L'arbore di Diana

Date dell'opera
Titolo: L'arbore di Diana
Versione originale del libretto, Vienna 1787

Versione originale del libretto, Vienna 1787

Forma: Dramma giocoso
in due atti
Lingua originale: italiano
Musica: Vicente Martín y Soler
Libretto : Lorenzo Da Ponte
Prima: 1 ottobre 1787
Luogo della prima: Teatro vicino al castello , Vienna
Tempo di esecuzione: circa 3 ore
Luogo e ora dell'azione: Diana Island ( Delos ), mitica epoca preistorica
persone

L' opera L'arbore di Diana (L'albero di Diana) è un'opera congiunta del veneziano Lorenzo Da Ponte ( libretto ) e del valenciano Vicente Martín y Soler (musica). Lo scrissero a Vienna nel 1787 come il terzo dei loro cinque Drammi giocosi e con esso ottennero il loro più grande successo.

Da Ponte considerava il libretto il suo migliore: " Voluttuoso senza essere lascivo , il pubblico è interessato (...) dall'inizio alla fine." È "un materiale gradevole", adatto a Martíns "melodie morbide che tutti sentono profondamente, ma solo pochissimi sanno imitare ”. Tuttavia, il lavoro è stato successivamente dimenticato per molto tempo. Ciò è probabilmente anche perché è un'allegoria di un evento politico : la secolarizzazione dei monasteri da parte dell'imperatore Giuseppe II  .

Con Don Giovanni creato

Dopo che Una cosa rara di Da Ponte e Martin aveva fatto scalpore a Vienna nel 1786 , Giuseppe II chiese al suo poeta di teatro un altro libretto "per questo buon spagnolo". Per dimostrare la sua creatività, Da Ponte ha scritto Don Giovanni di notte per Mozart , la mattina per Martín L'arbore di Diana e la sera per Salieri Axur, re d'Ormus .

Secondo lui, durante la cena si è tolto il titolo dell'opera di Martín dalle dita. Il piano dell'azione si realizzò nella mezz'ora successiva, durante la quale lasciò soli i compagni di tavola.

Musa di sedici anni

Da Ponte racconta il lavoro sui tre libretti nel suo libro di memorie : “Sono andato alla scrivania e sono rimasto lì per dodici ore senza sosta”. Quando ha suonato il campanello, una bella ragazza di sedici anni è entrata nella sua stanza.

Calliope ( Vouet ) - così Da Ponte chiamava la sua musa .

Questa Musa una volta gli aveva portato un posto, persino una tazza di caffè, una volta niente di più bello del suo viso, che era stato creato per fare proprio questo, "per ispirare l'immaginazione poetica e le idee spiritose da ispirare ". Ha lavorato in questo modo per due mesi, durante i quali la ragazza "che volevo amare solo come una figlia, ma ..." ha aspettato nella stanza accanto che suonasse. L'allora trentottenne aggiunge: "Alla corte imperiale, questa ragazza era la mia calliope per quelle tre opere e fu poi per tutti i versi che scrissi nel corso di altri sei anni".

Allegoria della secolarizzazione dei monasteri

La secolarizzazione dei monasteri da parte dell'Imperatore Giuseppe II ( Defrance ).

Dopo 63 giorni sono stati completati i libretti di Don Giovanni e L'arbore di Diana , quello di Axur per due terzi. Secondo il poeta, le ninfe dell'opera di Martín , la cui castità veglia l'omonimo melo, dovrebbero ricordare le monache a cui fu data la libertà da un “santo decreto ” di Giuseppe II abolendo “la barbara istituzione dei monasteri”. Il pubblico è probabile che hanno disegnato un parallelo tra rigore morale di Diana e quella della defunta madre di Giuseppe, l'imperatrice Maria Teresa .

