Alice Miller

Alice Miller (nata  il 12 gennaio 1923 a Piotrków Trybunalski , Polonia , come Alicja Englard; 14 aprile 2010 a Saint-Rémy-de-Provence , Provence-Alpes-Côte d'Azur , Francia ) è stata una scrittrice polacco- svizzera e Psicologo .

Ha presentato le sue opinioni sulla relazione bambino-genitore in molti lavori generalmente comprensibili e ha criticato la psicoanalisi . Miller ha descritto la loro teoria delle pulsioni come una credenza irreale, perché la teoria delle pulsioni descrive i traumi infantili come fantasie infantili e nega la realtà dell'abuso e dell'abuso sui minori. Nel 1988 si è conseguentemente dimessa dalla Società Svizzera di Psicoanalisi e dall'Associazione Psicoanalitica Internazionale . Dalla fine degli anni '80 ha contraddetto con veemenza la sua classificazione di psicoanalista (→  allontanamento dalla psicoanalisi ) e più recentemente si è definita una ricercatrice dell'infanzia .

Il più noto è stato il suo primo libro, The Drama of the Gifted Child , che è apparso nel 1979 e più volte in seguito con aggiunte e revisioni. Nel suo lavoro si è occupata criticamente della psicoanalisi e di altri paradigmi psicoterapeutici ed educativi .

Vita

Genitori e infanzia

Alice Miller è cresciuta come Alicija Englard in una famiglia ebrea ortodossa a Piotrków, in Polonia. Era la figlia maggiore di Gutta e Meylech Englard.

Alice Miller ha caratterizzato suo padre come un "banchiere senza successo" e sua madre come una casalinga che "una volta" era "una ragazza senza legge oppressa dai suoi genitori e fratelli" con "parole sull'amore, la moralità" e il dovere "" è stata sollevata". La coppia si sposò nel luglio 1921. Miller nacque diciotto mesi dopo il matrimonio; dopo altri quattro anni nacque sua sorella minore. Di sua madre, Miller ha scritto che "aveva le sue idee consolidate su come venivano usate all'epoca, tra cui: che ogni madre, per definizione, solo 'vuole il meglio per suo figlio' […] ”. La madre ha presentato i quaderni della figlia "alle sue amiche come prova delle sue doti educative". Scriveva della sua situazione in famiglia nel 1988: “La scoperta di essere una bambina abusata, che fin dall'inizio della mia vita dovevo soddisfare i bisogni e i sentimenti di mia madre e non avevo alcuna possibilità di sentirmi mia , mi ha fatto sentire molto sorpreso."

Nel 1931 si trasferì a Berlino con i suoi genitori , dove imparò la lingua tedesca. Dopo la presa del potere da parte dei nazisti , la famiglia nel 1933 tornò a Piotrkow.

Sopravvivere durante l'occupazione tedesca della Polonia

Dopo l' occupazione tedesca della Polonia nell'autunno del 1939, le condizioni di vita della minoranza ebraica peggiorarono drasticamente. Alice Miller ha potuto prendere il suo Abitur all'età di 17 anni nel 1940 . Poi lei e tutta la sua famiglia furono mandati nel ghetto di Piotrków Trybunalski . Attraverso contatti con l'organizzazione clandestina ebraica, Miller riuscì ad ottenere un passaporto con il nome in codice Alice Rostovska , a lasciare il ghetto nell'estate del 1940 e a vivere a Varsavia sotto falsa identità. Riuscì anche a liberare sua madre e sua sorella dal ghetto. Il padre morì nel ghetto nel 1941.

Istruzione e vita in Svizzera

Nel 1942, all'età di 19 anni, iniziò a studiare storia letteraria e filosofia presso l' Università Segreta di Varsavia ( Tajny Uniwersytet Warszawski ).

