Gustav Heinemann

Gustav Walter Heinemann (nato il 23 luglio 1899 a Schwelm ; 7 luglio 1976 a Essen ) è stato un politico tedesco . Era il terzo Presidente federale della della Repubblica federale di Germania . Nella sua vita è stato associato a cinque diversi partiti: nella Repubblica di Weimar è stato membro dell'organizzazione studentesca del DDP di sinistra-liberale e poi sostenitore del CSVD socialista cristiano . Dopo la guerra fu cofondatore della CDU . Heinemann in seguito ha co-fondato il pacifista GVP e si è unito alla SPD nel 1957 .

Dal 1946 al 1949 fu sindaco di Essen e dal 1949 al 1950 ministro federale degli Interni . A causa del riarmo della Repubblica Federale avviato da Konrad Adenauer , si dimise nel 1950. È stato coinvolto nel movimento per la pace e ha sostenuto che l'integrazione della Repubblica federale nella NATO , la riunione avrebbe fatto. Come politico SPD, è diventato di nuovo ministro nel 1966, nel gabinetto Kiesinger ( grande coalizione di CDU/CSU e SPD ) come ministro federale della giustizia .

Nel marzo 1969 viene eletto Presidente federale. A tal fine, l' SPD ha organizzato una maggioranza con l' FDP . Heinemann ha descritto la sua elezione con la tanto citata espressione “un pezzo di cambiamento di potere”. L'effettivo cambio di potere avvenne sei mesi dopo con una coalizione social-liberale a livello federale ( gabinetto Brandt I ).

Heinemann, che si considerava un "presidente cittadino", si impegnava a favore degli esclusi socialmente e sosteneva l'eredità liberale e democratica della storia tedesca. A tal fine, poco prima della fine del suo mandato nel 1974, fondò il memoriale per i movimenti per la libertà nella storia tedesca . Heinemann non si candidò per un secondo mandato e morì due anni dopo.

Vivi e agisci

Anni giovanili e scolastici (1899-1919)

Gustav Walter Heinemann fu il primo di tre figli di Otto Heinemann , che fu allora firmatario autorizzato presso la Friedrich Krupp AG di Essen, e Johanna Heinemann (1875–1962). Ha ottenuto i suoi due nomi dopo il nonno materno, un maestro roofer a Barmen . Come il padre di Heinemann, era radicale democratico, liberale di sinistra e patriottico e non apparteneva a nessuna chiesa . Suo padre, il bisnonno di Heinemann, prese parte alla Rivoluzione di marzo nel 1848 . Gustav Walter ha insegnato a suo nipote la canzone di Hecker da bambino .

Da studente delle superiori, Gustav ha scritto un'opera teatrale che è stata conservata e suonata per il presidente federale dagli studenti di Berlino nel 1971 in occasione del suo 72° compleanno. Conteneva leitmotiv della sua vita, ad esempio in cui l'eroe parla all'antieroe:

All'inizio, Heinemann si sentì obbligato a superare lo spirito di sottomissione tedesco preservando e sviluppando le tradizioni liberal-democratiche del 1848, che in seguito gli permisero di essere spiritualmente indipendente dalle maggioranze ecclesiali e di partito.

Dopo un Notabitur 1917 presso la Scuola di Goethe a Bredeney Heinemann ha preso come un soldato nella prima guerra mondiale in parte. E 'diventato il cannoniere cima del Campo Reggimento Artiglieria No. 22 in Münster , ma ha dovuto interrompere la sua carriera militare, dopo tre mesi a causa di un'infezione delle valvole cardiache. Non ha sperimentato il fronte. Alla compagnia Krupp ha svolto servizi ausiliari fino alla fine della guerra.

Studi, famiglia, lavoro

Heinemann voleva diventare avvocato fin dalla terza media . Dal 1919 studiò diritto , economia e storia nelle università di Münster , Marburg , Monaco , Göttingen e Berlino , che concluse nel 1922 con il primo esame di stato . Il suo primo dottorato ebbe luogo nel 1922 come Dr. rer. palo. alla Philipps University di Marburg. Nel 1926 superò il secondo esame di stato in giurisprudenza. Dal 1926 al 1928 lavorò come avvocato ad Essen. Nel 1929 conseguì il dottorato a Münster in Germania. giur.

Durante i suoi studi a Marburg, Heinemann fece amicizia per tutta la vita, tra cui il liberale economico Wilhelm Röpke , il sindacalista Ernst Lemmer e l'economista Viktor Agartz . Come suo padre, era un membro dell'Associazione Monista Tedesca di Ernst Haeckels e, con Röpke e Lemmer, era coinvolto nell'Associazione del Reich degli Studenti Democratici Tedeschi , l'organizzazione studentesca del Partito Democratico Tedesco (DDP). A Monaco di Baviera sentì parlare Adolf Hitler il 19 maggio 1920 e fu buttato fuori dalla sala dopo un intervento contro il suo odio per gli ebrei .

Dal 24 ottobre 1926 era sposato con Hilda Ordemann . La loro figlia Uta è nata nel 1927 e la loro figlia Christa nel 1928; la loro figlia Christina più tardi sposò Johannes Rau . Una terza figlia, Barbara, è nata nel 1933 e il loro figlio Peter è nato nel 1936 . Hilda Heinemann aveva studiato teologia protestante con Rudolf Bultmann e aveva superato l'esame di stato nel 1926 e frequentava regolarmente le funzioni religiose nella parrocchia di Essen-Altstadt. Il loro pastore, Friedrich Wilhelm Graeber, avvicinò il marito, che era lontano dalla chiesa, alla fede evangelica attraverso la sua predicazione pratica e realistica. Attraverso la sorella di sua moglie, Gertrud Staewen , combattente della resistenza durante l'era nazista, Heinemann incontrò il teologo svizzero Karl Barth , che ebbe una forte influenza su di lui. Come lui, Heinemann, da democratico , rifiutò risolutamente ogni nazionalismo e antisemitismo .

Dal 1929 al 1949 Heinemann fu consulente legale presso la Rheinische Stahlwerke di Essen. Dal 1930 al 1933 fu un sostenitore del Servizio del popolo cristiano sociale , ma nel 1933 votò per la SPD per scongiurare il nazionalsocialismo . Altrimenti non era politicamente attivo, ma professionalmente come avvocato. Nel 1929 pubblicò un libro sul diritto dell'assicurazione sanitaria . Dal 1933 al 1939 ricevette una cattedra di diritto minerario e commerciale presso l' Università di Colonia . Dal 1936 al 1949, oltre al suo lavoro legale, fu anche direttore di miniera presso la Rheinische Stahlwerke di Essen.

Durante la Repubblica di Weimar, Heinemann apparteneva all'organizzazione Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold per la protezione della Repubblica .

Partecipazione alla lotta della chiesa (1933-1945)

Ai tempi del nazionalsocialismo , Heinemann fu coinvolto dal 1933 contro gli attacchi dello stato alla chiesa. Come presbitero (capo della chiesa) della sua parrocchia natale a Essen, la parrocchia di Paulus , ha sperimentato la rimozione di Graeber dall'incarico da parte della nuova guida della chiesa dei cristiani tedeschi . Questa poi formò una congregazione locale indipendente con una propria sala riunioni; Heinemann assicurò che continuasse ad essere un membro legale della Chiesa regionale renana. A tal fine, scrisse a Hitler nel novembre 1933 e chiese al "caro signor Cancelliere del Reich" "che i veri portatori della vita ecclesiale nelle nostre congregazioni fossero ascoltati dagli organi ufficiali".

