Ernst Fraenkel (scienziato politico)

Ernst Fraenkel (nato il 26 dicembre 1898 a Colonia , 28 marzo 1975 a Berlino ) è stato un avvocato e politologo tedesco-americano . È considerato uno dei "padri" della moderna scienza politica nella Repubblica federale di Germania e a Berlino Ovest .

Fraenkel ha scritto di quattro sistemi politici in particolare: della Repubblica di Weimar , dello stato nazista , degli Stati Uniti e della Repubblica federale di Germania. I suoi scritti raccolti sono stati pubblicati come edizione completa in sette volumi dal 1999. "Il lavoro della vita di Ernst Fraenkel è modellato dal suo sviluppo dal socialismo al pluralismo ."

Nella Repubblica di Weimar, Fraenkel ha lavorato come avvocato per il movimento operaio socialista e ha pubblicato un gran numero di articoli, principalmente su questioni di diritto del lavoro . Perseguitato come ebreo dai nazionalsocialisti e coinvolto nella resistenza , emigrò negli Stati Uniti, dove completò The Dual State , la sua interpretazione dello stato nazista. Il libro è stato pubblicato nel 1974 con il titolo Der Doppelstaat in tedesco ed è ora considerato un classico. Fraenkel sviluppò l'idea centrale del neopluralismo e fu uno dei fondatori della teoria democratica della Germania occidentale . Ha usato i suoi studi sugli Stati Uniti per confrontare la Germania con le democrazie occidentali e per sostenere analiticamente e normativamente le proprie idee teoriche democratiche .

Dal 1963 Fraenkel è stato il primo direttore del John F. Kennedy Institute for North American Studies presso la Libera Università di Berlino .

Vita

Impero e Repubblica

La famiglia, i giorni di scuola e la prima guerra mondiale

Lapide commemorativa di Berlino sulla casa, Eschwegering 23, a Berlino-Tempelhof

Fraenkel è cresciuto per la prima volta a Colonia con i suoi genitori in una ricca famiglia di mercanti ebrei . Dopo aver frequentato la scuola materna Kreuzgasse, nel 1908 passò al liceo classico Kreuzgasse . Suo fratello maggiore Maximilian (* 1891) e suo padre Georg (* 1856) morirono nel 1909. Sua madre Therese Fraenkel, nata Epstein (* 1864), morì nel 1915. Dopo la morte di sua madre, Ernst si trasferì con sua sorella Marta (1896 –1976)) a Joseph Epstein, zio materno, a Francoforte , dove frequentò la scuola modello , dove decollò lui che nel novembre 1916 Notabitur .

Nel novembre 1916, il diciottenne si offrì volontario come volontario di guerra . Nella sua unità conobbe il successivo pedagogo riformatore Adolf Reichwein e lo salvò dopo un infortunio mortale il 5 dicembre 1917 in pesanti combattimenti sul fronte occidentale . Il 1 aprile 1918 la missione frontale di Fraenkel terminò perché ferito da una bomba a mano. Durante la Rivoluzione di novembre del 1918 divenne membro del Consiglio dei soldati di Darmstadt , ma non si considerava un rivoluzionario .

Formazione scolastica

Dopo il suo congedo dall'esercito nel gennaio 1919, Fraenkel inizialmente progettò di studiare storia , ma dopo l'influenza di suo zio Joseph decise di studiare legge con la storia da minorenne. Ha studiato principalmente alla giovane Università di Francoforte , con semestri intermedi a Heidelberg ea Tubinga . Durante i suoi studi a Francoforte conobbe Franz Neumann e Leo Löwenthal ; insieme fondarono un gruppo di studenti socialisti nel 1919. Nel 1921 Fraenkel si unì alla SPD . Il suo modello politico e professionale era l'avvocato Hugo Sinzheimer . Fraenkel ha studiato lì con Neumann, Hans Morgenthau , Otto Kahn-Freund e Carlo Schmid . Lo studio del diritto del lavoro moderno ha fornito a Fraenkel importanti spunti di riflessione sul rapporto tra diritto, società e Stato, che tra l'altro è diventato fondamentale per la sua successiva analisi del nazionalsocialismo . Nel dicembre 1921 Fraenkel superò il suo primo esame di stato , nel dicembre 1923 conseguì il dottorato con Sinzheimer sul tema del contratto di lavoro nullo per il Dr. giur. Fraenkel trascorse il suo tirocinio legale (dal gennaio 1922 al luglio 1924) a Weilburg ea Francoforte sul Meno; nel gennaio 1925 superò il secondo esame di stato .

Ha lavorato come avvocato, per il sindacato e come difensore della repubblica

Sede dell'Associazione tedesca dei metalmeccanici sulla Alte Jakobstrasse a Berlino-Kreuzberg , ottobre 1930

In qualità di avvocato pienamente qualificato , Fraenkel ha inizialmente lavorato in uno studio legale a Saarbrücken . Dal 1926 al 1938 fu abilitato all'avvocatura presso la Corte Suprema di Berlino. Nella primavera del 1926 entrò al servizio dell'Associazione tedesca dei metalmeccanici (DMV). A Bad Dürrenberg ha insegnato ai membri dei comitati aziendali presso la nuova business school della DMV, in particolare su questioni di diritto del lavoro e politica sociale . Parallelamente ha pubblicato articoli in materia di diritto del lavoro, di diritto sociologico e di questioni costituzionali.

All'inizio del 1927 Fraenkel terminò la sua attività di insegnamento e aprì uno studio legale a Berlino . I suoi buoni contatti con la DMV, le sue pubblicazioni su questioni di diritto del lavoro e la sua docenza presso l' Università tedesca di politica a Berlino e l' Accademia del lavoro a Francoforte sul Meno lo hanno aiutato a fondare l'ufficio. Dopo il completamento della nuova sede della DMV a Berlino, Fraenkel ha trasferito il suo ufficio in questo edificio. Insieme a Franz L. Neumann, gestiva lì uno studio legale e fungeva da sindacato sindacale . Inoltre, ha rappresentato il comitato esecutivo della SPD nella fase finale della repubblica.

Allo stesso tempo, l'avvocato sostenne la conservazione della repubblica come pubblicista quando cadde in una grave crisi nei primi anni '30. Si preoccupava della conservazione della costituzione e voleva stabilizzare questa base giuridica della repubblica dal parlamento. La maggior parte negativo raggiunto i comunisti e nazionalsocialisti alle elezioni dello Stato prussiano in aprile 1932 e le elezioni per il Reichstag del luglio 1932 , due parlamenti centrali, il Reichstag e lo Stato prussiano parlamento, era diventato incapace di agire. Giornalisti e politici conservatori cercavano una soluzione autoritaria: il presidente del Reich Paul von Hindenburg avrebbe dovuto governare con decreto di emergenza e contro il parlamento , sulla base degli articoli 48 e 25 della Costituzione di Weimar . Fraenkel aveva in mente una soluzione opposta:

"La nostra proposta è quella di dare una mozione di sfiducia del parlamento contro il cancelliere o ministro la conseguenza legale di essere costretti a dimettersi se i rappresentanti del popolo combinano il voto di sfiducia con la proposta positiva al presidente di assegnare una personalità nominata al ministro al posto del funzionario statale spodestato nominare."

Il suo suggerimento di un voto di sfiducia costruttivo non è stato accolto, ma è stato incorporato nella Legge fondamentale per la Repubblica federale di Germania come articolo 67 . Fraenkel può quindi essere considerato come "uno dei padri del voto di sfiducia costruttivo", anche se il principio di base è stato descritto per la prima volta da Heinrich Herrfahrdt nel 1927 e da allora è stato discusso.

Il 24 dicembre 1932, Ernst Fraenkel sposò Johanna Pickel (1904-1975), conosciuta come Hanna, che aveva incontrato a Bad Dürrenberg. Il matrimonio rimase senza figli.

Nel Terzo Reich e in esilio

Lavoro legale e resistenza

Il ripristino della legge sul servizio civile vietava agli avvocati ebrei di rappresentare i clienti in tribunale. Anche Fraenkel è stato colpito. L'11 maggio 1933, tuttavia, riuscì ad ottenere la sua riammissione in tribunale attraverso il cosiddetto privilegio del front fighter . Non c'era dubbio che avesse partecipato a diverse battaglie della seconda guerra mondiale e fosse stato ferito. Il certificato di onorabilità che Adolf Reichwein gli ha rilasciato era chiaramente positivo. Il partner di Fraenkel, Franz Neumann, è stato invece escluso dall'esercizio della professione forense in Germania. Fuggì in Gran Bretagna il 10 maggio 1933 .

Fraenkel era attivo nella resistenza contro il nazionalsocialismo . Qui ha preso contatto con i membri della International Socialist Combat League (ISK). Pubblicò anonimamente sull'organo dell'ISK, il Sozialistische Warte , tra l'altro un saggio sul "significato del lavoro nero". Inoltre, era in stretto contatto con Alwin Brandes , Richard Teichgräber , Heinrich Schliestedt e altri importanti funzionari dell'Associazione tedesca dei metalmeccanici (DMV), che fu bandita il 2 maggio 1933, e che nel frattempo organizzavano lavori sotterranei e avevano costruito un gruppo di resistenza sindacale relativamente grande. Era in stretto contatto con il gruppo Red Shock Troop . Tra l'altro, nel 1933/34 si recò ad Amsterdam ea Londra come corriere per il gruppo di resistenza. Dopo che gli fu proibito di difendere il loro leader Rudolf Küstermeier e Willi Schwarz , anche dal gruppo dirigente della Red Strike Troop, alla Corte popolare all'inizio del 1934 , Fraenkel mise in contatto il suo collega Heinrich Reinefeld. Fraenkel ha visitato più volte Küstermeier nel penitenziario e si è tenuto in contatto con sua moglie Elisabeth e con altri attori della Red Strike Troop.

