austrofascismo

La croce era un simbolo del Fronte Patriottico Austro-Fascista e dello stato corporativo governato da esso

Il termine austrofascismo è uno dei nomi stranieri per il sistema di governo autoritario che fu stabilito in Austria dal 1933/34 al 1938 , basato su idee corporative e fasciste , e che si basava in parte sulla dittatura di Benito Mussolini in Italia . L'auto-designazione era stato corporativo . Il termine austrofascismo è controverso tra gli storici. Viene specificamente rappresentato, ma anche rifiutato come troppo comprensivo o relativizzato nei singoli aspetti. Alcuni storici assegnano l'austrofascismo al fascismo clericale .

Questo allontanamento dalla democrazia è stato sviluppato e sostenuto dal cancelliere federale Engelbert Dollfuss nel 1933/34 e, dopo il suo assassinio da parte dei nazionalsocialisti, in larga misura da Kurt Schuschnigg e dal Fatherland Front , un movimento collettivo e un partito di unità al quale il Partito Socialista Cristiano Party , l' Heimwehr e il Landbund si erano uniti. il 11/12 Nel marzo 1938, con l'" Anschluss d'Austria " al Reich tedesco , questa dittatura fu sostituita dal governo dei nazionalsocialisti .

L'emergere del sistema austrofascista

Con il Giuramento Korneuburg del l' Heimwehr del 18 Maggio, 1930, l'eliminazione del parlamento e un corso antidemocratico principalmente dirette contro l'opposizione dei socialdemocratici (vedi programma di Linz socialdemocratici dal 1926) sono state formulate per la prima volta come un programma. Rifiutiamo il parlamentarismo democratico occidentale e lo stato di partito è stata una delle formule che molti giovani politici cristiano-sociali come i successivi cancellieri federali Leopold Figl e Julius Raab hanno giurato oltre alle associazioni della Guardia Interna di tutta la Germania .

Nelle elezioni del Consiglio nazionale nel 1930 , i nazionalsocialisti austriaci ricevettero oltre 100.000 voti, ma nessun mandato. Nelle elezioni statali a Vienna , Bassa Austria e Salisburgo il 24 aprile 1932, i nazionalsocialisti ricevettero 336.000 voti. Questi guadagni furono principalmente a spese dei Grandi Germani .

Nella sola Vienna, i nazionalsocialisti hanno ricevuto 201.000 voti, aumentando di sette volte la loro quota di voti. I socialdemocratici viennesi hanno mantenuto la loro quota di voti al 59%, i cristiano-sociali hanno perso leggermente. Nelle elezioni comunali simultanee in Carinzia e Stiria , i risultati sono stati un po' più modesti, ma comunque impressionanti.

Questo drammatico rafforzamento dei nazionalsocialisti ha chiarito che il governo, composto da cristiani socialisti, Landbund e Guardia interna, avrebbe perso la sua già risicata maggioranza (un solo mandato) alle prossime elezioni del Consiglio nazionale. Ciò ha portato sempre più a sforzi per stabilire una dittatura; il progetto ha ricevuto un sostanziale sostegno in particolare da Benito Mussolini .

Dollfuss - nominato Cancelliere federale nel maggio 1932 - governava dal 1° ottobre 1932, anche in riferimento alla War Economic Enabling Act del 1917, che faceva parte della Constitutional Transitional Act 1920 (VÜG 1920), pur senza quella data nella monarchia il controllo parlamentare, che era stato trasferito alla costituzione federale repubblicana. Dollfuss promosse pubblicamente la procedura secondo la Sezione 7 (2) VÜG 1920, e nessuna mozione fu presentata in parlamento per abolire questa disposizione costituzionale, che fu applicata anche dai socialdemocratici nell'immediato dopoguerra.

La crisi del regolamento interno del Consiglio nazionale innescata il 4 marzo 1933 fornì l'occasione per l'eliminazione di ogni controllo parlamentare . Fu descritto dal governo all'epoca come " autoeliminazione parlamentare ". Dollfuss ora usava i poteri della Sezione 7 (2) VÜG 1920 come strumento legale per eliminare completamente la democrazia.

Il 7 marzo 1933 il Consiglio dei ministri emanò il divieto di assembramento e dispiegamento. È stato emanato un regolamento stampa travestito da misura di tutela economica. Il KWEG 1917, che è stato trasferito dalla Sezione 7 (2) VÜG 1920, si riferiva esplicitamente solo a misure economiche per le quali il governo aveva l'autorità - così che il regolamento sulla stampa era anche soprannominato una misura economica. Secondo questa ordinanza stampa, a determinate condizioni, ad esempio, se "una violazione dei sentimenti patriottici, religiosi o morali costituiva una minaccia per la pace, l'ordine e la sicurezza pubblica [...]", un giornale già confiscato poteva essere presentata due ore prima della distribuzione da ordinare. Era chiaro che si trattava di pura censura preventiva, ma il governo ha cercato di mantenere le apparenze per continuare a rispettare il divieto costituzionale di censura.

Quando l'opposizione volle riprendere l'attività del Consiglio nazionale il 15 marzo 1933, ciò fu impedito dalla violenza della polizia. Il parlamento era circondato da 200 detective e ai parlamentari socialdemocratici e della Grande Germania è stato impedito l'ingresso. Al Partito socialdemocratico fu permesso di continuare ad esistere per il momento, ma il 31 marzo 1933 il governo bandì l' Associazione repubblicana di protezione dei socialdemocratici. È stata confermata l'esistenza giuridica delle controorganizzazioni allo Schutzbund, le associazioni paramilitari viennesi per la sicurezza interna . Il 10 aprile 1933 fu reintrodotta la partecipazione obbligatoria agli esercizi religiosi abrogando il cosiddetto decreto Glöckel . L'autore del decreto, l'ex ministro dell'Istruzione socialdemocratico Otto Glöckel , fu arrestato nel suo ufficio a Palais Epstein nel 1934 a seguito della " rivolta di febbraio" , in cui non era personalmente coinvolto, e portato al centro di detenzione di Wöllersdorf . Glöckel tornò dalla prigione come un uomo distrutto e morì il 23 luglio 1935 a Vienna.

Il 10 maggio 1933 il governo sospese tutte le elezioni federali, statali e locali. Il Partito Comunista d'Austria è stato sciolto il 26 maggio, il NSDAP il 19 giugno e, su richiesta della Chiesa cattolica, l' Associazione dei Liberi Pensatori il giorno dopo . Ai socialdemocratici e ai grandi tedeschi fu permesso di continuare ad esistere per il momento.