Dopo la fine della seconda guerra mondiale , Alice Miller continuò i suoi studi all'Università di Łódź nel 1945 . Dopo due semestri come visiting student presso l' Aiuto Accademico Svizzero del dopoguerra , è andata all'Università di Basilea , dove ha proseguito i suoi studi presso la Facoltà di Filosofia e Storia. Quando emigrò in Svizzera, mantenne il suo nome in codice , che per lungo tempo portò il pubblico a credere che Rostovska fosse il suo cognome da nubile. Ha studiato dal dicembre 1946 al febbraio 1953 con una specializzazione in filosofia e materie minori in psicologia e sociologia . Interruppe più volte gli studi; ad esempio per il suo matrimonio il 14 aprile 1949 con Andreas Miller , sociologo anch'egli emigrato dalla Polonia; per il suo trasferimento da Basilea a Rapperswil (SG) sul Lago di Zurigo e per la nascita di suo figlio Martin.

Ha poi conseguito un dottorato in filosofia presso l'Università di Basilea attraverso una tesi con Heinrich Barth sul problema della formazione di concetti individualizzati con Heinrich Rickert . La loro pubblicazione come libro da parte di una casa editrice di Winterthur è stata resa possibile dal comitato per la pioggia dell'università con un maggiore contributo del fondo di tesi.

Durante i suoi studi, ha frequentato le esercitazioni e lezioni in Polonia władysław witwicki , Władysław Tatarkiewicz , Józef Chałasiński , Tadeusz Marian Kotarbinski e il suo ex studente e la moglie in seguito Dina Sztejnbarg (pseudonimo: Janina Kaminska ) e di Basilea ad eccezione di Heinrich Barth anche con Fritz Buri - Richard, Hermann Gauss (professore di filosofia), Karl Jaspers , Hans Kunz , Hendrik van Oyen (professore di teologia), Edgar Salin , Herman Schmalenbach , Andreas Speiser e John Eugen Staehelin-Iselin (professore di psichiatria).

Dopo aver completato la sua laurea in lettere, Miller ha iniziato la formazione in psicoanalisi freudiana a Zurigo . La formazione degli psicoanalisti secondo le linee guida dell'Associazione Psicoanalitica Internazionale  (IPV) era formalmente parte della Società Svizzera di Psicoanalisi  (SGPsa) e del suo comitato di insegnamento, ma in realtà era lasciata a una cerchia informale di amici degli psicoanalisti in Zurigo , conosciuta come Kränzli .

Questo gruppo comprendeva inizialmente Fritz Morgenthaler , Jacques Berna e la coppia Goldy Parin-Matthèy e Paul Parin , poi Harold Winter , Harold Lincke e Fred Singeisen e ancora più tardi Arno von Blarer , Ulrich Moser , Maria Pfister-Ammende e la coppia Renate Grütter ed Emil Grütter , Hans Müller-Winterthur e altri. In definitiva, il crescente interesse per la psicoanalisi fece sì che questo gruppo crescesse così tanto da doversi dare un quadro istituzionale nel 1958 per ragioni pratiche: a Zurigo  fu fondato il Seminario Psicoanalitico per Candidati (PSK). Rimase formalmente indipendente dalla SGPsa e pubblicò i suoi primi due programmi insieme all'istituto di psicoterapia medica, che non è freudiano ma orientato all'analisi della vita e che è collegato alla Clinica Psichiatrica Universitaria di Zurigo ("Burghölzli") . Dal 1958 al 1965, oltre a Berna, von Blarer, Lincke, Morgenthaler, U. Moser, Müller-Winterthur, P. Parin e Winter, hanno insegnato al PSK anche Gustav Bally ed Ernst Blum .

Miller ha completato due psicoanalisi in connessione con la sua formazione; il suo secondo analista fu Gertrud Boller-Schwing , che nel 1940 pubblicò il libro A Path to the Soul of the Mentally Malal . Nonostante le analisi, l'amnesia infantile di Miller è rimasta "più o meno intatta" secondo la sua stessa valutazione.