Le attività professionali tollerate da Fraenkel includevano la consulenza e la rappresentanza legale dei perseguitati dal regime nazista. Di conseguenza, è stato preso di mira dalla Gestapo . Il 20 settembre 1938, dopo un corrispondente avvertimento, evitò l'arresto imminente e fuggì a Londra . Sua moglie Hanna lo seguì in esilio il 13 novembre dello stesso anno. La coppia era in gran parte indigente. I soldi che avevano guadagnato vendendo la loro casa sono finiti in un "conto emigrante bloccato" a seguito di misure discriminatorie fiscali da parte dello stato nazista (vedi restrizioni al prelievo dall'ufficio cambi ). Poco dopo è stato completamente compensato con la " tassa sui voli del Reich ". Insieme, la coppia poteva esportare solo 60 Reichsmark in contanti .

Esilio negli Stati Uniti

Dopo un breve soggiorno con Otto Kahn-Freund a Londra, Hanna ed Ernst Fraenkel si imbarcarono a Southampton nel novembre 1938 per emigrare negli Stati Uniti. I tentativi di Fraenkel di ottenere un impiego presso la New School for Social Research di New York fallirono. Dopo aver ricevuto una delle ambite borse di studio dell'American Committee for the Guidance of Professional Personnel , Fraenkel iniziò a studiare diritto americano alla University of Chicago Law School nell'autunno del 1939, all'inizio della seconda guerra mondiale . Il 10 giugno 1941 superò l'esame e conseguì il titolo di dottore in giurisprudenza . Durante questo periodo, la coppia viveva a Chicago 's Hyde Park quartiere, vicino alla città universitaria.

Dal suo arrivo negli Stati Uniti, Fraenkel ha anche lavorato alla revisione completa del suo ampio manoscritto sullo stato nazista. Fu pubblicato a cavallo del 1940/41 con il titolo The Dual State (→ Der Doppelstaat ). Nel suo studio, l'autore ha distinto lo stato normativo , le cui azioni si basano su leggi , dallo stato di azione , che si basa su considerazioni di opportunità politica e agisce contro gruppi di popolazione definiti nemici del regime.

L' apolide - le autorità naziste espatriarono Fraenkel nel giugno 1940 - prese posizione in uno studio legale di Washington il 1 ottobre 1941 . Fraenkel avrebbe dovuto aiutare a far valere le rivendicazioni di proprietà americane in Europa modellate dalla seconda guerra mondiale . Il rapporto di lavoro terminò nel gennaio 1942, perché l' entrata in guerra degli Stati Uniti fece sembrare questo lavoro senza speranza.

La coppia Fraenkel si trasferì da Washington a Forest Hills , un quartiere del Queens borough di New York City . Ernst Fraenkel ha provato di nuovo al lavoro presso la New School for Social Research, se possibile, come sociale, scienziato o come scienziato politico. Ancora una volta non ebbe successo. Tuttavia, riuscì a tenere corsi dal 1942 al 1944 presso la Libera Università francese ( École Libre des Hautes Études ), che era ospitata sotto l'egida della New School, in cui gli avvocati europei furono introdotti al diritto americano. David Riesman e Hans Staudinger , che lavora alla New School, hanno contribuito a organizzare questa attività didattica. Fraenkel inizialmente ha guadagnato la maggior parte del suo sostentamento lavorando per due organizzazioni di rifugiati: la Federazione americana degli ebrei dell'Europa centrale guidata da Rudolf Callmann e un'organizzazione di auto-aiuto per gli emigranti guidata da Paul Tillich . Tuttavia, il lavoro per queste organizzazioni di rifugiati è terminato dopo pochi mesi.

Dal 1942 al 1943 Fraenkel assunse un contratto di ricerca finanziato dal Carnegie Endowment for International Peace . Ha esaminato le conclusioni da trarre dall'occupazione della Renania dopo la prima guerra mondiale per una futura politica di occupazione legalmente regolamentata in Europa. Nel 1944 pubblicò il suo trattato L'occupazione militare e lo stato di diritto . Questo lavoro lo ha aiutato a ottenere un lavoro con le autorità statunitensi, per le quali ha lavorato tra il 1944 e il 1951. Inizialmente, Fraenkel è stato membro della Foreign Economic Administration (FEA) a Washington, DC dal 1944 al 1945 . Il suo superiore era Hedwig Wachenheim . Nello specifico, si è occupato di questioni della magistratura nel contesto della pianificazione dell'occupazione postbellica delle Potenze dell'Asse e della futura politica in Germania. L'ufficio di Fraenkel ha lavorato a stretto contatto con il dipartimento di ricerca dell'Ufficio dei servizi strategici . Al momento di questo impiego, l'acquisizione della cittadinanza americana decadde (15 agosto 1944).

Quando la FEA fu sciolta nell'autunno del 1945, Fraenkel decise di non tornare in Germania, anche se il suo amico di lunga data Otto Suhr gli chiese di farlo e molti esuli tornarono come dipendenti delle autorità di occupazione statunitensi. A causa delle rappresaglie subite e delle informazioni sull'Olocausto , Fraenkel ritenne impossibile per lui tornare come ebreo.

Consulente in Corea

Alla fine del 1945 Fraenkel prese posizione come consulente delle autorità americane in Corea . Avrebbe dovuto aiutare a ricostruire il sistema legale lì dopo la fine del dominio giapponese nel 1945 e il paese era sotto il patrocinio degli Stati Uniti e dell'Unione Sovietica . Come conoscitore del diritto tedesco, Fraenkel sembrava adatto a questo, perché il Giappone aveva ricevuto intensamente la cultura giuridica tedesca, così che la Corea ne era influenzata. Inoltre, aveva già dimostrato di essere un esperto in diritto del lavoro. Sul posto ha lavorato presso una filiale del Dipartimento di Giustizia degli Stati Uniti . Nel marzo 1946 fu ammesso alla Corte Suprema coreana. Faceva parte di una delegazione che si occupava di questioni relative alla riunificazione del Paese , un progetto che stava diventando sempre più irrealistico. Quando alle Nazioni Unite - nonostante l'opposizione dell'Unione Sovietica - fu affidato il compito di organizzare le elezioni per l'intera Corea, Fraenkel aiutò gli ufficiali di collegamento americani a lavorare con le autorità statunitensi e le agenzie delle Nazioni Unite. Fraenkel è stato determinante nella stesura della legge elettorale per l'intera Corea , e in seguito anche nella stesura della legge elettorale sudcoreana . Ha anche consigliato l' Assemblea nazionale coreana su questioni costituzionali. Dopo che la Repubblica di Corea fu fondata il 15 agosto 1948, Fraenkel si unì all'ambasciata americana a Seoul e agì come consulente legale della Commissione del Piano Marshall per la Corea ( Missione di amministrazione della cooperazione economica in Corea ). Ha anche tenuto diverse conferenze sul diritto costituzionale e internazionale presso la Seoul State University . Dopo lo scoppio della guerra di Corea, il 25 giugno 1950, Fraenkel fu evacuato in Giappone . Lì era ancora al servizio delle autorità americane e si occupava di questioni coreane fino all'aprile 1951. Fraenkel ha ricevuto il Meritorious Civilian Service Award , un prestigioso riconoscimento per i civili che prestano servizio nell'esercito americano, per il suo impegno nelle elezioni in Corea .

Di ritorno in Germania

Politologo a Berlino

Dopo che Otto Suhr, capo della riaperta Scuola di Politica, tentò di nuovo di reclutare Ernst Fraenkel, riuscì finalmente a tornare in Germania. Alla fine dell'aprile 1951 sbarcò a Berlino con la moglie. Il suo ritorno è stato finanziato da agenzie americane: per conto dell'Alto Commissariato per la Germania occupata (HICOG), inizialmente avrebbe dovuto rimanere sei mesi e, come parte del programma Informazione ed educazione , principalmente tenere conferenze e quindi contribuire all'educazione politica. Iniziò subito una vivace docenza al Politics College. Ha inoltre tenuto lezioni presso l'Istituto di Scienze Politiche (IfpW) della Libera Università di Berlino (FU Berlin) e presso la Facoltà di Giurisprudenza della stessa. Dal 1952 ha anche offerto eventi presso lo storico Istituto Friedrich Meinecke della Libera Università di Berlino. Il suo incarico è stato prorogato due volte dalla HICOG fino al 1955/56. Gli americani hanno anche pagato la sua posizione per tre semestri.

Durante questo periodo, Fraenkel è apparso come relatore in molte conferenze sindacali, anche se Ernst Scharnowski e Gustav Pietsch hanno rifiutato la sua offerta al distretto regionale della Confederazione sindacale tedesca di essere coinvolto nelle file dei sindacati subito dopo essere arrivato in Berlino . Il suo rapporto con i sindacati e la SPD, a cui non rientrò, rimase molto più distante che negli anni della Repubblica di Weimar.

Nel febbraio 1953, la Libera Università di Berlino lo nominò alla nuova cattedra di scienze della politica, teoria e storia comparata dei sistemi politici di governo . Lì ha plasmato lo sviluppo della scienza politica negli anni '50 e '60 ed è diventato una delle sue "figure di spicco". Alla sua sedia, il cittadino americano Fraenkel si è preoccupato principalmente di trasmettere un'immagine positiva degli Stati Uniti, perché ha registrato l'effetto continuo di molti pregiudizi antiamericani . La Costituzione americana ha sempre avuto un posto speciale nei suoi seminari di scienze politiche . L'immagine di Fraenkel dell'America non è stata plasmata solo dal suo esilio, ma anche da altri soggiorni negli Stati Uniti. Nel 1954/55 è stato visiting professor all'Università del Colorado Boulder e all'Università del North Carolina a Chapel Hill . 1958/59 ha insegnato presso l' Università della California, Berkeley . Prima di prendere una piena cattedra , di servizio civile ostacoli ha dovuto superare, perché Fraenkel avrebbe dovuto prestare giuramento sulla Costituzione, che avrebbe automaticamente hanno portato alla perdita della cittadinanza americana. Dopo che era stato concordato che invece doveva solo giurare di adempiere coscienziosamente ai suoi doveri ufficiali, Fraenkel ricevette la cattedra nel 1961. Fraenkel "è stato considerato l'indiscusso decano della OSI ".

