Léonard Defrance

Autoritratto , 1789 (Musée de l'art wallon , Liegi ).

Léonard Defrance (nato il 5 novembre 1735 a Liegi ; 22 febbraio 1805 lì ) è stato un pittore vallone che, dopo soggiorni a Roma e in Linguadoca, lavorò nella capitale del vescovado di Liegi (Liège in francese, ora parte del Belgio ) . Si distinse per nome nel nuovo genere artistico della pittura industriale . Al tempo della Rivoluzione francese , il “pittore e illuminista ” prese parte in prima linea alla lotta contro il dominio del clero.

Anni erranti

L' astronomo Antoine Darquier , ca.1762 (collezione privata).

Léonard Defrance era il secondo di undici figli dell'oste Jean-Charles Defrance (1699-1770) e Marie-Agnès Clermont. Il padre, figlio di un ex abate , aveva vagato per la Germania, l'Italia e la Francia e aveva svolto diverse professioni. All'età di dieci anni Defrance iniziò un apprendistato con il pittore di chiese e di storia Jean-Baptiste Coclers (1696–1772) a Liegi, che faceva leggere libri a se stesso e ai suoi studenti mentre dipingeva.

In realtà il giovane avrebbe preferito studiare lettere , ma gli mancavano le necessarie conoscenze scolastiche. Così nel 1754 si recò a Roma per perfezionarsi, dove i residenti di Liegi potevano vivere in un dormitorio per cinque anni. Il direttore dell'Académie de France à Rome , Charles-Joseph Natoire (1700–1777), gli permise di attingere al modello vivente e all'antichità. Per qualche tempo Defrance fu allievo del genere , della storia e del ritrattista Laurent Pécheux (1729-1821) di Lione . Nel 1758 ricevette il secondo premio dell'Accademia di San Luca per uno studio del nudo . A Roma dipinse anche il primo di nove autoritratti conosciuti . Nelle sue memorie , scritte intorno al 1800, descrive il suo coinvolgimento in un processo dell'Inquisizione romana come il primo motivo per cui divenne ateo .

Con il medico Robert de Limbourg (1731–1792) Defrance viaggiò da Roma a Napoli e nel 1760 a Montpellier . Lì diede lezioni di disegno agli ufficiali della guarnigione e, secondo il suo stesso racconto, visse segretamente con un prigioniero evaso finché non trovò un ammiratore più ricco. Nel 1761 accettò un invito del vescovo locale a Castres . Quando lui rimase a Tolosa da 1761 a 1763, è stato testimone oculare della assassinio giudiziario del del protestante Jean Calas (1698-1762), denunciato da Voltaire . Nella capitale della Linguadoca fu realizzato il ritratto dell'astronomo Antoine Darquier (1718–1802), che nel catalogo della sua opera pittorica recita: “L'oggetto è meravigliosamente adatto all'uso dell'effetto chiaroscurale . Questa immagine di indiscutibile successo dimostra che Defrance ha imparato molto presto l'arte del ritratto ."

Quindi il pittore tornò a Liegi. Dopo aver rivisto la famiglia, in realtà voleva trasferirsi a Parigi , ma l'amore per sua cugina Marie-Jeanne Joassin lo trattenne nella sua città natale. I due si sposarono nel 1765. Dal matrimonio nacquero le figlie Marie-Agnès (* 1766) ed Elisabeth-Ursule (* 1772). Quando il principe-vescovo Charles-Nicolas d'Oultremont (regnò dal 1763 al 1771) fu ostile all'Illuminismo , Defrance cadde in disgrazia.

Successo nel mercato di Parigi

Acrobat , 1785-1787 circa ( Metropolitan Museum of Art , New York ).

L'illuminato successore di d'Oultremont, François-Charles de Velbrück (regno 1772-1784), tuttavia, Defrance fu favorito. Un viaggio ad Amsterdam , che intraprese con il pittore paesaggista Nicolas-Henri de Fassin (1728-1811) nel 1773, fu di grande importanza per il suo lavoro, poiché questo lo spinse a passare dal ritratto e dalla pittura decorativa per i clienti locali a una pittura più redditizia produzione per alternare quadri di piccolo formato con scene di interni e di genere per il mercato parigino.