A causa della sua competenza giuridica, Heinemann divenne presto consigliere legale sovraregionale della Chiesa confessante e portavoce del sinodale (membri della chiesa) della Renania nella Chiesa confessante. Come tale, prese parte al Sinodo confessante di Barmen nel 1934 e contribuì a rivedere la Dichiarazione teologica di Barmen . Dopo di ciò, spesso produceva opuscoli illegali per la Chiesa Confessante nel seminterrato della sua casa e li inviava attraverso il Reich. Così facendo, è sempre rimasto cauto e conciliante nei confronti delle autorità statali. Non fu mai arrestato fino al 1945.

Come si è saputo solo nel 2009, Heinemann era membro di due organizzazioni formali del NS , ma non era un membro del "partito", il NSDAP , stesso. Nel suo curriculum vitae per le autorità di occupazione alleate del 23 gennaio 1946, non ha fornito alcuna informazione: in primo luogo, si trattava della National Socialist Legal Guardian Association (NSRB), alla quale tutti gli avvocati che lavorano come giudici, avvocati, consulenti legali o i notai dovevano appartenere al nazionalsocialismo, se non volevano attirare l'attenzione negativamente; e in secondo luogo, per il benessere popolare nazionalsocialista di (CNA), che, dopo il divieto dei lavoratori organizzazione sanitaria 'messo in riga ' le associazioni assistenziali da non sciogliere le organizzazioni che sono state introdotte (ad esempio DRK , la missione della stazione , la Caritas , Diakonie , ospedali ecclesiastici e asili nido), ma dovrebbero fortemente respingere e standardizzare attraverso finanziamenti governativi speciali. Entrambe le organizzazioni NS non appartenevano al NSDAP, erano "associate" al partito, ma senza iscrizione obbligatoria.

La chiesa regionale renano è una delle chiese uniati del l' antico prussiano dell'Unione . Lì, luterani e protestanti riformati rappresentano una credenza evangelica comune nei confronti del cattolicesimo come "protestanti" . Di conseguenza, Heinemann si è sempre visto semplicemente come un cristiano protestante che percepiva e respingeva le contraddizioni protestanti interne come una sterile questione incidentale. La lotta della chiesa lo ha rafforzato nel fatto che il denominazionalismo deve essere superato. Al Sinodo del Reich a Bad Oeynhausen nel 1936, lui e tre pastori protestarono aspramente contro la formazione di un concilio luterano , la conseguente scissione nella Chiesa confessante e la svalutazione dei cristiani uniti. Ha invece chiesto un rafforzamento delle congregazioni nei confronti della leadership ecclesiale e un'analisi più precisa e critica della situazione politica. Poiché questo è stato successivamente respinto, si è dimesso dai suoi uffici nella Chiesa confessante nella primavera del 1939. Come presbitero della sua congregazione a Essen, continuò ad aiutare i cristiani perseguitati con consulenza legale e fornì cibo agli ebrei nascosti.

Dal 1936 al 1950 fu anche presidente dell'Associazione cristiana dei giovani uomini (YMCA) a Essen. Nell'YMCA voleva incoraggiare le giovani generazioni a riunirsi "contro l'assalto dell'anticristismo organizzato", ma anche contribuire al fatto che le "chiese confessionali" luterane e riformate avrebbero preservato la conoscenza che avevano acquisito nella lotta della chiesa in futuro e non ricadrebbe in rigidi confini.

Chiesa e cariche politiche nel dopoguerra (1945-1949)

Nell'ottobre 1945, Heinemann e altri rappresentanti del consiglio della Chiesa evangelica in Germania (EKD) firmarono la confessione di colpa di Stoccarda , che allora considerava il "fulcro" della sua opera ecclesiastica. Dal 1949 al 1962 è stato membro della direzione della Chiesa evangelica in Renania . Dal 1949 al 1955 è stato anche presidente del sinodo tutto tedesco dell'EKD ed è stato coinvolto nella costituzione del Congresso della Chiesa evangelica tedesca ; è stato membro del consiglio dell'EKD fino al 1967.

In questa funzione concluse il primo congresso ufficiale della chiesa protestante ad Essen nel 1950 (che in seguito fu contato come il secondo congresso della chiesa) davanti a circa 180.000 partecipanti con le parole tanto note ai popoli del mondo:

Dal 1948 al 1961 è stato anche membro della Commissione Affari Internazionali del Consiglio Ecumenico delle Chiese .

Dal 1951 Heinemann fu uno dei redattori della rivista " Voce della Congregazione" , che è stata l'organo centrale della Chiesa confessante dopo la lotta della chiesa. Vi si riunirono le Confraternite della Chiesa confessante e gli oppositori del riarmo e del riarmo nell'EKD, organizzate dal 1956 come confraternite ecclesiali regionali .

Dopo la fine della guerra, Heinemann fu tra i cofondatori della CDU , che si affermò come un partito aconfessionale, democratico , sostenuto dagli oppositori del NSDAP . Le forze di occupazione britanniche lo nominarono sindaco di Essen. Nel 1946 vi fu eletto sindaco e mantenne questa carica fino al 1949. Nel suo ruolo di sindaco di Essen, Heinemann fu anche presidente del consiglio di sorveglianza della Süddeutsche Eisenbahn-Gesellschaft (SEG) dal 1945 al 1949 e rimase membro del consiglio di sorveglianza della SEG consiglio fino al 1952. Dal 1946 al 1950 è stato anche membro del parlamento statale della CDU nel Nord Reno-Westfalia . Dal 17 giugno 1947 al 7 settembre 1948 è stato membro del governo del Nord Reno-Westfalia, guidato dal primo ministro Karl Arnold (CDU), come ministro della Giustizia . Anche in questo ufficio ebbe i suoi primi conflitti con Konrad Adenauer .

Ministro federale degli interni (1949-1950)

Adenauer fu eletto primo Cancelliere federale della nuova Repubblica federale di Germania il 15 settembre 1949 . Nonostante la stretta maggioranza nel Bundestag, ha respinto una grande coalizione con la SPD che è stata sostenuta da parti del suo partito. Dopo che il gruppo parlamentare della CDU aveva criticato l'eccessiva distribuzione di posti ministeriali ai cattolici nel previsto gabinetto di Adenauer, Heinemann lo nominò ministro federale degli Interni il 20 settembre 1949 per sottolineare l'orientamento aconfessionale del suo governo. Ha posto una condizione che Heinemann rimanesse presidente del Sinodo EKD per coinvolgerlo come rappresentante dei protestanti.

Heinemann accettò la chiamata solo a malincuore su insistenza dei suoi amici e chiese loro di poter continuare i suoi uffici ecclesiastici. Si rammaricava di dover rinunciare al suo precedente lavoro professionale a causa di incerti sviluppi politici e accettò Adenauer solo dopo aver ricevuto la promessa vincolante dal consiglio di sorveglianza di Rheinstahl e dalla Niederrheinische Bergwerksgesellschaft che sarebbe poi stato in grado di tornare alle sue posizioni di consiglio esecutivo là.

