muore irae

Il Giudizio Universale ( Hans Memling intorno al 1470)

Dies irae ( latino per "giorno dell'ira", spesso nella forma medio- latina Dies ire ) è l'inizio di un inno medievale sul Giudizio Universale . Dal 14 ° secolo al 1970 è stato cantato nel rito romano come sequenza della messa funebre ed è ora solo una parte del Requiem nella forma straordinaria del rito romano; può essere utilizzato anche “ ad libitum ” nell'Ufficio Divino del Rito Romano su Tutti i defunti e nell'ultima settimana dell'anno liturgico . Il testo è stato confermato dal Concilio di Trento (1545-1563) come parte integrante del Requiem. L'autore tradizionale è Thomas von Celano , amico e biografo di S. Francesco d'Assisi ; tuttavia, questa attribuzione è controversa.

l'inno

Il Dies irae , a volte semplicemente chiamato sequenza morta , ha un metro trochäisches alternativo e accentuante . L'inno consiste inizialmente di 17 strofe di tre versi e termina con tre strofe di due versi. Tutti i versi di una strofa rima alla fine. In termini di contenuto, l'inno si basa su una scrittura del profeta Sofonia . Si tratta di una rottura radicale con l'antica poesia dell'inno, tra l'altro attraverso l'uso di rime finali e accenti accentati (ritmo) invece dei più antichi metri metrici, che si basavano sulla lunghezza e sulla brevità delle sillabe. La sua melodia era cantata ad alta voce in ambienti più vecchi.

Impostazioni

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Il Dies irae fu  messo in musica per la prima volta nel XIII secolo come sequenza - una forma tarda di canto gregoriano - e in questa forma divenne parte del Requiem.

Prima strofa di Dies irae

Nelle composizioni successive della messa funebre, il Dies irae è per lo più diviso nelle parti Dies irae , Tuba mirum , Liber scriptus , Rex tremendae , Recordare , Ingemisco , Confutatis e Lacrimosa .

I compositori spesso procedono abbastanza liberamente con l'arrangiamento dei movimenti, e non sempre viene utilizzato il testo dell'inno medievale. Il più delle volte la frase dies-irae ha dimensioni enormi. Nel suo Requiem, ad esempio, Hector Berlioz usa 16 timpani e quattro cori di ottoni, che rappresentano vividamente la tuba mirum (trombone, che risuona miracolosamente attraverso le sale a volta della tomba). Berlioz ha ripreso sezioni della vecchia melodia nella Symphonie fantastique , mentre il suo Dies irae nella Grande Messe des Morts fa a meno dell'inno.

Il motivo gregoriano Dies-irae è anche citato più frequentemente nelle opere musicali quando si fa riferimento al giudizio di Dio o semplicemente alla morte. Tra questi ci sono anche composizioni molto laiche. Ad esempio, Jerry Goldsmith cita il motivo nella sua colonna sonora per Gremlins 2 - Il ritorno dei piccoli mostri . Il Dies irae è stato utilizzato anche nei titoli di testa del film horror The Shining di Stanley Kubrick . Kubrick ha usato qui un'interpretazione di Wendy Carlos .

Ingmar Bergman ha utilizzato il Dies irae anche per una sequenza della sua commedia misteriosa medievale Il settimo sigillo , che qui accompagna l'apparizione di un corteo di martiri.

Esempi di impostazioni

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Citazioni dall'inno gregoriano nella musica classica

L'autografo del Dies Irae dal Requiem . di WA Mozart

Ben noti stampi-irae frasi in composizioni Requiem

Citazioni in partitura

Impostazioni moderne del testo

Esempi di citazioni

Testo originale in latino e traduzione in tedesco

File audio/campione audio melodia gregoriana ? / i
(cantato in latino)

Dies irae dies illa,
Solvet saeclum in favilla:
Teste David cum Sibylla.

Quantus tremor est futurus,
Quando iudex est venturus,
Cuncta stricte discussurus!

Tuba mirum spargens sonum
Per sepulcra regionum
Coget omnes ante thronum.