L'arbore di Diana è stata eseguita come la prima delle tre opere simultanee. Un'anteprima è avvenuta alla fine di settembre in occasione della nipote di Giuseppe, l' arciduchessa Maria Teresa, nel teatro del palazzo di Laxenburg . L'imperatore apprezzava evidentemente l'intenzione con cui Da Ponte aveva scritto il libretto, essendosi fatto portare a casa un centinaio di ducati nonostante la sua nota frugalità .

azione

Secondo le sue stesse dichiarazioni, Da Ponte immaginava "che Diana, la leggendaria dea della castità, avesse un albero nel suo giardino i cui rami portavano mele di dimensioni straordinarie". Il poeta continua: “Quando le loro ninfe passavano sotto l'albero ed erano caste nelle azioni e nei pensieri, queste mele cominciarono a brillare, e da loro e da tutti i rami risuonavano suoni e canti di melodia celestiale e soave; Se invece uno di loro aveva violato la santità di quella virtù, i frutti diventavano più neri della sfortuna, le cadevano sulla testa o sulla schiena e la punivano, a seconda della gravità della sua offesa, sfigurandole il viso o ammaccandola e rompendole un arto. . Poiché Cupido non può tollerare una legge del genere che offende la sua divinità, va in giardino in abiti femminili, fa il giardiniere della dea innamorata e gli insegna come fare innamorare tutte le ninfe. Non soddisfatto di ciò, fa apparire il bellissimo Endimione , di cui Diana alla fine si innamora. "Secondo Da Ponte, il sacerdote della dea scopre nel sacrificio che c'è un'offesa nel" regno della verginità "e dispone il campione dell'albero per lei intera comunità monastica. Per non essere esposta, la testa della pianta fa abbattere quella miracolosa pianta e il dio dell'amore, apparendo in una nuvola di luce, ordina che il giardino di Diana venga trasformato nel castello di Cupido.

1 ° atto

Giardino recintato con melo, acqua sullo sfondo

L'inseguimento ( Fragonard ).

Scena 1: Britomarte , Clizia e Cloe sciolgono le catene di Doristo, che dorme prigioniero su un divano.

Scena 2: Quando Amore lo sveglia, Doristo vuole mangiare le mele sull'albero, ma il Dio dell'Amore gli impedisce di farlo. Questo gli rivela la sua identità e che lo ha scelto per essere lo strumento della sua vendetta su Diana. Doristo è stato rapito da questo su quest'isola per proteggere l'albero nella castità per tutta la vita.

Anche il ragazzo della natura viene informato della sua funzione , dopodiché esclama indignato:

"Oh, la Signora Cintia è certo matta!
Saprò l'arbor tagliar, saprò sedurre
Tutte le loro donne, dar foco a lei,
All'isola, al giardin ... "

“Oh, la signora Cintia deve essere pazza!
Saprò tagliare l'albero,
sedurre tutte le tue donne
, bruciare te, l'isola, il giardino ... "

Harem a Bakhchysarai ( Crimea ).

Per proteggere Doristo dall'albero, Amore regala a Doristo un anello magico .

Scena 3: Diana e le sue ninfe arrivano a Barken . Celebrano la loro presunta immunità all'amore. Ma Doristo non può essere immunizzato nemmeno con un incantesimo. Invece, questo discendente dei fauni e di Boccaccio giardiniere insegue le ninfe del convento dichiarando il suo amore per loro. Quando Diana lo disapprova, dichiara onestamente di avere ferme intenzioni nei confronti di tutti loro:

“Marito generico
Sarò, se volete;
Il cor mi darete,
Il cor vi darò.

Gran tempo è che bramo
Di donne un serraglio,
E qui, se non sbaglio,
Trovato me l'ho. "

“
Sarò il marito di tutti se vorrai;
Mi darai il tuo cuore
e lo voglio dire a te.

Da tempo desideravo
un serraglio pieno di donne
e qui, se non sbaglio, l'
ho trovato ".

Come punizione, Diana trasforma Doristo in una pianta.