Dollfuss dichiarò nel settembre 1933 che uno stato corporativo autoritario era il suo obiettivo e si stava ora dirigendo verso uno scontro con i socialdemocratici. I gruppi di protezione sono stati arrestati. Il “ campo di detenzione Wöllersdorf ” è stato istituito per individuare gli oppositori politici . Quando la polizia perquisì l' Hotel Schiff , il partito di Linz sede dei socialdemocratici, nelle ore mattutine del 12 febbraio 1934 , lo Schutzbund si difese e scoppiò una breve guerra civile, i combattimenti di febbraio del 1934 . Il Partito socialdemocratico fu bandito lo stesso giorno. I centri delle controversie erano le aree industriali dell'Alta Austria, l' Alta Stiria e Vienna. Lo Schutzbund fu soggetto alle forze militari dell'Heimwehr e dell'Esercito Federale , che usarono persino l'artiglieria, nel giro di pochi giorni.

In una "riunione del Consiglio nazionale" del 30 aprile 1934, i membri del Fronte Patriottico approvarono una legge che conferiva al governo tutti i poteri che in precedenza spettavano al Consiglio nazionale e al Consiglio federale. I mandati dei socialdemocratici furono dichiarati scaduti prima che si riunisse il "parlamento di groppa"; La maggior parte dei parlamentari della Grande Germania non ha preso parte alla farsa.

Costituzione della dittatura

Immagini di raduni del Fronte patriottico (1936)

Il completamento di questo colpo di stato fu la "costituzione" , che fu promulgata il 1 maggio 1934 - non a caso in una delle feste più importanti del movimento operaio soppresso. Da “L'Austria è una repubblica democratica. La legge procede dal popolo "divenuto nella nuova costituzione:" In nome di Dio, l'Onnipotente, dal quale tutto il diritto procede, il popolo austriaco riceve questa costituzione per il suo stato federale tedesco cristiano su base patrimoniale". La designazione dello stato Repubblica d'Austria è stata sostituita dallo stato federale d'Austria .

Come emblema simile a uno stemma , lo stato ha scelto la croce sulla base di simboli storici, presumibilmente pre-asburgici e in contrasto con la svastica nazista .

Giudiziario

Ernst Federn , fotografie scattate dalla Polizia di Stato austriaca, 6 novembre 1936

Karl Fischer , foto scattate dalla Polizia di Stato austriaca, 6 novembre 1936

Dopo la soppressione del parlamento, nel 1933 il governo si liberò anche della Corte costituzionale . I quattro giudici costituzionali cristiano-sociali furono persuasi a dimettersi, il che significava che la corte non aveva più un quorum, poiché il presidente federale e il governo federale non fecero nulla per riempire i posti vacanti del giudice.

Il governo ha quindi anticipato una molto probabile abrogazione delle “ordinanze d'emergenza” sulla base delle quali aveva governato per diversi mesi. L'eliminazione della Corte costituzionale è stata legalmente assicurata vietando la nomina di nuovi giudici costituzionali mediante ordinanza.

Nel settembre 1933, il governo fece allestire diversi campi di detenzione (come il campo di detenzione di Kaisersteinbruch ) per internare gli oppositori politici. Oltre a socialdemocratici , socialisti , comunisti e anarchici , vi furono imprigionati anche un gran numero di nazionalsocialisti dopo il colpo di stato del luglio 1934 .

L'11 novembre 1933, il governo Dollfuss impose la legge marziale , reintroducendo la pena di morte per alcuni reati ( omicidio , incendio doloso e violenza pubblica per danneggiamento doloso della proprietà altrui ). Si levano in piedi processi legali erano guidati da quattro giudici e un procuratore, il processo è durato un massimo di tre giorni, con l'accusato sia acquit o la morte attraverso il filo doveva essere condannato. Se il processo durava più di tre giorni, la corte marziale non era più responsabile , ma una giuria regolare che non poteva più imporre la pena di morte. Il governo federale si è anche assicurato l'opportunità di proporre la grazia al presidente federale e in questo modo ha salvato dalla pena di morte persone politicamente vicine ai socialisti cristiani in diverse occasioni.

Il disabile mentale Peter Strauss è passato alla storia come la prima vittima dei tribunali . Con ordinanza d'urgenza dal 12 al 21 febbraio 1934, anche il reato di " sommossa " fu sottoposto alla giurisdizione del tribunale, in modo che le persone che avevano preso parte alle risse di febbraio potessero essere condannate a morte. Tra le principali vittime politiche della pena di morte sotto il fascismo austriaco vi erano i leader socialdemocratici della rivolta di febbraio, tra cui Karl Münichreiter , Georg Weissel , Koloman Wallisch , Emil Swoboda e Josef Stanek .

Il 19 giugno 1934, una modifica della legge ha reintrodotto la pena di morte attraverso il giusto processo. Tra il febbraio 1934 e il marzo 1938 sono state pronunciate in totale 141 condanne a morte in Austria, la maggior parte delle quali sono state commutate in pene detentive e 45 persone sono state giustiziate.

Nel settembre 1934 il numero dei prigionieri politici detenuti nei campi di detenzione e nei notai raggiunse quota 13.338. Un totale di circa 16.000 austriaci sono stati imprigionati per motivi politici nello stato aziendale.

Politica educativa

Già nel 1933 furono emanate una serie di leggi che avevano lo scopo di rimodellare la politica educativa austriaca secondo i principi austrofascisti. Alla Chiesa cattolica fu concessa una forte influenza sul sistema educativo che era stato precedentemente secolarizzato da Otto Glöckel . Chiunque volesse completare una scuola secondaria con una maturità in Austria doveva aver frequentato l' istruzione religiosa . Ancora una volta è stato reso più difficile per le ragazze raggiungere un livello di istruzione più elevato, poiché chi era al potere ha favorito l'immagine classica delle donne come casalinghe e madri . Inoltre, nell'estate del 1933 a tutte le organizzazioni giovanili dell'opposizione dei campi socialista, nazionale tedesco e nazionalsocialista fu proibito di lavorare nelle scuole. Nel 1936 prese il loro posto la neonata gioventù statale, i Giovani Austriaci .

Il governo federale approvò anche diverse leggi a livello universitario nel 1933. Innanzitutto, è stato ridotto il numero dei docenti e degli assistenti universitari, il che significava che i docenti critici in particolare nei confronti del regime potevano essere legalmente rimossi dai loro uffici. Con un'ulteriore legge, i procedimenti disciplinari che in precedenza spettavano all'università interessata sono stati posti sotto il controllo del Ministero federale, che ha avuto anche un danno per il personale universitario critico.