Per non perdere Defrance, Velbrück inizialmente gli affidò ufficiosamente la direzione dell'odierna Académie royale des beaux-arts de Liège, da lui fondata nel 1775, e gli fornì commissioni. Dal 1778 al 1784 Defrance fu ufficialmente il primo pittore e direttore dell'Accademia. Insegnò anche all'Académie anglaise, che prese il posto del locale collegio gesuita dopo l' abolizione della Compagnia di Gesù . Frequenta i circoli illuminati degli intellettuali di Liegi e partecipa alle mostre d'arte della Société libre d'Émulation , fondata nel 1779 , ma anche nei salotti di Parigi, dove viaggia spesso.

Durante questo periodo creativo, il figlio dell'oste dipinse scene di taverne e strade che spesso criticano le rimostranze, come le raffigurazioni di reclute di eserciti stranieri che convincono i giovani di Liegi a servire come soldati , o di ciarlatani che pubblicizzano farmaci miracolosi alle fiere annuali . Amico di Jean-Honoré Fragonard (1732–1806) di Roma , Defrance si cimentò anche nell'arte erotica . Il Metropolitan Museum di New York ne ha due esempi : una scena illuminata spettrale mostra un funambolo che viene esaminato con binocoli da teatro da un galante canonico accompagnato da donne. Nell'altro dipinto, dei briganti giocano in una grotta per i beni di una giovane donna già seminuda. Ai margini di un mercato del pesce, un monaco grasso guarda con disprezzo un lavoratore magro, mentre un secondo (con un'anguilla che si contorce in una mano) e una suora (con la mano sul cuore) esprimono interesse proibito per il sesso opposto.

Pioniere della pittura industriale

Miniera di carbone, 1777–1780 (Musée de l'art wallon, Liegi).

Defrance è soprattutto uno dei pionieri della pittura industriale insieme al francese Louis Jean-Jacques Durameau (1733-1796), all'inglese Joseph Wright of Derby (1734-1797) e allo svedese Pehr Hilleström (1732-1816).

Nel 1778 risponde ad una domanda di un mercante d'arte di Montpellier: “Dalla mia partenza da Parigi non ho fatto nulla di cui potessi disporre, essendo stato costretto a dipingere pezzi notturni per il nostro principe, come fonderie , chiodatrici , taglierine utensili ecc., fabbricazione del ferro di questo paese. ”Velbrück sperava da tali rappresentazioni che avrebbe ottenuto ordini di esportazione per la cintura di carbone Haine - Sambre - Maas , che stava per diventare la seconda area industriale più importante del mondo. In particolare, voleva rifornire gli Stati Uniti , che erano in guerra d'indipendenza con la Gran Bretagna .

Oltre ai suddetti soggetti , che incontravano la preferenza di Defrance per il chiaroscuro , raffigurava lo svuotamento di un recipiente di trasporto in una miniera di carbone, altri tipi di fabbri e una fabbrica di armi, ma anche una conceria o una fabbrica di tabacco . Ha confrontato gli operai - anche alcune donne e bambini - con visitatori dell'alta borghesia illuminata che indossavano le ultime mode. Fu preceduto dal figlio del suo maestro, Louis-Bernard Coclers (1741-1817), che già nel 1771 aveva mostrato ai visitatori l'interno di una piattaforma di taglio in ferro (Musée des Beaux-Arts, Agen ).

