Thomas Mann

Thomas Mann, 1937
foto di Carl Van Vechten
Thomas Mann signature.svg

Paul Thomas Mann (nato il 6 giugno 1875 a Lubecca , 12 agosto 1955 a Zurigo , Svizzera ) è stato uno scrittore tedesco e uno dei più importanti narratori del XX secolo. Nel 1929 ricevette il Premio Nobel per la Letteratura .

Al primo romanzo Buddenbrooks , pubblicato nel 1901, seguirono novelle e racconti come Tonio Kröger , Tristano e Morte a Venezia . Il romanzo Der Zauberberg , pubblicato nel 1924 , con il quale ha proseguito la tradizione del romanzo educativo europeo , mostra l'arte creativa di Mann: il narratore mantiene una distanza scettico - ironica dai personaggi, le tipiche costellazioni ricorrono con leitmotiv , e una sintassi complessa, esigente lo stile prevale. Queste caratteristiche caratterizzano anche le pubblicazioni successive, tra le quali vanno sottolineate la novella Mario e il mago , la tetralogia romantica Giuseppe ei suoi fratelli e l'opera tarda Doctor Faustus .

Anche i suoi saggi e le sue dichiarazioni su temi politici, sociali e culturali di attualità hanno ricevuto ampia attenzione . Se inizialmente era scettico nei confronti della democrazia occidentale, all'inizio degli anni '20 si trasformò in uno strenuo difensore della Repubblica di Weimar . Durante il regime nazionalsocialista , emigrò in Svizzera nel 1933 e negli Stati Uniti nel 1938 , di cui accettò la cittadinanza nel 1944. Dal 1952 fino alla sua morte visse di nuovo in Svizzera.

Thomas Mann proveniva dalla rispettata famiglia di patrizi e mercanti di Lubecca Mann . Sua moglie Katia , nata Pringsheim, ha ispirato molte delle sue figure e opere letterarie. Anche suo fratello maggiore Heinrich e quattro dei suoi sei figli, Erika , Klaus , Golo e Monika , erano scrittori.

Vita

dal 1875 al 1913

Nei primi anni

Il padre:
Thomas Johann Heinrich Mann
La madre:
Julia Mann
La casa dei nonni a Lubecca, Mengstrasse 4 (" Buddenbrookhaus ")

Thomas Mann era il secondo figlio dell'uomo d' affari e senatore di Lubecca Thomas Johann Heinrich Mann . Fu battezzato come protestante l'11 giugno 1875 nella Marienkirche di Lubecca. Sua madre Julia (nata da Silva-Bruhns) era di origine brasiliana da parte di madre . Oltre al fratello Heinrich (1871-1950), dal matrimonio emersero i fratelli Julia (1877-1927, suicidio), Carla (1881-1910, suicidio) e Viktor (1890-1949). La famiglia è stata uno dei primi circoli di Lubecca. Thomas Mann in seguito descrisse la sua infanzia come "amata e felice".

Nel 1891 il padre di Thomas Mann morì di cancro alla vescica . Nel suo testamento aveva ordinato la vendita dell'azienda e della casa a Lubecca. I proventi furono investiti e sua moglie e i suoi figli avevano diritto al loro interesse per vivere.

Dopo nove anni di scuola, Thomas Mann superò a Lubecca nel 1894 il " un anno " (diploma di maturità), che in realtà era previsto solo per sei anni, a Lubecca, con risultati da moderati a molto moderati. Trovava noiosi i suoi giorni di scuola. Iniziò a scrivere in tenera età e nel 1893 partecipò con bozzetti in prosa e saggi alla rivista scolastica Der Frühlingssturm, di cui fu co-curatore . Il quattordicenne firmò una lettera a Frieda L. Hartenstein del 1889 con “Thomas Mann. Poeta lirico-drammatico”. Nel 1894 lasciò prematuramente il Katharineum di Lubecca come secondo senior e si recò a Monaco di Baviera , dove sua madre si era trasferita con i fratelli un anno prima.

Krafft Tesdorpf , che era stato il tutore dei figli minorenni dalla morte del padre , decise che Thomas Mann avrebbe dovuto intraprendere la professione civile dopo aver lasciato la scuola. Thomas ha quindi preso un lavoro come volontario in una compagnia di assicurazioni antincendio, anche se era annoiato dal lavoro d'ufficio. Ha fatto il suo debutto come scrittore nel 1894 con il romanzo favore . Fu pubblicato sulla rivista letteraria Die Gesellschaft , che aveva pubblicato il suo poema Twice Farewell già nel 1893 . Successivamente gli sono state offerte ulteriori pubblicazioni sulla rivista d'arte Pan .

A causa di questo successo iniziale, Thomas Mann terminò la sua attività assicurativa nel 1895 e iniziò a frequentare le lezioni presso l' Università tecnica di Monaco per poi esercitare la professione giornalistica . Nel 1896 raggiunse la maggiore età all'età di 21 anni e ricevette 180 marchi al mese dall'interesse sulla proprietà del padre, che gli consentì di vivere come scrittore freelance. Dal 1895 al 1896 Thomas Mann scrisse articoli per il mensile nazional- sciovinista The Twentieth Century , il cui breve editore fu suo fratello Heinrich.

Pubblicazioni del primo libro

Heinrich e Thomas Mann
Photography Atelier Elvira intorno al 1902

Nel 1896 seguì il fratello Heinrich in Italia . Nel luglio 1897 affittarono una casa a Palestrina, a est di Roma . Insieme hanno scritto lì il libro illustrato per i bambini buoni . Conteneva "poesie d'arte" parodiche ed era illustrato con disegni scritti a mano. I fratelli lo regalarono alla sorella Carla per la cresima. Dopo la morte di Carla, l'oggetto unico è entrato in possesso del fratello minore Viktor, che in seguito lo ha passato ai figli di Thomas Mann. È stato perso da quando la famiglia emigrò nel 1933; solo le poesie citate da Viktor Mann nel suo libro di memorie We Were Five , e alcune riproduzioni dei disegni sono state conservate dall'unico lavoro congiunto dei due fratelli.

Thomas Mann scrisse alcuni racconti a Palestrina, tra cui Der kleine Herr Friedemann , e iniziò con il romanzo Buddenbrooks .

I suoi sporadici contributi al mensile antisemita Das Twentyth Century sono limitati al periodo in cui suo fratello Heinrich era l'editore (1895/1896). Anche se gli articoli di Thomas Mann sono più moderati del resto della rivista, contengono gli stereotipi antiebraici che si ritrovano anche nelle sue opere letterarie di inizio secolo. A quel tempo non c'era nessuna distanza dal programma del ventesimo secolo .

Dal 1898 lavorò per un anno nella redazione di Simplicissimus . Nel 1900 fu chiamato a servire nel reggimento del corpo di Monaco come " volontario di un anno " . La sua carriera militare terminò dopo tre mesi per inabilità al servizio, un'esperienza che si riflette nella scena della leva nelle confessioni dell'impostore Felix Krull .

Buddenbrooks - prima stampa del 1901

Nel 1901 fu pubblicato il primo romanzo di Mann, Buddenbrooks . La prima edizione in due volumi inizialmente ha incontrato poca risposta. La seconda edizione in un volume del 1903, invece, segnò la svolta e fece conoscere al pubblico Thomas Mann. Alcuni dei personaggi del romanzo hanno modelli di ruolo nella storia familiare dell'uomo, molti personaggi secondari sono modellati sui cittadini di Lubecca. La maggior parte dei ritratti non era entusiasta di ritrovarsi nel libro a causa della rappresentazione ironica. Nel suo saggio Bilse and I , fa pubblicamente riferimento a queste accuse. Presto circolava una lista che identificava i modelli viventi e che una libreria di Lubecca prestava ai suoi clienti. Il rapporto tra i cittadini di Lubecca e i loro concittadini di spicco è stato quindi a lungo teso. Nel 1929, 28 anni dopo la sua prima pubblicazione, Thomas Mann ricevette il premio Nobel per la letteratura per Buddenbrooks .

Nel 1903 si manifestarono i primi dissapori tra i fratelli Thomas e Heinrich. Sebbene Thomas Mann si fosse affermato come scrittore in pubblico, sentiva che suo fratello lo aveva riportato indietro come artista e, da parte sua, criticava la "noiosa spudoratezza" nei suoi libri. In particolare, il romanzo di Heinrich Mann di recente pubblicazione, La caccia all'amore, ha suscitato il suo disgusto. Il contatto non si interruppe del tutto e ci furono ripetuti tentativi di riavvicinamento, ma uno scambio artistico avvenne solo nella corrispondenza regolare, con il rispettivo letterato che commentava le opere del destinatario.

prima

Foto di fidanzamento di Katia Pringsheim, 1905
Katia e Thomas Mann, 1929

Nel 1904 Thomas Mann incontrò Katharina "Katia" Pringsheim (figlia del matematico Alfred Pringsheim e nipote della suffragetta Hedwig Dohm ) e iniziò a reclutarla. Fino ad allora, nelle sue lettere e nei suoi diari erano documentate solo cotte omoerotiche. Non visse la sua omosessualità, tuttavia, rimase con entusiasmo per "giovani", che trovarono la loro espressione in Morte a Venezia (Gustav von Aschenbach / Tadzio) e in Felix Krull (Lord Kilmarnock / Krull) , tra gli altri .

Con la decisione di sposare Katia Pringsheim, decise per una vita "ordinata" e si sposò in una delle famiglie più rispettate di Monaco. Katia all'inizio esitò, quindi il matrimonio fu concluso solo l'11 febbraio 1905. Nel suo secondo romanzo, Altezza reale del 1909, Thomas Mann ha affrontato il periodo della birra in modo letterario. Ha avuto sei figli con Katia: Erika (1905-1969), Klaus (1906-1949, suicidio), Golo (1909-1994), Monika (1910-1992), Elisabeth (1918-2002) e Michael (1919-1977, presumibilmente suicidio).

Nel 1912, i medici sospettarono Katia Mann di tubercolosi , il che rese necessario un soggiorno più lungo in un sanatorio a Davos . Quando Thomas Mann la visitò, rimase colpito dall'atmosfera del sanatorio e affascinato dalle divertenti descrizioni che sua moglie gli faceva sulla clientela della clinica. Lo hanno ispirato a scrivere il suo romanzo La montagna incantata , che iniziò nel 1913 ma terminò solo nel 1924.

1914-1929

Prima guerra mondiale

La villa estiva di Thomas Mann
a Bad Tölz
Ricostruzione della villa di Thomas Mann nel quartiere Herzogpark di Monaco

Nel 1914 la famiglia Mann si trasferì a Poschingerstraße 1 a Herzogpark . Quando nello stesso anno scoppiò la prima guerra mondiale , furono molti gli scrittori che non contraddicevano l' umore euforico , soprattutto tra i circoli borghesi del Reich tedesco - anzi: l'inizio della guerra fu accolto e acclamato. Anche Alfred Kerr , Robert Musil , Richard Dehmel e Gerhart Hauptmann furono convinti della sua autorizzazione. L'opinione di Thomas Mann è presentata nelle seguenti citazioni.