D'ora in poi, i funzionari accademici potevano diventare solo persone che erano membri del Fronte patriottico. "Ogni cattedra vacante, se c'è l'uomo adatto, deve essere occupata da un professore universitario fedele alla sua patria e possibilmente anche particolarmente cristiano", ha detto il ministro dell'Istruzione Hans Pernter dopo l'approvazione delle nuove leggi universitarie.

Per la formazione ideologica degli studenti, il governo ha introdotto lezioni obbligatorie sui "fondamenti ideali e storici dello stato austriaco e sull'educazione ideologica e civica" e ha istituito campi universitari obbligatori gestiti dai militari. Nel testo normativo che regolava l'introduzione dei campi universitari militari, si dice: "Ogni campo universitario dovrebbe avere un militare e un direttore educativo, cioè ufficiali e dirigenti scolastici, con il primo responsabile del comando militare e dell'addestramento pre-militare, quest'ultimo per le attività di insegnamento e di svago." Tale campo universitario consisteva di circa 100 studenti ciascuno.

Politica economica e sociale

Tasso di disoccupazione in Austria prima, durante e dopo la politica economica dello stato aziendale

Nel campo del commercio estero, le persone si sono allontanate dal sistema di libero scambio liberale già nel 1930 e hanno introdotto un modello di autosufficienza. La priorità assoluta era isolare il mercato austriaco dal mercato mondiale, in cui si sperava in una ripresa economica. Il contesto economico globale fu il crollo della borsa di New York nel 1929.

Nel 1932 c'era una media annua di 468.000 disoccupati in Austria. Nel 1933 il numero dei disoccupati salì a 557.000, che è una percentuale del 25,9. La situazione è stata aggravata da un numero crescente di disoccupati come lo erano i Driven . Hanno perso ogni diritto al sostegno statale. Negli anni successivi (dal 1933 al 1937) l' indice della spesa sociale statale è sceso da 100 a 79,42.

L'obiettivo della Guardia sociale e interna cristiana era "l'abolizione della lotta di classe". A tal fine furono istituite con la forza associazioni professionali di lavoratori e imprenditori, le cosiddette corporazioni, per minare e sostituire l'organizzazione sindacale dei lavoratori. Dal 1934 in poi, il sindacato unificato , fortemente controllato dallo stato, agì come unico sindacato . Lo stato ha delegato la responsabilità sociale alle sottounità di "classe".

Al settore industriale è stata invece affidata in larga misura la funzione protettiva dello Stato. Nel 1933 il governo introdusse un divieto di commercio , seguito dalla legge di divieto nel 1934, che fu più volte inasprita negli anni successivi. Questa politica rappresentò un radicale allontanamento dalle norme commerciali liberali in vigore da decenni, culminate con la reintroduzione del sistema corporativo nel 1935 . "Con l'insistenza sui modelli ortodossi, si è creata una situazione di politica economica nello Stato corporativo austriaco, che ha permesso il prevalere delle contraddizioni interne a tutti i livelli", ha affermato l' economista Gerhard Senft, riassumendo la politica economica austro-fascista.

Politica culturale

La politica culturale ufficiale durante austro-fascismo è stato caratterizzato da un'affermazione del barocco altri stili “pre-rivoluzionari” e. Il tempo prima della Rivoluzione francese del 1789 è qui inteso per “pre-rivoluzionario” . In questo contesto si sono ripetuti riferimenti positivi alla "difendibilità" dell'Austria al tempo della minaccia turca , per mantenere viva l'immagine della "minaccia da est" o per richiamarla e proiettarla ora sull'Unione Sovietica comunista. .

L'autore Robert Musil ha commentato la politica culturale austrofascista nel 1934 con le famose parole: "Non è lo spirito malvagio, ma la malvagia insensatezza della politica culturale austriaca".

Orientamento ideologico

Bandiera dell'Associazione della Gioventù Cattolica del Reich nel Museo del villaggio di Mönchhof. L'iscrizione recita: "Puro come l'oro, forte come il minerale, sii il tedesco, cuore di ragazzo!"

Lo stato corporativo austro-fascista si appoggiava strettamente all'ideale di uno stato corporativo cristiano, come proposto da papa Pio XI. è stato sviluppato nell'enciclica Quadragesimo anno del 1931. I fondamenti ideologici dello stato corporativo erano, come negli altri paesi fascisti dell'epoca , il rifiuto della lotta di classe e la lotta per una "armonia delle classi" in uno stato a guida autoritaria . Lo scopo dell'austrofascismo era di " colpire " i nazionalsocialisti . In questo contesto, vanno visti sia l'ideologia del leader autoritario che l'istituzione del Fronte Patriottico, inteso come partito di massa e di unità.

In contrasto con l' ideologia razziale dei nazionalsocialisti basata sul pensiero della comunità nazionale , nella variante austro-fascista la storia speciale dell'Austria ha giocato un ruolo importante. In contrasto con l' Impero tedesco , era usato per sottolineare l'affermazione, basata sull'orientamento cattolico del regime, che gli austriaci fossero i "tedeschi migliori". Nel senso di una concezione cristiano-sociale della storia, la monarchia avanzò fino a diventare l'ideale del potente stato multietnico , che l'Austria non era più dopo il Trattato di Saint-Germain .

In termini di politica estera, l'austrofascismo cercò di proteggersi dalla pretesa al potere dei nazionalsocialisti tedeschi collaborando con Mussolini , il cui fascismo era più vicino alla variante austriaca.

Sostenere il sistema

Chiesa

Non c'è alcuna prova che il Vaticano o l'episcopato austriaco abbiano spinto Dollfuss alla dittatura. Tuttavia, la Chiesa cattolica romana accolse con favore il colpo di stato austro-fascista, proprio come accadde poco dopo in Spagna.

si legge nella lettera di Natale dei vescovi austriaci dell'anno in cui Dollfuss spense il parlamento democraticamente eletto.

Il cardinale viennese Innitzer accolse l'eliminazione del parlamento il 12 marzo 1933 come "l'alba di una nuova era", che paragonò all'età della Controriforma . La Giornata cattolica organizzata da Taras Borodajkewycz nell'ottobre 1933 ha messo sotto il motto Numquam retrorsum ("Non tornare mai indietro").