Scena 4: Poiché Endimione ha ucciso un cane che ha portato fortuna in amore al suo proprietario Silvio, quest'ultimo vuole ucciderlo. Ma gli viene impedito di farlo da Amore, che ha assunto le sembianze di una pastorella. Il dio dell'amore promette di far rivivere l'animale se Silvio graffia l'albero in cui Diana ha trasformato Doristo. Quando ciò accade, la pianta si rivela essere umana. Amore inverte la trasformazione con un altro taglio. Dopo che Doristo ha raccontato la sua sorte, i ragazzi vogliono fuggire con una barca, ma la barca si allontana da sola, Amore ride di loro tre.

Scena 5: Mentre Diana fa il bagno, Britomarte (in prima mondiale l'espressiva francese Maria Mandini) propone un'ora pastorizia per sei ai suoi riluttanti compagni e ai giovani , adducendo che:

“Son tenera e fresca,
Ho spirito e brio.
Provar voglio anch'io
Di far all'amor. "

“Sono tenero e fresco,
ho spirito e fuoco.
Anch'io voglio
sperimentare le gioie dell'amore ".

Britomarte sceglie Silvio come suo amante (perché le brune sono le più fedeli).

Diana con ninfe (giardini del palazzo, Caserta ).

Scena 6: Quando Amore avverte che Diana si sta avvicinando, Britomarte nasconde i giovani in una grotta .

Scena 7: Amore, che finge di essere il suo messaggero, chiede a Diana di sottomettersi a lui, tagliare l'albero e permettere alle ninfe di amare. La dea infuriata chiama l'amore un terribile tiranno . Amore, invece, loda le loro gioie. Informa Diana che le ninfe le sono infedeli e la conduce alla grotta.

Scena 8: Gli scoperti sono paralizzati dalla paura. Amore annuncia la sua vendetta. Diana, invece, si impenna di nuovo nell'aria “Sento che dea son io” (“Sento la mia divinità”) contro l'imminente sconfitta.

Scena 9: Amore chiede ai pastori se accontentano la dea. Quando tutti affermano e Silvio canta della bellezza di Diana, dà a quest'ultima ea Endimione una freccia ciascuno: chiunque ferisca con essa la personificazione della castità, godrà del loro amore.

Scena 10: Il dio androgino rivela a Doristo, andato via a mani vuote, di averlo scelto per sé (come si vedrà, come sacerdote). I due cantano il duetto erotico “Occhietto furbetto” (“Schalkhaftes Äuglein”) - probabilmente un'allusione all'omosessualità di molti ecclesiastici. Scena 11: Doristo vuole di nuovo mangiare una mela. Diana e le sue ninfe si precipitano armate di archi per punire gli intrusi e la guardia disobbediente.

Scena 12: Amore protegge Doristo con uno scudo rosa e sfida gli aggressori a sparargli da soli, cosa che congela le ninfe e Diana indietreggia.

Scena 13: Silvio si ritrae dal ferire Diana con la freccia che Amore gli ha dato.

Scena 14: Endimione, invece, colpisce la dea nel cuore. Questo giura vendetta.

2 ° atto

Tempio di Diana

Diana e Endymion ( Burrini ).

Scena 1: Britomarte libera (e bacia) i tre giovani. Adesso vogliono lasciare velocemente “quest'isola terribile e crudele”, “dove è colpa dell'amore”. Questo sebbene Doristo non possa credere "che ci sia una donna in questo mondo che non solo è vergognosa, ma è ostile agli amanti e all'amore".

Scena 2: Diana insegue Britomarte e ordina ad altre ninfe di punire i disobbedienti. Ma quando gli uomini chiedono pietà, si stupisce di sentire che il suo cuore si addolcisce.

Scena 3: I giovani restano immobili finché Amore non li libera dal loro torpore. Secondo le sue istruzioni , Endimione resta indietro mentre Britomarte - priva di linguaggio - si reca alla fontana di Diana con Silvio e Doristo.

Scena 4: Diana annuncia a Endimione che deve morire per conto degli altri. Lui risponde che solo la sua bellezza e inesorabilità lo uccidono. Dopodiché, la dea non è in grado di sparargli. Anche Clizia non è in grado di eseguire la sentenza. La sua amante vuole ricevere consigli dal sacerdote del suo culto .