L' autore del Dual State non partecipò agli sforzi per venire a patti con il passato nazista , sebbene alla fine degli anni '50 avesse pianificato un corrispondente progetto sulla giustizia nello stato nazista con Helmut Krausnick , capo dell'Istituto per la storia contemporanea (Se Z). Tuttavia, questo progetto fallì. Invece, un trattato apologetico su questo argomento di Hermann Weinkauff è apparso in una delle serie di pubblicazioni dell'IfZ nel 1968 .

Pluralismo e movimento studentesco

Negli anni '60 Fraenkel continuò a sviluppare la teoria del pluralismo e da allora è considerato il fondatore del cosiddetto neopluralismo . Nella sua ricerca ha analizzato in particolare le condizioni negli Stati Uniti e nella Repubblica Federale.

Dal 1963 Fraenkel è stato anche il primo direttore del John F. Kennedy Institute for North American Studies , di cui è stato uno dei principali iniziatori e che, grazie al suo approccio interdisciplinare , ha rapidamente raggiunto una posizione di primo piano nel campo della ricerca nordamericana. .

Dalla metà degli anni '60 in poi, Fraenkel diede uno sguardo critico al movimento studentesco , che si era costituito relativamente presto a Berlino e stava guadagnando influenza presso l' Otto Suhr Institute . Quando nell'aprile 1967 fu annunciato che il FU-Spiegel , la rivista ufficiale del Comitato Generale degli Studenti (AStA) della Libera Università, avrebbe pubblicato una recensione anonima del suo ultimo seminario prima del suo ritiro , Fraenkel protestò vigorosamente di fronte al Senato, che poi la rivista ha minacciato un'azione disciplinare. La recensione - scritta da Claudia Pinl secondo le sue stesse dichiarazioni - è comunque apparsa. "Fraenkel ha visto questo come una violazione della fiducia e dello spionaggio".

Fraenkel ha accusato il movimento studentesco di dogmatismo antidemocratico prima e sentito dal comportamento degli studenti ribelli negli anni '30 ricorda quando le incursioni nelle riunioni della SA hanno fatto esplodere gli oppositori politici e gli studenti nazionalsocialisti ebrei e professori democratici avevano attaccato. Temeva che le università sarebbero state strumentalizzate per scopi antidemocratici. In un'ampia intervista che è stata annunciata in prima pagina, Fraenkel ha espresso la sua disapprovazione delle pratiche del movimento studentesco nel Berliner Morgenpost il 17 settembre 1967: Ha descritto alcune forme di azione dell'Unione socialista tedesca degli studenti (SDS) come " metodi SA" e ha chiesto resistenza. Come alcuni altri scienziati ebrei, per esempio Helmut Kuhn , Fraenkel pensò di emigrare di nuovo. La coppia Fraenkel ha pensato di tornare negli Stati Uniti.

Fraenkel ha suggerito che i gruppi studenteschi che chiedevano consigli e un mandato politico fossero in realtà guidati dall'idea di un " soviet universitario ". Rifiutò categoricamente i consigli come istituzioni che avrebbero portato a un governo totalitario . Fraenkel non era più a conoscenza di alcun suggerimento da parte di scienziati politici più giovani che usavano argomenti sociologici organizzativi contro il governo dei consigli e sottolineavano che i consigli erano inadeguati in una società industriale perché erano poco complessi . Sebbene abbia espresso comprensione per l'insoddisfazione di studenti e assistenti in materia di politica universitaria, ha rifiutato categoricamente il perseguimento di obiettivi politici generali. Nel caso in cui gli studenti non accettassero le decisioni giudiziarie pertinenti, ha prospettato la possibilità di rompere il modello berlinese di autoamministrazione studentesca . In particolare si è rivolto contro la risoluzione del Vietnam della convenzione studentesca, con la quale è stata criticata la guerra americana in Vietnam . Fraenkel vedeva nella risoluzione soprattutto il disprezzo e l'aperta ostilità verso gli Stati Uniti come la potenza protettrice di Berlino Ovest.

In un'intervista al Berliner Morgenpost del 17 settembre 1967, Fraenkel negò esplicitamente la domanda se volesse equiparare l'SDS ai nazionalsocialisti. Tuttavia: le sue dichiarazioni e il luogo di pubblicazione - un giornale dell'Axel Springer Verlag - erano agli occhi degli attivisti studenteschi una svalutazione reazionaria delle loro aspirazioni politiche. Fraenkel era visto dai portavoce della Nuova Sinistra di ispirazione marxista come uno scienziato che si comportava in modo affermativo nei confronti delle condizioni esistenti , mancava di critiche al capitalismo e agli Stati Uniti e non dava consigli pratici sulla rivoluzione della società contemporanea. Inoltre, «Fraenkel, che coltivava uno stile paternalistico-professoriale, gli ha dato l'opportunità di etichettarlo come rappresentante della vecchia, obsoleta università a tempo pieno - soprattutto presso l'OSI, i cui giovani assistenti si sono visti come il nucleo di una riforma universitario”. “L' antifascista , il socialista e il pluralista si vedevano spinti nel campo reazionario”.

Il conflitto tra Fraenkel e il movimento studentesco ha anche rivelato diverse esperienze e aspettative di diritto e potere , rappresentanza e partecipazione . Se si può assumere un concetto identitario del popolo (il popolo come unità) e se si deve sostenere o temere un governo popolare diretto - Fraenkel e Richard Löwenthal , un migrante ebreo che insegna anche all'OSI, e portavoce del Nuovo Left differiva nelle loro risposte , ad esempio Johannes Agnoli , in fondo.

L'anno scorso

Tomba d'onore nel cimitero della foresta di Dahlem

Fraenkel ha vissuto le critiche del movimento studentesco al suo lavoro accademico come un'emarginazione . Le parole taglienti con cui ha risposto alle loro forme di azione e alle speranze rivoluzionarie hanno aumentato la distanza dagli studenti ribelli. I tentativi di mediazione, come quelli fatti dal suo allievo Winfried Steffani , non hanno avuto successo. Potrebbe guadagnare poco dai cambiamenti istituzionali nelle università a seguito della riforma dell'istruzione superiore . Piuttosto, temeva l'ascesa del mediocre scientifico. Per questo è entrato a far parte della comunità di emergenza per una libera università . Secondo la sua biografa Simone Ladwig-Winters, i conflitti non rimasero senza effetti sulla sua salute: Fraenkel si ammalò di fuoco di Sant'Antonio e di una prolungata infiammazione dei nervi nel 1967 . Ha anche subito diversi attacchi di cuore e un ictus . Questa è stata seguita da una grave depressione . Nel 1971 Fraenkel riprese la cittadinanza tedesca perché i soggiorni più lunghi negli USA, necessari per mantenere la cittadinanza americana, erano per lui troppo costosi.

Nel 1974 è stata pubblicata la traduzione tedesca del Dual State . Fraenkel aveva a lungo resistito a una traduzione in tedesco, ma alla fine ha accettato e ha preso parte intensamente alla ritraduzione. Tuttavia, Fraenkel non ha avuto una ricezione dettagliata di questo studio in Germania.

Dopo il suo ritiro il 1 aprile 1967, ha assunto una cattedra ospite nel 1969 presso l' Università di Salisburgo, che non è stata toccata dai disordini studenteschi . Ha anche ricevuto numerosi riconoscimenti: l' Università di Berna gli ha conferito una laurea honoris causa nel 1969 , una pubblicazione commemorativa è stata dedicata al suo 75° compleanno nel 1973 e la Repubblica federale di Germania gli ha conferito la Grande Croce Federale al Merito . Nel 1975 lo Stato di Berlino gli ha conferito il distintivo Ernst Reuter .

Gli sviluppi dal 1967 alle università, alla Libera Università di Berlino nel suo insieme e in particolare all'Istituto Otto Suhr lo deprimono. Si ritirò ed evitò l'istituto. La sua morte, avvenuta il 28 marzo 1975, passò in gran parte inosservata. Il corpo di Fraenkel fu sepolto l'8 aprile 1975 nel cimitero della foresta di Dahlem . La tomba è una delle tombe d' onore dello Stato di Berlino .

pianta

Scritti di Weimar

Fraenkel ha esaminato in un'opera più lunga, apparsa nel 1927 come opuscolo nella "Serie dei giovani socialisti" dei giovani socialisti con il titolo "Sulla sociologia della giustizia di classe ", le condizioni sociali della giurisdizione giudiziaria nella Repubblica di Weimar. Per lui è importante rendere trasparente la posizione politica e sociale della magistratura in termini di sociologia della conoscenza . Per spiegare le tendenze di base delle decisioni giudiziarie, dovrebbero essere esaminate le influenze materiali, le compulsioni formative, i fattori socio-psicologici , l'attualità e le giustificazioni ideologiche del diritto. Fraenkel cita le perdite di reddito legate all'inflazione , le esperienze associate di declino sociale , le influenze conservatrici nella formazione legale pratica e l'avversione per la forza lavoro derivante da queste circostanze , che si suppone stia meglio nella repubblica. In questa situazione, Fraenkel consiglia di insistere su un'interpretazione formalistica e ristretta della legge, invece di consentire una giurisprudenza finalistica che dia ai giudici un ampio margine di discrezionalità.

Tra le pubblicazioni più importanti di Fraenkel durante il periodo della grande coalizione sotto Hermann Müller ci sono quattro saggi sulla Ruhreisensstreit . L'autore ha elaborato le conseguenze politiche del conflitto e la sua gestione attraverso mediazioni , lodi arbitrali e decisioni giudiziarie da una prospettiva sindacale .

