta dell'omosessualità tabù e della persecuzione degli omosessuali ad Hannover. Associazione per la ricerca sulla storia degli omosessuali in Bassa Sassonia, autopubblicata, Hannover 1992, ISBN 3-9802909-0-5 , pp. 87 ss.
• Alfred Kantorowicz , Richard Drews: "Proibito e bruciato" - Letteratura tedesca soppressa per 12 anni. Ullstein / Kindler, Berlino / Monaco 1947. (Nuova edizione: Kindler, Monaco 1983, ISBN 3-463-00860-2 .)
• Wolfram Kastner (a cura di): Come cresce l'erba nel corso della storia. Segnali di promemoria sui roghi dei libri. Con un saggio di Gert Heidenreich . A1, Monaco 1996, ISBN 3-927743-28-3 .
• Erich Kästner : A proposito di bruciare libri . Atrium, Amburgo 2013, ISBN 978-3-85535-389-7 .
• Christian Graf von Krockow : Palo: grandezza e miseria dello spirito tedesco . Severin e Siedler, Berlino 1983, ISBN 3-88680-042-3 .
• Thomas Lischeid: politica simbolica. L'evento del rogo del libro nazista nel 1933 nel contesto della sua storia del discorso. Synchron, Wissenschaftsverlag der Authors, Heidelberg 2001, ISBN 3-935025-05-X .
• Bernhard Lübbers : Il libro bruciato nel 1933 a Regensburg, Regensburg 2017.
• Hermann Rafetseder : Prenota roghi : il pubblico ignorando di scritti in cambiamento storico (= . Studi culturali Volume 12, biblioteca del Börsenverein des Deutschen Buchhandels eV di Francoforte sul Meno ), Böhlau, Vienna / Graz / Colonia 1988, ISBN 3-205-08858 -1 ( Dissertazione Università di Vienna 1988, 360 pagine).
• Hans Sarkowicz, Alf Mentzer: Letteratura nella Germania nazista. Un lessico biografico. Nuova edizione estesa. Europa Verlag, Amburgo 2002, ISBN 3-203-82030-7 .
• Gerhard Sauder: Il libro che brucia. 10 maggio 1933. Hanser, Monaco / Vienna 1983, ISBN 3-446-13802-1 .
• Carola Schelle (a cura di): Data chiave della barbarie. Note sul rogo del libro nel 1933 . Poscritto, Hannover 1983, ISBN 3-922382-16-9 .
• Klaus Schöffling: Là dove bruci i libri. Voci delle persone colpite (= Suhrkamp Taschenbuch . Volume 905). Suhrkamp, ​​​​Francoforte sul Meno 1983, ISBN 3-518-37405-2 .
• Julius H. Schoeps , Werner Treß (Hrsg.): Luoghi dei roghi di libri in Germania 1933. Olms, Hildesheim 2008, ISBN 978-3-487-13660-8 .
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• Albrecht Schöne : Rogo di libri a Göttingen 1933. Discorso del 10 maggio 1983 in memoria dell'“Azione contro lo spirito non tedesco”. (= Discorsi dell'Università di Göttingen. Numero 70). Vandenhoeck & Ruprecht, Gottinga 1983.
• Jürgen Serke: I poeti bruciati. Storie di vita e documenti . Beltz & Gelberg, Weinheim / Basilea 1992, ISBN 3-407-80899-2 .
• Dietrich Strothmann : politica letteraria nazionalsocialista. Un contributo al giornalismo nel III Reich (= trattati di arte, musica e studi letterari. Volume 13). Bouvier, Bonn 1960, DNB 454938004 . (4a edizione. Bonn 1984, ISBN 3-416-00190-7 .)
• Werner Treß (Ed.): Libri bruciati 1933. Con il fuoco contro la libertà dello spirito . Un'antologia. (= Agenzia federale per l'educazione civica . Volume 1003). Bonn 2009, ISBN 978-3-8389-0003-2 .
• Werner Tress: Contro lo spirito non tedesco. Bruciatura di libri nel 1933. Parthas, Berlino 2003, ISBN 3-932529-55-3 .
• Theodor Verweyen : I roghi di libri . Universitätsverlag Winter, Heidelberg 2000, ISBN 3-8253-1082-5 .
• Ulrich Walberer (Ed.): 10 maggio 1933 - Il rogo di libri in Germania e le conseguenze . Fischer TB, Francoforte sul Meno 1983, ISBN 3-596-24245-2 .
• Volker Weidermann : Il libro dei libri bruciati . Kiepenheuer & Witsch , Colonia 2008, ISBN 978-3-462-03962-7 .
• Friedemann Berger (Ed.): A quei tempi... uno scrittore tra l'incendio del Reichstag e l'incendio dei libri. Prefazione di Jürgen Kuczynski . Gustav Kiepenheuer, Lipsia 1983, DNB 830890351 .