Nella sua storia della prima guerra mondiale, Jörn Leonhard cita i ricordi dei bambini delle parole del padre che "probabilmente apparirà una spada di fuoco nel cielo" e il suo ricordo di Lev Tolstoj , il "rappresentante della non violenza radicale" (Leonhard). : "Strano, ma se il vecchio fosse ancora vivo, non avrebbe dovuto fare nulla, solo essere lì su Yasnaya Polyana - questo non sarebbe successo - non avrebbe osato succedere."

Thomas Mann scrisse a suo fratello Heinrich: “Personalmente devo prepararmi per un cambiamento completo nelle basi materiali della mia vita. Se la guerra è lunga, quasi sicuramente sarò quello che si dice 'rovinato'.” E poi continua:“ In nome di Dio! Cosa significa questo contro gli sconvolgimenti, soprattutto quelli emotivi, a cui tali eventi devono portare su larga scala! Non bisogna essere grati per l'imprevisto del tutto, per poter vivere cose così grandi? "Thomas Mann considerava la guerra necessaria in linea di principio, perché dal suo punto di vista era necessario "schiacciare" il "più depravato stato di polizia nel mondo", Russia zarista .

Nei suoi pensieri durante la guerra - riflessioni sul tema della guerra - il poeta ha difeso i suoi compagni di classe militaristi . In armonia con lo zeitgeist imperialista di quel tempo, scrisse anche: "L'equilibrio dell'Europa [...] era l'impotenza dell'Europa, era stato il suo imbarazzo, più di una volta..." Il contatto con Heinrich, che come Stefan Zweig , Arthur Schnitzler , Romain Rolland e più tardi anche Hermann Hesse scrissero contro le idee scioviniste del 1914 che determinavano l'opinione pubblica, ma da allora si erano completamente interrotte. Ha affrontato in dettaglio le correnti intellettuali della guerra e del periodo prebellico nella sua vasta opera, Considerazioni di un apolitico , in cui spiega la differenza tra l'autoironia pessimistica tedesca dello spirito con l'amore simultaneo dello spirito sul da un lato, e il radicalismo romanico dello spirito o della vita dall'altro cerca di funzionare. In contrasto con la sua concezione di artista borghese tedesco, suo fratello Heinrich è uno "scrittore di civiltà" francofilo.

Poco dopo essere andato in stampa (fine 1918), tuttavia, Mann prese sempre più le distanze da questa fase del suo pensiero politico.

Repubblica di Weimar

Thomas Mann nell'Hotel Adlon , Berlino 1929

L'assassinio del ministro degli Esteri Walther Rathenau il 24 giugno 1922 fu una delle ragioni della decisione di Mann di difendere pubblicamente la Repubblica di Weimar e i suoi valori. Con il suo discorso Von deutscher Republik (Repubblica tedesca) emerse per la prima volta come ammonitore politico e sostenitore della nuova forma di governo. Democrazia e umanità , così Mann, sono una cosa sola, e poiché l'uomo deve seguire il principio di umanità, deve lottare per una convivenza democratica. Divenne anche membro del Partito Democratico Tedesco liberaldemocratico . È inoltre entrato a far parte del Comitato dell'Unione paneuropea .

Nel 1924 Mann pubblicò il suo romanzo La montagna incantata . È stato un successo immediato. Questo è stato seguito da Disturbo e sofferenza precoce e Sul matrimonio . Nel 1925 iniziò a lavorare alla tetralogia di Giuseppe e dei suoi fratelli . I giovani, che lo scrittore si sentiva incantato, erano il modello per i contorni di Giuseppe. Anche l'allora diciassettenne Klaus Heuser († 1994), figlio di Werner Heuser , e amico dei suoi figli, che Thomas Mann aveva conosciuto nel 1927 a Kampen sull'isola di Sylt e del quale annotava di essere il suo "ultimo passione per quanto umanamente possibile", potrebbe essere confluito nella figura di Giuseppe.

Come membro fondatore della Sezione di Poesia presso l' Accademia Prussiana delle Arti, Thomas Mann partecipò direttamente ai tentativi di elevare la reputazione della letteratura. In particolare, si è rivolto contro la legge allora vigente per la tutela dei giovani dalla spazzatura e dalla scrittura sporca , che limitava la libertà di scrittura.

Anche quando non era più attivo a Lubecca, tornava spesso lì. Come Fritz Behn e Hermann Abendroth , entrambi sponsorizzati da Ida Boy-Ed come lui a Lubecca , Mann fu uno degli ospiti invitati al 700° anniversario della città nel 1926. Il culmine del festival il 6 giugno 1926 coincise con il suo 51° compleanno. L'ex patrona li ha invitati nel suo appartamento alla porta del castello , da dove hanno assistito alla processione . Hanno poi festeggiato il compleanno di Thomas Mann, che ha organizzato.

In un discorso del 30 novembre 1926 alla Tonhalle di Monaco, Thomas Mann ha criticato aspramente la scena culturale di Monaco. La città reagì rapidamente e istituì un comitato per la promozione della letteratura: all'inizio del 1927 Thomas Mann fu nominato nel nuovo consiglio consultivo letterario della città di Monaco di Baviera insieme a Catherina Godwin , Hans Ludwig Held , Hans von Gumppenberg , Emil Preetorius , Peter Dörfler e Wilhelm Weigand . Dopo la morte di Gumppenberg nel 1928, Benno Rüttenauer fu impiegato per Gumppenberg . Il comitato consultivo sostenne gli scrittori assegnando sovvenzioni alla stampa e tramite il Premio Poeta della Città di Monaco, fondato nel 1928 su suggerimento di Thomas Mann . Mentre Thomas Mann era inizialmente fiducioso, dal 1929 in poi l'influenza della destra politica divenne sempre più evidente, e fu sempre meno in grado di affermarsi con le sue proposte.

Premio Nobel 1929

La casa estiva di Thomas Mann sulla collina della suocera a Nidden , in Lituania

Il premio Nobel per la letteratura non è stato una sorpresa per Mann. C'erano state speculazioni anni prima che potesse ottenerlo, e lui stesso lo aveva sperato già nel 1927. Nel pomeriggio del 12 novembre 1929 gli giunse la notizia da Stoccolma . Era scioccato dal fatto che il comitato si riferisse praticamente solo al suo primo romanzo. Responsabile di ciò era principalmente l'influente "kingmaker" di Stoccolma, lo svedese Fredrik Böök , che non era in grado di mostrare apprezzamento per il romanzo The Magic Mountain e lo aveva stroncato più volte . Il premio in denaro era di 200.000 Reichsmark . Mann ne ha utilizzato una parte per saldare i debiti dei suoi figli Klaus ed Erika dopo il loro viaggio intorno al mondo. Inoltre, la costruzione della casa estiva a Nida , che è stata mantenuta come centro culturale Thomas Mann dal 1996, da parte del Curonian Spit che appartiene alla Lituania, e sono state finanziate due auto, e il resto è stato costruito. Tornato a Stoccolma, un giornalista aveva già suggerito agli uomini di “lasciare fuori i soldi”, ma non capivano perché. Quando emigrarono dalla Germania nel 1933, persero gran parte dei loro beni, vale a dire i loro beni immobili e altre proprietà.

dal 1930 al 1944

"Discorso tedesco"

"Discorso tedesco", brochure originale dalla prima stampa del 1930
Thomas Mann, 1932

L' elezione del Reichstag del 1930 diede ai nazionalsocialisti un enorme aumento dei voti. Thomas Mann, che, come molti altri scettici, aveva osservato con sospetto la crescente influenza politica del NSDAP , decise di appellarsi alla ragione , un discorso che tenne il 17 ottobre 1930 nella Beethoven Hall di Berlino e che fu chiamato "Discorso tedesco" è passato alla storia. Arnolt Bronnen , i fratelli Ernst e Friedrich Georg Jünger e una dozzina di nazionalsocialisti che tentarono invano di interferire con le molestie si erano mescolati al pubblico prevalentemente repubblicano e socialdemocratico .

Thomas Mann definì francamente il nazionalsocialismo "un'enorme ondata di barbarie eccentrica e brutalità carnevalesca primitiva e democratica di massa" con "crampi di massa, campane da cabina, alleluia e ripetizione da derviscio di monotoni slogan fino a quando tutto schiuma in bocca". Ha chiesto se questo fosse tedesco e se "l'ideale di un'onestà primitiva, pura di sangue, dal cuore semplice e sbalorditivo, hacker, obbediente dagli occhi azzurri e leale, questa perfetta semplicità nazionale in un popolo culturale maturo e ben sperimentato come il tedesco" potrebbe essere realizzato del tutto. L'applauso in sala è stato grande, ma non è arrivato al mondo esterno. Thomas Mann è stato uno dei più importanti oppositori del nazionalsocialismo.

Il febbraio 1933 segnò il 50° anniversario della morte di Richard Wagner . Mann ha ricevuto diversi inviti a tenere una conferenza per l'occasione. Il 10 febbraio, ha tenuto questo ( la sofferenza e la grandezza di Richard Wagner ) prima nell'Auditorium Maximum dell'Università di Monaco, per intraprendere un viaggio più lungo all'estero con sua moglie il giorno seguente: Il giro di conferenze l'ha portata ad Amsterdam, Bruxelles e Parigi, seguita da un'introduzione Vacanze invernali ad Arosa . I Mann erano clienti abituali del Waldhotel Arosa . Hanno trascorso ad Arosa vacanze almeno otto volte più lunghe. Nel 1914 e nel 1926 Katia fu nel sanatorio forestale, che in seguito divenne l'albergo forestale, per una cura. Le vacanze del marzo 1933 ad Arosa furono i primi giorni dell'esilio dei Mann.

Anche su insistenza di Erika e Klaus Mann, non dovrebbero tornare a Monaco da questo viaggio. Quando a tutti i membri della sezione di poesia dell'Accademia prussiana delle arti fu chiesto di fare una dichiarazione di lealtà al governo nazionalsocialista, Mann dichiarò le sue dimissioni in una lettera al presidente dell'Accademia Max von Schillings il 17 marzo 1933.

Il giorno del rogo del libro , il 10 maggio 1933, Thomas Mann fu espulso dal Consiglio consultivo della letteratura di Monaco. Le sue opere furono risparmiate dal rogo dei libri, ma non quelle di suo fratello Heinrich e di suo figlio Klaus.

Primi anni in esilio

La decisione di voltare le spalle alla Germania non è stata facile per gli uomini. Tra le altre cose, hanno dovuto abbandonare le loro proprietà. Solo una parte di essa potrebbe essere successivamente portata in Svizzera tramite deviazioni. Tuttavia, non ci sono state strozzature finanziarie perché la famiglia è stata in grado di trasferire in tempo utile una parte considerevole del denaro e del denaro del Premio Nobel dalla Germania alla Svizzera. L'editore di Thomas Mann lo aveva supplicato di non lasciare soli i tedeschi in quell'ora difficile e aveva accettato di continuare a pubblicare le sue nuove pubblicazioni.