Durante gli anni del gabinetto presidenziale sotto Heinrich Brüning , Franz von Papen e Kurt von Schleicher , Ernst Fraenkel fece appello al movimento operaio socialista per difendere le conquiste della repubblica. Il compromesso trovato nella Costituzione Imperiale di Weimar ha fornito opportunità per plasmare una democrazia che andasse oltre le tradizionali idee liberali di democrazia: Fraenkel parla qui di “ democrazia collettiva ” o “ democrazia dialettica ”. Sottolinea Fraenkel, riflessioni successive sul neopluralismo già suggeriscono che in ogni società, compresa la società di classe , esiste un settore controverso e indiscutibile . Tuttavia, il settore incontrastato non può essere reso assoluto, come ipotizzano i rappresentanti di concezioni politiche autoritarie. Né le controversie nel settore contenzioso potrebbero essere vietate dalla legge. Con queste considerazioni, Fraenkel si è posizionato particolarmente contro Carl Schmitt , il più importante sostenitore costituzionale di una democrazia autoritaria con elementi plebiscitari . L'assunto di base di Schmitt di un popolo indivisibile, omogeneo e unificato dà a Fraenkel un chiaro rifiuto. È sociologicamente inesperto, storicamente sbagliato, politicamente fuorviante, non mondano e utopico. Nonostante tutte le critiche, il rapporto con Schmitt è più complesso: durante il periodo di Weimar, Fraenkel si riferiva a Schmitt con molto rispetto, a volte persino con ammirazione. Ma dopo essere apparso come un sostenitore della violenza nazionalsocialista, Fraenkel vide negli scritti di Schmitt dei precursori del pensiero giuridico nazionalsocialista.

Secondo Fraenkel, la " democrazia collettiva " non ha più funzionato da quando Hindenburg ha iniziato a fare affidamento sui governi presidenziali alla fine di marzo 1930. In questa situazione Fraenkel ha preso parte alle riflessioni sulla riforma costituzionale con il suo saggio “Riforma costituzionale e socialdemocrazia”. In tal modo, si sforzò di stabilire un nuovo equilibrio tra il Reichstag , il governo del Reich e il presidente del Reich apportando le più piccole modifiche costituzionali possibili e fece tre proposte correlate:

  • I voti di sfiducia contro ministri o cancellieri dovrebbero essere consentiti solo se può essere dimostrata una maggioranza parlamentare per un nuovo ministro o capo di governo (voto di sfiducia costruttivo).
  • Va modificato anche l'articolo 48, comma 3, della Costituzione. Se il Reichstag ponesse il veto a un'ordinanza di emergenza del Presidente del Reich, l'ordinanza non decadrebbe immediatamente. Piuttosto, al presidente del Reich dovrebbe essere data l'opportunità di portare a una decisione plebiscitaria da parte dell'elettorato. Un parlamento che si comporta solo in modo ostruttivo può essere aggirato in questo modo.
  • Gli scioglimenti frequenti del parlamento sono resi più difficili se, modificando l'articolo 25 della Costituzione di Weimar, il Presidente del Reich è autorizzato a prendere tale misura solo dopo un plebiscito sulle ordinanze di emergenza o se è collegata alla firma di un Cancelliere o di Ministro del Reichstag.

Fraenkel sperava che la sua proposta di riforma riacquistasse la capacità parlamentare di agire. Allo stesso tempo, era consapevole delle scarse possibilità di realizzazione, perché comunisti e nazionalisti dovevano paralizzare i parlamenti. Ha formulato il carattere paradossale - tragico della situazione come segue: “Se una riforma costituzionale fosse possibile con il Reichstag esistente, questa riforma costituzionale sarebbe superflua. L'impossibilità di far realizzare la riforma costituzionale dal parlamento lo rende necessario».

Il doppio stato

Dal 1936 al 1938 Fraenkel lavorò segretamente a un'analisi politico-scientifica dello stato nazista, che in seguito chiamò "doppio stato originale". Ha usato rapporti di giornali, articoli di riviste, leggi, ordinanze, decisioni giudiziarie e la propria esperienza come materiale per questo studio. Negli Stati Uniti, ha rivisto il suo manoscritto, che era stato contrabbandato fuori dalla Germania poco prima dell'emigrazione di Fraenkel. Fraenkel ha disinnescato passaggi genuinamente politici a favore di una rappresentazione più scientifica. Aggiunse anche alcuni paragrafi per aiutare il lettore anglo-americano a comprendere più facilmente le sue tesi.

Fraenkel ha diviso il suo studio in tre parti: la prima parte è dedicata al sistema giuridico del doppio stato. Nella seconda parte l'autore ne analizza la dottrina giuridica e nella terza parte la realtà giuridica del dualismo diventa protagonista.

Secondo Fraenkel, il sistema di governo sotto il nazionalsocialismo è costituito da due aree: lo stato normativo è caratterizzato dall'esistenza di disposizioni legali tradizionali e nuove che sono fondamentalmente basate sulla prevedibilità e, in questa funzione, servono a mantenere l' ordine economico capitalista privato . In questo ambito sarebbero ancora valide le leggi, le decisioni giudiziarie e gli atti amministrativi ; la proprietà privata è protetta - ma non quella degli ebrei - e il diritto contrattuale è ancora essenziale.

Al contrario, l' azione dello Stato non si basa sui diritti , ma esclusivamente su considerazioni di opportunità politico-situazionale. Le decisioni sarebbero prese "a seconda dei casi". In questo settore “mancano le norme e prevalgono le misure”.

Fraenkel ha sottolineato che , in caso di dubbio, lo stato che ha preso le misure potrebbe prevalere contro lo stato normativo - la persecuzione degli ebrei nello stato nazista ne è stata un esempio centrale. Ciò che conta come politico e quindi appartiene allo Stato in cui si agisce non è deciso dai tribunali , ma dalle autorità politiche.

Il Dual State ha ricevuto un'intensa attenzione da parte del pubblico americano poco dopo la sua pubblicazione. In Germania, tuttavia, il libro era difficile da ottenere anche dopo il 1945. Per motivi personali, Fraenkel in realtà non voleva più avere a che fare con lo stato nazista dopo il 1945. Alla fine, fu convinto a lavorare su un'edizione in lingua tedesca del Dual State . La versione tedesca, apparsa nel 1974, ha trovato largo uso e riconoscimento; i tre termini centrali doppio stato , stato normativo e stato d' azione sono stati ampiamente recepiti e usati frequentemente nell'analisi del Reich nazionalsocialista tedesco. Nel frattempo, i termini stato di misura e stato di norma sono stati utilizzati anche per analizzare lo stalinismo .

Il sistema di governo americano

Gli studi sull'America di Ernst Fraenkel comprendono una varietà di libri, saggi, manoscritti di conferenze e articoli di lessico che ha scritto negli anni '50 e '60. Un messaggio chiave di questi testi è che la crisi dei sistemi democratici nel primo terzo del XX secolo non ha necessariamente portato al fallimento della democrazia e all'attuazione di forme di governo totalitarie , ma potrebbe essere superata nel quadro della regola del diritto e dell'economia competitiva . La forma e l'interazione delle istituzioni politiche, la forza economica e la distanza dalla regione di crisi europea hanno tutti interagito con l'importanza centrale della cultura politica negli Stati Uniti per Fraenkel . I suoi studi americani servivano anche a contrastare distorsioni e pregiudizi contro gli Stati Uniti in Germania.

Il suo libro The American Government System, pubblicato nel 1960 e pubblicato quattro volte fino al 1981, è considerato l'opera principale degli studi americani . Fraenkel vede il suo soggetto “ olisticamente ” in quanto lo vede come un prodotto di processi storici, come un sistema legale e come una realtà sociale. Analizza uno dopo l'altro il " tradizionale " (secondo Fraenkel, l'orientamento verso il diritto costituzionale inglese non scritto, la common law , la costituzione statunitense, l'eredità coloniale e la filosofia dell'Illuminismo ), il "democratico", il " federale " e lo "stato di diritto" “Componente del sistema di governo statunitense . Segue una sintesi del “processo del governo americano”. Il politologo sottolinea l'importanza della pluralità dei gruppi e dei processi di negoziazione politica tra i gruppi, tra i diversi singoli Stati e tra i singoli Stati e l'autorità federale . Inoltre, riconosce nella componente dello stato di diritto , più precisamente: nello stato di diritto , una tendenza fortemente antitotalitaria che non mira all'omogeneizzazione politica, ma garantisce la convivenza, la convivenza e l'opposizione di gruppi sociali autonomi . Una caratteristica importante del sistema di governo americano è quindi la garanzia che l'individuo possa svilupparsi come membro di un gruppo etnico , religioso o nazionale . Il sistema di governo americano mantiene la stabilità anche attraverso il diritto naturale . La nozione di diritti inalienabili è stabilita negli Stati Uniti ed è alla base di ogni diritto positivo .

Il lavoro di Fraenkel è stato accolto molto positivamente nella Repubblica federale di Germania: Hans-Ulrich Wehler ha visto in esso "una concezione teorica memorabile, quasi programmatica della scienza politica" che il libro aveva il potenziale per diventare un'opera standard. Anche Horst Ehmke ha definito lo studio di Fraenkel "la rappresentazione meglio finanziata e più coesa del sistema di governo americano che possediamo". Ekkehart Krippendorff ha reso lo studio una lettura obbligatoria per gli scienziati politici. Dopo Charlotte Lütkens , Fraenkel ha trovato un nuovo e necessario approccio all'oggetto della sua indagine. Winfried Steffani ha visto lo studio come un risultato pionieristico nella teoria comparativa del governo in Germania.

Fraenkel non condivideva i timori diffusi di un'americanizzazione dell'Europa. Ha sottolineato che non c'è stato un processo unilaterale di penetrazione culturale, politica o economica, ma processi reciproci di adattamento e cambiamento. Ciò è stato dimostrato dalla riforma dei funzionari e delle autorità americane, influenzata dalle esperienze tedesche e da altre esperienze dell'Europa continentale , dall'istituzione di un esercito permanente e dall'instaurazione dello stato di diritto sociale negli Stati Uniti.

Fraenkel si è occupato solo occasionalmente della politica estera degli Stati Uniti senza condannarla. Ad esempio, secondo Fraenkel , l'intervento militare in Vietnam si è mosso nel quadro della Dottrina Truman , che mirava a contenere i piani di espansione comunisti .