Le analisi erano, secondo un altro ex personaggio della formazione psicoanalitica in Svizzera, non prima che iniziasse , ma solo dopo la sua conclusione ufficiale con l'inclusione di Miller nel SGPsa come ha spiegato l'associazione professionale competente per le analisi di formazione . Motivo di questa procedura era la gestione della formazione degli analisti presso la SGPsa, unica all'epoca tra le associazioni aderenti all'IPV, che era stata dichiarata evitare un esame di ammissione alla scuola per il corso di formazione di psicoanalista e dalla quale proveniva anche ne consegue che a quel tempo almeno non era formalmente nel SGPsa Le analisi della formazione esistevano ancora come analisti della formazione .

figli

Si presumeva che Miller non avesse figli suoi e quindi idealizzasse i bambini per mancanza di esperienza materna. Aveva infatti due figli, Martin e Julika. A metà degli anni '90, ha anche ringraziato pubblicamente i suoi figli per la fiducia che hanno riposto in lei, e ha espresso la speranza che le sarebbe rimasto abbastanza tempo per "meritare davvero" la fiducia che i suoi figli riponevano in lei.

La stessa Miller ha cresciuto i suoi figli senza punizioni corporali, ma ha ammesso che a causa della precedente soppressione dei propri sentimenti e bisogni, non poteva dare al suo primo figlio Martin la comprensione di cui aveva bisogno e quindi a volte lo avrebbe trascurato.

Dopo la morte di sua madre, Martin Miller ha riferito di essere stato picchiato da suo padre, Andreas Miller , in sua presenza . La violenza del padre è passata "da verbale a fisica", "con l'intervento della madre". Ha attribuito queste circostanze durante il periodo della sua crescita dagli anni '50 alla separazione di Miller dal marito a metà degli anni '60 perché i suoi genitori erano "molto gravati dall'esperienza della guerra" e "hanno dovuto farsi strada [in Svizzera ]. , come rifugiati, come migranti ":" Forse avevano altre preoccupazioni che preoccuparsi dell'educazione "e" hanno dovuto fare i conti, posizionarsi nella società, avere successo [;] i bambini sono caduti nel dimenticatoio ".

Nel 1980, Alice Miller descrisse che "innumerevoli conversazioni con [suo] figlio [...] in cui [lei] ripetutamente confrontava [lei] con i vincoli dell'educazione inconscia della [sua] generazione interiorizzata da [lei] come un bambino", "un ruolo importante "Giocato" nel [loro] processo di conoscenza "su" che cosa sia effettivamente l'educazione":

“Devo parte della mia liberazione da questi vincoli all'espressione ricca e chiara delle sue esperienze, che è diventata possibile solo dopo aver ascoltato le raffinate, minuscole sfumature dell'atteggiamento educativo. Ho discusso molti dei pensieri qui delineati con mio figlio prima di scriverli".

- In principio c'era l'educazione

Miller sospettava 15 anni dopo che non avrebbe visto i suoi blocchi senza l'apertura, la persistenza e la prontezza di Martin, e senza la sua massima chiarezza. Suo figlio Martin descrive l'educazione di sua madre come un disastro.

La vita in Francia

Alice Miller viveva dal 1985 a Saint-Rémy-de-Provence, nel sud della Francia .

Morte

Il 5 aprile 2010, Miller ha annunciato che doveva smettere di lavorare sul suo sito web a causa di "grave perdita muscolare"; stava già parlando della sua morte imminente.

Il 23 aprile 2010, il suo editore ha annunciato che era morta il 14 aprile 2010 all'età di 87 anni e che era stata sepolta da vicino.

Nella sua biografia di sua madre, Martin Miller descrive che Alice Miller era gravemente malata all'inizio del 2010. Dopo una diagnosi avanzata di cancro al pancreas, ha cercato l'eutanasia attiva e si è conclusa la propria vita il 14 aprile. Il corpo è stato cremato e le ceneri sparse su un piccolo lago di montagna vicino a St. Rémy.

Il giorno della morte che si è scelto, il 14 aprile, è stato l'anniversario di matrimonio di Alice e Andreas Miller. Il matrimonio ebbe luogo il 14 aprile 1949 a Zurigo.