In una lettera ufficiale dell'ambasciata tedesca a Berna, Ernst von Weizsäcker parla di "osservazioni sprezzanti" di Thomas Mann nel 1936 ed esprime "nessuna preoccupazione per l'avvio della procedura di espatrio ora"

La prima tappa dell'esilio fu Sanary-sur-Mer in Francia. Dopo aver valutato se stabilirsi a Parigi , Basilea o Zurigo, i Mann si trasferirono finalmente in Svizzera e vissero a Küsnacht vicino a Zurigo. La libertà di movimento dello scrittore è stata ridotta perché il suo passaporto tedesco è scaduto e i nazionalsocialisti hanno fatto dipendere la sua estensione dall'apparizione personale di Mann a Monaco di Baviera. Lì lo attendeva già un “ mandato di custodia cautelare ”. La procedura di espatrio , che riguardava tutte le celebrità emigrate dall'agosto 1933, fu inizialmente sospesa nel suo caso. Tuttavia, le autorità fiscali hanno colto l'occasione per confiscare la sua casa e l'inventario a Monaco. Si basavano su contratti editoriali dai quali lo scrittore aveva una sostanziale passività fiscale per gli anni 1929-1930.

Nel 1934 e nel 1935 i Mann fecero i primi due viaggi negli Stati Uniti . C'era un grande interesse per l'eminente scrittore; le autorità gli hanno concesso l'ingresso senza un passaporto valido. Thomas Mann ha festeggiato il suo sessantesimo compleanno a Küsnacht, festeggiato in modo schiacciante dagli svizzeri. Il 19 novembre 1936, su sua richiesta, gli fu concessa la cittadinanza cecoslovacca per la città di Proseč . Nel diario annota brevemente: “Strano evento”. Poche settimane dopo, gli è stata revocata la cittadinanza tedesca, insieme a sua moglie Katia e ai figli Golo, Elisabeth e Michael . Secondo le risultanze di una commissione di storici indipendente , la procedura di espatrio fu favorita dal parere dell'ambasciatore dell'epoca, Ernst von Weizsäcker , che si era espresso a favore in una lettera da Berna del maggio 1936 perché Thomas Mann, oltre a "osservazioni sprezzanti, [anche] propaganda ostile contro il Reich all'estero". Contemporaneamente, il 19 dicembre 1936 , l' Università di Bonn revocò la laurea honoris causa che gli era stata conferita nel 1919.

Negli anni '30, Mann visitò l' Ungheria sei volte e visse lì con il conte Lajos Hatvany ad Hatvan vicino a Budapest, tra gli altri . Qui pubblicò diversi testi sul quotidiano in lingua tedesca Pester Lloyd , fondato nel 1854 , come il saggio del 1936 Achtung, Europa!

Nella corrispondenza personale durante questo periodo, ha espresso le sue speranze per il successo dei governi del Fronte Popolare in Francia ( Fronte Popolare ) e Spagna ( Frente Popolare ) . Ha anche descritto la Costituzione di Stalin del 1936 come "accettabile".

"Dove sono io è la Germania"

Università di Princeton (New Jersey)

Nel 1938 Thomas Mann e la sua famiglia si trasferirono finalmente negli Stati Uniti. Quando arrivò a New York il 21 febbraio 1938, i giornalisti gli chiesero di commentare l' accordo di Berchtesgaden , che il regime nazista aveva recentemente imposto, e gli chiesero se trovava l'esilio un fardello pesante. La sua risposta è stata stampata il giorno successivo sul New York Times :

“È difficile da sopportare. Ma ciò che rende più facile è la realizzazione dell'atmosfera avvelenata in Germania. Questo lo rende più facile perché in realtà non è una perdita. Dove sono io, c'è la Germania. Porto in me la mia cultura tedesca. Ho contatti con il mondo e non mi considero caduto".

“È difficile da accettare. Ma ciò che rende più facile è visualizzare l'atmosfera avvelenata che regna in Germania. Questo lo rende più facile perché in realtà non stai perdendo nulla. La Germania è dove sono io. Porto dentro di me la mia cultura tedesca . Vivo a contatto con il mondo e non mi vedo come una persona caduta".

La prima tappa in esilio negli USA è stata Princeton. Thomas Mann è stato mediato dalla sua patrona Agnes E. Meyer , professore in visita presso l' università locale . Nel suo curriculum c'erano quattro conferenze sugli argomenti scelti da lui Faust di Goethe, Wagner , Freud e un'introduzione alla montagna magica .

Il primo anno negli Stati Uniti è stato un successo. Era finanziariamente sicuro, le sue opere vendevano bene, partecipò a diversi tour di lettura, incontrò persone importanti e ricevette cinque lauree honoris causa ( Columbia , Hobart , Princeton , Rutgers e Yale ). Il 6 giugno 1939 iniziò per il momento il suo ultimo viaggio in Europa. Contemporaneamente stava lavorando al suo romanzo su Goethe, che terminò nell'ottobre 1939 e che fu pubblicato a Weimar con il titolo Lotte nello stesso anno .

"Ascoltatori tedeschi!"

Lo scoppio della seconda guerra mondiale il 1 settembre 1939 causò costernazione in patria e all'estero e spinse Thomas Mann, che si trovava attualmente in Svezia, a intraprendere numerose azioni. È stato membro di diversi comitati che hanno sostenuto gli emigranti, tra cui il Comitato di servizio unitario e il Comitato per i rifugiati ebrei e cristiani . Nell'ottobre 1940 iniziò a scrivere i testi per il suo programma radiofonico Deutsche Hörer! . In onda su base mensile, i suoi discorsi di avvertimento e appuntiti furono registrati a bordo nel marzo 1941 in California e la posta aerea fu portata a New York. Sono stati trasmessi via cavo da lì a Londra , dove la BBC ha trasmesso le registrazioni da cinque a otto minuti via onde lunghe nel Reich tedesco. Gli Alleati hanno legato questi tentativi di rompere il monopolio della società di radiodiffusione tedesca dall'esterno nella loro politica di informazione generale e propaganda contro il Terzo Reich e il suo popolo.

Volantino di guerra con un articolo di Thomas Mann, 1943

Mann ha donato i proventi del programma al British War Relief Fund . Uno dei suoi discorsi più famosi è la trasmissione del 14 gennaio 1945:

“Se questa guerra fosse finita! Se solo fosse stato eliminato il popolo orribile che ha portato la Germania qui e si potesse cominciare con un nuovo inizio di vita, con lo sgombero delle rovine, interne ed esterne, con la graduale ricostruzione, con una sensibile riconciliazione con gli altri popoli e un pensare convivenza dignitosa con loro! - E 'questo quello che vuoi? Esprimo il tuo desiderio? Lo penso. Sei stufo della morte, della distruzione, del caos, per quanto i tuoi più segreti possano averli desiderati a volte. Vuoi ordine e vita, un nuovo modo di vivere, non importa quanto cupo e difficile sarà per gli anni a venire".

Non è un caso che Mann abbia scelto un linguaggio così apocalittico . Tuttavia, ha anche trasformato Hitler e i suoi aiutanti, che in seguito divennero noti come " Paladini ", in personaggi scherzosi in parti viziose dei discorsi radiofonici per evitare un'eccessiva demonizzazione: "Ebbene, la guerra è terribile, ma ha il vantaggio che impedisce a Hitler di fare discorsi culturali. ”Nei discorsi si alternavano spesso il distanziamento morale e civile-sociale.

Thomas Mann fu uno dei pochi oppositori pubblicamente attivi del nazionalsocialismo a cui il dittatore tedesco si rivolse specificamente nei suoi discorsi incendiari. Mann si vendicò con allusioni alle debolezze retoriche del "Führer" e sottolineò la correttezza delle proprie previsioni:

“Ascoltatori tedeschi! [...] Con la mia debole forza ho cercato di trattenere ciò che doveva venire [...] - La guerra in cui i tuoi capi bugiardi incolpano ebrei e inglesi e massoni e Dio sa chi, mentre per ogni vedente era certo di il momento in cui sono saliti al potere e hanno cominciato a costruire la macchina con cui intendevano abbattere la libertà e la giustizia”.

Quelli sotto il nome di ascoltatori tedeschi! Le trasmissioni radiofoniche divenute famose fornirono molto materiale di discussione in Germania nel dopoguerra. Mentre alcuni sostenevano che Thomas Mann avesse suggerito una colpa collettiva di tutti i tedeschi nei suoi discorsi , altri erano dell'opinione che fosse stato giudicato molto severamente solo con la mentalità della Repubblica di Weimar e il clima sociale nei primi anni del nazionalsocialismo.

confessione di vita

Thomas Mann House, Pacific Palisades (2006)

Nel 1941 i Mann si trasferirono a Pacific Palisades , un distretto di Los Angeles / California . Lì vissero in una casa in affitto su Amalfi Drive dall'8 aprile 1942, prima di trasferirsi in una casa appositamente costruita su San Remo Drive il 5 febbraio 1942. È stato minacciato di demolizione come oggetto di vendita a metà del 2016, che ha portato a una petizione online per la sua conservazione per conto della Society for Exile Research , a cui ha partecipato, tra gli altri, Herta Müller : La casa dovrebbe essere "un luogo di ricordo della storia dell'esilio, diventa un luogo di scambio intellettuale, sociale e culturale. ”La Repubblica federale di Germania ha acquisito la proprietà per questo scopo. È stato aperto come Thomas Mann House nel giugno 2018 come centro culturale.

La cittadinanza degli Stati Uniti valse a Thomas Mann fino al 1944. Tra il 1943 e il 1947 - interrotta nel 1946 da una grave malattia polmonare che fu curata chirurgicamente a Chicago - lavorava al Doctor Faustus . Per questo progetto aveva studiato in anticipo testi di musicologia e biografie su Mozart , Beethoven , Berlioz , Hugo Wolf e Alban Berg . Prese contatto con compositori contemporanei come Stravinsky , Hanns Eisler e Arnold Schönberg per essere istruito nella composizione musicale . Ha imparato molto da Adorno , che all'epoca viveva nel quartiere. Era felice di consigliarlo in dettaglio, cosa che lo stesso Thomas Mann spiega nel suo rapporto autobiografico L'origine del dottor Faustus - Un romanzo e che anche Katia Mann riporta nelle sue memorie non scritte . Le informazioni documentarie e storiografiche del tempo di Lutero e della Guerra dei Trent'anni hanno fatto parte della preparazione del romanzo tanto quanto Grimmelshausen , raccolte di proverbi del Medioevo e letteratura specializzata su Nietzsche. Ha chiamato il libro la sua "confessione di vita" e ha scritto a Paul Amann il 21 ottobre 1948: "Zeitblom è una parodia di me stesso. Nell'umore di Adrian c'è più di me di quanto si dovrebbe credere - e dovrebbe credere ".