Scena 5: Amore dichiara che non solo vuole punire Diana, ma vuole anche divertire se stessa e gli altri dei.

piccola foresta

Scena 6: Clizia e Cloe si pentono della loro disobbedienza e decidono di uccidere Endimione. Ma Silvio appare in sua difesa, al che le ninfe fuggono. I due uomini vogliono mettersi in salvo, ma Amore li confonde con effetti di eco. Poi ha pietà di loro e promette loro un futuro felice.

Bene casa, grotta

Scena 7: Entusiasta all'idea di essere sposato con una donna muta, Doristo corteggia Britomarte. Di conseguenza, il cupido che si avvicina schiaffeggia il suo "sposo" infedele.

Scena 8: Il dio dell'amore restituisce a Britomarte la lingua.

Scena 9: Diana fa il bagno prima di andare al tempio. Nel frattempo, Amore ha cambiato la scritta “Cintia governa qui” sulla fontana in “Qui è dove l'Amore governa”. Celebra il suo prossimo trionfo con le ninfe e i pastori . L'Endimione addormentato è rimasto solo. Quando Diana va a prendere il cappotto dopo il bagno, il suo sguardo cade sul bellissimo pastore. Quando lei lo sveglia, pensa che stia sognando. I due cantano del loro amore.

Scena 10: Silvio accusa Amore di averlo privato della vittoria sul rivale.

Scena 11: Il dio dell'amore lo trasforma nel vecchio prete Alcindo.

Scena 12: Doristo è seguito da Britomarte, Clizia e Cloe, che gli ricordano la sua promessa di matrimonio. Quando non vuole scegliere nessuno di loro, minacciano di ucciderlo; ma Amore lo libera.

Scena 13: Diana ed Endimione si stanno godendo il loro amore.

Scena 14: Improvvisamente sentono la voce del “prete”. Con il cuore pesante la dea ordina al suo amato di andarsene. Nella forma di Alcindo, Silvio fa la sua confessione . Con il pretesto che la virtù di Endimione era in dubbio, ordina a Diana di radunare le ninfe sotto l'albero sacro.

Scena 15: Amore celebra il suo trionfo con le ninfe .

Scena 16: Endimione è disperato per la scomparsa del suo amante. Tutti vanno all'albero.

Scenografia del 1 ° atto, poi Castello di Amores

Cupido come il vincitore ( Caravaggio ).

Scena 17: Il “prete” lascia andare tutto, e questo determina che Diana deve essere la prima ad andare sotto l'albero. La dea perde la calma e rivela agli altri che lei stessa ha infranto la sua legge disumana. Sorge una tempesta, la terra trema. Diana chiede vendetta, poi pietà. Il tuo giardino scompare.

Al suo posto, il castello di Amores e lo stesso Amores appaiono su un carro trionfale . Annuncia lo scioglimento degli intrecci amorosi: il poligamo Doristo vivrà come guardiano del castello con Britomarte, Clizia e Cleo, diventerà Silvio sacerdote dell'amore e Diana si collegherà con Endimione. Amore lascia la scena al dio delle nozze Imeneo . Diana ammette la sua sconfitta:

“Dio possente, è tua la palma;
A te resa è serva ogni alma,
A te suddito ogni cor. "

“Dio potente, tua è la palma;
Ogni anima è sottomessa a
te e ogni cuore è soggetto a te ".

Tutti gli altri sono d'accordo.

successo

Con 65 rappresentazioni in cinque anni, L'arbore di Diana Da Pontes e Martín è stato il più grande successo al Burgtheater. Sono seguite più di 40 produzioni da Madrid a Mosca, da Milano a Londra e traduzioni in tedesco, francese, polacco e russo.