Germania e democrazie occidentali

Fraenkel non ha sviluppato la sua teoria del pluralismo e della democrazia in un copione coerente. Piuttosto, è emerso passo dopo passo come una serie di saggi e conferenze. Il politologo americano lo pubblicò nel 1964 come un'antologia con il titolo Germany and the Western Democracies , che ora è anche considerato un classico. I suoi contributi non erano solo descrittivi, ma avevano lo scopo di aiutare a modellare l'immagine di sé della Repubblica Federale. La Repubblica Federale dovrebbe essere intesa come una democrazia occidentale : "Fraenkel parla di empirismo e giustificazione degli ordini liberal-democratici".

Fraenkel presuppone che la considerazione del processo politico debba partire dall'esistenza di interessi diversi nella società. Questi non dovrebbero essere soppressi, come avevano chiesto Jean-Jacques Rousseau e, più chiaramente, Lenin e Carl Schmitt e come era violentemente praticato nei sistemi totalitari dello stalinismo e del nazionalsocialismo . Secondo Fraenkel, i rappresentanti degli interessi individuali devono essere in grado di organizzarsi in gruppi e partecipare al processo politico. Secondo Fraenkel, il controverso settore è disponibile a formare, articolare e perseguire interessi diversi . Le controversie tra interessi diversi sono costitutive per la formazione della volontà politica. Queste controversie hanno portato a un compromesso politico che bilancia i vari interessi. Secondo Fraenkel , le istituzioni per trovare compromessi sono i partiti , i parlamenti , i governi e le amministrazioni . Hanno aderito a procedure costituzionalmente garantite. Secondo Fraenkel, le controversie ei compromessi sono punti di forza della democrazia, non punti deboli. Sono serviti a determinare il bene comune , che emerge solo dopo il processo politico ( a posteriori ) e non lo precede a priori .

Nel settore controverso , l'articolazione regolamentata e la risoluzione dei conflitti di interesse possono avere successo solo se esiste un settore non controverso . Si tratta di un consenso globale sulle regole formali e sui limiti e requisiti del processo decisionale, in una base culturale comune per tutti i gruppi pluralistici. Le Costituzioni giocano quindi un ruolo centrale in questo settore. Nel settore non controverso, ci sono valori centrali che devono essere riconosciuti se si vuole che il processo politico abbia successo. Questi valori non sono arbitrari. Fraenkel annovera tra questi valori in particolare quelli che fanno parte della tradizione giusnaturalistica . In vari scritti chiama esemplari la " giustizia [...] sociale ", i "comandamenti [...] dell'etica sociale ", le "idee regolative di giustizia e di equità ", i diritti umani , la libertà , lo stato sociale di diritto , il diritto di associazione , il principio delle decisioni a maggioranza, il principio delle elezioni generali, uguali, libere e dirette, l' uguaglianza davanti alla legge , il principio della sicurezza sociale , la neutralità dello Stato in materia religiosa, il divieto di tortura , la principio del procedimento giudiziario pubblico , della scuola dell'obbligo e della frequenza scolastica gratuita, nonché del matrimonio civile .

Le sue riflessioni su una democrazia pluralistica sono un avversario intellettuale del nazionalsocialismo e dello stalinismo, che reagirono con violenza a forze eterogenee . Con la sua idea diede un contributo all'occidentalizzazione della Repubblica Federale. Con il suo apprezzamento del conflitto e del compromesso, contraddiceva le preferenze ancora rilevanti per l'omogeneità (" Idee del 1914 ") e le tradizioni delle autorità , che erano accompagnate dalla distanza da parlamenti, partiti, gruppi di interesse e lobby ("frode associativa") . Nella sua antologia del 1964, Fraenkel considerò anche maggiori opportunità di partecipazione plebiscitaria e chiese di integrare gli elementi rappresentativi del sistema di governo .

Fraenkel è considerato dai teorici del pluralismo un co-fondatore del cosiddetto neopluralismo. Tali sono pensatori che coscientemente capito loro concetto di pluralismo come una negazione di autoritarismo e totalitarismo, che aveva precedentemente rifiutato e pluralismo eliminato. I neopluralisti sottolineano la necessità del riconoscimento dei diritti fondamentali , una struttura sociale eterogenea, l'autonomia del processo decisionale, la validità imperativa dello stato di diritto e dei principi dello stato sociale, e la tesi della natura a posteriori del il bene comune. Non si rivoltano contro la pretesa di sovranità dello stato , ma contro la sua pretesa di totalità .

I critici del modello di pluralismo di Fraenkel ribatte che certi interessi non possono essere organizzati, o solo con difficoltà, e molto spesso possono solo affermarsi particolarmente suscettibili di conflitto. Lo stato è sulla difensiva contro potenti gruppi di interesse. I fautori della linea di pensiero di Fraenkel vedono tali obiezioni come empiricamente giustificate, ma fanno riferimento alla dimensione normativa della teoria e vi aderiscono.

Il concetto di pluralismo non ha generato molta eco nella sola scienza. La Corte costituzionale federale ha valutato il “pluralismo” come un elemento strutturale della Legge fondamentale. Allo stesso tempo, il termine “pluralismo” è entrato nel linguaggio di tutti i giorni .

Opere scelte e scritti raccolti

Opere selezionate

  • Sulla sociologia della giustizia di classe , Berlino, Lipsia 1927.
  • Il doppio stato. Un contributo alla teoria della dittatura . trad. dal tedesco di EA Shils, in collaborazione con Edith Lowenstein e Klaus Knorr, Oxford University Press , New York [u. a.] 1941 (tedesco: Der Doppelstaat. Law and Justice in the "Third Reich" . Traduzione inversa dall'inglese di Manuela Schöps in collaborazione con l'autore, European Publishing House , Frankfurt am Main 1974, ISBN 3-434-20062-2 ).
  • Il sistema di governo americano. Un'analisi politica , Westdeutscher Verlag, Colonia, Opladen 1960.
  • La Germania e le democrazie occidentali , Kohlhammer, Stoccarda 1964.

Scritti raccolti

  • Scritti raccolti , Nomos Verlag, Baden-Baden 1999 ff.
    • Volume 1: Legge e politica nella Repubblica di Weimar , (a cura di Alexander von Brünneck con la collaborazione di Rainer Kühn), 1999, ISBN 3-7890-5825-4 ( indice ).
    • Volume 2: Nazionalsocialismo e resistenza , (a cura di Alexander von Brünneck), 1999, ISBN 3-7890-5826-2 .
    • Volume 3: Ricostruzione della democrazia in Germania e Corea , (a cura di Gerhard Göhler con l'assistenza di Dirk Rüdiger Schumann), 1999, ISBN 3-7890-6105-0 .
    • Volume 4: Studi americani , (a cura di Hubertus Buchstein e Rainer Kühn con la collaborazione di Cord Arendes e Peter Kuleßa), 2000, ISBN 3-7890-6161-1 .
    • Volume 5: Democracy and Pluralism , (a cura di Alexander von Brünneck), 2007, ISBN 978-3-8329-2114-9 ( indice ).
    • Volume 6: Politica internazionale e diritto internazionale, scienze politiche e politica universitaria , (a cura di Hubertus Buchstein e Klaus-Gert Lutterbeck con la collaborazione di Katja Staack e Eva-Maria Reinwald), 2011, ISBN 978-3-8329-5631- 8 ( indice ).
    • È previsto un settimo volume, ma non ancora pubblicato (ad aprile 2020). Come volume di registro , dovrebbe contenere una bibliografia completa degli scritti di Fraenkel, nonché un indice di persone e soggetti.

allegato

letteratura

  • Susanne Benzler: Diritto costituzionale illuminato - Ernst Fraenkel . In: Michael Buckmiller , Dietrich Heimann, Joachim Perels (a cura di): Ebraismo ed esistenza politica. Diciassette ritratti di intellettuali ebrei tedeschi . Offizin-Verlag, Hannover 2000, ISBN 3-930345-21-8 , pp. 327-358.
  • Alexander von Brünneck: Ernst Fraenkel 1898-1975. Giustizia sociale e democrazia pluralistica. In: Kritische Justiz (a cura di): avvocati controversi. Un'altra tradizione. Nomos, Baden-Baden 1988, ISBN 3-7890-1580-6 , pp. 415-425.
  • Hubertus Buchstein , Gerhard Göhler (a cura di): Dal socialismo al pluralismo. Contributi al lavoro e alla vita di Ernst Fraenkel. Nomos, Baden-Baden 2000, ISBN 3-7890-6869-1 .
  • Gerhard Göhler : Ernst Fraenkel (1898–1975) . In: Eckhard Jesse , Sebastian Liebold (Hrsg.): Politologi tedeschi - lavoro ed effetto. Da Abendroth a Zellentin , Nomos Verlagsgesellschaft, Baden-Baden 2014, pp. 261-274, ISBN 978-3-8329-7647-7 .
  • Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel. Una vita politica. Campus, Francoforte 2009, ISBN 978-3-593-38480-1 ( recensione di H-Soz-Kult ).
  • Siegfried Mielke (ed.) Con la collaborazione di Marion Goers, Stefan Heinz , Matthias Oden, Sebastian Bödecker: Unique - docenti, studenti e rappresentanti dell'Università tedesca di politica (1920-1933) nella resistenza contro il nazionalsocialismo . Lukas Verlag, Berlino 2008, ISBN 978-3-86732-032-0 , pp. 205-213 (breve biografia).
  • Thomas Noetzel: Ernst Fraenkel. Idee normative e ordine politico . In: Hans Karl Rupp, Thomas Noetzel: Potere, Libertà, Democrazia. Gli inizi della scienza politica della Germania occidentale. Approcci biografici . Schüren, Marburg 1991, ISBN 3-924800-87-1 , pp. 33-44.
  • Robert Chr. Van Ooyen, Martin HW Möllers (Ed.): (Doppio) Stato e interessi di gruppo. Pluralismo, parlamentarismo, critica di Schmitt in Ernst Fraenkel. Nomos, Baden-Baden 2009, ISBN 978-3-8329-4669-2 .
  • Alfons Söllner : Ernst Fraenkel e l'occidentalizzazione della cultura politica nella Repubblica federale di Germania . In: Leviathan - Berliner Zeitschrift für Sozialwissenschaft , Vol. 30 (2002), pp. 132-154. Ristampato in Alfons Söllner, punti di fuga. Studi sulla storia delle idee politiche nel XX secolo . Nomos, Baden-Baden 2006, ISBN 3-8329-2260-1 , pp. 201-223.
  • Michael Wildt : L'ordine politico della comunità nazionale. Il “doppio stato” di Ernst Fraenkel riesaminato. In: Mittelweg 36 , 12° anno 2003, numero 2, pp. 45-61.
  • Michael Wildt: Ernst Fraenkel e Carl Schmitt. Un rapporto ineguale . In: Daniela Münkel, Jutta Schwarzkopf (a cura di): La storia come esperimento. Studi sulla politica, la cultura e la vita quotidiana nei secoli XIX e XX. Festschrift per Adelheid von Saldern, Francoforte sul Meno 2004, pp. 35-48. ( PDF , consultato il 28 dicembre 2011).
  • Michael Wildt: La paura della gente. Ernst Fraenkel nella società tedesca del dopoguerra. In: Monika Boll, Raphael Gross (a cura di): “Sono stupito che si possa respirare quest'aria”. Intellettuali ebrei in Germania dopo il 1945. Fischer, Francoforte sul Meno 2013, ISBN 978-3-596-18909-0 , pp. 317-344.