Gli oppositori del riarmo (1950-1953)

Alla riunione di gabinetto del 31 agosto 1950, Adenauer informò il suo gabinetto che stava conducendo negoziati segreti sull'istituzione di una forza di polizia federale e un contributo tedesco a un esercito europeo e che stava "unificando l' Alto Commissario degli Stati Uniti John Jay McCloy in un “memorandum di sicurezza” di propria iniziativa Contributo sotto forma di contingente tedesco”. Ciò provocò un putiferio con Heinemann, il quale, come gli altri ministri, aveva appreso solo dal giornale che il cancelliere aveva anche consegnato due memorandum ufficiali. Heinemann ha affermato di essere "incapace" di "affrontare un fatto compiuto sulle questioni più significative in cui è stato coinvolto come membro del gabinetto e come ministro responsabile per le questioni di polizia" e si è offerto di dimettersi. Adenauer ha risposto con aspri rimproveri all'attività di Heinemann come ministro, «perché negli ultimi mesi non era stato fatto nulla di degno di nota nell'ambito della tutela della costituzione o nell'ambito della polizia » e ha letto stralci di una dei due memorandum. Heinemann ha poi annunciato le sue dimissioni, che Adenauer ha accettato il 9 ottobre. Heinemann è stato il primo ministro federale a dimettersi dal suo ufficio.

Nella sua lettera di dimissioni, in accordo con le dichiarazioni rese dal Sinodo EKD, che all'epoca era ancora tutto tedesco, affermava :

Heinemann ora ha lavorato di nuovo come avvocato e ha fondato uno studio legale con Diether Posser a Essen. Lì ha fatto una campagna soprattutto per gli obiettori di coscienza . Nel 1952 si dimise dalla CDU a causa dei piani per il riarmo della Germania e fondò con Helene Wessel , Margarete Schneider - la vedova di Paul Schneider , il "Predicatore von Buchenwald " assassinato -, Erhard Eppler , Robert Scholl , Diether Posser e altri il " Comunità d'emergenza per la pace in Europa”, da cui è nato il “Partito popolare tutto tedesco” GVP . Un altro successivo presidente federale, Johannes Rau , apparteneva a questo.

Ha ricoperto alcune posizioni del programma del primo partito della CDU, il programma Ahlen ulteriormente e ha cercato una deroga della Repubblica federale a una forza di difesa e una stretta neutralità tra la NATO e il blocco orientale per ridurre la possibilità di riunificazione da mantenere aperta e la tradizione del militarismo tedesco per rompersi. Invece Heinemann ha affermato la creazione di una forza di polizia federale di parità di forza come le poi costruito la polizia della gente della DDR .

Il 13 marzo 1952, Heinemann tenne un discorso a Berlino Ovest a migliaia di ascoltatori sulla prima delle note di Stalin del 10 marzo 1952. Chiese che l' offerta di Stalin per una Germania militarmente neutrale nel suo insieme fosse seriamente esaminata. La CDU aveva chiamato i berlinesi a protestare con manifesti, e la sala era piena di piantagrane assunti che organizzavano concerti fischi e tumulti lunghi minuti per impedire a Heinemann di parlare. Tuttavia, non si è scoraggiato e ha risposto spontaneamente ai commenti ("Pagato da Mosca!") sottolineando che avevi pagato l'ammissione per ascoltarlo. Certamente non vuoi che i giornali di Berlino Est possano riferire che non puoi più parlare liberamente a Berlino Ovest. Non ci sono solo quinte colonne orientali . Questo mise a tacere i piantagrane; Heinemann ha potuto concludere il suo discorso in pace.

Il GVP ha ottenuto solo l'1,2% dei voti nelle elezioni del Bundestag del 1953 . Tuttavia, ha mantenuto il dibattito con il GVP sul rapporto tra il riarmo e la riunificazione della Germania per i prossimi quattro anni.

Si converte in SPD

Nel 1957, Heinemann rappresentò Viktor Agartz in un processo per tradimento davanti alla Corte federale di giustizia e, dopo l' affare Spiegel, la rivista Der Spiegel nei processi contro Franz Josef Strauss .

Nello stesso anno ha negoziato con Erich Ollenhauer il suo trasferimento alla SPD. In cambio di un posto promettente nella lista, sciolse il GVP nel maggio 1957 e raccomandò che i suoi membri si unissero alla SPD, come aveva già fatto Erhard Eppler. Heinemann divenne anche membro della SPD. Alle elezioni federali del 1957 si presentò nella lista statale della Bassa Sassonia della SPD e divenne per la prima volta membro del Bundestag e fu immediatamente eletto nel comitato esecutivo del gruppo parlamentare SPD . Dal 1958 al 1969 è stato membro del comitato esecutivo federale della SPD. Lì era considerato un rappresentante riconosciuto dell'ala democratica sociale e radicale nel protestantesimo tedesco , che allo stesso tempo incarnava l'accettazione della SPD come partito popolare negli ambienti della borghesia industriale nella zona della Ruhr .

Anche a causa della pressione politica di Adenauer sul Consiglio EKD, Otto Dibelius aveva suggerito a Heinemann di dimettersi dalla sua posizione di presidente del Sinodo EKD dal gennaio 1951. Nel 1955 fu destituito. Il suo successore fu il nuovo vescovo regionale dell'Hannover Johannes Lilje . Contrariamente a una risoluzione sinodale adottata sotto Heinemann, Dibelius concluse il contratto di cappellania militare con Adenauer il 22 febbraio 1957 , due mesi prima che Heinemann si unisse alla SPD.

Avversari delle armi atomiche (dal 1957)

Nel 1957/58 Heinemann fu uno dei più accaniti oppositori dell'armamento nucleare progettato da Adenauer e Strauss per la Bundeswehr , così come di tutte le armi della NBC . In un leggendario discorso del Bundestag il 23 gennaio 1958, lui e Thomas Dehler fecero una resa dei conti generale con la politica di Adenauer in Germania, che vide come un completo fallimento, e lo accusarono di frode e inganno del governo e del parlamento. In questo discorso ha commentato la campagna elettorale di successo della CDU dalle precedenti elezioni federali, in cui Adenauer aveva dichiarato: "Si tratta di se la Germania e l'Europa rimarranno cristiane o diventeranno comuniste!" Heinemann ha criticato questo come un'appropriazione ideologica dei valori cristiano-occidentali per la Guerra Fredda :

Il discorso ha provocato reazioni violente perché ha rotto il consueto schema, secondo il quale la politica cristiana è possibile solo nella Cdu e l'Spd è un partito tradizionalmente "ateo".

Nel secondo grande dibattito del Bundestag sulle armi atomiche nel marzo 1958, Heinemann, in qualità di relatore dell'opposizione SPD, fece riferimento all'articolo 25 della Legge fondamentale , secondo il quale il diritto internazionale è anche diritto federale, e pertanto invocava una rinuncia generale mezzi di distruzione di massa durante la costruzione di un esercito di difesa tedesco. Come Karl Barth, ha anche argomentato con i criteri dell'insegnamento della Chiesa della Guerra Giusta :

Ha poi ricordato la connessione tra le armi nucleari e l' Olocausto :

Ha chiesto "se c'è qualche motivo per giustificare l'uso di armi di distruzione di massa". All'intervento di un deputato della CDU - "Ma legittima difesa !" - ha risposto:

In relazione a questa inclusione dello sterminio di massa eticamente illegittimo nell'autodifesa armata che era di per sé legittima, Heinemann aveva “il diritto […], anzi il dovere di rifiutarsi di obbedire ” con riferimento alla Dichiarazione Teologica di Barmer del 1934 .