In California, Mann trovò anche l'accesso agli Unitarians nordamericani , di cui divenne membro. Thomas Mann - in precedenza luterano - valutava gli Unitari soprattutto come una comunità religiosa priva di fondamenti dogmatici , per cui era più vicino all'Unitarismo cristiano-orientato rispetto ai più recenti approcci umanistici. Mann apparve anche come oratore ospite sul pulpito e fece in modo che Frido e sua nipote Angelica fossero battezzati nella Prima Chiesa Unitaria di Los Angeles nella primavera del 1942 , per cui egli stesso fungeva da padrino.

1945-1955

Relazione con la Germania del dopoguerra

Mann aveva creato un cuneo tra se stesso e influenti circoli letterari e giornalistici nella Germania occidentale del dopoguerra: nella sua lettera aperta a Walter von Molo, Perché non torno in Germania, sostenne la tesi della colpa collettiva dei tedeschi. Il risultato furono lettere minacciose e critiche del suo dottor Faustus . Ha commentato il bombardamento delle città tedesche durante la seconda guerra mondiale con le parole: "Tutto deve essere pagato". Ci sono voluti diversi anni perché il pubblico tedesco adottasse un atteggiamento più conciliante nei confronti di Thomas Mann.

Ritorno in Europa

La casa di Thomas Mann a Kilchberg sul Lago di Zurigo (2009)
Cinegiornale olandese 1947: Thomas Mann si rivolge agli olandesi.

Thomas Mann fu sempre più deluso dalla politica statunitense dopo la morte del presidente degli Stati Uniti Franklin D. Roosevelt nel 1945 e soprattutto dall'inizio della Guerra Fredda nel 1947. Ha registrato per la prima volta la sua decisione di tornare in Europa nel dicembre 1949 nel suo diario. Si è solidificato quando nel giugno 1951 davanti alla Camera dei Rappresentanti al Congresso è stato descritto come " uno dei più importanti apologeti del mondo per Stalin e compagnia ". Egli (come prima gli emigranti tedeschi Hanns Eisler e Bertolt Brecht ) dovette rendere conto delle sue attività al comitato per le attività antiamericane . Esattamente un anno dopo, nel giugno 1952, i Mann tornano in Svizzera con la figlia Erika. Nel suo diario parlava di una "emigrazione ripetuta". Lì si trasferirono dapprima in una casa in affitto a Erlenbach vicino a Zurigo e poi vissero dal 1954 nella villa acquistata a Kilchberg , Alte Landstrasse 39, sopra il Lago di Zurigo.

Bundesarchiv Bild 183-S86717, Thomas Mann a Weimar.jpg
Bundesarchiv Bild 183-S86748, Thomas Mann a Weimar.jpg


Uomo in visita a Weimar, 31 luglio e 1 agosto 1949

Thomas Mann si era già recato in Germania nel 1949 per festeggiare il 200° compleanno di Goethe. Ha visitato Francoforte sul Meno ( Trizone ) e Weimar ( SBZ ), vista con sospetto dal pubblico della Germania Ovest , ma è stata commentata da Mann con la frase: “Non conosco nessuna zona. La mia visita è in Germania stessa, la Germania nel suo insieme, e non un'area di occupazione. ”A Francoforte ha ricevuto il Premio Goethe della Germania occidentale . A Weimar ha incontrato Johannes R. Becher , presidente del Kulturbund e poi ministro della cultura della DDR, e il colonnello Tjulpanow , capo del dipartimento informazioni dello SMAD , e gli è stato assegnato il premio nazionale Goethe della Germania dell'Est . L'intero viaggio, che lo portò anche a Stoccarda e alla distrutta Monaco di Baviera, fu sotto la protezione della polizia, poiché erano state anticipate alcune lettere minatorie. Alla fine, tuttavia, è stato accolto con entusiasmo e il suo discorso di Francoforte su Goethe e la democrazia è stato trasmesso tramite altoparlante dalla Paulskirche al piazzale, dove c'erano altri ascoltatori. Thomas Mann ha donato il premio in denaro dell'onore di Francoforte a scrittori squattrinati, la somma del Premio Weimar per la ricostruzione della chiesa Herder lì .

Thomas Mann è abbracciato dalla figlia Erika durante la cerimonia di Schiller a Weimar dopo essere stato nominato membro onorario dell'Accademia tedesca delle arti (RDT). A sinistra sullo sfondo: Victor Klemperer . (Foto: Horst Sturm , 14 maggio 1955)

Le visite in Germania dalla Svizzera sono diventate un appuntamento fisso. Nel 1953 Thomas Mann ha accettato la presidenza onoraria della la Schiller Fondazione tedesca di Weimar ( GDR ). Nel giugno di quell'anno, su invito di Amburgo, si recò di nuovo nel nord della Germania per la prima volta. Da Amburgo il 10 giugno, lui e sua moglie hanno fatto un viaggio nel Mar Baltico e hanno visitato Travemünde, il suo "paradiso d'infanzia". Ha trascorso lì le sue vacanze estive da ragazzo, proprio come fa vivere il suo giovane eroe Hanno nel romanzo Buddenbrooks . Ci sono reminiscenze di questo periodo anche in altre opere, sia in Tonio Kröger che in Felix Krull . Fece solo una breve visita alla sua città natale, Lubecca, e si fece fotografare davanti alle rovine della casa dei Buddenbrook sulla Mengstrasse. L'anno successivo continuò il lavoro iniziato nel 1909 sul romanzo Le confessioni dell'impostore Felix Krull - che alla fine rimase un frammento a causa della sua prossima morte.

Nel 150° anniversario della morte di Friedrich Schiller nel 1955, Mann pubblicò il saggio Attempt on Schiller e tenne i discorsi ai festeggiamenti; prima a Stoccarda e il 14 maggio 1955 a Weimar. In questo giorno gli è stato consegnato il certificato di membro onorario dell'Accademia tedesca delle arti .

All'inizio dell'estate del 1955 visitò per l'ultima volta Travemünde e la sua città natale, che questa volta lo aveva invitato: il 20 maggio gli fu conferita la cittadinanza onoraria a Lubecca . Nel suo discorso di ringraziamento ha fatto riferimento a suo padre, ex senatore della città: “Posso dire che la sua immagine è sempre stata sullo sfondo di tutto ciò che faccio, e mi sono sempre pentito di avergli dato così poche speranze nella sua vita, Vorrei diventare qualcosa di straordinario nel mondo. Più profonda è la soddisfazione di cui mi riempie il fatto che mi sia stato concesso di onorare le mie origini e questa città, seppur in modo insolito».

Sepoltura di Thomas Mann il 16 agosto 1955, cimitero di Kilchberg
Cimitero di Kilchberg: tomba di Thomas, Katia, Erika, Monika, Michael ed Elisabeth Mann, 2005

Nel mese di luglio 1955, la coppia rimase nella località balneare olandese di Noordwijk in Olanda del Sud . Il 18 luglio, Thomas Mann ha menzionato per la prima volta a sua moglie un dolore tirante alla gamba sinistra, che era "recentemente volato da lui" e che ora comincia a dargli fastidio. I medici consultati hanno diagnosticato una trombosi venosa delle gambe e hanno prescritto il riposo a letto. Il 23 luglio tornò prematuramente a Zurigo per ulteriori cure. Nel Cantone ospedale, la sua condizione è migliorata per un breve periodo. In attesa del suo ritorno a Kilchberg, scrisse a Theodor W. Adorno : “Pazienza! È l'ora della Montagna Magica, in cui sono entrato.” Tuttavia, nel giro di pochi giorni c'è stato un peggioramento costante: ha perso peso e ha sempre più sofferto di cattiva circolazione. Il 12 agosto 1955, Thomas Mann morì all'età di ottant'anni all'ospedale cantonale di Zurigo per una rottura dell'aorta addominale inferiore ( aorta addominali ) a causa di un'arteriosclerosi .

Numerose persone in lutto dalla Germania e dall'estero hanno partecipato al funerale a Kilchberger Friedhof il 16 agosto. Come uno dei compagni di lunga data del defunto, Carl Zuckmayer ha scritto nelle sue parole di commiato : “A questa bara, la mente del giorno tace. Si è realizzata una vita dedicata a un solo soggetto: il lavoro della lingua tedesca, la continuazione dello spirito europeo».

Opera narrativa e peculiarità stilistiche

Thomas Mann si è legato alle tecniche narrative del XIX secolo, in particolare con il gesto ampio di Tolstoj e i simboli e leitmotiv nell'opera di Theodor Fontane e Richard Wagner . Caratteristici della prosa di Thomas Mann sono l' ironia e l'“allegra ambiguità ”. Fino a Der Zauberberg (1924) prevalsero la perspicacia e l'introspezione psicologica. Quindi, nella "seconda metà" dell'opera completa, sono stati creati motivi mitologici e temi religiosi. Thomas Mann ha lasciato anche un importante saggio. Il suo stile narrativo, che è fortemente intrecciato con clausole e inserimenti, conserva ritmo ed equilibrio, linguaggio e tono sono adattati al rispettivo argomento.

Thomas Mann ha scritto otto romanzi di dimensioni molto diverse:

  • Con il suo primo romanzo Buddenbrooks ha creato un'opera di letteratura mondiale per la quale è stato insignito del Premio Nobel nel 1929. In esso ha elaborato la sua storia familiare come la decadenza della borghesia e ha immortalato la sua città natale Lubecca senza nominarla. Lo stesso Thomas Mann fa parte della trama nel personaggio di Hanno Buddenbrook .
  • Il romanzo Vostra Altezza Reale è concepito come una fiaba dai tratti autobiografici .
  • Il romanzo La montagna incantata , che non è stato esplicitamente menzionato alla cerimonia del Premio Nobel, sebbene sia stato pubblicato cinque anni fa, è stato progettato come controparte umoristica della morte a Venezia , con il fascino dell'amore e della morte. Simile ai Buddenbrook , una storia di declino è disegnata artisticamente , in contrasto con un classico Bildungsroman ; ma ora non più da un atteggiamento di ironia romantico-nostalgico, ma da un atteggiamento di ironia critica. Nei dialoghi e nelle dispute tra i personaggi del romanzo c'è un'acuta diagnosi dei tempi.
  • La tetralogia Joseph ei suoi fratelli mantennero lo stesso Thomas Mann per la sua opera più importante. Fu creato tra il 1926 e il 1943, cioè per la maggior parte durante l' era nazista . Con lei, Mann ha voluto creare una controepopea orientale e allegra al cupo mito nordico del Nibelungo di Richard Wagner , basato sulla storia di Giuseppe dell'Antico Testamento ( Gn 37-50) . Allo stesso tempo, nella figura di Joseph, salito al potere in Egitto, commemora la politica del presidente degli Stati Uniti Franklin D. Roosevelt, da lui ammirato .
  • Lotte a Weimar . Ilromanzo di Goethe è stato scritto tra il terzo e il quarto volume della tetralogia di Joseph. Progettò un tardo re-incontro (1816) tra Goethe e Charlotte Kestner , nata Buff ( Werthers Lotte) da diverse prospettive, non da ultimo dal punto di vista di Goethe, nel suo monologo interiore verso la fine del romanzo Thomas Mann aspetti del suo vista dell'arte e della vita, l'amore e lo spirito fluiscono dentro.
  • Il romanzo Doktor Faustus è stato scritto tra il 1943 e il 1947. In esso il narratore Serenus Zeitblom descrive la storia della vita del compositore Adrian Leverkühn sullo sfondo della seconda guerra mondiale, che colloca simbolicamente in relazione alla storia tedesca. La biografia di Nietzsche ha fornito il materiale e Theodor W. Adorno ha fornito le basi musicali, in particolare la descrizione della moderna musica dodecafonica .
  • La vecchia opera The Elect è il romanzo più breve di Thomas Mann e vive della tensione tra la leggenda Gregorius, disegnata da Hartmann von Aue in un poema epico medievale , e la sua resa moderna.
  • Il romanzo frammentario Confessioni dell'impostore Felix Krull è una sorta di romanzo picaresco e occupa un ruolo eccezionale nell'opera del poeta.