Carriera

Pratica Psicoanalitica

All'inizio degli anni '60 Miller divenne membro della SGPsa e in seguito fu membro del suo comitato di insegnamento sotto la direzione di Fritz Morgenthaler. Divenne anche membro dell'IPA.

Nella seconda metà degli anni Sessanta si occupa di due articoli e di una conferenza di Heinz Kohut sul narcisismo nel 1966 a Francoforte sul Meno . Al 6° workshop dell'Associazione Psicoanalitica dell'Europa Centrale a Brunnen sul Lago dei Quattro Cantoni nell'aprile 1968, ha ascoltato una conferenza di Clemens de Boors , che ha attribuito un ruolo speciale e molto importante al lavoro di Kohut sul narcisismo, e de Boor si era giustamente promesso da loro di tenere maggiormente conto del mutato quadro clinico dei nostri pazienti negli ultimi quarant'anni”.

Contemporaneamente, nella primavera del 1968 , il direttivo della SGPsa (→  Formazione psicoanalitica ) si confrontava con la domanda di autoamministrazione degli studenti: all'ordine del giorno era il tema della partecipazione dei candidati alla formazione . Gruppi di lavoro indipendenti di candidati formati a Zurigo e Ginevra ; A maggio, il consiglio di amministrazione di SGPsa ha deciso di includere i candidati di Zurigo nel programma dei seminari. La prima assemblea generale dei candidati si è svolta a dicembre: sono stati negoziati, tra l'altro, lo svolgimento di seminari senza docenti del SGPsa e la partecipazione del comitato didattico SGPsa da parte dei candidati. Poiché i docenti del PSK guardavano con riluttanza alle rivendicazioni antiautoritarie delle iniziative del 1968, sorsero conflitti con i candidati; tuttavia, i rappresentanti dei candidati sono stati eletti nel comitato didattico SGPsa. Come risultato di questo sviluppo, il PSK è stato trasformato in un seminario autogestito all'inizio degli anni '70. Nel suo primo seminario di leadership dopo la ristrutturazione, Miller ha rappresentato i membri straordinari di SGPsa dall'aprile 1970. La trasformazione del seminario si è riflessa esternamente da un cambio di nome: in estate, il seminario psicoanalitico per candidati è stato ribattezzato Seminario psicoanalitico di Zurigo (PSZ).

Nel frattempo, Miller ha colto l'occasione della conferenza di de Boors per scrivere un articolo sulla tecnica di trattamento delle cosiddette nevrosi narcisistiche , in cui, oltre a spiegazioni teoriche e pratiche, ha presentato quattro casi studio di pazienti da lei trattati in gli anni Sessanta (due che considerava severo ossessivo-compulsivo , e due che percepiva come " personaggi ossessivo-compulsivi "); ha presentato l'articolo alla rivista psicoanalitica Psyche nel luglio 1970 , dove è stato pubblicato nel 1971. A quel tempo praticava vicino a Kreuzplatz a Zurigo .

Disegnare e pitturare

Fu solo all'età di 49 anni, nel 1972, che Miller iniziò a dipingere, sebbene "lo avesse desiderato per tutta la vita senza che questo desiderio potesse prevalere chiaramente". Per i suoi quadri ha usato "tutte le tecniche possibili", ovvero olio , pastello ad olio , guazzo e acquarello .