Il romanticismo della fucina di Wright ( Derby Museum and Art Gallery ), fondata nello stesso anno, è assente in quest'opera come nella pittura industriale di Defrance, ma era anche affascinato dall'aspetto estetico della protoindustrializzazione . Nella seconda versione delle sue memorie scrive: “Che differenza (...) tra la luce della fucina di un maniscalco o di un fabbro e quella dell'altoforno in cui si fonde il minerale o lo straccio per trasformare il ferro in barre ! Se il primo è giallastro e gioca sul rosso, il secondo è bianco latte. Fa impallidire l' incarnazione degli uomini che illumina come quello di un malato esausto. Che abbondanza di begli effetti, che armonia, che morbidezza, che vapore di fuoco non escono da queste abbaglianti sorgenti di luce bianca! ”Defrance fece anche una campagna per la salute dei lavoratori: nel 1789 vinse un premio dell'Académie des Sciences con carta sui difetti di colore e le loro malattie a Parigi.

"Illuminismo del pittore"

Composizione tipografica , dopo il 1782 (Musée des Beaux-Arts, Grenoble ).

Quattro opere di Defrance mostrano una tipografia (ideale) , due rappresentanti ciascuna la tipografia e la stampatrice . Illustrano l'inondazione degli stati cattolici con scritti illuminanti che furono ristampati nei vicini orientali della Francia nel periodo precedente alla Rivoluzione francese . Una delle sedi di stampa più importanti era Liegi sotto il vescovo Velbrück. Una delle coppie di immagini, che differiscono tra loro solo nei dettagli , avrebbe potuto essere destinata al ristampatore Clément Plomteux, la seconda al suo socio Jean-Edme Dufour a Maastricht, Paesi Bassi . Le pubblicità per le ristampe sono attaccate alle pareti di tutti e quattro i dipinti.

Allegoria del brevetto di tolleranza di Giuseppe II , 1781 al più presto ( Musée des Beaux-Arts , Dijon ).

Anche i vicini Paesi Bassi austriaci ricevettero un sovrano illuminato: nel 1781 l' imperatore Giuseppe II concesse ai protestanti la libertà di credo . Defrance dedicò una composizione allegorica a questo evento storico con una libreria fittizia chiamata À l'Égide de Minerve (Zur Aigis der Minerva ). Sulla parete incollati sopra annunci per opere dell'Illuminismo , il Mandatum tolerantiae con l' aquila bicipite imperiale e libri di scarto balle con la scritta Roma , Napoli , Spagna e Portogallo . Prima ancora, un prete cattolico e un pastore luterano si stringono la mano alla presenza di un pastore riformato e di un cappuccino . L' alveare ( Ruche ) come casa simbolo dell'apertura dell'attività per le attrezzature agricole è un simbolo di duro lavoro e cooperazione. Mentre un domenicano discute con i contadini, un cappuccino seduto flirta con il giovane libraio. Dall'altra parte del dipinto sembra un uomo con in mano una pila di tomi usati come poltrona, obsoleti diventati teologici per svendere la letteratura. Dietro si può vedere un luogo di culto simile a un pantheon con la benedizione di un matrimonio misto e un monumento a Giuseppe II nella posa di un antico imperatore . Prima che il piedistallo della Statua raccogliesse i passanti, i probabili lì leggevano nel vernacolo malato di tolleranza. Jean-Jacques Heirwegh ha descritto il quadro come un'eccellente rappresentazione di un "momento storico in cui la politica del dispotismo illuminato ha saputo incontrare le speranze della filosofia dell'Illuminismo ".

Oltre all'allegoria sull'Editto di Tolleranza, Defrance dipinse anche quelle sull'abolizione della servitù della gleba sui domini statali francesi (1779) e sull'abolizione degli ordini contemplativi nelle terre ereditarie della Casa d' Austria (1782). In un dipinto dell'ultimo gruppo di opere, inciso da Carl Gottlieb Guttenberg , i religiosi lasciano i monasteri in cui sono stati spesso messi contro la loro volontà. Un cancello aperto del monastero è incollato con il mandatum abrogationis di Giuseppe II. Sia un reclutatore di soldati che una ragazza (più discreta) mostrano il favore a un giovane monaco che esce. Le barbe di altri monaci vengono rasate ai piedi di un monumento imperiale, e un ammiratore e un commerciante di merletti si accalcano intorno a una giovane monaca .

rivoluzionario

Jean-Auguste-Dominique Ingres : Bonaparte davanti alla distrutta cattedrale di Liegi , 1804 (Grand Curtius, Liegi).
Autoritratto in età avanzata (Grand Curtius, Liegi).