Tra il gran numero di novelle, si segnalano in particolare: Tristano , Tonio Kröger , Morte a Venezia e Mario e il mago .

Le opere di Thomas Mann (a parte le considerazioni di carattere apolitico , sorte durante la prima guerra mondiale e che a parere dell'autore sono da considerarsi comunque una "aberrazione") hanno in comune le seguenti cose:

  • Lo stile "grave-malizioso" caratteristico di Mann e molto apprezzato dai lettori, con un'apparente solennità e un sottostante umorismo ironico, per lo più benevolo, mai drastico o amaro e solo raramente degenerato nel macabro. Questo l'ironia è ammorbidito nelle Buddenbrook per l'aggiunta di basso tedesco alla famiglia. In Doctor Faustus , Thomas Mann assume un tono prevalentemente serio di fronte all'orrore della guerra, anche se anche lì l'ironia critica non si attenua del tutto.
  • Legami locali: Lubecca ( Buddenbrooks , Tonio Kröger ) e Monaco di Baviera ( Gladius Dei , Beim Propheten , Disorder and Early Suffering ) sono in primo piano in importanti opere.
  • La musica gioca già un ruolo centrale in Buddenbrooks e Tristan , e il ruolo principale in Doctor Faustus .
  • Aspetti omoerotici caratterizzano in modo particolare il racconto Morte a Venezia .
  • Oltre agli aspetti omoerotici, nell'opera di Mann si riscontrano anche l' incesto e il sadomasochismo .
  • Per Thomas Mann è centrale il rapporto reciproco tra arte e vita: l' ambiguità come sistema - le esigenze di Thomas Mann all'arte .
  • Coscienziosità: Thomas Mann ha sempre scritto le sue opere solo dopo lunghe e approfondite ricerche sui fatti.
  • Impegno politico: questo impegno, per lo più indiretto, attraversa molte delle sue opere, da Buddenbrooks a Mario and the Magician a Doctor Faustus . A differenza di suo fratello Heinrich e dei suoi figli Erika e Klaus, Thomas Mann è stato a volte un po' “gentile al di sopra delle cose”, mentre questi erano più “di sinistra ” fin dall'inizio .

Autoriflessione e ricezione

diari

La scrivania di Thomas Mann nello studio delle repliche dell'Archivio Thomas Mann al Politecnico federale di Zurigo (ex sede dell'archivio nel Bodmerhaus)
Ludwig von Hofmann : La fonte (1913). Mann acquistò il dipinto nel 1914. Rimase nel suo studio fino alla sua morte e attualmente fa parte del patrimonio dell'Archivio Thomas Mann dell'ETH di Zurigo

Thomas Mann ha scritto un diario per tutta la vita . Dopo la sua frettolosa emigrazione in Svizzera, i diari rimasero a Monaco nel 1933 e Thomas Mann temeva che sarebbero caduti nelle mani dei nazionalsocialisti. I diari sono stati salvati in Svizzera da suo figlio Golo in un'operazione avventurosa. Thomas Mann bruciò tutti i diari precedenti al marzo 1933 nel giardino della sua casa a Pacific Palisades nel maggio 1945. Sono stati conservati solo i taccuini del periodo dal settembre 1918 al dicembre 1921 perché l'autore ne aveva bisogno per il suo lavoro sul Doctor Faustus . I diari ancora disponibili e pubblicati oggi coprono i periodi da settembre 1918 a dicembre 1921 e da marzo 1933 a luglio 1955. Thomas Mann aveva decretato che le confezioni sigillate con i diari non potevano essere aperte fino a 20 anni dopo la sua morte.

La successiva pubblicazione iniziò nel 1975, centenario della nascita dell'autore. Le aspettative del pubblico erano di conseguenza alte. Poiché il testo dei diari risultava essere "analetterario" ed era molto distante dal livello linguistico delle opere, la pubblicazione fu spesso delusa. Ciò non è stato davvero sorprendente, poiché lo stesso Thomas Mann ha scritto la nota Senza valore letterario sulla sua raccolta di diari mentre era in esilio in California prima di affidarla ai posteri. Ciò che era più sorprendente era che la tendenza omoerotica di Thomas Mann fosse rivelata molto chiaramente qui; per il ruolo centrale nella sua vita, che l'autore, secondo il diario, attribuiva al suo amore per i giovani, non era stato precedentemente dedotto né dall'opera né da altre note espressioni.

Il significato principale dei diari non è tanto trasmettere un'immagine privata dello scrittore e approfondimenti sulla sua psiche, quanto piuttosto trasmettere il suo background intellettuale e scientifico, documentare la genesi del suo lavoro e dare indicazioni sugli effetti previsti. I critici hanno descritto i diari sia come insensibili e apatici, sia come vanitosi e narcisistici .

In una nota di diario del 15 settembre 1950, l'autore gioca ancora con l'idea del rogo dei suoi diari. La reazione dei membri della famiglia ancora in vita è stata generalmente cauta. Il figlio più giovane, Michael Mann, sembrava aver sofferto particolarmente dell'atteggiamento del padre nei suoi confronti , come risultava chiaro dai diari. È controverso se la sua morte a cavallo dell'anno 1976/1977 fosse collegata al suo lavoro sui diari di suo padre.

effetto

Le opere di Mann sono spesso il risultato di anni di lavoro disciplinato e dettagliato. Le descrizioni nelle sue opere spesso risalgono a circostanze reali, raramente sono fittizie. La loro integrazione innovativa, la sorprendente connessione associativa e la precisa esecuzione linguistica costituiscono il nucleo del lavoro di Thomas Mann e rendono le sue opere ciò che viene (a volte irrispettosamente) descritto come " borghese istruito ".

I suoi successi letterari, il conservatorismo dei suoi primi anni, il suo stile di vita borghese e, ultimo ma non meno importante, la sua capacità di essere polemica incisiva hanno contribuito all'invidia e all'ostilità. Di conseguenza, il rapporto con alcuni dei miei colleghi scrittori era teso. Robert Musil , molto stimato da Mann, e Kurt Tucholsky lo definirono un "grande scrittore", Bertolt Brecht lo definì un "impiegato salariato della borghesia fedele al governo", Alfred Döblin lo definì il gentiluomo "che ha sollevato la piega al principio di arte". Il fatto che abbia modellato la maggior parte dei suoi personaggi letterari su modelli reali, in parte dalla sua famiglia, in parte dalla sua importante cerchia di conoscenze, anche dall'ambiente dei suoi concorrenti, non sempre gli ha fatto guadagnare amici. D'altra parte, Mann intrattenne rapporti amichevoli con, ad esempio, Hermann Hesse , Hermann Broch e Jakob Wassermann .

Il rapporto di Thomas Mann con l'ebraismo era ambivalente. Si definiva un filosemita , sosteneva l'uguaglianza per gli ebrei nelle società dell'Europa occidentale e definiva il loro contributo alla vita culturale dell'Europa, "e specialmente in Germania", come "indispensabile". Nel 1921 descrisse le proteste studentesche antisemite contro i professori ebrei nelle università tedesche come una "terribile disgrazia" e in generale si oppose alla "reazione culturale in cui ci troviamo e di cui l'assurdità della svastica è una cruda espressione popolare".

Il rapporto tra i nazionalsocialisti e Thomas Mann, che si era pubblicamente opposto alle tendenze politiche dell'estremismo di destra in Germania sin dai primi anni '20, inizialmente non era del tutto chiaro dopo che erano saliti al potere nel 1933. A Monaco di Baviera la casa e la proprietà sono state confiscate ed è stato addirittura emesso un “ mandato di custodia cautelare ” (segreto) . Nel marzo 1934, tuttavia, il romanzo Il giovane Giuseppe fu autorizzato dall'editore berlinese S. Fischer Verlag , il che suggerisce che un ritorno del premio Nobel di fama internazionale Thomas Mann nel Reich tedesco avrebbe adattato almeno alcuni dei governanti a Berlino nel concetto. Mann ha esitato a lungo, anche per rispetto degli interessi dell'editore, a prendere pubblicamente posizione contro il regime. Solo dopo aver determinato la rottura pubblica e netta con i governanti tedeschi nel febbraio 1936, non da ultimo a causa delle forti pressioni della figlia Erika, con una lettera aperta a Eduard Korrodi nella Neue Zürcher Zeitung, i restanti beni di consumo di Monaco di Baviera presero luogo.

Nell'anno del suo centesimo compleanno, è stato scientificamente esaminato il motivo per cui un uomo non ha un allievo confesso. Lo studioso di letteratura Peter Pütz è dell'opinione: l'effetto di Mann sta “non nel successore, ma nell'alternativa”. Thomas Mann non apparteneva a nessuna scuola o corrente letteraria: “[I] non sono mai appartenuto a una scuola o consorteria che fosse solo al vertice, né quella naturalistica né quella neo-romantica, neoclassica, simbolista, espressionista, o qualunque cosa erano chiamati. Ecco perché non sono mai sostenuto da una scuola, e raramente sono elogiato dagli scrittori [compagni di scrittura]. "

Marcel Reich-Ranicki riassume: “Decine di scrittori hanno dichiarato di non essere più indifferenti a nessuno dell'autore della Montagna incantata . Ma l'hanno assicurato con voce tremante di rabbia e probabilmente anche di invidia».

Walter Nigg scrive dell'atteggiamento di Thomas Mann nei confronti di Nietzsche : “L'atteggiamento contraddittorio di Thomas Mann non è troppo sorprendente, poiché lo scrittore di buone maniere aveva poca sostanza in lui. Dai Buddenbrook alle confessioni dell'impostore Felix Krull , non ha mai fatto un passo oltre l'atteggiamento ironico, atteggiamento che doveva fallire in relazione al fenomeno Nietzsche».

Lo scrittore ungherese Sándor Márai , che ha affrontato la tensione di Mann con la Germania, ha mostrato più comprensione : “Thomas Mann è tedesco come se fosse in Africa: provocatorio e leale, allo stesso tempo un po' provato, espansivo, insultato e altezzoso. tedesco. Ha qualcosa di Mozart - la sua musica - e di Goethe - il suo ruolo - e ovviamente molto di Thomas Mann, che è nato patrizio a Lubecca e ora è Thomas Mann a Küsnacht vicino a Zurigo. Combatte per la vita o la morte con ciò che è tedesco in lui; vuole mantenere un po' vivo in sé il tedesco e nello stesso tempo ferire un po' a morte. [...] È possibile che non sia esattamente il tedesco ideale, ma sicuramente il più onesto. [...] Che conflitto! Mi inchino profondamente a lui, e a volte mi dispiace per lui, pover'uomo".