Ministro federale della giustizia (1966-1969)

Il 1 dicembre 1966, su suggerimento di Willy Brandt , Heinemann fu nominato ministro federale della giustizia nella grande coalizione guidata dal cancelliere federale Kurt Georg Kiesinger . Questo è stato accolto con favore anche dai rappresentanti di altri partiti che da tempo si battevano per una riforma del diritto penale molto discussa , come Thomas Dehler (FDP) e Max Güde (CDU), mentre la Procura federale ha reagito con scetticismo.

Heinemann aveva davanti a sé due riforme: una conservatrice, più incentrata sulla deterrenza (1962), e una liberale, più incentrata sulla prevenzione del crimine e sulla riabilitazione dei delinquenti (1966). Riuscì a incorporare molte di queste ultime idee in un progetto di compromesso sul diritto penale generale. Nel 1969, ad esempio, le pene detentive furono legalmente sostituite dalla reclusione , che includeva regolari offerte di riabilitazione. Pene detentive inferiori a sei mesi potrebbero essere comminate solo in casi eccezionali al fine di non incoraggiare la recidiva tra i delinquenti per la prima volta. I reati minori sono stati declassati a illeciti amministrativi .

Il diritto penale politico, in parte creato solo nel 1951, è stato liberalizzato nel giugno 1968 con l'ottavo atto di modifica del diritto penale: da allora, è possibile presentare ricorsi legali contro le sentenze in casi penali di protezione dello Stato che in precedenza erano giuridicamente incontestabili . Il rischio di "condanne" dovrebbe essere ridotto. Ai detenuti condannati ai sensi del regolamento ora abrogato è stata concessa l'amnistia. Allo stesso tempo, Heinemann ha fortemente sostenuto l'estensione della prescrizione per i crimini nazisti. Di fatto, però , nell'ottobre 1968 è entrato in vigore il cosiddetto Atto Introduttivo alla Legge sugli illeciti amministrativi (EGOWiG), redatto dal funzionario ministeriale Eduard Dreher , a seguito del quale gli atti di tutti gli assistenti agli omicidi nazionalsocialisti furono prescritti in un colpo solo (vedi Eduard Dreher # Statute of Limitation Scandal ).

Ha prestato particolare attenzione al diritto penale sessuale e si è assicurato che l' adulterio e l' omosessualità maschile praticata ( Sezione 175 ) non fossero più reati penali. I figli nati fuori dal matrimonio ei figli nati nel matrimonio ricevevano lo stesso status giuridico e ricevevano lo stesso diritto al mantenimento. Heinemann ha giustificato questo con la ragione pragmatica e il principio di uguaglianza della Legge fondamentale. Nel caso dell'omosessualità, ad esempio, ha sostenuto l'uguaglianza tra uomini e donne, poiché le relazioni lesbiche non erano punibili dalla legge. Nel caso dell'adulterio, si riferiva alle statistiche secondo le quali veniva punito non più di un sesto di tutti i casi noti e ciò non aveva alcun effetto apprezzabile sulla morale sociale. Questo è modellato solo in misura molto limitata dalla morale cristiana, e non è desiderabile rivederlo attraverso leggi statali autoritarie. Sulla questione dell'aborto, invece, si è discostato dalla maggioranza SPD e ha sostenuto solo l' indicazione etica in caso di stupro.

Molte delle riforme introdotte da Heinemann si sono concretizzate solo dopo il suo mandato e sono diventate giuridicamente efficaci, ad esempio, con il 9th ​​Criminal Law Amendment Act. Li guardava solo come primi passi. Il fattore decisivo per lui è stato da un lato l'adeguamento dell'ordinamento giuridico ai mutamenti sociali, dall'altro la tutela degli svantaggiati.

Con il ministro del Lavoro responsabile, Hans Katzer , ha anche fatto una campagna - inizialmente vana - per riconoscere il rifiuto totale della guerra e del servizio alternativo per motivi di coscienza e per non punirlo più volte attraverso la coscrizione ripetuta. Ciò colpì particolarmente i Testimoni di Geova , che aveva spesso difeso in tribunale come avvocato. Ha fatto riferimento agli sforzi delle chiese nella DDR per creare un servizio civile uguale , indipendente dallo stato, invece delle compagnie di " soldati edili ". Il 7 marzo 1968, la Corte Costituzionale Federale seguì il suo punto di vista e vietò le punizioni multiple di coloro che si rifiutavano di servire la guerra e il servizio alternativo, la cui "fuga" si basava su una decisione di coscienza presa una volta per tutte.

Con sorpresa dei suoi sostenitori, il 10 maggio 1968 Heinemann si batté per le leggi di emergenza , alle quali il movimento studentesco e parti dei sindacati in particolare si opposero con veemenza. Si temeva che un futuro governo potesse dichiarare lo stato di emergenza senza una vera ragione e quindi determinarlo. Heinemann, d'altra parte, ha ricordato l'articolo 48 della Costituzione di Weimar , la cui legge di attuazione non è mai stata approvata e ha solo permesso ai governanti antidemocratici di agire arbitrariamente. Poiché la Legge fondamentale non aveva un articolo comparabile, i governi federali guidati dalla CDU avevano redatto negli anni bozze per l'emergenza e le avevano trasmesse a tutti i dipartimenti come "informazioni riservate". L'SPD ha trovato ed eliminato queste "leggi incasellate" da quando si è unito alla grande coalizione. Le leggi di emergenza dovrebbero proteggere i cittadini contro tale governo arbitrario "in caso di emergenza".

All'inizio di aprile 1968 Heinemann pubblicò un articolo sulla rivista SPD Die neue Gesellschaft dal titolo "La visione dei diritti umani ". In esso ha invocato non solo riforme drastiche dell'università, ma anche un'analisi della mancanza di idee della società e dello stallo da cui ha spiegato i disordini tra gli studenti. L'utopismo non aiuta tanto quanto la mera tecnocrazia del potere: “Abbiamo bisogno di 'realisti con visione' ( John F. Kennedy ), realisti sobri con immaginazione, che portino l'immagine di un ordine migliore nei loro cuori e siano pieni di volontà per più e una giustizia migliore per cui lottare quando è qui e ora. ”Ha sostenuto l'espansione dei diritti civili liberali attraverso i diritti umani sociali, economici e culturali. La tradizione dello Stato autoritario tedesco deve finire.

Due giorni dopo l'attentato a Rudi Dutschke e le proteste in parte violente contro di esso, il 13 aprile 1968 il cancelliere federale Kiesinger descrisse gli studenti come "forze militanti dell'estremismo di sinistra" e nemici dell'ordine parlamentare e quindi li riteneva indirettamente responsabili di l'assassinio. Ci sono state anche richieste dalla CDU per limitare il diritto di manifestare. Heinemann ha risposto a questo il giorno successivo (lunedì di Pasqua) con una dichiarazione in cui ha rimproverato inequivocabilmente Kiesinger, ma anche manifestanti violenti:

Ha visto la protesta come un sintomo di una profonda crisi di fiducia nella democrazia. La violenza è ingiustizia e "oltretutto stupidità". Ma:

Mentre questo ha suscitato grande indignazione pubblica all'epoca, Heinemann ha trovato elogi e riconoscimenti dai sostenitori dell'APO : secondo Ivan Nagel , "raccontando la verità della doppia colpa", ha dato un contributo decisivo alla de-escalation e alla riconciliazione delle generazioni.