Dopo la morte di Velbrück, Defrance si unì all'opposizione al reazionario principe-vescovo Constantin de Hoensbroech (regno 1784-1792), dal quale fu deposto come direttore dell'Accademia. È considerato l'autore dell'opuscolo Cri général du peuple liégeois ( Indignazione generale del popolo di Liegi) pubblicato nel 1786 .

Nel 1789 l'artista prese parte alla Rivoluzione di Liegi , quando scoppiò si trovava a Parigi. Quando le truppe imperiali restaurarono temporaneamente il vescovado nel 1791 e nel 1793, fuggì nella parte francese delle Ardenne oa Parigi, dove le sue opinioni moderate lo misero in pericolo, così che si ritirò di nuovo nelle Ardenne. Durante l'occupazione francese di Liegi (1792/93), i rivoluzionari decisero di demolire la cattedrale gotica della città con la sua torre alta 135 metri come simbolo dell'odiato governo del clero. Il progetto fu messo in pratica dopo l'occupazione definitiva della città e la sua annessione alla Francia (1794/95). Defrance, che prese parte anche alla requisizione dei beni culturali da parte dei francesi, guidò temporaneamente l'opera di distruzione (come il pittore Courbet nel 1871 lo smantellamento della colonna Vendôme a Parigi).

Defrance diffidava del governo consolare francese e del futuro primo console e imperatore Bonaparte . Dato che dovette dimettersi dal consiglio di amministrazione del dipartimento dell'Ourthe , che era stato creato due anni prima, nel 1797 , si concentrò sulle lezioni di disegno nella sua scuola centrale appena creata. Dopo il Concordato del 1801 tra Francia e Santa Sede , la demolizione della cattedrale fu considerata un oltraggio. Quando Bonaparte visitò Liegi nel 1803, Jean-Auguste-Dominique Ingres lo presentò davanti al monumento d'arte distrutto.L'École centrale fu chiusa nel 1804. Poco dopo Defrance morì all'età di 69 anni. Denunciato come aggressore della chiesa, rimase a lungo vittima della Damnatio memoriae durante il Kulturkampf .

galleria

caratteri

letteratura

  • Françoise Dehousse, Maïté Pacco, Maurice Pauchen: Léonard Defrance. L'œuvre dolori. Editions du Perron et Eugène Wahle, Liegi 1985, ISBN 2-87011-099-5 .
  • Daniel Droixhe: Une histoire des Lumières au pays de Liège. Livre, idee, société. Les Éditions de l' Université de Liège , Liegi 2007, ISBN 978-2-87456-036-1 , pp. 148-152, 180, 287-289, 296, 358 f.

video

  • Philo-musée: Enquête philosophique su “Petite Flagellation du Christ” di Léonard Defrance. ( Video su YouTube )