link internet

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Evidenze individuali

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  2. ^ Gerhard Göhler: Ernst Fraenkel (1898-1975) . In: Eckhard Jesse, Sebastian Liebold (a cura di): German Political Scientists - Work and Effect , 2014, p.261.
  3. ↑ Cfr. sulla rilevanza dell'Hubertus Buchstein di Fraenkel , Gerhard Göhler: Prefazione , in: Dies. (a cura di): Dal socialismo al pluralismo. Contributi all'opera e alla vita di Ernst Fraenkels , Nomos Verlagsgesellschaft, Baden-Baden 2000, pagina 7, ISBN 3-7890-6869-1 . Più in dettaglio anche Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel. Una vita politica , Francoforte 2009, pp. 7-13. Vedi anche Wilhelm Bleek : Storia delle scienze politiche in Germania , p.280 , ISBN 3-406-47173-0 .
  4. ↑ Informazioni sulla famiglia e sull'orario scolastico secondo Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel. Una vita politica , Francoforte 2009, pp. 20-29.
  5. ↑ Sulla guerra e le esperienze rivoluzionarie di Fraenkel si veda Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel. Una vita politica , Francoforte 2009, pp. 29-43.
  6. ↑ Per informazioni sugli studi di Fraenkel e sul tirocinio legale, vedere Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel. Una vita politica , Francoforte 2009, pp. 44-55.
  7. ↑ Sull'attività di Fraenkel dopo aver completato gli studi fino all'apertura dello studio legale di Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel. Una vita politica , Francoforte 2009, pp. 57-60.
  8. ↑ Su questo Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel. Una vita politica , Francoforte 2009, pp. 63-65 e pp. 73-75 e p. 77.
  9. ↑ Alexander von Brünneck, Hubertus Buchstein, Gerhard Göhler: Prefazione dei curatori all'edizione della raccolta di scritti di Ernst Fraenkel , in: Ernst Fraenkel: Raccolta di scritti , Volume 1, Diritto e politica nella Repubblica di Weimar , Nomos, Baden-Baden 1999, ISBN 3-7890-5825-4 , pp. 9-14, qui p. 10.
  10. ^ Ernst Fraenkel: Riforma costituzionale e socialdemocrazia . In: Società. Rivista internazionale per il socialismo e la politica , volume 9 (agosto 1932), n. 8, pp. 109-124. Ristampato in: Ernst Fraenkel: Collected Writings , Volume 1, Law and Politics in the Weimar Republic . Baden-Baden 1999, pp. 516-529, qui p. 523.
  11. ↑ Ad esempio Alexander von Brünneck: Prefazione dell'editore alla 9a edizione , in: Ernst Fraenkel: Germany and the western democracies , 9a edizione ampliata, edito e introdotto da Alexander von Brünneck, Nomos, Baden-Baden 2001, p.7– 29, qui pagina 10 f, ISBN 978-3-8252-3529-1 (UTB).
  12. ^ Wilhelm Bleek: Storia delle scienze politiche in Germania , p.247.
  13. ↑ Lutz Berthold, Il voto di sfiducia costruttivo e le sue origini nella legge costituzionale di Weimar, Der Staat, 35, 81-94.
  14. ↑ Il 22 dicembre 1932 è riportato altrove. Vedi Michael Heinatz: Ernst Fraenkel , in: Jessica Hoffmann, Helena Seidel, Nils Baratella (a cura di): Storia della Libera Università di Berlino. Eventi - Luoghi - Persone , Frank & Timme, Berlino 2008, pp. 177–186, qui p. 186, ISBN 978-3-86596-205-8 .
  15. ↑ Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel. Una vita politica , Francoforte 2009, p.86.
  16. ↑ Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel. Una vita politica , Francoforte 2009, pp. 101-103.
  17. ↑ Ernst Fraenkel: Il senso del lavoro illegale (1935), edizione online di una nuova edizione di questo articolo (PDF; 861 kB).
  18. ^ Siegfried Mielke, Stefan Heinz (a cura di): Funzionari dell'Associazione dei metalmeccanici tedeschi nello stato nazista. Resistenza e persecuzione (= sindacalisti sotto il nazionalsocialismo. Persecuzione - resistenza - emigrazione. Volume 1). Metropol, Berlino 2012, pp. 24, 60 s., 68, 82, 112, 189.
  19. ↑ Dennis Egginger-Gonzalez: la truppa d'assalto rossa. Un primo gruppo di resistenza socialista di sinistra contro il nazionalsocialismo . Lukas Verlag, Berlino 2018, p.409 f.
  20. ↑ Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel. Una vita politica, Francoforte 2009, pagina 108. Su Reinefeld, si vedano le brevi informazioni su un sito web del VVN-BdA Köpenick e Dennis Egginger-Gonzalez: The Red Shock Troop. Un primo gruppo di resistenza socialista di sinistra contro il nazionalsocialismo . Lukas Verlag, Berlino 2018, pp. 163 f, 171 f, 179, 409 e 570.
  21. ↑ Sulle attività di Fraenkel dal 1933 al 1938 si veda Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel. Una vita politica , Francoforte 2009, pp. 88-131.
  22. ↑ Vedere le informazioni su questa struttura sul sito Web della Biblioteca pubblica di New York . Per l'organizzazione vedere Ernst C. Stiefel , Frank Mecklenburg: German Jurists in American Exile (1933-1950) , Mohr, Tübingen 1991, ISBN 3-16-145688-2 , pp. 25-34. Vedi anche Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel come borsista dell'American Committee in Chicago , in: Hubertus Buchstein, Gerhard Göhler (a cura di): Dal socialismo al pluralismo. Contributi al lavoro e alla vita di Ernst Fraenkel. Nomos, Baden-Baden 2000, pp. 43-61, ISBN 3-7890-6869-1 .
  23. ↑ Sulla vita dei Fraenkel negli USA fino alla metà del 1941 si veda Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel. Una vita politica , Francoforte 2009, pp. 129-163.
  24. ↑ Vedere la breve introduzione nella Guide to the American Federation of Jewish from Central Europe, Inc. Collection 1933–1951 sul sito web della Yeshiva University . "L'AFJCE era un'associazione ombrello di varie organizzazioni ebraiche negli Stati Uniti, che si occupava dei rifugiati ebrei appena arrivati ​​dall'Europa centrale e orientale e li indirizzava alle varie comunità e associazioni ebraiche negli Stati Uniti." (Hubertus Buchstein: Ernst Fraenkel als Klassiker?, In: Leviathan - Berliner Zeitschrift für Sozialwissenschaft , Vol. 26 (1998), pp. 458–481, qui p. 475.)
  25. ↑ Ladwig-Winters cita qui il Selfhelp for German Emigrants (Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel. Ein Political Leben , Francoforte 2009, p. 176 e p. 366, nota 165), in altri punti il nome dell'organizzazione Self connesso con Tillich può essere trovato -aiuto degli emigrati della Central Europe Inc.
  26. ↑ Sull'attività di Fraenkel nei mesi successivi agli studi, vedi Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel. Una vita politica , Francoforte 2009, pp. 164-178.
  27. ^ Sito web dell'organizzazione .
  28. ^ Gerhard Göhler e Dirk Rüdiger Schumann: Prefazione a questo volume , in: Ernst Fraenkel: Gesammelte Schriften , Volume 3, Reconstruction of Democracy in Germany and Korea , Nomos, Baden-Baden 1999, ISBN 3-7890-6105-0 , p. 9-49, qui a pagina 12.
  29. ↑ Vedere le brevi note introduttive su questa struttura statunitense sul sito Web degli Archivi nazionali .
  30. ↑ Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel. Una vita politica , Francoforte 2009, p.191.
  31. ↑ Cfr. Gerhard Göhler e Dirk Rüdiger Schumann: Prefazione a questo volume , in: Ernst Fraenkel: Gesammelte Schriften , Volume 3, Reconstruction of Democracy in Germany and Korea , Baden-Baden 1999, pp. 9–49, qui pp. 13– 15°
  32. ↑ Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel. Una vita politica , Francoforte 2009, p.412.
  33. ↑ Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel. Una vita politica , Francoforte 2009, pp. 201-209. Si veda soprattutto la lettera di Ernst Fraenkel alla famiglia Suhr del 23 marzo 1946, stampata in: Ernst Fraenkel: Gesammelte Schriften , Volume 3, Reconstruction of Democracy in Germany and Korea , Baden-Baden 1999, pp. 389–395, esp. P. 391 f. Questo passaggio è citato da Gerhard Göhler, ad esempio: Ernst Fraenkel - storico e attuale , in: Siegrid Koch-Baumgarten, Peter Rütters (ed.): Pluralism and Democracy. Gruppi di interesse - parlamentarismo statale - federalismo - resistenza. Siegfried Mielke nel giorno del suo 65esimo compleanno , Bund-Verlag, Francoforte sul Meno 2006, pp. 21-38, qui p. 27, ISBN 3-7663-3651-7 .