Ricezione dei media

La ricezione mediatica dell'opera è un campo ampio ed eterogeneo di cui la ricerca si è finora occupata solo rudimentalmente. Oltre al teatro e all'opera, agli audiolibri e ai radiodrammi, alle arti visive , all'illustrazione e persino agli adattamenti comici , gli adattamenti cinematografici costituiscono la maggior parte di questa implementazione.

Lo stesso Thomas Mann aveva un atteggiamento ambivalente nei confronti del nuovo mezzo. All'inizio gli sembrava che il cinema avesse poco a che fare con l'arte. Dopo il primo adattamento cinematografico di Buddenbrooks del 1923, a cui sarebbero seguiti altri tre, spiegò nel breve saggio Über den Film, tuttavia, che il suo interesse era cresciuto, frequentava spesso le proiezioni e non si stancava mai della "visione dal sapore musicale". piacere"; tuttavia, come scrittore, finora aveva avuto poca fortuna con il cinema. Con questo adattamento e Royal Highness , sono stati realizzati due film durante la sua vita. Non è stato particolarmente contento dell'ultimo tentativo, lo ha descritto come un film "carino, spesso un po' imbarazzante" e ha parlato di "pezzi di motivo che fluttuano liberamente".

La prima implementazione in particolare ha trattato molto liberamente il modello e ha spostato la trama all'anno di inflazione 1923 della Repubblica di Weimar , in modo che il declino non colpisca più la famiglia e il fenomeno della decadenza della fin de siècle, ma piuttosto l'inflazione stessa e il relativo declino nella classe media . Questi aggiornamenti sono stati fiducia chiarito nei titoli di testa: “trasferiti nel moderno per il film” “Sulla base dei motivi del romanzo omonimo di Thomas Mann”, e mentre Thomas Mann d'accordo con la versione moderna richiesto dal distributore , Lamprecht e la sceneggiatrice Luise Heilborn si erano scambiati -Körbitz "sperava segretamente" che avrebbe fatto " richieste di cambiamento".

Saggi, lettere e diari dimostrano che Thomas Mann ha affascinato il medium con le sue possibilità e i suoi limiti. Lui stesso ha preso parte a tre progetti con i titoli provvisori Tristano e Isotta , Il ritorno di Ulisse e La donna dai cento volti , che alla fine non hanno potuto essere realizzati o non sono andati oltre un disegno. Quando nel 1934 venne presa in considerazione la possibilità di girare il suo famoso romanzo Morte a Venezia , sostenne l'idea senza specificare come ne prevedesse la realizzazione. La Morte a Venezia di Visconti è considerata una trasformazione produttiva e un punto di svolta nella storia degli adattamenti cinematografici letterari e ha plasmato ulteriori adattamenti. Visconti incorporò la musica di Mahler, collegò la novella con l' ultimo lavoro del dottor Faustus , e fu così in grado di sollevare questioni di estetica musicale .

Nel 1955, Thomas Mann parlò delle leggi del cinema come forma di "narrativa osservata" e mezzo di intrattenimento di massa. Il film mostra una crescente ambizione artistica, che ha saputo soddisfare in non pochi casi particolari. Ci sono alcuni film di valore artistico superiore a un "romanzo mediocre", e la domanda generale di classificazione può essere risolta solo in base al valore individuale degli oggetti in questione. Quindi desiderava vivamente che le sue opere fossero trasferite sulla tela. Un buon romanzo non deve essere rovinato dall'adattamento cinematografico, poiché l'essenza del film è troppo legata a quella della narrazione e questo è più vicino del dramma .

Dopo la sua morte, iniziò un adattamento cinematografico più intenso della sua opera, che è continuato fino ai giorni nostri. Dai tempi di Gerhard Lamprechts Buddenbrooks, sono stati registrati almeno 23 adattamenti cinematografici.

In una conferenza del 1968, il saggista Jean Améry ha circoscritto le varie posizioni di Thomas Mann sul cinema e ha descritto l'argomento come improduttivo. Lo scrittore si era occasionalmente occupato della forma d'arte e aveva preso posizione, ma sempre con una "coscienza intellettualmente appesantita", poiché per lui il film non era altro che "ciò che lo ha ritratto parodisticamente nella Montagna incantata " - "un mezzo un po' volgare per l'intrattenimento di massa. "Dal momento che le figure vividamente ritratte nel suo lavoro sono state" concepite per le riprese ", ha scritto per il film senza rendersene conto. Bernhard J. Dotzler seguì in seguito questo punto di vista facendo riferimento alla sessione spiritualistica della Montagna incantata con cui Thomas Mann mostrava ai lettori il cinema. La scena non è solo in attesa di essere filmata, sta già facendo "la tecnologia del film i suoi affari" e anticipando le riprese per conto suo.

Onori

Ultima parola

Thomas Mann Stone a Lubecca

Il Thomas-Mann-Stein dello scultore Ulrich Beier , eretto in forma di libro di fronte alla proprietà dell'ex casa natale nella Breiten Straße di Lubecca nel 1975, lo cita lui stesso con il suo discorso per celebrare il 50° compleanno :

“Nessuno di noi sa come, in quale grado si troverà davanti ai posteri, prima del tempo. Se ho un desiderio per la fama del mio lavoro, è dire che è a misura di vita, sebbene sappia della morte".

fabbriche

Buddenbrook (1909)

Edizioni di lavoro

romanzi

Racconti e racconti

Riproduce

Saggi (selezione)

Autobiografico (selezione)

Registrazioni

Ci sono registrazioni originali su nastro delle seguenti opere di Thomas Mann, che ha recitato le sue stesse opere con udibile piacere:

  • Confessioni dell'impostore Felix Krull. ISBN 3-89940-263-4 .
  • Tonio Kroeger
  • L'incidente ferroviario
  • Il bambino ferito
  • ascoltatori tedeschi! DHV Hörverlag, ISBN 3-89940-398-3 .
  • Tentativo di Schiller
  • Ora difficile
  • Il prescelto
  • Sulle origini dei Buddenbrook

Adattamenti cinematografici (selezione)

Impostazioni

Letteratura (selezione)

Catalogo ragionato

  • Hans Bürgin : Il lavoro di Thomas Mann. Una bibliografia. Con la collaborazione di Walter A. Reichert e Erich Neumann. S. Fischer Verlag, Francoforte sul Meno 1959 (Fischer Verlag, Francoforte sul Meno 1980, ISBN 3-596-21470-X ).
  • Georg Potempa : Thomas Mann Bibliografia. Collaborazione con Gert Heine. Cicerone Presse, Morsum / Sylt 1992, ISBN 3-89120-007-2 .
  • Hans-Peter Haack: prime edizioni Thomas Manns. Un atlante bibliografico. Collaborazione con Sebastian Kiwitt. Antiquario Dott. Haack, Lipsia 2011, ISBN 978-3-00-031653-1 . ( Immagine di copertina )