Presidente federale (1969-1974)

scelta

Dopo che l'SPD aveva annunciato il suo diritto alla carica di terzo presidente federale nel giugno 1967, Heinemann inizialmente non era considerato il favorito dell'SPD. Non apparve al presidente del partito Willy Brandt come candidato idoneo fino all'autunno 1968 perché raggiunse le giovani generazioni, in particolare il movimento studentesco, e condivise le loro preoccupazioni per una democratizzazione globale della società e di tutte le istituzioni politiche. Il gruppo parlamentare CDU/CSU ha nominato il ministro della Difesa Gerhard Schröder , considerato un conservatore, al posto di Richard von Weizsäcker , che faceva parte dello spettro del partito liberale CDU e favorito dal cancelliere federale Kurt Georg Kiesinger . L'FDP ha evitato in anticipo qualsiasi definizione.

Nelle elezioni del 5 marzo 1969 , Heinemann ottenne 513 su 1.036 voti elettorali nel primo scrutinio , nel secondo solo 511, Schröder 507. Nel terzo scrutinio, una maggioranza semplice di 512 a 506 voti era sufficiente per l'elezione del terzo presidente federale. Il fattore decisivo sono stati i voti dell'FDP, di cui 83 membri dell'Assemblea federale 78 avevano precedentemente deciso internamente di votare per Heinemann. "Il fatto che Gustav Heinemann sia stato eletto presidente federale ha rimosso l'ultimo pregiudizio dell'opinione pubblica sulla capacità di governo della SPD", scriveva Carlo Schmid nelle sue memorie , che pubblicò dieci anni dopo. Soprattutto, segnalava che una coalizione SPD/FDP, come era nata dopo le elezioni statali nel Nord Reno-Westfalia nel 1966 , era possibile anche nel governo federale. Di conseguenza, dopo le elezioni federali del 28 settembre 1969, una tale coalizione con Willy Brandt come Cancelliere federale è avvenuta in brevissimo tempo .

Comprensione dell'ufficio e svolgimento dell'ufficio

Heinemann si considerava un "presidente cittadino" e lo dimostrò quando si insediò il 1 luglio 1969 con le parole:

Ha cercato di servire questo obiettivo in carica con frequenti critiche alle carenze sistemiche nella democrazia del dopoguerra. Voleva rafforzare l'iniziativa dei cittadini nei confronti dei partiti e delle autorità e gli elementi plebisciti come complemento al parlamentarismo. In tal modo, ha polarizzato le opinioni ed è stato svalutato da alcuni conservatori come un "apo-nonno".

Nel suo discorso inaugurale, Heinemann ha anche sottolineato l'impegno di tutta la politica per la pace :

La Società tedesca per la ricerca sulla pace e sui conflitti (DGFK) è stata fondata il 28 ottobre 1970 su sua iniziativa . Inizialmente è stato sostenuto dal governo federale e dagli undici governi statali, nonché da importanti associazioni sociali, tra cui il DGB , il BDI , il BDA , il Consiglio dell'EKD, la Conferenza episcopale tedesca , il Consiglio centrale degli ebrei in Germania . Riceveva circa tre milioni di marchi tedeschi all'anno: solo una frazione di quanto veniva speso contemporaneamente per la ricerca sugli armamenti. Nel 1983, tuttavia, il nuovo governo federale guidato da Helmut Kohl e gli stati guidati dalla CDU rescissero il contratto con la DGFK. È continuato solo con progetti in alcune università.

Molto prima della sua elezione, quando gli era stato chiesto se non amava questo Stato, la Repubblica Federale, come candidato alla Presidenza Federale, aveva chiarito in modo molto citato il suo atteggiamento nei confronti del tema del patriottismo :

Ha condiviso l'impegno della moglie Hilda, che ha fondato una fondazione per i disabili mentali, ha lavorato per tossicodipendenti e detenute e ha assunto il patrocinio di Amnesty International .

Riguardo al ruolo della Bundeswehr , Heinemann ha giudicato: "Ogni Bundeswehr deve essere fondamentalmente pronta a lasciarsi interrogare per trovare una migliore soluzione politica". Il presidente della Csu Franz Josef Strauss ha detto che da lì è stato solo un piccolo passo per dire che "la Bundeswehr è sulla via della riunificazione". Contrariamente alle preoccupazioni dei conservatori, Heinemann, in qualità di presidente federale, ha coltivato relazioni amichevoli con i leader della Bundeswehr, ha visitato strutture militari e unità di soldati, nonché servizi alla comunità. È rimasto anche a disagio per il nuovo governo sotto Willy Brandt e ha già avvertito quando ha prestato giuramento: “Anche a te non sei più affidato come potere controllato per un periodo di tempo. Usa questo del tuo tempo."

Durante il suo mandato, Heinemann ha versato i pagamenti della pensione in entrata da Rheinische Stahlwerke in un fondo con il quale ha sostenuto le persone per le quali non poteva fare nulla d'ufficio. Nel 1970, ad esempio, aiutò Rudi Dutschke e la sua famiglia con 3000 marchi tedeschi  quando si trasferirono a Cambridge . Dopo gravi accuse del deputato della CDU Gerhard O. Pfeffermann , Heinemann ha ammesso questo aiuto nel 1975, ma ha negato di aver utilizzato fondi pubblici per esso.

Durante i disordini tariffari durati più settimane a Dortmund nel marzo 1971 , Heinemann ricevette i rappresentanti del Comitato d'azione dominato dai comunisti per una discussione in cui indicò le scarse risorse del comune e trovò la formulazione "meno presidenziale": "Pensa il sindaco ha un ducato di merda?"

Gli attacchi della Fazione dell'Armata Rossa (RAF) e in particolare il tentativo di assassinio di atleti israeliani alle Olimpiadi estive del 1972 a Monaco di Baviera hanno colpito duramente Heinemann. Da democratico radicale, ha condannato gli atti terroristici e ha sottolineato: "Obiettivamente, gli anarchici sono i migliori aiutanti dei reazionari". il loro posto. Un appello alla RAF per fermare la "lotta armata" non è stato trasmesso su richiesta di Willy Brandt.

Ai tradizionali ricevimenti di Capodanno Heinemann non ha invitato solo diplomatici, ma anche comuni cittadini di professioni particolarmente inquinate o disprezzate, come infermieri, netturbini, bagnini, lavoratori ospiti, disabili e coloro che svolgono servizi alla comunità. Cercò di abolire le cerimonie di corte e permise ai signori invitati di portare non solo le loro mogli ma anche altre compagne. Evitava i grandi banchetti con migliaia di invitati e preferiva ricevere gli ospiti di stato in un piccolo gruppo dall'atmosfera riservata. Il suo ultimo ospite, tre giorni prima di lasciare l'incarico, è stato il presidente jugoslavo Josip Broz Tito .