Il 10 maggio 1933 il ministro della Giustizia Kurt Schuschnigg firmò il Concordato e il 16 agosto il governo rese difficile l'uscita dalla Chiesa cattolica. D'ora in poi, tutte le persone che erano disposte a voltare le spalle alla Chiesa cattolica dovevano sottoporsi a una prova del loro stato d'animo e del loro spirito . Le autorità distrettuali responsabili delle dimissioni potevano prolungare questa procedura finché volevano. Come risultato degli sforzi di ricattolizzazione dei lavoratori che sono stati alienati dalla chiesa, durante il breve periodo dell'austrofascismo furono costruite numerose chiese, come la chiesa parrocchiale di Sandleiten a Sandleitenhof , il più grande edificio parrocchiale della "Vienna Rossa", dedicata al “lavoratore” San Giuseppe .

Non da ultimo a causa di questo atteggiamento favorevole alla chiesa, il regime austrofascista ricevette anche il sostegno ufficiale del Vaticano . Papa Pio XI Già il 28 ottobre 1933 diede la sua benedizione agli "uomini nobili che governano l'Austria in questo momento, in questi giorni, che governano l'Austria così bene, così decisamente, così cristianamente", e Dollfuss ricevette persino la benedizione apostolica durante i combattimenti di febbraio nel 1934 del Papa.

Lo stesso Dollfuss era molto interessato a un rinascimento cattolico. Durante il discorso del corso di trotto dell'11 settembre 1933, annunciò come suo obiettivo uno "stato sociale, cristiano tedesco, l'Austria su base di classe, sotto una forte leadership autoritaria". Ma c'era anche un notevole interesse da parte della Chiesa per un'Austria clericale-fascista . Dignitari della chiesa a Ebensee e Steyr hanno preso parte alla pulizia delle biblioteche dei lavoratori. A Steyr i possedimenti sono stati ridotti da 4.000 a 900 libri, di cui altri 200 sono stati bloccati. Oltre alla letteratura esplicitamente di sinistra, furono colpiti anche gli scritti di autori ebrei. I resoconti della Chiesa su questi eventi affermano: “Quattro scatoloni di libri sono stati consegnati alla polizia per essere distrutti. Si trattava di libri puramente socialisti, erotici e antireligiosi. I peggiori libri erotici e antiecclesiastici sono stati consegnati alla polizia laceri”.

Le Chiese evangeliche AB e HB in Austria hanno vissuto l'austrofascismo come una "nuova Controriforma" e hanno reagito in molte parrocchie rivolgendosi all'Impero tedesco come patria della Riforma, senza notare che le Chiese evangeliche tedesche si erano allineate. Nel 1934 ci fu un'ondata di ingresso dei lavoratori che in precedenza avevano lasciato la Chiesa cattolica romana, che aumentò il numero di evangelici in Austria di circa il 25%. Successivamente, il regime austrofascista introdusse enormi difficoltà nel convertirsi a una delle chiese protestanti, come la psichiatria forzata di coloro che volevano aderire, il divieto di fondare nuove parrocchie, il divieto di revisione della costituzione ecclesiastica, l'ostacolo all'insegnamento religioso , e in singoli casi il divieto di sepoltura dei protestanti nei cimiteri locali, quindi questi erano in possesso della comunità locale cattolica romana. Di conseguenza, l'umore in gran parte della Chiesa evangelica AB in Austria divenne così radicale che Adolf Hitler fu visto come l'unico possibile salvatore delle Chiese evangeliche in Austria. Voci opposte come quella del sovrintendente Heinzelmann (confidente della Chiesa evangelica AB; titolo che era stato introdotto ufficiosamente perché il governo austro-fascista aveva vietato l'introduzione di un vescovado) non si sentivano più nell'umore concitato.

Associazione del cartello austriaco

L' Associazione del cartello austriaco (ÖCV), creata nel 1933 per distinguerla dal coordinato CV tedesco , assunse una funzione intellettuale di supporto al regime durante il periodo dell'austrofascismo. Non da ultimo per questo motivo, l'ascesa sociale dell'associazione coincise con la fine della democrazia parlamentare e l'instaurazione del sistema austro-fascista.

Tra il 1933 e il 1938 quasi tutti gli uffici pubblici di maggiore importanza furono occupati da membri dell'ÖCV. Engelbert Dollfuss è stato visto e indicato come un "leader" nella lingua ufficiale dell'ÖCV per tutta la sua vita. In cambio, Dollfuss ha assicurato che i giovani accademici che appartenevano all'ÖCV potessero avanzare rapidamente alle posizioni di vertice in politica e amministrazione. Inoltre, il capo del governo ha avuto voce in capitolo nel riempimento degli uffici all'interno dell'ÖCV.

Secondo lo storico Stephan Neuhäuser

Dopo febbraio, Akademikerhilfe, che è strettamente legata all'ÖCV, ha rilevato le sedi accademiche precedentemente socialiste di Säulengasse 18 e Billrothstrasse 9 a Vienna.

La proporzione di ÖCVers nei vari corpi dello stato austro-fascista era estremamente alta. In Consiglio federale era del 90 per cento. In Otto Kemptner , il fratello federale di Engelbert Dollfuss fu incaricato di istituire il Fronte Patriottico. I membri dell'ÖCV dovevano aderire dal 1933.

L'influenza dell'ÖCV sulla politica del governo austriaco era evidente. Nel governo federale di Dollfuss I , sei ministri su dieci facevano parte dell'associazione; dopo tre riforme di governo, la cifra era di otto su dieci. Il governo federale Dollfuss II / Schuschnigg I era composto esclusivamente da membri dell'ÖCV. La situazione era simile negli altri governi di Schuschnigg, in cui l'ÖCV è stato in grado di ricoprire circa la metà dei posti ministeriali. Anche quando i nazionalsocialisti sono stati ammessi al governo nel 1936, quattro ministri della OCV erano ancora parte del mobile e anche nel governo nazionalsocialista fantoccio sotto Arthur Seyss-Inquart ci fossero due ÖCVers, Wilhelm Lupo e Oswald Menghin , che quindi lasciato l'ÖCV sono stati esclusi. Come controesempio, può servire il CVer Ernst Karl Winter , che dal suo servizio militare congiunto con Engelbert Dollfuss si è ripetutamente rivolto contro la sua politica e ha sostenuto la democrazia, il parlamentarismo e la riconciliazione con i lavoratori.

Dopo che il sindaco socialdemocratico di Vienna fu licenziato a seguito degli eventi del febbraio 1934, Richard Schmitz, membro dell'Associazione Cartello, divenne il nuovo sindaco. Già nel 1933 dall'ÖCV provenivano i governatori del Burgenland , della Bassa Austria , dell'Alta Austria , del Tirolo , del Salisburghese , della Stiria e del Vorarlberg .