Influenza sulle opere di Mozart

L'arbore di Diana è stato descritto come il modello di Così fan tutte di Da Ponte e Mozart (1790). Nel Flauto magico di Schikaneder e Mozart (1791), la Regina della notte è con le sue dame a Diana con le sue ninfe, Papageno a Doristo, la sua punizione muta a Britomarte e l'attacco degli oscurantisti al tempio della saggezza su quegli Amores dell'isola la Diana.

letteratura

Discografia

Diana , Gran Teatre del Liceu , Barcellona, ​​2009 (foto Ariane Unfried).

link internet

Commons : L'arbore di Diana  - raccolta di immagini, video e file audio

Riferimenti e commenti

  1. ↑ Dal greco antico κλυτος: famoso, brillante, nobile.
  2. ↑ Le altre opere di Da Ponte e Martín sono: Il burbero di buon cuore e Una cosa rara (entrambi Vienna, 1786), La capricciosa corretta e L'isola del piacere (entrambi Londra, 1795).
  3. ↑ Memorie di Lorenzo Da Ponte (…) 2a edizione, 1 ° volume, parte 2, Nuova-Jork 1829, p. 103: “Questo dramma per mia opinione è il migliore di tutti drammi da me composti, tanto per l'invenzione che per la poesia: è voluttuoso senza esser lascivo; e interesta (...) dal cominciamento alla fine. "
  4. ↑ Memorie di Lorenzo Da Ponte (…) 2a edizione, 1 ° volume, parte 2, Nuova-Jork 1829, p. 99: “un argomento gentile, adattabile a quelle sue dolcissime melodie, che si senton nell'anima, ma che pochissimi sanno imitare ”.
  5. ↑ Cf. Memorie di Lorenzo Da Ponte (…) 2a edizione, 1 ° volume, parte 2, Nuova-Jork 1829, p. 102. I monasteri che non erano adibiti all'insegnamento o all'assistenza furono aboliti. (Vedi Derek Beales: Prosperity and Plunder, European Catholic Monasteries in the Age of Revolution, 1650–1815, Cambridge University Press , Cambridge 2003, ISBN 0-521-59090-6 , pp. 179–228; lo stesso: Joseph II, Volume 2, Cambridge University Press, Cambridge 2009, ISBN 978-0-521-32488-5 , pagg. 271-306.)
  6. ^ Memorie di Lorenzo Da Ponte (…) 2a edizione, 1 ° volume, parte 2, Nuova-Jork 1829, p. 96: “(…) Cesare (…) mi consigliò di far senz'indugio un altra opera per questo bravo Spagnuolo. "
  7. ^ Basato sull'opera in lingua francese Tarare di Salieri (libretto di Beaumarchais ).
  8. ↑ Memorie di Lorenzo Da Ponte (…) 2a edizione, 1 ° volume, parte 2, Nuova-Jork 1829, p. 101 f.
  9. ↑ Memorie di Lorenzo Da Ponte (…) 2a edizione, I volume, parte 2, Nuova-Jork 1829, p. 100 f .: “Andai al tavolino e vi rimasi dodici ore continue. (…) Una bella giovinetta di sedici anni, ch'io avrei voluto non amare che come figlia, ma… stava in casa mia (…) e venia nella mia camera a suono di campanello (…) ella mi portava or un biscottino, or una tazza di caffè, o niente altro che il suo bel viso, (…) fatto appunto per inspirare l'estro poetico e le idee spiritose. Io seguitai a studiar dodici ore ogni giorno (…) per due mesi continui, e per tutto questo spazio di tempo ella rimase nella stanza contigua, or con un libro in mano, ed ora coll'ago, o il ricamo, per esser pronta a venir da me al primo tocco del campanello. (...) alla corte questa fanciulla fu la mia Calliope per quelle tre opere e lo fu poscia per tutti i versi che scrissi per l'intero corso di altri sei anni. "
  10. ↑ Memorie di Lorenzo Da Ponte (...) 2a edizione, 1 ° volume, parte 2, Nuova-Jork 1829, p. 101.