Film

• Il giorno in cui i libri bruciarono. Documentazione, Germania 2003, 45 min., Libro: Henning Burk, Hess.Rundfunk / 3sat
• Sentiero di fuoco. Documentazione, Germania, 2008, 52 min., sceneggiatura e regia: Henry Köhler, produzione: RossPointFilm, Pinguin Film, MDR , prima trasmissione: 29 ottobre 2008, sintesi di arte

link internet

lista

• Libri esiliati . berlin.de - Elenco degli scritti banditi dai nazionalsocialisti (basato sull'"Elenco degli scritti dannosi e indesiderabili", al 31 dicembre 1938. Lipsia 1938. Editori scientifici Wolfgang Both, Berlino)
• 1933 roghi di libri . Museo commemorativo dell'Olocausto degli Stati Uniti (3 gennaio 2014)

Rapporti

• Servizio radiofonico sul libro bruciato all'Opernplatz di Berlino. Museo Storico Tedesco
• Margrid Bircken, Helmut Peitsch (a cura di): Libri in fiamme. Ricordi del 10 maggio 1933 . (PDF; 459 kB) Centro statale di Brandeburgo per l'educazione civica (3 gennaio 2014)
• Una sera di maggio - e come è successo. (PDF; 50 kB) media.ebook.de, Weidermann, 2008 (3 gennaio 2014)
• Gode ​​Japs: licenziato, ostracizzato, dimenticato - 75 anni fa: il libro che brucia nelle università tedesche. In: Deutschlandfunk . " Sfondo " del 10 maggio 2008.

Documentazione

• Sulla storia del rogo di libri . Centro Moses Mendelssohn per gli studi ebraici europei
• Fotografie. Museo commemorativo dell'Olocausto degli Stati Uniti
• verbrannte-orte.de - atlante online sui luoghi dei roghi di libri nazionalsocialisti nel 1933
• euchzumtrotz.de: E nonostante te. Mostra 2008, Gottinga

Altri

• Il libro bruciato nel 1933. Casa della storia bavarese (3 gennaio 2014)
• Elenco dei collegamenti Centro Moses Mendelssohn per gli studi ebraici europei :
• Birgit Ebbert : buecherverbrendung.de
• Jörg Hauptmann: slub-dresden.de : Il rogo di libri a Dresda e la sua ricezione dopo il 1945 (PDF; 2 MB)
• Bruciare libri - letteratura in esilio . petra-oellinger.at, l'appartamento virtuale di Petra Öllinger
• literaturblog-duftender-doppelpunkt.at Quiz di letteratura da gennaio a dicembre 2013
• buecherlesung.de - Informazioni sulla campagna "Libri dal fuoco" con le date delle letture nazionali di libri bruciati all'epoca e testi, un elenco di autori di dominio pubblico, un elenco di autori con ulteriori link e molte più informazioni sul rogo di libri del 1933.
• Il rogo di libri Bonn Rosa Luxemburg 88º anniversario del rogo del libro sulla piazza del mercato di Bonn il 10 maggio 1933
• Server di pubblicazione della Georg-August-Universität Göttingen (pdf) Nele Grundmann: L'attuale manifestazione della memoria del rogo di libri del 1933 nelle città universitarie nella memoria sociale, collettiva, comunicativa e culturale. In: Memoria tedesca - Nazionalsocialismo. Klaas Kunst (a cura di), pp. 115-128.

Evidenze individuali

1. ↑ Bebelplatz. In: Dizionario dei nomi delle strade del Luisenstädtischer Bildungsverein (vicino a  Kaupert )
2. ↑ Vedi Werner Thieme : Diritto universitario tedesco. 1956, pagina 331 sgg.
3. ^ Michael Grüttner : Studenti nel Terzo Reich . Paderborn 1995, pp. 54 e 250 ss.; vedi anche Stefanie Senger: Studenti come compagni della dittatura nazista. ( Memento del 24 dicembre 2013 nell'archivio web archive.today )
4. ↑ ^{a b} Appello del corpo studentesco tedesco per la progettazione e realizzazione di roghi pubblici di libri ( ricordo del 24 dicembre 2013 in Internet Archive ) (PDF; 4.7 MB).
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