“Uno dei migliori del curriculum, il nostro eterno Cancelliere Dr. Dollfuss", diceva nel giugno 1935 nella newsletter dell'ÖCV - e nel 1937 si poteva ancora leggere lì:" Dollfussstrasse non è altro che la tradizionale CV-Strasse. "

antisemitismo

L'atteggiamento del governo austrofascista nei confronti della comunità ebraica in Austria era ambivalente. Da un lato, non furono approvate leggi antiebraiche e i cittadini ebrei potevano facilmente unirsi al Fronte della Patria ed essere attivi in ​​esso. D'altra parte, il regime non ha compiuto alcuno sforzo serio per fermare gli attacchi antisemiti della popolazione. La discriminazione degli ebrei nella vita pubblica, che esisteva prima della presa del potere austro-fascista, si intensificò. C'erano regolarmente appelli organizzati per il boicottaggio contro gli imprenditori ebrei e persino blocchi commerciali. Dopo la firma dell'accordo di luglio , gli attacchi fisici da parte dei nazionalsocialisti contro gli ebrei sono aumentati drasticamente, cosa che la polizia e la magistratura non hanno adeguatamente contrastato.

Numerose organizzazioni vicine al regime avevano un programma apertamente antisemita, come il fascista Heimwehr. Anche all'interno della Chiesa cattolica romana, pilastro altrettanto potente dello stato corporativo, c'erano forti correnti antiebraiche, che erano rappresentate , tra gli altri , dal vescovo Alois Hudal . Gli studenti della Associazione Cartell anche attaccato un ebreo associazione studentesca presso l' Università di Vienna nel 1935 .

Dal 1933 in poi, nella pubblica amministrazione iniziò una grave discriminazione contro i funzionari ebrei. Molti di loro furono licenziati dal servizio con il pretesto di essere affiliati al Partito socialdemocratico o comunista. Sulla rivista Der Judenische Weg si affermava: "I quattro quinti degli ebrei licenziati non avevano nulla a che fare con la politica e furono licenziati solo perché ebrei". Nel 1935 solo lo 0,4% di tutti i dipendenti pubblici erano ebrei (682 su un totale di 160.700 dipendenti pubblici), rispetto al 2,8% della popolazione.

Secondo un decreto del ministro dell'Istruzione Kurt Schuschnigg del 4 luglio 1934, gli studenti cristiani ed ebrei dovrebbero formare ciascuno le proprie classi, a condizione che ci siano abbastanza studenti ebrei. A Vienna c'erano nove scuole con classi ebraiche .

L'antisemitismo durante l'austrofascismo era molto diverso dall'antisemitismo di sterminio dei nazionalsocialisti. Anche se il governo discriminava strutturalmente gli ebrei nella vita pubblica, molti di loro sostenevano l'austrofascismo perché sembrava loro un male minore rispetto alla dittatura nazista - per esempio Karl Kraus , che si era convertito, ma dal punto di vista del I nazionalsocialisti erano considerati ebrei.

Conflitto con il nazionalsocialismo e la fine del regime

Legge sulla restrizione dei viaggi nella Repubblica d'Austria del 29 maggio 1933 (Reich tedesco)

Voto per il referendum sul collegamento on

Nonostante le somiglianze esistenti tra austrofascismo e nazionalsocialismo (ad esempio nel rifiuto della democrazia pluralistica), c'erano anche chiare differenze tra queste ideologie (vedi la discussione sul termine austrofascismo ). Queste differenze andarono di pari passo con un aperto conflitto tra i rappresentanti dello stato corporativo austriaco e i sostenitori del nazionalsocialismo. Questo conflitto giunse al culmine in un attacco con una bomba a mano da parte di due nazionalsocialisti che attaccarono un gruppo di ginnaste cristiano-tedesche il 19 giugno 1933, ferendo 30 ginnaste. Di conseguenza, al NSDAP è stato vietato di operare in Austria, il che di fatto equivaleva a un divieto per questa organizzazione.

Nel luglio 1934, i nazionalsocialisti austriaci , che lavoravano in gran parte illegalmente, tentarono di rovesciare il governo austro-fascista e prendere il potere nel cosiddetto putsch di luglio . Il tentativo di colpo di stato fallì, ma uccisero il cancelliere Engelbert Dollfuss . È stato seguito dall'ex ministro della giustizia Kurt Schuschnigg come cancelliere federale. Anche questo era critico nei confronti del nazionalsocialismo e della connessione con il Reich tedesco. Fu solo sotto pressione che concluse l' accordo di luglio con il Reich tedesco nel 1936 , in cui fece concessioni ai nazionalsocialisti, ma in cui Adolf Hitler assicurò l'indipendenza dell'Austria. Di conseguenza, 17.000 nazionalsocialisti austriaci ricevettero l'amnistia. Edmund Glaise von Horstenau fu accettato nel gabinetto del governo austro-fascista come ministro senza portafoglio e Guido Schmidt come segretario di stato al ministero degli Esteri come amministratori dei nazionalsocialisti . Inoltre, è stata creata una "Unità politica popolare" come sottoorganizzazione del Fronte della Patria, con la quale l'opposizione nazionalsocialista illegale è stata incorporata nel partito. Numerosi giornali nazionalsocialisti precedentemente vietati sono stati legalizzati. Questi sviluppi diedero un notevole impulso ai nazionalsocialisti.

Il 12 febbraio 1938 Hitler costrinse Schuschnigg a firmare il cosiddetto accordo di Berchtesgaden , che continuava la graduale presa del potere da parte dei nazionalsocialisti. Il nazionalsocialista Arthur Seyß-Inquart , nominato membro del Consiglio di Stato nel 1937, divenne ministro degli interni e della sicurezza nel governo Schuschnigg. Il 9 marzo, Schuschnigg ha indetto un referendum sull'indipendenza dell'Austria il 13 marzo come ultimo tentativo di preservare l'indipendenza dell'Austria. Successivamente, tuttavia, Hitler lo costrinse ad abdicare in favore di Seyss-Inquart sotto la minaccia di un intervento militare. Il 12 marzo i tedeschi entrarono senza incontrare resistenza militare e tra le acclamazioni di numerosi austriaci. La votazione non ha più avuto luogo.