link internet

Commons : Léonard Defrance  - Raccolta di immagini, video e file audio

Riferimenti e commenti individuali

  1. ^ Daniel Droixhe: Une histoire des Lumières au pays de Liège. Livre, idee, société. Les Éditions de l' Université de Liège , Liegi 2007, ISBN 978-2-87456-036-1 , p.148 .
  2. ^ Léonard Defrance: Mémoires. Modificato da Françoise Dehousse, Maurice Pauchen. Liegi 1980, pp. 46-51.
  3. ^ Françoise Dehousse, Maïté Pacco, Maurice Pauchen: Léonard Defrance. L'œuvre dolori. Editions du Perron et Eugène Wahle, Liegi 1985, ISBN 2-87011-099-5 , n.19 .
  4. Vedi Christine Smisdom: La société libre d'Émulation de Liège au XVIIIe siècle. In: Académies et sociétés savantes en Europe (1650-1800). Honoré Champion, Parigi 2000, ISBN 978-2-7453-0280-9 , pp. 265-272.
  5. ^ Walter A. Liedtke: Pitture fiamminghe nel Metropolitan Museum of Art . Volume 1, Metropolitan Museum of Art, New York 1984, pp. 34–41, qui: pp. 38–41 (versione digitalizzatahttp: //vorlage_digitalisat.test/1%3D~GB%3Dy2udOGL0YoQC%26pg%3DPA38~IA%3D~MDZ%3D%0A~SZ%3D~ fronte/retro%3D~LT%3D~PUR%3D ).
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  7. Philippe Tomsin: "La Houillère" di Léonard Defrance. Approccio della tecnologia nell'iconografia. In: Patrimoine Industriel Wallonie-Bruxelles, 22/1992, pp. 3-19 (versione digitalizzatahttp: //vorlage_digitalisat.test/1%3Dhttp%3A%2F%2Fwww.patrimoineindustriel.be%2Fpublic%2Ffiles%2Fpublications%2Fbulletins%2Fpiwb%2Farticles%2F22%2F1992-04n22-001.pdf~GB%3D~%3D ~%3D 3D ~ MDZ% 3D% 0A ~ SZ% 3D ~ fronte-retro% 3D ~ LT% 3D ~ PUR% 3D ).
  8. Patrick Le Nouëne: Représentation d'une Fenderie du XVIIIe siècle par Louis-Bernard Coclers. In: Art & Fact (Liège), 4/1985, pp. 73-80.
  9. ^ Léonard Defrance: Mémoires. Modificato da Françoise Dehousse, Maurice Pauchen. Liegi 1980, pagina 96.
  10. Les broyeurs de couleurs, leur métier et leurs maladies. Mémoire sur la question proposée par l'Académie Royale des Sciences de Paris (…) Ed. Philippe Tomsin, Céfal, Liegi 2005 ( Ly Myreur des Histors  1), ISBN 2-87130-199-9 ( versione digitalizzatahttp: //vorlage_digitalisat.test/1%3D~GB%3DI-C72-ddVKIC%26pg%3DPA3~IA%3D~MDZ%3D%0A~SZ%3D~doppelseiten%3D~LT%3D~PUR%3D ). Pigmenti e siccativi contenevano metalli pesanti tossici .
  11. ^ Daniel Droixhe: Un tableau de Léonard Defrance perdu et retrouvé. In: Culture, le magazine culturel en ligne de l' Université de Liège ( versione digitalizzatahttp: //vorlage_digitalisat.test/1%3Dhttp%3A%2F%2Fculture.uliege.be%2Fjcms%2Fprod_132249%2Ffr%2Fun-tableau-de-leonard-defrance-perdu-et-retrouve~GB%3D~IA% 3D ~ MDZ% 3D% 0A ~ SZ% 3D ~ fronte/retro% 3D ~ LT% 3D ~ PUR% 3D ).
  12. Opere di Voltaire , Buffon , Rousseau , Diderot , Raynal , Helvétius , Boulanger , Holbach , Beccaria e Mercier nonché editti di Giuseppe II.
  13. ↑ A sinistra: Montaigne ( Essais ), Montesquieu ( De l'esprit des lois ), Voltaire , Rousseau , lavoro teologico (incollato); a destra: Condillac ( Traité des feelings ), Helvétius , d'Alembert , Welt atlas , raccolta di sermoni (mezzo demolito).
  14. Jean-Jacques Heirwegh in: Les lumières dans les Pays-Bas et la autrichiens principauté de Liège (catalogo della mostra), Bibliothèque royale Albert Ier , Bruxelles 1983, pp 161-167, citazione: S. 165; Daniel Droixhe: Une histoire des Lumières au pays de Liège. Livre, idee, société. Les Éditions de l'Université de Liège, Liegi 2007, ISBN 978-2-87456-036-1 , pp. 287-289.
  15. Philippe Delaite, Jean-Paul Depaire: Académie royale des beaux-arts de Liège. Une école d'art sur quatre siècles. Éditions Du Perron, Liegi 2019, ISBN 978-2-87114-261-4 , pp. 50-60.