Poiché inizialmente Miller non aveva un proprio studio, dipinse "grandi dipinti ad olio sul cavalletto nell'angolo di una stanza". Nel 1973 ha iniziato a dipingere spontaneamente , che in seguito ha definito l'inizio del suo "processo di liberazione [it]" "dal labirinto dell'autoinganno chiamato psicoanalisi". Per soddisfare la sua esigenza di “non restare per giorni su un quadro”, ma di “comunicare in modo rapido e spontaneo”, ha iniziato “a lavorare sui tamponi per pittura”. La scarsità del suo tempo diede origine alla tecnica del fare grandi e veloci pennellate “con un pennello morbido, abbastanza largo e con colori ad olio fortemente diluiti con trementina”, “come [la sua] mano [vuole]”. Con la spatola ha poi premuto ulteriormente i colori non diluiti nella vernice bagnata, che si è mescolata con le vernici bagnate e si è parzialmente esaurita. Ha quindi disegnato varie forme in questa miscela, in modo che alcune delle sue immagini fossero pronte in pochi minuti. Ha lasciato asciugare le lenzuola per alcuni giorni prima di riporle nei cassetti perché aveva bisogno di spazio per le foto successive. In questo modo Miller ha realizzato centinaia di fogli di carta che per lei "[rappresentavano] una sorta di diario di quel tempo". La tecnica pittorica descritta perse la sua importanza per lei dopo aver ottenuto il proprio studio con diverse possibilità spaziali e tecniche.

Il tentativo di dipingere quadri che aveva sognato la notte prima, iniziato più o meno nello stesso periodo, non ebbe successo:

“Posso dipingere sempre solo dal momento. Non appena mi metto a fare qualcosa, sono bloccato, anche se è il mio sogno. Al momento della pittura posso solo sognare nuovi sogni, ma non ritrarne uno passato. Né posso pianificare di progettare una tela in un modo o nell'altro senza cambiare completamente il mio piano in un breve periodo di tempo. La stessa cosa accade quando cerco di copiare pittori che sono importanti per me. Comincio, e dopo pochi minuti emerge un'altra immagine che ha poco a che fare con i suoi inizi".

- Immagini di un'infanzia

Miller disegnava volti in alberghi e ristoranti; Nei suoi viaggi in diverse città, si dedicava al disegno dal vero e godeva “della concentrazione dei presenti nel vedere e del silenzio attento”. A seconda del suo umore, disegnava “il nudo in posa” o, se non era dell'umore, “guardare un corpo nudo in posa, […] i volti di chi disegna”. Per quanto riguarda la sua tecnica pittorica nel disegno dal vero, ha notato:

“Per quanto riguarda la tecnica pittorica, ho dovuto reinventarla o riscoprirla più e più volte, a seconda di come mi sentivo o della situazione esterna in cui mi trovavo. La tecnologia risultante era quindi il risultato di una forte spinta espressiva e delle possibilità pratiche che avevo a disposizione."

- Immagini di un'infanzia

Oltre a disegnare volti e nudi, Miller ha chiamato la copia della sua "scuola di disegno". Poiché era dell'opinione che la sua "incapacità di copiare" si applicasse "soprattutto" ai "quadri dipinti", copiava principalmente disegni, vale a dire volti di Leonardo da Vinci , Pablo Picasso e "ancora e ancora" di Rembrandt .

Lei stessa ha descritto il suo stile come improvvisazione:

“Devo sempre cercare, trovare, sentire, provare le cose e non posso mai fare nulla lentamente, fare affidamento su ciò che so, mettere in pratica qualcosa e portarla a termine. Devo arrendermi a un evento che sembra avere una sua legalità e che sfida il controllo e la censura. Non appena provo a controllarlo, a pensare di lavorare più lentamente, questo avvenimento si blocca. Il risultato può poi apparire abile, ma mi annoia, presumibilmente perché manca il linguaggio dell'inconscio, che naturalmente sfugge alle mie conoscenze e capacità".

- Immagini di un'infanzia

Tutto sommato, considerava i suoi libri "completamente impensabili" senza la libertà acquisita attraverso la pittura.

Controversia sulla "Carta Modena Hauser"

Nell'autunno 1975, una candidata e una candidata al PSZ, scrivono Ursula Hauser ed Emilio Modena , in origine elaborato interno con tesi sull'introduzione di un Gruppo di Studio (dt.  Gruppo di Studio ) sulle modalità della ricerca psicoanalitica in prospettiva marxista . In esso formularono, tra l'altro:

“La situazione politica del seminario è caratterizzata dalla positiva conclusione di una fase di lotta tra le forze piccolo-borghesi-radicali-democratiche contro le forze borghesi-autoritarie, che ha portato ad una formale democratizzazione delle strutture seminariali. Di conseguenza, la lotta tra tendenze e idee borghesi, piccolo-borghesi e proletarie si estende oggi al campo dei contenuti dell'insegnamento e della concettualizzazione psicoanalitica ".