  34. ↑ Sulla permanenza di Fraenkel in Corea, vedi Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel. Una vita politica , Francoforte 2009, pp. 210-238.
  35. ↑ Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel. Una vita politica , Francoforte 2009, p.221.
  36. ↑ Gerhard Göhler e Dirk Rüdiger Schumann: Prefazione a questo volume , in: Ernst Fraenkel: Gesammelte Schriften , Volume 3, Reconstruction of Democracy in Germany and Korea , Baden-Baden 1999, pp. 9-49, qui p. 16 f.
  37. ↑ Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel. Una vita politica , Francoforte 2009, p.231.
  38. ↑ Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel. Una vita politica , Francoforte 2009, pagine 239 e pagine 246-252; Hubertus Buchstein, Klaus-Gert Lutterbeck: Prefazione a questo volume , in: Ernst Fraenkel: Gesammelte Schriften , Volume 6, International Politics and International Law, Political Science and University Policy , ed. di Hubertus Buchstein e Klaus-Gert Lutterbeck con l'assistenza di Katja Staack e Eva-Maria Reinwald, Nomos, Baden-Baden 2011, ISBN 978-3-8329-5631-8 , pp. 9-90, qui pp. 10 f.
  39. ^ Parole chiave biografiche su Pietsch sul sito web della Friedrich-Ebert-Stiftung .
  40. ↑ Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel. Una vita politica , Francoforte 2009, pp. 256-259.
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  42. ^ Hubertus Buchstein e Rainer Kühn: Prefazione , in: Ernst Fraenkel: Gesammelte Schriften , Volume 4, Amerikastudien , a cura di Hubertus Buchstein e Rainer Kühn, Nomos, Baden-Baden 2000, ISBN 3-7890-6161-1 , p. 7– 48, qui pagina 14.
  43. ↑ Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel. Una vita politica , Francoforte 2009, p.294.
  44. ↑ Michael Wildt: La paura del popolo. Ernst Fraenkel in Società tedesca del dopoguerra , pagina 329.
  45. ↑ Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel. Una vita politica , Francoforte 2009, pp. 265-267.
  46. ↑ Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel. Una vita politica , Francoforte 2009, pp. 265-267.
  47. ↑ Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel. Una vita politica , Francoforte 2009, pagine 255 e pagine 273-276.
  48. ↑ Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel. Una vita politica , Francoforte 2009, p.301.
  49. ↑ Sul conflitto tra Fraenkel e il movimento studentesco si veda Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel. Una vita politica , Francoforte 2009, pp. 318-325; Rudolf Wolfgang Müller : "... quando il campanello suonava alle 6 del mattino, era il lattaio." Ernst Fraenkel e il movimento studentesco di Berlino Ovest , in: Hubertus Buchstein, Gerhard Göhler (a cura di): Dal socialismo al pluralismo. Contributi all'opera e alla vita di Ernst Fraenkels , Nomos Verlagsgesellschaft, Baden-Baden 2000, pp. 97-113, ISBN 3-7890-6869-1 ; Hubertus Buchstein, Klaus-Gert Lutterbeck: Prefazione a questo volume , in: Ernst Fraenkel: Gesammelte Schriften , Volume 6, International Politics and Völkerrecht, Political Science and University Policy , Baden-Baden 2011, pp. 9-90, qui pp. 75 –84.
  50. ↑ AStA vuole citare in giudizio . In: Berliner Morgenpost del 26 aprile 1967, pagina 3 (PDF; 617 kB)
  51. ↑ Claudia Pinl l'8 gennaio 2015 nell'ottavo salone wikipediano , registrazione video su YouTube , 1:24:19–1:25:27.
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  53. ^ Prima pagina del Berliner Morgenpost del 17 settembre 1967 (PDF; 823 kB).
  54. ↑ Hartmuth Becker , Felix Dirsch, Stefan Winckler : I 68ers e i loro avversari. Resistenza alla Rivoluzione Culturale. Stocker-Verlag, Graz 2003, ISBN 3-7020-1005-X , pagina 10.
  55. ↑ Hubertus Buchstein, Klaus-Gert Lutterbeck: Prefazione a questo volume , in: Ernst Fraenkel: Gesammelte Schriften , Volume 6, International Politics and Völkerrecht, Political Science and University Policy , Baden-Baden 2011, pp. 9-90, qui p. 84; Michael Wildt: La paura della gente. Ernst Fraenkel nella società tedesca del dopoguerra , pagina 334 e pagina 343, nota 52.
  56. ↑ Su questo, Marcus Llanque : Ernst Fraenkel e Rätedemokratie , in: Robert Christian van Ooyen, Martin HW Möllers (a cura di): (Doppio) stato e interessi di gruppo. Pluralismo - parlamentarismo - critica di Schmitt in Ernst Fraenkel , Baden-Baden 2009, ISBN 978-3-8329-4669-2 , pp. 185-205.
  57. ↑ I radicali sognano modelli sovietici . In: Die Welt del 27 ottobre 1967, pagina 6. (PDF; 794 kB)
  58. ↑ Michael Wildt: La paura del popolo. Ernst Fraenkel in Società tedesca del dopoguerra , pagina 333.
  59. ↑ Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel. Una vita politica , Francoforte 2009, p.311.
  60. ↑ Michael Wildt: La paura del popolo. Ernst Fraenkel in Società tedesca del dopoguerra , pagina 331.
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  62. ↑ Vedi Michael Wildt: La paura della gente. Ernst Fraenkel in Società tedesca del dopoguerra , pp. 334-339.
  63. ↑ Vedi Winfried Steffani: Ernst Fraenkel come personalità , in: Hubertus Buchstein, Gerhard Göhler (a cura di): Dal socialismo al pluralismo. Contributi all'opera e alla vita di Ernst Fraenkels , Nomos Verlagsgesellschaft, Baden-Baden 2000, pp. 125-147, qui, p. 140, ISBN 3-7890-6869-1 .
  64. ↑ Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel. Una vita politica , Francoforte 2009, pp. 327-333 e pp. 335 f.
  65. ↑ Simone Ladwig-Winters: Ernst Fraenkel. Una vita politica , Francoforte 2009, p.333.
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  67. ↑ Gerhard Göhler: Ernst Fraenkel - storico e attuale , in: Siegrid Koch-Baumgarten, Peter Rütters (Ed.): Pluralism and Democracy ... , Frankfurt / Main 2006, pp. 21-38, qui p. 31.
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  69. ↑ Hubertus Buchstein e Rainer Kühn, prefazione a questo volume , in: Ernst Fraenkel: Gesammelte Schriften , Volume 1, Law and Politics in the Weimar Republic , Nomos, Baden-Baden 1999, pp. 15–54, qui pp. 35 f, ISBN 3-7890-5825-4 .
  70. ↑ Vedi su questo Rainer Kühn: Gli scritti di Ernst Fraenkel sulla Repubblica di Weimar. Il diritto del lavoro come nodo e catalizzatore , in: Hubertus Buchstein, Gerhard Göhler (a cura di): Dal socialismo al pluralismo. Contributi al lavoro e alla vita di Ernst Fraenkel. Nomos, Baden-Baden 2000, pp. 9-28, ISBN 3-7890-6869-1 .
  71. ↑ Ernst Fraenkel: Alla costituzione , in: La società. International Review for Socialism and Politics , vol.9, (ottobre 1932), n.10, pp.297-312. Ristampato in: Ernst Fraenkel: Gesammelte Schriften , Volume 1, Law and Politics in the Weimar Republic , Nomos, Baden-Baden 1999, pp. 496-510. Confronta Hubertus Buchstein e Rainer Kühn, prefazione a questo volume , in: Ernst Fraenkel: Gesammelte Schriften , Volume 1, Law and Politics in the Weimar Republic , Nomos, Baden-Baden 1999, pp. 15-54, qui p. 44 f.
  72. ^ Michael Wildt: Ernst Fraenkel e Carl Schmitt. Un rapporto ineguale , in: Daniela Münkel (Ed.): Geschichte als Experiment , 2004, p.45 ( versione Pdf , qui p.11).
  73. ^ Ernst Fraenkel: Riforma costituzionale e socialdemocrazia , in: La società. Rivista internazionale per il socialismo e la politica , volume 9 (agosto 1932), n. 8, pp. 109-124. Ristampato in: Ernst Fraenkel: Collected Writings , Volume 1, Law and Politics in the Weimar Republic , Baden-Baden 1999, pp. 516-529.
  74. ↑ Hubertus Buchstein e Rainer Kühn: Prefazione a questo volume , in: Ernst Fraenkel: Gesammelte Schriften , Volume 1, Law and Politics in the Weimar Republic , Nomos, Baden-Baden 1999, pagine 15-54, qui pagine 50-52 .
  75. ^ Ernst Fraenkel: Riforma costituzionale e socialdemocrazia , in: La società. Rivista internazionale per il socialismo e la politica , volume 9 (agosto 1932), n. 8, pp. 109-124. Ristampato in: Ernst Fraenkel: Gesammelte Schriften , Volume 1, Law and Politics in the Weimar Republic , Baden-Baden 1999, pp. 516-529, qui p. 528.