Schuschnigg fu poi imprigionato dai nazionalsocialisti in un campo di concentramento in Germania. Anche se lì ricevette ancora un trattamento preferenziale, scampò alla morte solo grazie a un'azione di liberazione ( liberazione degli ostaggi delle SS in Alto Adige da parte dell'ufficiale della Wehrmacht von Alvensleben ).

conseguenze

Dibattito politico

La grande coalizione fino al 1966 ha contribuito al tabù dell'austrofascismo nel discorso politico e scientifico ("storiografia della coalizione"). Ciò fu anche più facile perché la dittatura austriaca fu messa in ombra dal successivo governo nazionalsocialista . Fino ad oggi non esiste una visione comune e generalmente accettata della storia in Austria - specialmente tra i maggiori partiti politici - quando si tratta degli anni dell'austrofascismo. Mentre Dollfuss è ancora visto da alcuni nel campo borghese come un "cancelliere eroe" e " martire ", altri dal campo di sinistra si riferiscono a lui come un "assassino operaio" e " fascista ".

In particolare, i politici dei ranghi dell'ÖVP evitano del tutto la parola "fascismo" e usano invece termini come Ständestaat (il nome del regime) quando si tratta degli anni dal 1933 al 1938. Per molto tempo, la "tesi della colpa condivisa" era popolare negli ambienti conservatori, che davano ai socialdemocratici parte della colpa degli sviluppi politici degli anni '30 e presentavano l'austrofascismo come una reazione ad essi. Prima della presa del potere austro-fascista, i socialdemocratici decisero di indire uno sciopero generale solo in caso di eliminazione violenta del parlamento. Quando l'"eliminazione del parlamento" avvenne effettivamente il 15 marzo 1933, lo sciopero generale precedentemente minacciato non si concretizzò e la direzione del partito socialdemocratico era pronta a continuare i negoziati.

A tutt'oggi l'austrofascismo è raffigurato (per esempio da storici vicini all'ÖVP come Gottfried-Karl Kindermann ) come un baluardo contro il nazionalsocialismo, ciò corrisponde anche alla già citata mitizzazione di Dollfuss come “cancelliere martire”. Tuttavia, questa tesi è stata messa in discussione per decenni, soprattutto da quando si è potuta dimostrare un'intensa cooperazione tra politici austrofascisti e nazionalsocialisti, soprattutto nella fase finale del regime. Lo storico contemporaneo Gerhard Botz descrive il fallimento dell'austrofascismo a questo proposito come segue:

Fino a luglio 2017, un dipinto del cancelliere austrofascista Engelbert Dollfuss era appeso nel club parlamentare del Partito popolare austriaco. Ogni anno il club parlamentare ÖVP e il giovane ÖVP Vienna depongono una corona sulla tomba di Engelbert Dollfuss; Anche l'Associazione dei cartelli austriaci , che è strettamente collegata all'ÖVP , depone regolarmente corone di fiori. Ad oggi, Dollfuß è membro onorario di 16 associazioni ÖCV, il suo successore Kurt Schuschnigg ha nove membri onorari.

Negli ultimi anni, tuttavia, il modo in cui i circoli conservatori hanno affrontato il passato austro-fascista è stato sempre più criticato nel dibattito politico. Un servizio commemorativo organizzato dall'ÖVP nel luglio 2004 in occasione del 70° anniversario della morte di Engelbert Dollfuss ha nuovamente acceso un ampio dibattito politico, a seguito del quale la gestione del proprio passato da parte del partito è stata ampiamente condannata.

Classificazione storica

Poiché lo stato corporativo austriaco da un lato contiene elementi di fascismo, dall'altro fa riferimento alla dottrina sociale cattolica , gli è stato dato anche il termine di " fascismo clericale ". Ci sono echi molto chiari dell'Estado Novo in Portogallo e del franchismo in Spagna . L'austrofascismo è ideologicamente paragonabile alla scuola tradizionalista che esisteva nel fascismo italiano e anche nel nazionalsocialismo , rappresentata in Italia da Julius Evola e nell'impero tedesco da Carl Schmitt .

La questione se l'austrofascismo fosse un "vero" fascismo è particolarmente controversa nel dibattito interno-austriaco. Si sostiene che il sistema mancasse delle caratteristiche essenziali di un regime fascista, poiché non esisteva un'ideologia realmente tangibile, nessun partito di massa, ma soprattutto nessuna base di massa. Allo stesso modo, le istituzioni pianificate dello stato corporativo rimasero nella migliore delle ipotesi un busto. Altre caratteristiche del fascismo, come una politica estera espansiva aggressiva, ideologicamente uniforme, potenti formazioni difensive e una leadership forte e carismatica con una concentrazione di potere, erano in gran parte assenti. Il sistema è quindi a volte indicato come imitazione fascismo. Con riferimento a Otto Bauer, lo storico Ernst Hanisch parla di semifascismo per caratterizzare gli anni dal 1933 al 1938. Anche Kurt Bauer considera il termine austrofascismo a causa della mancanza di sostegno di massa ancora controverso. Si potrebbe anche parlare di “dittatura di governo semifascista, autoritaria”. Stanley Payne descrive l'Austria tra il 1933 e il 1938 come un sistema corporatista- autoritario, che aveva più in comune con il regime cattolico-conservatore dell'Estado Novo in Portogallo che con il fascismo e il nazionalsocialismo. Soprattutto, l'assenza di una politica estera imperialista e l'antisemitismo aggressivo sono determinanti per questa caratterizzazione, secondo la valutazione di Payne.

Il filosofo e storico Norbert Leser considera l'"austrofascismo" come un concetto di battaglia storico-politica senza una base scientifica essenziale:

Allo stesso modo, lo storico Robert Kriechbaumer classifica il termine "austrofascismo" come "termine di combattimento di Otto Bauer che non è adatto all'analisi storica".

Altri storici si concentrano sull'antiparlamentarismo radicale e sulla violenta repressione e soppressione del movimento operaio. Storici come Jill Lewis presumono "che la distruzione delle istituzioni democratiche compiuta dai socialisti cristiani mirava a estinguere la socialdemocrazia e non, come sostenuto apologeticamente, a proteggere l'Austria dal fascismo". Anche Lucian O. Meysels considerava legittimo il termine "austrofascismo", in quanto capi del regime come Ernst Rüdiger Starhemberg aveva rappresentato per lo stato fascista Mussolini in un contatto personale, finanziario e ideologico particolarmente stretto.