- Tesi introduttive

Il professor Ulrich Moser , per il quale il documento non era in realtà inteso come un defunto membro del Kränzli (→  Formazione psicoanalitica ) e docente presso il PSZ, ne è venuto a conoscenza e ha risposto con una lettera alla direzione del seminario del PSZ, nonché a il presidente e la commissione didattica della SGPsa: “I gruppi di studio sono stati introdotti per trovare un modo più libero di affrontare la letteratura. I docenti sono stati dispensati da [...] e il requisito che un membro del [SGPsa] dovrebbe condurre un tale evento è stato abbandonato. Non si è inteso, però, che i gruppi si svolgano in modo amatoriale e tanto meno che l'obiettivo sia quello di mescolare strategia politica con pianificazione della ricerca scientifica”.

Lunghe controversie sorsero poi intorno alla carta Modena-Hauser , che in questo modo venne in parte resa nota al di fuori del Gruppo di Studio . Nel febbraio 1976 Ulrich Moser ha chiesto di modificare l'accessibilità dei gruppi di studio , la procedura per il loro inserimento nel programma PSZ e la definizione del loro contenuto. Il leader del seminario ha inserito queste mozioni in una forma modificata all'ordine del giorno dell'assemblea responsabile e ha inviato le mozioni di Moser con l'invito, ma né il documento Modena-Hauser né la relativa lettera di Moser.

“Di conseguenza, all'interno del seminario c'è stato un confronto molto turbolento tra correnti politicamente divergenti. […] In questo processo al PSZ, molti analisti di formazione di successo e alcuni analisti con analisi completa hanno perso il loro rilassamento e serenità analitica e hanno fatto ricorso a mezzi politico-tattici come l' ostruzionismo , la manipolazione, il ricatto o la protesta rumorosa à la ex Krusciov alle Nazioni Unite in New York. Per la prima volta nella storia del SGP [sa], forse anche dell'IPA, lo sciopero è stato utilizzato come mezzo di pressione politica, con 8 docenti che hanno interrotto le loro lezioni fino a quando non fosse stata chiarita la situazione nel seminario”.

- Rapporto annuale del conduttore del seminario

Miller ha fatto parte del comitato didattico SGPsa durante queste operazioni. All'inizio di marzo 1976 sottopose all'allora presidente del SGPsa Fritz Meerwein una proposta di sei pagine, che doveva essere presentata alla successiva riunione annuale del SGPsa, con l'obiettivo di revocare il riconoscimento del PSZ come seminario di formazione. Nella motivazione del ricorso, ha affermato, tra l'altro. da: “ Nella vicenda Modena-Hauser-Moser, i responsabili del seminario si sarebbero rifiutati di ottemperare alla richiesta di Moser e avrebbero cercato di banalizzare la questione e mantenerla segreta. I giovani analisti generalmente devono lottare con le più grandi paure e sentimenti di impotenza quando vogliono esprimere la loro opinione in plenaria, e vengono derisi o messi a tacere se l'opinione "devia" dalla "maggioranza". “Se davvero è così, se nulla può essere cambiato all'interno del seminario, come dimostrano i tentativi falliti del Prof. Moser, non è ora giunto il momento di ritirare l'approvazione del PSC [sa] da questo seminario e da un altro, per trovato uno chiuso dove potevano essere formati solo i potenziali membri del [SGPsa]?"

Quasi due settimane prima del voto sulla mozione di Miller, però, si è scoperto che "i tentativi di Ulrich Moser di cambiare qualcosa nel seminario" erano " non vani, in contrasto con le dichiarazioni di Alice Miller ": sono stati approvati il ​​10 maggio, 1976 con una grande maggioranza accettata. La mozione di Miller ha trovato una maggioranza semplice nella riunione annuale del 22 maggio, ma non ha avuto successo a causa della maggioranza dei due terzi richiesta per la revoca da un emendamento allo statuto nel 1974.