  11. ↑ Arbor Dianæ è anche il nome dell'albero d'argento che nasce dopo la dissoluzione dell'argento , che gli alchimisti chiamavano Diana , in acido nitrico .
  12. ↑ Memorie di Lorenzo Da Ponte (...) 2a edizione, 1 ° volume, parte 2, Nuova-Jork 1829, p. 102: "Aveva egli a quel tempo con un sacro decreto abolita la barbara instituzione monacale (...)"
  13. ↑ La commissione di castità esistente a Vienna risale al monarca .
  14. ^ Don Giovanni è seguito il 29 ottobre e Axur l'8 gennaio.
  15. ↑ Primogenito di Toscana del Granduca Pietro Leopoldo , sposa del futuro re Anton di Sassonia .
  16. ^ Memorie di Lorenzo Da Ponte (…) 2a edizione, 1 ° volume, parte 2, Nuova-Jork 1829, p. 103: "L'Imperatore poi, che intese il pensiero mio, e se ne compiacque, mi mandò a Casa cento zechini. “Il ducato (chiamato anche zechine) era una moneta d'oro coniata in massa dai tesori del monastero fusi e valeva 4 fiorini e 22 kreuzers.
  17. ↑ Memorie di Lorenzo Da Ponte (…) 2a edizione, 1 ° volume, parte 2, Nuova-Jork 1829, p. 102 s.: “Finsi (…) che Diana, Dea favolosa della castità, aveva un Albero nel suo giardino , i cui rami producessero de 'pomi d'una grandezza straordinaria; e quando le Ninfe di questa Dea pasavano sotto quell'albero, se caste in fatti, e in pensieri, que 'pomi diveniano lucidissimi, e uscivan da quelli e da tutti i rami de' suoni e de 'canti di celeste soavissima melodia: se alcuna di quelle avea commesso qualche delitto contra la santità di quella virtù, le frutta, divenendo più nere d'ogni carbone, cadevanle sulla testa, o sul dosso, e la punivano sfiguarandole il viso o ammaccandole, e rompendole qualche membro, a proporzione del suo delitto. Amore non potendo soffrire una legge tanto oltraggiosa alla sua divinità, entra nel giardino di Diana, innamora il Giardiniere della Dea, gli insegna il modo d'innamorare tutte le Ninfe, e non contento di questo v'introduce il bell'Endimione, di cui alfin innamorasi Diana stessa. Il Sacerdote della Dea scopre ne 'sacrifikj esservi de' delitti nel virginale recinto, e coll'autorità sacerdotale datagli dalla Diva, ordina che tutte le Ninfe e Diana stessa soggiacciano alle prove dell'Albero. Questa che vede d'essere scoperta, fa tagliar quella pianta miracolosa, e Amore comparendo in una Nube di luce, ordina che il giardino di Diana si cangi nella Reggia d'Amore. ".
  18. ↑ Masetto da Lamporecchio, protagonista del primo racconto della terza giornata al Decameron .
  19. ↑ Il celibato dei del clero condannato dalla Illuminismo non è stato toccato da Giuseppe II.
  20. ↑ Silvio: "(...) abbandoniamo
    Quest'isola terribile e crudele,
    Dov'è colpa l'amor!"
  21. ^ "Eppur la cosa
    Non m'entra nella nuca: in questo mondo
    Femmina vi sarà, non sol pudica,
    Ma degli amanti e dell'amor nemica?"
  22. ^ "Qui regna Amore" invece di "Cintia qui regna".
  23. ↑ Leonardo J. Waisman: Vicente Martín y Soler (...) Madrid 2007, p. 82.
  24. ↑ Dorothea Link: "L'arbore di Diana". Un modello per "Così fan tutte". In: Wolfgang Amadè Mozart. Saggi sulla sua vita e opera. Modificato da Stanley Sadie . Oxford University Press , Oxford 1996, pagg. 362-373.
  25. ↑ Cfr. Leonardo J. Waisman: Vicente Martín y Soler (…) Madrid 2007, pp. 596-598.