Heinemann ha fatto una campagna per l'istituzione del memoriale per i movimenti per la libertà nella storia tedesca a Rastatt e lo ha aperto il 26 giugno 1974. Il suo impegno per Rastatt come luogo della memoria ha avuto anche un background personale: Carl Walter, un fratello del suo bisnonno , aveva partecipato come combattente di barricata nell'ambito della campagna per la costituzione imperiale nella rivolta di maggio del 1849 a Elberfeld e poi si era unito ai rivoluzionari del Baden . Domata definitivamente la rivoluzione del 1848/49 , morì prigioniero nelle casematte della fortezza di Rastatt .

Visite all'estero

In carica, Heinemann ha lavorato molto duramente per la riconciliazione con gli stati europei occupati dalla Germania sotto il regime nazista. Nel novembre 1969 fu il primo presidente federale a visitare i Paesi Bassi , la cui popolazione a quel tempo nutriva ancora notevoli riserve sui tedeschi. Heinemann ha subito chiarito nel suo discorso di benvenuto che “noi in Germania rimaniamo consapevoli delle sofferenze che stiamo causando al popolo olandese”. Lui e sua moglie divennero anche amici della coppia reale olandese.

Nel maggio 1970 visitò il Giappone per aprire l' Esposizione Universale ( Expo '70 ) ad Osaka . Durante i preparativi interni, si è spinto, nonostante le preoccupazioni del Ministero degli Esteri, a visitare Hiroshima in questa occasione . Ha deposto una corona al memoriale della cupola della bomba atomica per commemorare le bombe atomiche sganciate su Hiroshima e Nagasaki e ha avvertito che tutte le persone sono responsabili di garantire che "il nostro percorso non porti a una catastrofe".

Nell'estate e nell'autunno successivi si recò nei paesi scandinavi. Con re Federico IX. si è trovato molto bene con la Danimarca. Nel 1972 partecipò al suo funerale. Ha dovuto cancellare un viaggio programmato in Iran per il 2500esimo anniversario del trono del pavone a causa di un'operazione agli occhi. Nel marzo 1971 fece un viaggio in America Latina in Venezuela , Colombia ed Ecuador . Come primo presidente federale tedesco, ha anche visitato un paese del blocco orientale , la Romania , nel maggio 1971.

Nell'ottobre 1972 ha visitato la Svizzera e la Gran Bretagna , nel 1973 in Italia , Vaticano e Lussemburgo , e nel 1974 in Belgio .

Gli ultimi anni di vita (1974-1976)

Sebbene la maggioranza gli avrebbe consentito di essere rieletto, Heinemann decise di non candidarsi per un secondo mandato per motivi di salute e di età e lasciò la carica di Presidente federale il 1 luglio 1974. Nel salutarsi, ha rinunciato al solito grande tatuaggio della Bundeswehr e invece ha invitato a una gita in battello sul Reno .

Heinemann aveva visitato le prigioni diverse volte durante il suo mandato. Dopo la sua partenza, scrisse a Ulrike Meinhof nel dicembre del 1974 di revocare uno sciopero della fame da il “ Baader Meinhof Group ” in prigione. Heinemann conosceva la Meinhof dal 1961, quando l' aveva difesa in un procedimento penale per insulto . Heinemann scrisse alla "Cara signora Meinhof" che era seriamente preoccupato per la sua vita e quella dei suoi amici. Le condizioni di detenzione contro cui è diretto lo sciopero della fame sono "- almeno oggi - largamente irrilevanti". Con un "sacrificio di sé" non ottiene alcun effetto politico, ma complica solo gli sforzi di coloro che cercano di "migliorarsi in altri modi" per i socialmente svantaggiati. Nella sua risposta, Ulrike Meinhof ha rifiutato di porre fine allo sciopero della fame fino a quando non fosse stato raggiunto il "consolidamento di tutti i prigionieri politici" e la "eliminazione della tortura di isolamento". Non vuoi essere "imbrogliato con qualsiasi modifica del trattamento speciale ". Ha chiesto a Heinemann di ottenere un permesso per visitare. Ha immediatamente rifiutato: "Il tribunale con la sola responsabilità per le condizioni carcerarie non concederà nulla che possa consentire a te e al tuo gruppo di continuare una lotta rivoluzionaria nel carcere". Non più di recente, quando si è rivolto a Meinhof, aveva "aggiornato" la fazione dell'Armata Rossa . Il teologo Helmut Gollwitzer , nella cui casa di Dahlem Heinemann aveva una seconda casa, nella quale risiedeva nel maggio 1976, riferì che Heinemann aveva sussurrato in risposta alla notizia della morte di Meinhof (9 maggio 1976): mano gentile - e con tutto ciò che ha fatto, per quanto incomprensibile fosse per noi, intendeva noi ".

Heinemann si oppose al cosiddetto decreto radicale del 28 gennaio 1972, che avrebbe dovuto proteggere il servizio pubblico dai nemici costituzionali. Riteneva sufficiente l'attuale legge sul servizio civile, poiché richiedeva anche ai richiedenti del servizio civile di difendere l' ordine di base libero e democratico su base permanente . Il 22 maggio 1976, poco prima della sua morte, apparve il suo saggio Frankish Criticism and Democratic Rule of Law , in cui scriveva: “Si deve fare attenzione che la Legge fondamentale non sia protetta con metodi contrari al suo scopo e al suo spirito. "

La "recensione di intere annate", divenuta comune a causa di regolari inchieste, è "esagerata" e suscita "il timore di infiltrazioni comuniste":

Ha messo in guardia contro la tendenza a limitare le libertà civili nel contesto della lotta dello stato contro il terrorismo e il sospetto dei democratici radicali come terroristi:

Il biografo di Heinemann Helmut Lindemann ha visto questo allarme come la sua eredità e quindi lo ha definito "l'esempio più convincente di un radicale nel servizio pubblico". Nel 1995 la Corte europea dei diritti dell'uomo di Strasburgo ha stabilito che la pratica di reclutamento delle autorità tedesche associata al decreto radicale è incompatibile con la Convenzione europea dei diritti dell'uomo .

Morte ed eredità

Heinemann morì il 7 luglio 1976 a Essen a causa di disturbi circolatori nel cervello e nei reni . Su sua richiesta, fu sepolto dal suo migliore amico Helmut Gollwitzer nel cimitero del parco di Essen , dove gli fu data una tomba onoraria . Gollwitzer ha detto nel suo discorso di lutto:

La tenuta di Gustav Heinemann è nel archivio della socialdemocrazia del del Friedrich-Ebert-Stiftung . Ha tenuto almeno 2.500 discorsi pubblici nella sua vita, di cui egli stesso ha accuratamente elencato 2.074 manoscritti dal 1946 al 1969. La sua bibliografia, compilata dal suo amministratore immobiliare Werner Koch, comprende 1285 titoli individuali.

Armadietti

• Gabinetto Arnold I (Nord Reno-Westfalia)
• Gabinetto Adenauer I (Federazione)
• Gabinetto Kiesinger (governo federale)

Onori

Premi durante la sua vita

Nel 1969, in qualità di Presidente Federale, ha ricevuto il grado speciale di Gran Croce dell'Ordine al Merito della Repubblica Federale di Germania e nel 1973 la Gran Croce con la Gran Catena dell'Ordine al Merito della Repubblica Italiana , il stella principale del segno d'onore per i servizi alla Repubblica d'Austria e dell'Ordine del Leone d'Oro della Casa di Nassau . Ricevette anche la Gran Croce dell'Ordine Britannico del Bagno . Lui stesso aveva sempre rifiutato le medaglie e, da Presidente Federale, aveva tentato invano di abolire l'inquadramento della Croce Federale al Merito.