  76. ↑ Alexander von Brünneck: Prefazione dell'editore alla 2a edizione (2001) , in: Der Doppelstaat , 2a edizione rivista, ed. e un. di Alexander von Brünneck, European Publishing House, Amburgo 2001, ISBN 3-434-50504-0 , pp. 12-14.
  77. ↑ Su questo, Ernst Fraenkel: Der Doppelstaat , 2a edizione rivista, 2001, pp. 141-149.
  78. ↑ Formulazione di Ernst Fraenkel: Der Doppelstaat , 2a edizione rivista, 2001, p.113, lì tra virgolette.
  79. ↑ Fraenkel, citato da Michael Wildt : La trasformazione dello stato di emergenza. L'analisi di Ernst Fraenkel del dominio nazista e la sua attualità politica , Versione: 1.0, in: Docupedia-Zeitgeschichte , 1 giugno 2011, pagina 3. (Ripubblicazione di: Michael Wildt: La trasformazione dello stato di emergenza. L'analisi di Ernst Fraenkel del nazismo regola e la loro attualità politica , in: Jürgen Danyel, Jan-Holger Kirsch, Martin Sabrow (a cura di): 50 Classics of Contemporary History , Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2007, pp. 19-23, ISBN 3-525-36024-X ).
  80. ↑ Su questa tesi fondamentale, vedi Alexander von Brünneck: Vorwort des Editor (2001) , p.11.
  81. ↑ Su questo, Joachim Detjen: Fraenkel, Ernst (28 dicembre 1898 Colonia; † 28 marzo 1975 Berlino) Der Doppelstaat , in: Georg W. Oesterdiekhoff (Ed.): Lexicon of Sociological Works , Westdeutscher Verlag, Wiesbaden 2001, p. 201 sep . , ISBN 3-531-13255-5 .
  82. ↑ Su questo Alexander von Brünneck: Prefazione dell'editore (2001) , p.16.
  83. ^ Jürgen Zarusky : Lo stalinista e la giustizia nazionalsocialista. Uno schizzo del problema da una prospettiva di dittatura comparata ( consultato il 26 dicembre 2011; PDF; 257 kB). Stefan Plaggenborg : Esperimento moderno. The Soviet Way , Campus Verlag, Francoforte sul Meno [u. a.] 2006, ISBN 3-593-38028-5 . Si veda anche la recensione di Stefan Breuer in: Frankfurter Allgemeine Zeitung , 1 settembre 2006, p.41 (consultato il 26 dicembre 2011). Riferimenti all'uso dei termini di Fraenkel nella ricerca sullo stalinismo di Michael Wildt: La trasformazione dello stato di emergenza. L'analisi di Ernst Fraenkel del dominio nazista e della sua attualità politica , Versione: 1.0, p. 4.
  84. ↑ L'essenziale è tangibile negli scritti raccolti. Vedi Ernst Fraenkel: Gesammelte Schriften , Volume 4, Amerikastudien , a cura di Hubertus Buchstein e Rainer Kühn, Nomos, Baden-Baden 2000, ISBN 3-7890-6161-1 .
  85. ↑ Vedi Hubertus Buchstein e Rainer Kühn: Prefazione , in: Ernst Fraenkel: Gesammelte Schriften , Volume 4, Amerikastudien , Baden-Baden 2000, pp. 8-10.
  86. ^ Hubertus Buchstein e Rainer Kühn: Prefazione , in: Ernst Fraenkel: Gesammelte Schriften , Volume 4, Amerikastudien , Baden-Baden 2000, p.21 f.
  87. ^ Hubertus Buchstein e Rainer Kühn: Prefazione , in: Ernst Fraenkel: Gesammelte Schriften , Volume 4, Amerikastudien , Baden-Baden 2000, pp. 27-29.
  88. ^ Hubertus Buchstein e Rainer Kühn: Prefazione , in: Ernst Fraenkel: Gesammelte Schriften , Volume 4, Amerikastudien , Baden-Baden 2000, p.29 f.
  89. ↑ Voci che includono le citazioni di Hubertus Buchstein e Rainer Kühn: Prefazione , in: Ernst Fraenkel: Gesammelte Schriften , Volume 4, Amerikastudien , Baden-Baden 2000, p.30 f.
  90. ↑ Su questo Hubertus Buchstein e Rainer Kühn: Prefazione , in: Ernst Fraenkel: Gesammelte Schriften , Volume 4, Amerikastudien , Baden-Baden 2000, pp. 39-42.
  91. ↑ Vedi Hubertus Buchstein e Rainer Kühn: Prefazione , in: Ernst Fraenkel: Gesammelte Schriften , Volume 4, Amerikastudien , Baden-Baden 2000, p.44 f.
  92. ↑ Nel 2011 l'antologia è stata pubblicata nella 9a edizione ampliata: Ernst Fraenkel: Germany and the western democracies , 9a edizione ampliata, curata e introdotta da Alexander von Brünneck, Nomos, Baden-Baden 2001, ISBN 978-3-8252-3529- 1 (UTB). Per valutarlo come un classico, vedere Alexander von Brünneck: Prefazione dell'editore alla 9a edizione , in: Ernst Fraenkel: Germany and the western democracies , 9a edizione ampliata, Baden-Baden 2011, pp. 7-29, qui p Gerd Strohmeier : Ernst Fraenkel, Germania e le democrazie occidentali, Stoccarda 1964 . In: Steffen Kailitz (Ed.): Key Works of Political Science , VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2007, pp. 125-128, ISBN 978-3-531-14005-6 .
  93. ↑ Alexander von Brünneck: Prefazione dell'editore alla 9a edizione , in: Ernst Fraenkel: Germany and the western democracies , 9a edizione ampliata, Baden-Baden 2011, pp. 7-29, qui p. 7, p. 14 e p. 28
  94. ^ Thomas Noetzel: Ernst Fraenkel. Idee regolative e ordine politico , in: Hans Karl Rupp, Thomas Noetzel: Power, Freedom, Democracy. Gli inizi della scienza politica della Germania occidentale. Biographische Approachungen , Schüren, Marburg 1991, pp. 33-44, qui p. 40, ISBN 3-924800-87-1 .
  95. ↑ Su questo Alexander von Brünneck: Prefazione dell'editore alla 9a edizione , in: Ernst Fraenkel: Germany and the western democracies , 9a edizione ampliata, Baden-Baden 2011, pp. 7-29, qui p. 15 f.
  96. ↑ Vedi Alexander von Brünneck: Prefazione dell'editore alla 9a edizione , in: Ernst Fraenkel: Deutschland und die western Demokratie , 9a edizione ampliata, Baden-Baden 2011, pp. 7–29, qui pp. 16–18.
  97. ↑ Ernst Fraenkel: Collected Writings , Volume 5, Democracy and Pluralism , p.89 .
  98. ↑ Ernst Fraenkel: Collected Writings , Volume 5, Democracy and Pluralism , p.84 .
  99. ↑ Ernst Fraenkel: Collected Writings , Volume 5, Democracy and Pluralism , p.279.
  100. ^ Ernst Fraenkel: Collected Writings , Volume 5, Democracy and Pluralism , pp. 339–341.
  101. ↑ Riferimenti a queste concretizzazioni di valori nel settore non controverso si possono trovare in Alexander von Brünneck: Introduzione a questo volume , in: Ernst Fraenkel: Gesammelte Schriften , Volume 5, Demokratie und Pluralismus , Nomos, Baden-Baden 2007, ISBN 978-3 -8329-2114-9 , pagina 19, nota 49.
  102. ^ Gerhard Göhler: Ernst Fraenkel (1898-1975) . In: Eckhard Jesse, Sebastian Liebold (a cura di): German Political Scientists - Work and Effect , 2014, p.271.
  103. ↑ Vedi Alexander von Brünneck: Prefazione dell'editore alla 9a edizione , in: Ernst Fraenkel: Deutschland und die western Demokratie , 9a edizione ampliata, Baden-Baden 2011, pp. 7-29, qui pp. 20-23.
  104. ↑ Vedi Winfried Steffani, Introduzione , in: Franz Nuscheler , Winfried Steffani (Ed.): Pluralism. Concezioni e controversie , Piper, Monaco 1972, ISBN 3-492-01953-6 , pp. 9-46, qui p. 29 f. Cfr. anche Rainer Kühn: Klassiker derpolitischer Literatur. Ernst Fraenkel: “Germany and the Western Democracies” , in: Deutschlandfunk , 20 luglio 2009 (consultato il 30 luglio 2012). Inoltre, Winfried Steffani: Ernst Fraenkel come personalità , in: Hubertus Buchstein, Gerhard Göhler (a cura di): Dal socialismo al pluralismo. Contributi all'opera e alla vita di Ernst Fraenkel , Baden-Baden 2000, pp. 125-147, qui, p. 139.
  105. ↑ Alexander von Brünneck: Prefazione dell'editore alla 9a edizione , in: Ernst Fraenkel: Germany and the western democracies , 9a edizione ampliata, Baden-Baden 2011, pp. 7-29, qui p. 26 f.
  106. ↑ Kurt Sontheimer , ad esempio, ha formulato una difesa compatta del concetto di pluralismo contro la critica di sinistra : Il pluralismo ei suoi critici , in: Günther Doeker, Winfried Steffani (a cura di): Klassenjustiz und Pluralismus. Festschrift per Ernst Fraenkel nel giorno del suo settantacinquesimo compleanno il 26 dicembre 1973 , Hoffmann e Campe, Amburgo 1973, ISBN 3-455-09081-8 , pp. 425-443.
  107. ↑ Alexander von Brünneck: Prefazione dell'editore alla 9a edizione , in: Ernst Fraenkel: Germany and the western democracies , 9a edizione ampliata, Baden-Baden 2011, pp. 7-29, qui p. 27.
  108. ↑ Alexander von Brünneck, Hubertus Buchstein, Gerhard Göhler: Prefazione dei curatori all'edizione della raccolta di scritti di Ernst Fraenkel , in: Ernst Fraenkel: Gesammelte Schriften , Volume 1, Law and Politics in the Weimar Republic , Baden-Baden 1999, pag.13.
dati personali
COGNOME Fraenkel, Ernst
BREVE DESCRIZIONE Politologo tedesco-americano
DATA DI NASCITA 26 dicembre 1898
LUOGO DI NASCITA Colonia
DATA DI MORTE 28 marzo 1975
POSTO DI MORTE Berlino