biografie

Letteratura secondaria

  • Michael Ansel, Hans-Edwin Friedrich, Gerhard Lauer (ed.): L'invenzione dello scrittore Thomas Mann. De Gruyter, Berlino / New York 2009, ISBN 978-3-11-020136-9 .
  • Herbert Anton : L'arte romanzesca di Thomas Mann. Ferdinand Schöningh Verlag, Paderborn 1972, ISBN 3-506-99163-9 .
  • Heinz Ludwig Arnold (a cura di): Thomas Mann. testo + critica , numero speciale. 2a edizione ampliata. testo dell'edizione + kritik, Monaco 1982, ISBN 3-88377-124-4 .
  • Maurice Blanchot : Thomas Mann. Incontri con il demone. Edito e tradotto dal francese da Marco Gutjahr, Turia + Kant, Vienna/Berlino 2017, ISBN 978-3-85132-839-4 .
  • Andreas Blödorn , Friedhelm Marx (a cura di): Thomas Mann manual. Vita - lavoro - effetto. Metzler, Stoccarda/Weimar 2015, ISBN 978-3-476-02456-5 .
  • Karl Werner Böhm: Tra autodisciplina e desiderio. Thomas Mann e lo stigma dell'omosessualità. Indagini sul lavoro precoce e giovanile. Königshausen & Neumann, Würzburg 1991, ISBN 3-88479-558-9 .
  • Jacques Darmaun: Thomas Mann, La Germania e gli ebrei. Niemeyer, Tubinga 2003, ISBN 3-484-65140-7 .
  • Heinrich Detering : La religione americana di Thomas Mann. S. Fischer Verlag, Francoforte sul Meno 2012, ISBN 978-3-10-014204-7 .
  • Yahya Elsaghe : Thomas Mann su tela e schermo. Sull'appropriazione tedesca della sua opera narrativa nel lungo dopoguerra. De Gruyter, settembre 2019, ISBN 978-3110634808 .
  • Joachim Fest : I maghi ignoranti - A proposito di Thomas e Heinrich Mann. Siedler, Berlino 1998, ISBN 3-442-75535-2 .
  • Manfred Görtemaker : Thomas Mann e la politica. S. Fischer, Francoforte sul Meno 2005, ISBN 3-10-028710-X .
  • Sebastian Hansen: Considerazioni di un politico. Thomas Mann e la politica tedesca 1914-1933. Wellem Verlag, Duisburg 2013, ISBN 978-3-941820-34-0 .
  • Volkmar Hansen (a cura di): Thomas Mann, romanzi e racconti. Interpretazioni. Reclam, Stoccarda 1993, ISBN 3-15-008810-0 .
  • Gert Heine, Paul Schommer: Thomas Mann Chronicle. Vittorio Klostermann, Francoforte sul Meno 2004, ISBN 3-465-03235-7 .
  • Erich Heller : Thomas Mann. Il tedesco ironico. Francoforte sul Meno 1959.
  • Klaus Hermsdorf (a cura di): L'opera narrativa di Thomas Mann. Storia di origine, fonti, effetto. Berlino / Weimar 1976.
  • Malte Herwig : cittadini istruiti sulla strada sbagliata. La scienza naturale nell'opera di Thomas Mann. Klostermann, Francoforte sul Meno 2004, ISBN 3-465-03352-3 .
  • Thomas Klugkist: 49 domande e risposte su Thomas Mann. S. Fischer, Francoforte sul Meno 2003, ISBN 3-10-042219-8 .
  • Helmut Koopmann (a cura di): Thomas Mann Handbook. Kröner, Stoccarda 1990, ISBN 3-520-82801-4 . (3a edizione aggiornata 2001, ISBN 3-520-82803-0 ; pubblicata da Fischer-Taschenbuch-Verlag Frankfurt am Main 2005, ISBN 3-596-16610-1 ).
  • Tobias Kurwinkel: outsider apollinei. Configurazioni del “motivo base” di Thomas Mann nei testi narrativi e negli adattamenti cinematografici delle prime opere. Con una lettera inedita di Golo Mann sulla realizzazione dell'adattamento cinematografico “Der kleine Herr Friedemann”. Königshausen & Neumann, Würzburg 2012, ISBN 978-3-8260-4624-7 .
  • Hermann Kurzke : Thomas Mann. Epoca - opera - effetto. Beck, Monaco 1985, ISBN 3-406-30870-8 . (4a edizione riveduta e aggiornata (con l'assistenza di Karsten Stefan Lorek) 2010, ISBN 978-3-406-60831-5 ).
  • Karl-Josef Kuschel, Frido Mann, Paulo Astor Soethe: Patria. La famiglia Mann e il Brasile. Artemis & Winkler, Düsseldorf 2009, ISBN 978-3-538-07293-0 .
  • Peter Lange : Praga ci ha ricevuti come parenti. La famiglia Mann e i cechi. Vitalis, Praga 2021, ISBN 978-3-89919-703-7 .
  • Hans Mayer : Thomas Mann. Suhrkamp, ​​Francoforte sul Meno. 1980, ISBN 3-518-03633-5 .
  • Volker Mertens : Il segreto è grande. Thomas Mann e la musica. Militzke, Lipsia 2006, ISBN 3-86189-747-4 .
  • Georges Motschan: Thomas Mann - vissuto da vicino. Matussek-Verlag Nettetal 1988, ISBN 3-920743-16-4 .
  • Friedrich Ernst Peters : Thomas Mann e il romanticismo. 1926. [con lettera di Mann a Peters del 19 marzo 1929], pubblicata postuma: Universitätsverlag Potsdam, Potsdam 2013.
  • Jürgen H. Petersen: Leggere Faustus. Un opuscolo sull'ultimo romanzo di Thomas Mann. Königshausen & Neumann, Würzburg 2007, ISBN 978-3-8260-3671-2 .
  • Ulrich Raulff ; Ellen Strittmatter (a cura di): Thomas Mann in America. Rivista Marbacher, 163/64. Società tedesca di Schiller, Marbach am Neckar 2018, ISBN 978-3-944469-41-6 .
  • Marcel Reich-Ranicki : Thomas Mann e la sua gente. DVA, Stoccarda 1987, ISBN 3-421-06364-8 . (Edizione ampliata di otto articoli: 2005, ISBN 3-421-05864-4 ).
  • Joachim Rickes: L'arte romanzesca del giovane Thomas Mann. "Buddenbrooks" e "Vostra Altezza Reale". Königshausen & Neumann, Würzburg 2006, ISBN 3-8260-3219-5 .
  • Günter Rohrmoser : Decadenza e Apocalisse. Thomas Mann come diagnostico per la borghesia tedesca. Società per gli studi culturali, Bietigheim / Baden 2005, ISBN 3-930218-35-6 .
  • Angelika Schaller: Thomas Mann - homo patiens. In: Dominik Groß , Monika Reininger (a cura di): Medicina nella storia, filologia ed etnologia. Festschrift per Gundolf Keil. Würzburg 2003, ISBN 3-8260-2176-2 , pp. 333-348. (Sul rapporto di Thomas Mann con i medici, la salute, la malattia, la sofferenza e la morte.)
  • Sibylle Schulze-Berge: allegria in esilio. Un principio estetico alla Thomas Mann. Sulla poetica dell'allegro nel mezzo e nel tardo lavoro di Thomas Mann. Königshausen & Neumann, Würzburg 2006, ISBN 3-8260-3232-2 .
  • Kurt Sontheimer : Thomas Mann e i tedeschi. Nymphenburger Verlagshandlung, Monaco di Baviera 1961; Nuova edizione riveduta: Langen Müller, Monaco 2002, ISBN 3-7844-2861-4 .
  • Thomas Sprecher (Ed.): “Cos'era la vita? Non lo sapevi.” Thomas Mann e la scienza umana. The Davos Literature Days 2006. Francoforte sul Meno 2008 (= TMS. Volume 39).
  • Jochen Strobel : Il disincanto della nazione. La rappresentazione della Germania nell'opera di Thomas Mann. (Dissertazione dell'Università Tecnica di Dresda 1997.) Thelem, Dresda 2000, ISBN 3-933592-01-1 .
  • Tobias Temming: "Fratello Hitler"? Sul significato politico di Thomas Mann. Saggi e discorsi dall'esilio. Wissenschaftlicher Verlag Berlin, Berlin 2008, ISBN 978-3-86573-377-1 .
  • Hans Rudolf Vaget: Magia dell'anima. Thomas Mann e la musica. S. Fischer, Francoforte sul Meno 2006, ISBN 3-10-087003-4 .
  • Rémi Jaccard e Philip Sippel: Thomas Mann in America . Strauhof, Zurigo 2019, ISBN 978-3-9524547-9-4 .
  • Daniel Hess (a cura di): L' Europa in cura. Ernst Ludwig Kirchner, Thomas Mann e il mito di Davos. Volume di accompagnamento per la mostra al Germanisches Nationalmuseum e al Kirchner Museum Davos , Norimberga 2021, ISBN 978-3-946217-28-2 .
  • Peter Zander: Thomas Mann al cinema. Bertz e Fischer, Berlino 2005, ISBN 978-3929470697 .


fantascienza

Banca dati

La banca dati della Thomas Mann Collection Hans-Otto Mayer (donata da Rudolf Groth) presso l' Università e la Biblioteca di Stato di Düsseldorf registra continuamente monografie e saggi da antologie e riviste specializzate, nonché articoli di giornale sul tema "Thomas Mann e la sua famiglia ". Il database contiene oltre 28.100 record bibliografici della letteratura primaria e secondaria ed è in continuo aggiornamento. Il database è liberamente accessibile sulle pagine Internet dell'Università e della Biblioteca di Stato di Düsseldorf.

link internet

Commons : Thomas Mann  - album con immagini, video e file audio
Wikiquote: Thomas Mann  - Citazioni