Per lo storico legato all'FPÖ Lothar Höbelt , l'uso odierno del termine "austrofascismo" nelle pubblicazioni "ha almeno il vantaggio per il lettore di consentire agli autori di essere assegnati all'una o all'altra metà dell'impero senza ulteriori ricerche". Oggi il termine “fascismo” è usato quasi esclusivamente diffamatorio, mentre negli anni Venti e Trenta si aveva la “connotazione di un modello moderno e promettente che incarnava dinamismo e fiducia nella vittoria e che era ovviamente riuscito a creare unità nazionale e integrazione sociale, a almeno in misura maggiore di quanto avvenisse per le dittature ordinarie del vecchio stile reazionario. "Pertanto, l'etichetta" Austrofascismo "era attraente come auto-designazione, almeno per parti dell'Heimwehr.

Guarda anche

• Storia dell'Austria

letteratura

• Hans Schafranek : svastica e bandiera rossa. La cooperazione repressa tra nazionalsocialisti e sinistra nella lotta illegale contro la dittatura dell'"austrofascismo". In: Archivio di Bochum per la storia della resistenza e del lavoro. No. 9 (1988), pp. 7-45.
• Lucian O. Meysels : L'austrofascismo. La fine della prima repubblica e il suo ultimo cancelliere . Amaltea, Vienna / Monaco 1992, ISBN 3-85002-320-6 .
• Erika Weinzierl : febbraio 1934 e le conseguenze per l'Austria (= conferenze viennesi in municipio , volume 32). Picus, Vienna 1994, ISBN 3-85452-331-9 .
• Gerhard G. Senft, Anton Pelinka , Helmut Reinalter : Alla vigilia del disastro. La politica economica dello Stato corporativo. Austria 1934–1938 . Braumüller, Vienna 2002, ISBN 3-7003-1402-7 .
• Georg Christoph Berger Waldenegg : Il grande tabù! Controversie storiche in Austria dopo il 1945 sul passato nazionale. In: Jürgen Elvert, Susanne Krauß (a cura di): Dibattiti storici e controversie nei secoli XIX e XX (= supplemento HMRG, 46). Incontro per l'anniversario della Ranke Society a Essen 2001. Wiesbaden / Stoccarda 2003, ISBN 3-515-08253-0 , pp. 143-174.
• Jill Lewis: Austria: Heimwehr, NSDAP e Stato sociale cristiano. In: Aristotele A. Kalis: The Facism Reader. Routledge, Londra New York 2003, ISBN 0-415-24359-9 .
• Stephan Neuhäuser (a cura di): "Faremo un ottimo lavoro". Il colpo di stato austro-fascista nel 1934 . CdA , Norderstedt 2004, ISBN 3-8334-0873-1 .
• Gudula Walterskirchen : Engelbert Dollfuß - assassino operaio o cancelliere eroe. Molden, Vienna 2004, ISBN 3-85485-112-X .
• Manfred Scheuch : La strada per Heldenplatz. Una storia della dittatura austriaca 1933-1938. Kremayr & Scheriau, Vienna 2005, ISBN 3-218-00734-8 .
• Hans Schafranek : Festa estiva con tiro a segno. La storia sconosciuta del colpo di stato nazista nel luglio 1934 . Czernin, Vienna 2006, ISBN 3-7076-0081-5 .
• Franz Xaver Rohrhofer: Fronti e rotture - Stato corporativo e Chiesa cattolica. Wagner, Linz 2007, ISBN 978-3-902330-20-8 .
• Roland Jezussek: "Austrofascismo" - un modello di forma di governo autoritaria: ideologia, nascita e fallimento dello stato corporativo austriaco. VDM Verlag Dott. Müller, Saarbrücken 2009, ISBN 978-3-639-12949-6 .
• Emmerich Tálos : Il sistema di governo austrofascista: Austria 1933-1938 (= politica e storia contemporanea . Volume 8). Lit, Berlino / Münster / Vienna 2013, ISBN 978-3-643-50494-4 .
• Emmerich Tálos, Wolfgang Neugebauer (a cura di): Austrofaschismus. Politica - Economia - Cultura. 1933-1938. 7a edizione. LIT, Vienna 2014, ISBN 978-3-8258-7712-5 .
• Emmerich Tálos: Das Austro-Fascist Austria 1933 - 1938. LIT, Vienna 2017, ISBN 978-3-643-50814-0 .

link internet

Wikizionario: Austrofascismo  - spiegazioni di significati, origini delle parole, sinonimi, traduzioni

• Voce sull'austrofascismo nel Forum Austria  (nel lessico austriaco AEIOU )
• Stephan Neuhäuser (Ed.): "Faremo un ottimo lavoro..." - Il colpo di stato austro-fascista nel 1934. ( Memento del 7 giugno 2009 in Internet Archive )
• Raccolta di articoli sul tema dell'austrofascismo su no-racism.net
• Espatrio sotto l'austrofascismo ( Università di Vienna )
• Trabrennplatzrede von Dollfuß (mediateca austriaca)