La laurea honoris causa è stata assegnata a Heinemann nel 1963 dall'Università di Bonn (teologia), nel 1970 dall'Università Philipps di Marburg , il 27 ottobre 1972 dall'Università di Edimburgo (Dr. jur.) e il 21 giugno 1974 ancora come dottorato honoris causa in legge della New School for Social Research di New York.

La Deutsche Bundespost ha emesso una serie di francobolli .

Heinemann come omonimo

I seguenti sono stati nominati dopo Gustav Heinemann:

• l' Iniziativa Gustav Heinemann (dal 1977 al 2009, poi fusa con l' Unione Umanista )
• il Gustav-Heinemann-Bürgerpreis (donato dalla SPD nel 1977)
• il Premio per la pace Gustav Heinemann per i libri per bambini e ragazzi (dal 1982)
• la struttura didattica Gustav Heinemann sul Kellersee a Bad Malente-Gremsmühlen (ribattezzata nel 1983 in onore di Heinemann)
• numerose scuole
• la caserma Gustav Heinemann a Essen-Kray, chiusa nel 2003
• il ponte Gustav Heinemann a Berlino-Mitte sulla Sprea (inaugurato nel 2005)
• il ponte Gustav Heinemann a Essen-Werden sulla Ruhr
• il ponte Gustav Heinemann a Minden sul Weser
• il Gustav-Heinemann-Ring di Monaco di Baviera .
• l'Istituto Comprensivo Gustav Heinemann a Mülheim an der Ruhr .
• la Gustav-Heinemann-Bürgerhaus a Brema- Vegesack
• l'Istituto Comprensivo Gustav Heinemann di Dortmund .

curiosità

Gustav Heinemann è stato scherzosamente chiamato “Dr. Gustav Gustav Heinemann "- un'allusione ai suoi due dottorati (" Dr. Dr. Gustav Heinemann "). Il verbale della sua assunzione di presidente federale il 1 luglio 1969 annotava anche in primo luogo il dottorato honoris causa in teologia dell'Università di Bonn: Dott. Dott.".

fabbriche

• L'attività di risparmio dei dipendenti della fabbrica Krupp di Essen con particolare riguardo alle strutture di risparmio Krupp . Tesi, 1922.
• I diritti amministrativi sui beni di terzi . Tesi, 1929.
• Appello alla comunità di emergenza per la pace in Europa. Discorsi a una manifestazione pubblica nel palazzo del parlamento statale a Düsseldorf. Con Helene Wessel e Ludwig Stummel , 1951.
• politica di pace tedesca. Discorsi e saggi. Editore Voce della Comunità, Darmstadt 1952.
• Germania e politica mondiale. A cura di Notgemeinschaft für die Frieden Europa, 1954.
• Cosa Dott. Adenauer dimentica. Frankfurter Hefte 1956.
• Workshop “Intesa con l'Oriente?” Il 24 e 25 marzo 1956 all'Hotel Harlass di Heidelberg. Pubblicato dalla Ehrenberg Association of North Baden Adult Education Centers, 1956.
• All'incrocio del tempo . Con Helmut Gollwitzer , discorsi e saggi, Voice of the Community Publishing House, Darmstadt 1957.
• Il danno della montagna. Engel Verlag, 3a edizione, 1961.
• Mancata politica della Germania. Inganno e delusione . Articoli e discorsi, Voice Publishing House, Francoforte / M. 1966.
• Perché sono un socialdemocratico. Ed. Comitato esecutivo SPD, 1968.
• Discorso commemorativo del 20 luglio 1944. Lettner-Verlag, 1969.
• Alla fondazione dell'Impero nel 1871 - nel centesimo compleanno di Friedrich Ebert. Kohlhammer, Stoccarda 1971.
• Un appello per lo stato di diritto. Discorsi e saggi di politica giuridica. C.F. Müller, 1969.
• Discorsi e interviste del Presidente federale (1 luglio 1969 - 30 giugno 1970). Ed. Ufficio stampa e informazione del governo federale, 5 volumi, 1970-1974.
• Discorsi presidenziali. Edizione suhrkamp 790, Francoforte / M. 1975.
• La riconciliazione è più importante della vittoria (= discorsi edificanti 3). Quattro discorsi di Natale 1970-1973 e il discorso di H. Gollwitzer al funerale di G. Heinemann nel 1976. Neukirchen 1976.
• Discorsi e scritti:
  • Volume I: Impegnato a tutti i cittadini. Discorsi del presidente federale 1969–1974 , Francoforte / M. 1975.
  • Volume II: Libertà di credo - Cittadinanza. Discorsi e saggi su Chiesa, Stato - Società. Ed. Diether Koch (con bibliografia ordinata per tema), Frankfurt / M. 1976.
  • Volume III: Ci sono patrie difficili ... Saggi e discorsi 1919-1969. Monaco 1988, pubblicato da Helmut Lindemann, Francoforte 1977.
  • Volume IV: La nostra Legge fondamentale è una grande offerta. Scritti legali. A cura di Jürgen Schmude, Monaco 1989.
• Dobbiamo essere democratici. Diario degli anni accademici 1919-1922. A cura di Brigitte e Helmut Gollwitzer, Monaco 1980.
• La pace è la cosa reale. A cura di Martin Lotz, Kaiser Traktate 59, Monaco 1981 (14 testi 1951–1973).
• Obiezione. Incoraggiamento per i democratici fedeli. Ed. Diether Koch, Verlag JHW Dietz Nachhaben, Bonn 1999, ISBN 3-8012-0279-8 .
• Gustav W. Heinemann. Bibliografia. A cura di Friedrich-Ebert-Stiftung, Archive of Social Democracy, a cura di Martin Lotz, Bonn-Bad Godesberg 1976 (1.285 titoli dal 1919 al 1976).

letteratura

Biografico

• Thomas Blanke: Gustav W. Heinemann (1899-1976), repubblicano e sindaco , In: Kritische Justiz (Ed.): Giuristi controversi. Un'altra tradizione. Nomos, Baden-Baden 1988, ISBN 3-7890-1580-6 , p. 461 e segg
• Helmut Lindemann : Gustav Heinemann. Una vita per la democrazia. Kösel-Verlag, Monaco di Baviera 1986 (1a edizione 1978), ISBN 3-466-41012-6 .
• Carola Stern : Due cristiani in politica. Gustav Heinemann, Helmut Gollwitzer. Christian Kaiser, Monaco di Baviera 1979, ISBN 3-459-01229-3 .
• Fondazione Friedrich Ebert (a cura di): Gustav Heinemann. Cristiano, patriota e socialdemocratico. Una mostra dell'archivio della socialdemocrazia. (Libretto che accompagna la mostra, Bonn).
• Hermann Vinke : Gustav Heinemann. Lamuv-Verlag, Bornheim-Merten 1986, ISBN 3-88977-046-0 .
• Rudolf Wassermann : Gustav Heinemann. In: Claus Hinrich Casdorff: Democratici. Profili della nostra repubblica. Königstein / Taunus 1983, pp. 143-152.
• Ruth Bahn-Flessburg: passione con senso delle proporzioni. Cinque anni con Hilda e Gustav Heinemann. Christian Kaiser Verlag, Monaco di Baviera 1984, ISBN 3-459-01564-0 .
• Friedrich Wilhelm Bautz :  Heinemann, Gustav. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volume 2, Bautz, Hamm 1990, ISBN 3-88309-032-8 , Sp. 664-665.  ( Articolo / inizio articolo nell'archivio Internet )
• Diether Koch:  Heinemann, Gustav Walter. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volume 17, Bautz, Herzberg 2000, ISBN 3-88309-080-8 , Sp. 620-631.  ( Articolo / inizio articolo nell'archivio Internet )
• Thomas Flemming : Gustav W. Heinemann. Un cittadino tedesco. Biografia. Klartext, Essen 2014, ISBN 978-3-8375-0950-2 .