Banche dati

A proposito di uomo

Suono originale

Riferimenti e commenti individuali

  1. ↑ La Brockhaus. Dizionario universale in 20 volumi . nastro 11 . FA Brockhaus, Lipsia 2007, p. 4731 .
  2. ↑ Quello in Viktor Mann's Eravamo in cinque. L' albero genealogico pubblicato in un ritratto della famiglia Mann mostra da dove provenivano i nonni. Il padre proveniva dal cantone di Glarona materno (1499 Hans Marti morì nella guerra di Svevia ) e il paterno dalla Franconia , i "marinai del nord" paterni della madre e la madre emigrata in Brasile "contadini dal Portogallo ".
  3. ↑ Peter J. Brenner : Thomas Mann - un virtuoso di mezzo-educazione . In: Universitas . nastro 68 , n. 5 , 2013, ISSN  0041-9079 , pag. 5–6 ( prova in linea ).
  4. ↑ Viktor Mann: Siamo stati cinque. pag. 30.
  5. ↑ Stephan Stachorski: Thomas Mann. In: Michael Fröhlich (a cura di): Das Kaiserreich. Ritratto di un'epoca nelle biografie. Primus Verlag, Darmstadt 2001, ISBN 3-89678-400-5 , pp. 443-453, pp. 444 f.
  6. ↑ Stefan Breuer : Il "XX secolo" e i fratelli Mann. In: Manfred Dierks, Ruprecht Wimmer (a cura di): Thomas Mann and Judaism. Francoforte sul Meno 2004, pp. 75-95, pp. 92 f.
  7. ↑ Vedi anche Rolf Thiede: Stereotipi dagli ebrei. I primi scritti di Heinrich e Thomas Mann. Sul discorso antisemita della modernità e il tentativo di superarla. Metropol, Berlino 1998, ISBN 3-926893-35-4 , pp. 55-80.
  8. ↑ Marcel Reich-Ranicki : Thomas Mann e il suo. 1987, ISBN 3-421-06364-8 , pagina 122.
  9. ↑ Nel 1915 smise di lavorarci.
  10. ↑ Jörn Leonhard : il vaso di Pandora. Storia della prima guerra mondiale. Capitolo I: Eredità: la prima guerra mondiale e la lunga Europa del XIX secolo. CH Beck, Monaco 2014, ISBN 978-3-406-66191-4 .
  11. ↑ Th. Mann: Friedrich e la grande coalizione. 1915, pagina 121 segg.; A. Gasser: Prussischer Militärgeist und Kriegsentfesselung 1914. 1985, p.77 .
  12. ^ Thomas portavoce, Ruprecht Wimmer (a cura di): Thomas Mann yearbook. Volume 20, ISBN 978-3-465-03537-4 , pagina 86.
  13. ↑ Rubrica: Alle nostre foto. In: Von Lübeck's Towers , Volume 36, No. 14, Issue of June 26, 1926, p.60.
  14. ↑ Dirk Heisserer (a cura di): Thomas Mann a Monaco di Baviera . Volume V: Lezioni 2007-2009 . Peniope, Monaco 2010, ISBN 978-3-936609-46-2 .
  15. ↑ La formulazione del riconoscimento del Premio Nobel affermava che gli era stato assegnato il premio "principalmente per il suo grande romanzo 'Die Buddenbrooks', che nel corso degli anni ha ottenuto un riconoscimento sempre crescente come un'opera classica della letteratura contemporanea".
  16. ^ Frank Dietrich Wagner: Appello alla ragione. Il discorso tedesco di Thomas Mann e l'attacco nazionale di Arnolt Bronnen nell'anno di crisi 1930. In: Thomas Mann Yearbook. N. 13, 2000, ISBN 3-465-03091-5 , pagina 53.
  17. ↑ Blogs.ETHZ: Arosa svolta nella vita. I primi giorni di esilio di Thomas Mann
  18. ↑ I libri di Thomas Mann potevano ancora apparire in Germania fino al 1936. Solo dopo che Mann si è espresso contro il regime in una lettera aperta al rettore dell'Università di Bonn e ha accettato la cittadinanza cecoslovacca , tutta la sua opera è apparsa nell'elenco del ministero della Propaganda della "letteratura dannosa e indesiderabile" . Questo è documentato per la prima volta per il 9 dicembre 1936. I suoi libri furono confiscati nelle librerie tedesche e la stampa fu incaricata di rimanere in silenzio su di lui.
  19. ↑ Klaus Schröter: Thomas Mann . Rowohlt, Amburgo, p. 109 .
  20. ↑ Peter Lange: Praga ci ha accolti come parenti. La famiglia Mann e i cechi . 1a edizione. Vitalis, Praga 2021, ISBN 978-3-89919-703-7 , p. 175-176 .
  21. ↑ Eckart Conze , Norbert Frei , Peter Hayes, Moshe Zimmermann : L'ufficio e il passato. Diplomatici tedeschi nel Terzo Reich e nella Repubblica Federale. Blessing, Monaco 2010, ISBN 978-3-89667-430-2 , pagina 85.
  22. ^ Dopo la guerra, il 13 dicembre 1946, questo ritiro fu annullato. Vedi anche Pascal Beucker , Anja Krüger: risposta considerata. In: beucker.de , / taz , 17 gennaio 2002.
  23. ^ Lettera a Herman Wolf del 30 luglio 1936, pubblicata per la prima volta in: Frankfurter Allgemeine Zeitung . 21 marzo 2014, pagina 14.
  24. ^ Gert Heine, Paul Schommer: Thomas Mann Chronicle . Vittorio Klostermann, Francoforte sul Meno. 2004, ISBN 3-465-03235-7 , pp. 331 .
  25. ^ Letteratura autunno : lo scienziato Heinrich Detering ha parlato nel vecchio municipio. Macchia bianca a Thomas Mann. In: Hannoversche Allgemeine . 21 ottobre 2012, consultato il 7 gennaio 2018 .
  26. ↑ I testi sono stampati in Insel-Buch No. 900: Deutsche Hörer 25 [recte: 55] trasmissioni radiofoniche in Germania. Insel Verlag, Lipsia 1970.
  27. ^ Francis Nenik/Sebastian Stumpf: Seven Palms. La Thomas Mann House a Pacific Palisades, Los Angeles . Spector Books, Lipsia 2018, ISBN 978-3-95905-180-4 , pp. 109, 145 .
  28. ↑ Peter von Becker : Controversia su Thomas-Mann-Villa. La grande casa stregata. In: Der Tagesspiegel . 1 settembre 2016.
  29. ↑ Stefanie de Velasco : La villa di Thomas Mann in America: La capanna dello zio Tom. In: Frankfurter Allgemeine Zeitung . 14 dicembre 2016.
  30. ↑ Citato da Hubert Mainzer: “Doktor Faustus” di Thomas Mann - un romanzo di Nietzsche? In: parola attiva . Volume 21, 1971, pagina 28.
  31. ↑ Vedi in dettaglio Heinrich Detering : Thomas Manns American Religion. S. Fischer, Francoforte sul Meno 2012, ISBN 978-3-10-014204-7 . Incontri con Michael Braun: Nessun Thomas incredulo. In: Literaturkritik.de . 1 novembre 2012; Religione in esilio: l'unitariano Thomas Mann. In: Il mondo . 1 dicembre 2012.
  32. ^ Vedere sull'argomento nel suo complesso Manfred Görtemaker : Thomas Mann und die Politik. Francoforte sul Meno 2005, ISBN 3-10-028710-X , pp. 177-234. I seguenti volumi di documenti ripercorrono le controversie: JF Grosser (Ed.): The Great Controversy. Uno scambio di lettere sulla Germania. Amburgo 1963; Wigand Lange, Jost Hermand (a cura di): “ Rivuoi Thomas Mann?” La Germania e gli emigranti. Europäische Verlags-Anstalt, Amburgo 1999, ISBN 3-434-50441-9 ; Stephan Stachorski (a cura di): Fragile Republic. Thomas Mann e la Germania del dopoguerra. 2a edizione, Fischer Taschenbuch Verlag, Francoforte sul Meno 2005, ISBN 3-596-16844-9 .
  33. ↑ All'ingresso è possibile vedere una targa con i nomi e le date di residenza della famiglia Mann.
  34. ^ Francis Nenik, Sebastian Stumpf: Seven Palms. La Thomas Mann House a Pacific Palisades, Los Angeles . Spector Books, Lipsia 2018, ISBN 978-3-95905-180-4 , pp. 278 .
  35. ↑ "Non era un accademico, era un artista". Una conversazione con lo scrittore Frido Mann sui suoi nonni e la loro vita nel Pacifico. In: Ulrich Raulff; Ellen Strittmatter (a cura di): Thomas Mann in America. Rivista Marbacher, 163/64. Deutsche Schillergesellschaft, Marbach am Neckar 2018, pagine 12–22, qui pagina 21.
  36. ↑ Ronald Hayman: Thomas Mann. Una biografia. Bloomsbury, Londra 1995, ISBN 0-7475-2531-5 , pp. 564 ss.
  37. ↑ Georges Motschan: Thomas Mann - vissuto da vicino. Verlag der Buchhandlung Matussek, Nettetal 1988.
  38. ↑ Volker Hage: L'amore per la vita. Thomas Mann e Travemunde . S. Fischer Verlag, Francoforte sul Meno 2002, ISBN 978-3-596-37055-9 , p. 42 f., 67 f .
  39. ^ Diario 13 ottobre 1953.
  40. ^ Thomas Mann a Hermann Ebers il 29 marzo 1949.
  41. ↑ thomasmann.de
  42. ↑ Compresa una critica alla visione scientifica del mondo secondo la conferenza di Patrick Bahner di Andreas Kablitz : "The Magic Mountain". La dissezione del mondo. University Press Winter, Heidelberg 2017; nella sua relazione al convegno di Colonia del gruppo di lavoro “Testo e testualità” della Fondazione Fritz Thyssen sul rapporto tra “predicazione e significato”.
  43. ^ Mechthild Curtius: fantasie erotiche con Thomas Mann. Koenigstein, 1984.
  44. ↑ Werner Frizen: interpretazioni Oldenbourg. Volume 25: Confessioni dell'impostore Felix Krull. Oldenbourg, 1988, ISBN 3-637-01425-4 , pp. 59-61.
  45. ↑ Hans Wolfgang Bellwinkel: Argomenti scientifici nell'opera di Thomas Mann. In: Rapporti anamnestici di Würzburg. Volume 11, 1993, pp. 351-369, in particolare pp. 356 e 365-367.
  46. ↑ Michael Mann. In: thomasmann.de .
  47. ↑ Ad esempio, è noto esplicitamente che Thomas Mann si scusò scrivendo a Gerhart Hauptmann per averlo caricato in modo riconoscibile nello Zauberberg come Mynheer Peeperkorn .
  48. ↑ Thomas Mann: La soluzione della questione ebraica (1907). In: Hermann Kurzke , Stephan Stachorski (ed.): Thomas Mann: Essays, Volume 1: Spring Storm (1893-1918). 1993, ISBN 3-596-10899-3 .
  49. ^ Thomas Mann: Sulla questione ebraica (1921). In: Hermann Kurzke , Stephan Stachorski (a cura di): Thomas Mann: Essays, Volume 2: Per la nuova Germania (1919-1925). 1993, ISBN 3-596-10900-0 .
  50. ↑ Peter Pütz: l'effetto di Thomas Mann sulla letteratura tedesca contemporanea. In: Heinz Ludwig Arnold (Hrsg.): Testo e critica . Volume speciale Thomas Mann. 1976, ISBN 3-921402-22-0 , pp. 135-145, indice.
  51. ↑ Thomas Mann: Il mio tempo. Conferenza all'Università di Chicago, maggio 1950. Bermann-Fischer / Querido, Amsterdam 1950, p.20.
  52. ↑ Marcel Reich-Ranicki: Recensione. Saggi su scrittori tedeschi di ieri. DVA, Stoccarda 1980, ISBN 3-421-01908-8 , pagina 110.
  53. ↑ Walter Nigg: Grande Unholy. Diogene, Zurigo 1996, ISBN 3-257-22865-1 , pagina 224.
  54. ^ Sándor Márai: Le quattro stagioni. Tradotto dall'ungherese e annotato da Ernö Zeltner. Piper, Monaco/Zurigo 2009, ISBN 978-3-492-25312-3 , pagina 68.
  55. ^ Andreas Blödorn, Stephan Brössel: Effetto mediale. In: Andreas Blödorn, Friedhelm Marx (a cura di): Thomas Mann manual. Metzler, Stoccarda 2015, pagina 394.
  56. ^ Andreas Blödorn, Stephan Brössel: Effetto mediale. In: Andreas Blödorn, Friedhelm Marx (a cura di): Thomas Mann manual. Metzler, Stoccarda 2015, pagina 394.
  57. ↑ Thomas Mann: A proposito del film. Opere raccolte in tredici volumi, Volume 10, Fischer, Francoforte 1974, p.898.
  58. ↑ Citato da Peter Zander: Thomas Mann al cinema. Bertz e Fischer, Berlino 2005, pagina 57.
  59. ↑ Citato da Peter Zander: Thomas Mann al cinema. Bertz e Fischer, Berlino 2005, pagina 196.
  60. ↑ Citato da Peter Zander: Thomas Mann al cinema. Bertz e Fischer, Berlino 2005, p.197
  61. ^ Hans Rudolf Vaget : Film e letteratura: il caso di "Morte a Venezia": Luchino Visconti e Thomas Mann. The German Quarterly, Vol. 53, No. 2, marzo 1980, p.60, JSTORE
  62. ^ Andreas Blödorn, Stephan Brössel: Effetto mediale. In: Andreas Blödorn, Friedhelm Marx (a cura di): Thomas Mann manual. Metzler, Stoccarda 2015, pagina 389.
  63. ^ Rolf G. Renner: Adattamenti cinematografici. Thomas-Mann-Handbuch, Fischer, Francoforte 2005, pagina 799.
  64. ↑ Thomas Mann: Film e Novel. Opere raccolte in tredici volumi, volume 10, Fischer, Francoforte 1974, p.937.
  65. ^ Andreas Blödorn, Stephan Brössel: Effetto mediale. In: Andreas Blödorn, Friedhelm Marx (a cura di): Thomas Mann manual. Metzler, Stoccarda 2015, pagina 389.
  66. ↑ Peter Zander: Thomas Mann al cinema. Bertz e Fischer, Berlino 2005, pagina 11.
  67. ↑ Nota: Peter Zander conta 23 adattamenti originali per il 2005 e tralascia la serie televisiva britannica The Modern World: Ten Great Writers , che in una sequenza ricrea scene del romanzo The Magic Mountain e non include versioni teatrali registrate. Nel 2008 c'è stato un altro adattamento cinematografico di Buddenbrooks , nel 2009 il cortometraggio The Wardrobe basato sulla storia con lo stesso nome . Con il cortometraggio Death in Venice, CA di P. David Ebersole, è uscito nel 1994 un altro adattamento del famoso romanzo.
  68. ↑ Peter Zander: Thomas Mann al cinema. Bertz e Fischer, Berlino 2005, pagina 13.
  69. ↑ il suo discorso in questa occasione in GW 13, pp. 702-706.
  70. ↑ Membri: Thomas Mann. American Academy of Arts and Letters, accesso 10 aprile 2019 .
  71. ↑ Klaus Johann: Marc Vogler porta alte pile sul palcoscenico dell'opera. 7 ottobre 2019, accesso il 25 settembre 2020 (tedesco).
  72. ↑ Testo integrale Thomas Mann e il Romanticismo.
  73. ^ Banca dati della collezione Thomas Mann. In: Biblioteca dell'Università di Düsseldorf .
dati personali
COGNOME Uomo, Tommaso
NOMI ALTERNATIVI Mann, Paul Thomas (nome completo)
BREVE DESCRIZIONE Scrittore e narratore tedesco
DATA DI NASCITA 6 giugno 1875
LUOGO DI NASCITA Lubecca
DATA DI MORTE 12 agosto 1955
POSTO DI MORTE Zurigo , Svizzera