Evidenze individuali

1. ↑ Jürgen Elvert, Susanne Krauss: Dibattiti storici e controversie nei secoli XIX e XX: Conferenza dell'anniversario della Ranke Society a Essen, 2001 . Franz Steiner Verlag, 2002, ISBN 978-3-515-08253-2 , pp. 164 ff . ( google.de [consultato il 30 aprile 2017]). 
2. ^ Emmerich Tálos, Wolfgang Neugebauer: Austrofaschismus. 7a edizione: Politica, Economia, Cultura, 1933-1938 . LIT Verlag Münster, 2005, ISBN 978-3-8258-7712-5 ( google.de [consultato il 30 aprile 2017]). 
3. ↑ vedi Kurt Bauer: "Austrofaschismus", no grazie. In: derstandard.at, 29 settembre 2011, consultato il 6 novembre 2014.
4. ↑ Gerhard Botz: Dollfuss: il mito sotto la lente d'ingrandimento. In: derstandard.at, 21 febbraio 2015, consultato il 28 febbraio 2014.
5. ^ Robert Kriechbaumer: Austria! e Front Heil!: dagli archivi della Segreteria Generale del Fronte Patriottico; Viste interne di un regime . Böhlau Verlag Wien, 2005, ISBN 978-3-205-77324-5 ( google.de [consultato il 30 aprile 2017]). 
6. ^ Lo scioglimento dello Schutzbund repubblicano. In:  Neue Freie Presse , 1 aprile 1933, pagina 4 (online su ANNO ). Modello: ANNO / Manutenzione / nfp.
7. ^ Karl Vocelka , Storia dell'Austria , Monaco 2002, ISBN 978-3-453-21622-8 , p.292 .
8. ↑ Background_Die-Todesstrafe-in-Oesterreich Contesto: La pena di morte in Austria , DiePresse.com , 5 settembre 2013, consultato il 14 ottobre 2018.
9. ^ Wolfgang Neugebauer: Apparato di repressione - e misure. In: Emmerich Tálos (Ed.): Austrofaschismus. Politica - Economia - Cultura 1933–1938 . Lit, Vienna 2005, ISBN 3-8258-7712-4 , pp. 298-321, qui: p. 314.
10. ↑ Hans Pernter. In: Questioni fondamentali di politica universitaria. Krasser 1936, pagina 48.
11. ↑ citato da Der Blick in den Spiegel del 34 febbraio in Neuhäuser , 2004, p.12.
12. ^ Heinrich August Winkler: Storia dell'Occidente: dagli inizi nell'antichità al XX secolo. 3a edizione riveduta. CH Beck, 2012, ISBN 978-3-406-59235-5 , pagina 1905.
13. ↑ citato da Anton Staudinger: Partito Cristiano Sociale e Istituzione dello “Stato Corporativo Autoritario”. In: Jedlicka / Neck: Dal Palazzo di Giustizia a Heldenplatz . Österreichische Staatsdruckerei, 1975, commento di Neustädter-Stürmer
14. ^ Ernst Hanisch In: Tálos / Neugebauer: Austrofascism: Politics, Economy, Culture, 1933-1938. Vienna 2005, pagina 68.
15. ↑ ^{a b} citato da Wolfgang Huber La Controriforma 1933/34. In: Stephan Neuhäuser (a cura di): “Faremo un ottimo lavoro”. Il colpo di stato austro-fascista nel 1934 . 2004, pagina 47.
16. ^ Il contingente dell'ÖCV nelle rivolte di febbraio. In: Bollettino 5/1934. pag. 12.
17. ^ Angelika Königseder: Antisemitismo 1933-1938. In: Emmerich Tálos (Ed.): Austrofaschismus. Politica – economia – cultura 1933–1938 . Lit, Vienna 2005, ISBN 3-8258-7712-4 , pp. 54-67.
18. ↑ Bollettino 9/1935 dell'ACA
19. ↑ Sylvia Maderegger: Gli ebrei nello stato corporativo austriaco dal 1934 al 1938.
20. ↑ Philipp Koch: Ari Rath: "Perché gli austriaci odiavano così tanto gli ebrei?" L'ex caporedattore del "Jerusalem Post" spiega perché l'Austria ha ancora molto da affrontare. In: Der Standard & Der Standard.at. 3 aprile 2013, consultato l'8 aprile 2013 . 
21. ↑ Emmerich Tálos, Wolfgang Neugebauer: "Austrofaschismus". Articoli su politica, economia e cultura 1934-1938. 2a edizione. Verlag für Gesellschaftskritik, 1984, ISBN 3-900351-30-9 , pagina 227.
22. ↑ Gerhard Botz: La violenza in politica. Assassini, scontri, tentativi di colpo di stato, disordini in Austria dal 1918 al 1938. 2a edizione. Monaco di Baviera 1983, p.215 f.- Poiché vi erano obiezioni a un divieto formale del NSDAP, solo le loro formazioni di difesa (SA, SS) furono formalmente bandite o dichiarate sciolte.
23. ↑ Prigionieri del Führer, bel tempo. In: Der Spiegel. Storia contemporanea. 9/1967.
24. ↑ ^{a b} Emmerich Tálos (Ed.): Austrofaschismus. Politica – economia – cultura 1933–1938 . Lit, Vienna 2005, ISBN 3-8258-7712-4 , pagina 1.
25. ^ Siegfried Mattl: Storie patriottiche della buonanotte . In: science.orf.at. 21 maggio 2003. Estratto il 15 settembre 2018 . 
26. ↑ Oliver Rathkolb: Dollfuss "sconosciuto" per il 40 percento. In: science.orf.at. 29 febbraio 2008, accesso 15 settembre 2018 . 
27. ^ ÖVP in futuro non avrà ritratti di Dollfuss nelle stanze dei club su DerStandard.at ; accesso l'11 novembre 2017.
28. ↑ Michael Gehler (ed.); Karl Gruber : Discorsi e documenti 1945-1953. Una selezione. Böhlau, Vienna 1994, ISBN 3-205-98169-3 , pagina 96.
29. ↑ Robert Kriechbaumer: Un libro illustrato sulla patria. Böhlau, Vienna 2002, ISBN 3-205-77011-0 , pagina 160.
30. ↑ Ernst Hanisch: Chi erano i fascisti? Note su una nuova importante release. In: Storia contemporanea. 9 (1982), p.184 segg.
31. ^ Kurt Bauer: Nazionalsocialismo. Origini, inizi, ascesa e caduta. Böhlau, Vienna 2008, ISBN 978-3-205-77713-7 , pagina 247.
32. ^ Stanley G. Payne: una storia del fascismo 1914-45. UCL Press, Londra 1997, ISBN 1-85728-595-6 , pagine 249 e seguenti.
33. ↑ Norbert Leser: "... a metà ea metà ..." Effetti politici di uno stato d'animo austriaco . Amalthea Verlag, Vienna 2000, ISBN 3-85002-457-1 , p.97 Queste affermazioni vanno viste nel contesto della tesi del lettore della “colpa condivisa” per il fallimento della Prima Repubblica.
34. ↑ Robert Kriechbaumer: Trasformazioni della memoria. Commenti sulla ricerca di storia contemporanea austriaca dopo il 1945. In: Hedwig Kopetz / Joseph Marko / Klaus Poier (a cura di): Il cambiamento socioculturale nello stato di diritto. Fenomeni di trasformazione politica. Festschrift per Josef Mantl nel giorno del suo 65esimo compleanno. Volume 1, Böhlau, Vienna / Colonia / Weimar 2004, ISBN 3-205-77211-3 , pp. 857-880, qui: p. 870.
35. ↑ Neda Bei: I decreti del governo federale. In: Stephan Neuhäuser (a cura di): “Faremo un ottimo lavoro”. Il colpo di Stato austrofascista 1934. BoD, Norderstedt 2004, ISBN 3-8334-0873-1 , p. 202.
36. ^ Lucian O. Meysels: L'austrofascismo. La fine della prima repubblica e il suo ultimo cancelliere. Amalthea, Vienna 1992, ISBN 3-85002-320-6 , pagina 7 e pagina 136.
37. ^ Lothar Höbelt: The Heimwehren e la politica austriaca 1927-1946. Dal "cane alla catena" all'"austro-fascismo". Ares Verlag , Graz 2016, ISBN 978-3-902732-66-8 , pp. 405f.