Rappresentanti della Chiesa

• Ulrich Bayer: tra protestantesimo e politica. La via di Gustav Heinemann nella Germania del dopoguerra dal 1945 al 1957. In: Jörg Thierfelder, Matthias Riemenschneider (a cura di): Gustav Heinemann. Cristiano e politico. Con una prefazione di Manfred Kock. Hans Thoma Verlag, Karlsruhe 1999, pp. 118-149.
• Werner Koch: Heinemann nel Terzo Reich. Un cristiano vive per il domani. ISBN 3-7615-0164-1 .
• Manfred Wichelhaus: religione e politica come professione. In: Bergische Blätter 1979, n. 7, pp. 12-2100813X.
• Manfred Wichelhaus: Il protestantesimo politico dopo la guerra nel giudizio di Gustav Heinemann. In: Titus Häussermann e Horst Krautter (a cura di): La Repubblica federale e la storia tedesca. Iniziativa Gustav Heinemann, Stoccarda 1987, pp. 100-120.
• Joachim Ziegenrücker : Gustav Heinemann - uno statista protestante. In: Orientamento. Rapporti e analisi del lavoro dell'Accademia evangelica dell'Elba settentrionale. Numero 4 (ottobre-dicembre 1980), pp. 11-23.

Politico

• Walter Henkels : 99 Bonn head , edizione riveduta e integrata, Fischer-Bücherei, Frankfurt am Main 1965, p.121f.
• Dieter Dowe , Dieter Wunder (ed.): Negoziati sulla riunificazione invece che sugli armamenti! Gustav Heinemann e l'incorporazione della Repubblica Federale nell'alleanza militare occidentale. Istituto di ricerca della Friedrich-Ebert-Stiftung, Bonn 2000, ISBN 3-86077-961-3 (Friedrich-Ebert-Stiftung / Gruppo di discussione sulla storia; Vol. 39).
• Gotthard Jasper : Gustav Heinemann . In: Walther L. Bernecker , Volker Dotter Weich (a cura di): Personalità e politica nella Repubblica federale di Germania , Vol. 1. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1982, ISBN 3-525-03206-4 , pp. 186-195 .
• Diether Koch: Heinemann e la questione tedesca. Christian Kaiser, Monaco di Baviera 1986, ISBN 3-459-00813-X .
• Diether Posser : Ricordi di Gustav W. Heinemann. Conferenza in occasione di un evento della Fondazione Friedrich Ebert e dell'Archivio federale il 25 febbraio 1999 nel castello di Rastatt. Istituto di ricerca della Fondazione Friedrich Ebert, Centro di ricerca storica, Bonn 1999, ISBN 3-86077-810-2 (Fondazione Friedrich Ebert / Gruppo di discussione sulla storia; Vol. 24).
• Jörg Treffke: Gustav Heinemann, vagabondo tra le parti. Una biografia politica Schöningh, Paderborn (tra l'altro) 2009, ISBN 978-3-506-76745-5 .
• Hans-Erich Volkmann : Gustav W. Heinemann e Konrad Adenauer. Anatomia e dimensione politica di un diverbio. In: Storia nella scienza e nell'educazione , vol.38, 1987, n.1, pp.10–32.
• Jürgen Wendler: Camminare eretti in tempi mutevoli. I democratici possono ancora imparare molto da Gustav Heinemann, che oggi avrebbe compiuto 100 anni. In: Weser Kurier, 23 luglio 1999.
• Rainer Zitelmann : Democratici per la Germania: gli avversari di Adenauer - combattenti per la Germania. Ullstein TB Storia contemporanea, Francoforte / M. 1993, ISBN 3-548-35324-X .

presidente federale

• Joachim Braun: Il presidente scomodo. CF Müller, Karlsruhe 1972, ISBN 3-7880-9557-1 .
• Gustav W. Heinemann, Heinrich Böll , Helmut Gollwitzer , Carlo Schmid : slancio e incoraggiamento. Presidente federale 1969-1974. Suhrkamp Verlag, Francoforte 1974, ISBN 3-518-02046-3 .
• Hermann Schreiber, Frank Sommer: Gustav Heinemann, presidente federale. Fischer-TB (1a edizione 1969), Francoforte sul Meno 1985, ISBN 3-436-00948-2 .
• Ingelore M. Inverno: Gustav Heinemann. In: I nostri presidenti federali. Da Theodor Heuss a Richard von Weizsäcker. Sei ritratti. Dusseldorf 1988, pp. 91-129.
• Daniel Lenski: Da Heuss a Carstens. L'intesa sulla carica dei primi cinque presidenti federali con particolare riguardo alle loro competenze costituzionali. EKF, Lipsia/Berlino 2009, ISBN 978-3-933816-41-2 .

link internet

• Letteratura di e su Gustav Heinemann nel catalogo della Biblioteca nazionale tedesca
• Opere di e su Gustav Heinemann  nella Biblioteca digitale tedesca

Biografico

• Gustav Heinemann. Curriculum vitae tabulare nel LeMO ( DHM e HdG )
• Breve biografia di Gustav Heinemann bundespraesident.de
• Uta Ranke-Heinemann : Mio padre, Gustav lo Sterile . Discorso in occasione del 30° anniversario della morte di Gustav Heinemann il 22 agosto 2006 nella chiesa parrocchiale di Essen.
• Uta Ranke-Heinemann: La cantina BDM a casa di mio padre. In: Alfred Neven DuMont (a cura di): Nato 1926/27, ricordi degli anni sotto la svastica. Colonia 2007, pp. 95-106.
• Wolfgang Beutin: "La pace è un'emergenza" - democratico radicale e antifascista: Gustav Heinemann (1899-1976), un "presidente cittadino" della Repubblica federale Necrologio in Junge Welt , 22 luglio 2006; documentato su ag-friedensforschung.de

Documenti audio

• Gustav Heinemann: Discorso radiofonico sulle sue dimissioni da ministro federale degli Interni il 9 ottobre 1950 ( RAM ; 0 kB)
• Gustav Heinemann (GVP): La maggioranza parlamentare non ha sempre ragione - Contro l'armamento della Germania Ovest (RAM; 0 kB)

Evidenze individuali

dati personali
COGNOME	Heinemann, Gustavo
NOMI ALTERNATIVI	Heinemann, Gustav Walter (nome completo)
BREVE DESCRIZIONE	Uomo politico tedesco (CDU), membro del Bundestag, membro del Bundestag, presidente federale (1969-1974)
DATA DI NASCITA	23 luglio 1899
LUOGO DI NASCITA	Schwelm
DATA DI MORTE	7 luglio 1976
POSTO DI MORTE	pasto