Mors stupebit et natura,
Cum resurget creatura,
Iudicanti responsura.

Liber scriptus profetur,
In quo totum continetur,
Unde mundus iudicetur.

Iudex ergo cum sedebit,
Quidquid latet apparebit:
Nil inultum remanebit.

Quid sum miser tunc dicturus?
Quem patronum rogaturus,
Cum vix iustus sit securus?

Rex tremendae maiestatis,
Qui salvandos salvas gratis:
Salva me, fons pietatis.

Recordare Iesu pie,
Quod sum causa tuae viae:
Ne me perdas illa die.

Quaerens me, sedisti lassus:
Redemisti crucem passus:
Tantus labor non sit cassus.

Iuste iudex ultionis,
Donum fac remissionis,
Ante diem rationis.

Ingemisco, tamquam reus:
Culpa rubet vultus meus:
Supplicanti parce Deus.

Qui Mariam gradisti,
Et latronem exaudisti,
Mihi quoque spem dedisti.

Preces meae non sunt dignae:
Sed tu bonus fac benigne,
Ne perenni cremer igne.

Inter oves locum praesta,
Et ab haedis me sequestra, Statuens
in parte dextra.

Confutatis maledictis,
Flammis acribus addictis,
Voca me cum benedictis.

Oro supplex et acclinis,
Cor contritum quasi cinis:
Gere curam mei finis.

Lacrimosa dies illa,
Qua resurget ex favilla

Iudicandus homo reus:
Huic ergo parce Deus.

Pie Iesu Domine,
dona eis requiem. Amen.

Giorno della vendetta, giorno dei peccati,
l'universo prenderà fuoco,
come proclamano Sibylle e David .

Che orrore e soggezione,
quando il giudice viene con domande per
esaminare rigorosamente tutte le denunce!

La tromba suonerà forte, le
tombe penetrano la terra, costringendo
tutti al trono.

Con un brivido, la morte e la vita vedono
la creatura risorgere
per rendere conto al Signore.

E un libro è aperto,
fedele è registrato in esso
Ogni debito dai giorni della terra.

Se poi il giudice si siede per giudicare,
l'occulto sarà chiarito;
Niente può sfuggire alla punizione.

Irritato! Cosa dirò poveretto?
A quale avvocato dovrei chiedere
quando i giusti stessi si disperano?

Re di terribili poteri, la
tua grazia è gratuita Commutazione:
Primavera della grazia, lascia che la grazia regni!

Mite Gesù, tu vuoi considerare
che sei venuto per
me, non lanciarmi una maledizione.

Sono andato cercando stanco,
appeso alla croce
per la mia salvezza, Possa questo sforzo raggiungere il suo scopo.

Giudice, giusta vendetta,
pazienza sulla mia causa
prima che mi svegli al giudizio.

Sospirando, mi sento colpevole, le
mie guance ardono di vergogna,
lascia che la mia supplica ottenga grazia.

Una volta che hai perdonato Mary ,
hai perdonato il ladro, hai
anche dato speranza a me.

Piccola è la mia supplica davanti a te;
Ma per grazia
che io possa sfuggire all'inferno.

Con le pecore dammi pascolo, separami
dal gregge di capre,
mettimi alla mia destra.

L'inferno sarà
una ricompensa per i dannati senza risparmio ,
chiamami all'appartamento Sel'gen.

Colpevole verso di te, urlo,
profondamente contrito nel pentimento del cuore,
dammi la fine di Sel'ges.

Giorno di lacrime, giorno di dolori,
Poiché dalla tomba sorgerà

al giudizio l'uomo pieno di peccati;
Lascia che lui, Dio, trovi misericordia.

Mite Gesù, tu sovrano, dona
ai morti il ​​riposo eterno. Amen.

letteratura

link internet

Commons : Dies Irae  - raccolta di immagini, video e file audio
Wikisource: Dies irae  - fonti e testi completi

Evidenze individuali

  1. ↑ un b Zef 1.15  VUL