Concentrazione sul giornalismo

Nell'aprile 1978 - la Miller all'epoca aveva il suo studio allo Zollikerberg vicino a Zurigo - ha nuovamente presentato alla redazione della rivista Psyche il dattiloscritto per l'articolo Depressione e grandiosità come forme correlate di disturbo narcisistico . L'articolo è stato pubblicato lì l'anno successivo e, con piccole modifiche, è stato incorporato nell'edizione originale del loro primo libro Das Drama des talented Kind (1979) come Parte II . È stato pubblicato dallo stesso editore dei libri del fondatore ed editore di Psiche Alexander Mitscherlich , a Suhrkamp a Francoforte sul Meno .

Nello stesso periodo apparve un articolo in lingua inglese dal titolo Il dramma del bambino dotato e il disturbo narcisistico dello psicoanalista (dt.  Il dramma del bambino dotato e il disturbo narcisistico dello psicoanalista ), che si è trasferito nel stesso libro della prima parte.

Dopo 20 anni come psicoanalista e come analista di formazione, Miller ha abbandonato nel 1980 "la sua pratica e il suo insegnamento per ricercare sistematicamente l'infanzia".

Dal suo tempo come psicoanalista, ha concluso nel 1985:

"Per vent'anni ho visto le persone negare i traumi della loro infanzia, idealizzare i loro genitori e difendersi contro la verità della loro infanzia con tutti i mezzi".

- Immagini di un'infanzia

Allontanati dalla psicoanalisi

Miller ha pubblicato il suo secondo libro In the Beginning Was Education nel 1980 , seguito nel 1981. You Shall Not Remember - Variations on the Paradise Theme . A tal fine scrisse un nuovo epilogo nel 1983 in cui scriveva: "Solo la liberazione dalle tendenze pedagogiche porta a intuizioni sulla situazione reale del bambino" e poi riassumeva le sue posizioni in 21 paragrafi, nessuno dei quali più lungo di due frasi , a partire dalla frase “Il bambino è sempre innocente”. Il testo è stato successivamente pubblicato in modo indipendente con il titolo Twenty-One Points e sono state aggiunte edizioni aggiuntive di altri libri di Miller.

Entrambi i libri trattavano e sviluppavano il concetto di pedagogia nera, che vedeva nella pedagogia nera la base di quella che chiamava psicoanalisi nera , che divenne parte della sua critica alla psicoanalisi.

Nel 1984 ha formulato un altro testo, lungo circa il doppio, dal titolo simile Dodici punti sul rapporto genitore-figlio, in cui scriveva "Finora la società ha protetto gli adulti e ha incolpato le vittime". È apparso per la prima volta in For Your Own Good , l'edizione inglese del suo libro In the Beginning Was Education .

A metà degli anni '80, Miller ha offerto seminari psicoterapeutici presso l' Università di Zurigo .

Nel 1985 Miller ha pubblicato “una piccola parte” dei suoi “acquerelli formato cartolina” del periodo dal 1983 nel libro Pictures of a Childhood, che conteneva per la prima volta una versione tedesca del testo Twelve Points .

Per Thou Shalt Not Be Aware , l'edizione americana di Non si ricorda nella traduzione di Hildegarde e Hunter Hannum, Miller ha ricevuto il quarto Janusz Korczak Premio Letterario del l' Anti-Defamation League nella categoria Libri per il 13 novembre 1986 a Nuova York Adulti su bambini ; è stata presentata con un premio in denaro di $ 1.000 e una targa.

Nell'aprile 1987, finalmente annunciò in un'intervista per la rivista Psychologie Heute che si sarebbe allontanata dalla psicoanalisi.

L'anno successivo si è dimessa sia dalla Società Svizzera di Psicoanalisi che dall'Associazione Psicoanalitica Internazionale "perché è dell'opinione che la teoria e la pratica psicoanalitica rendano impossibile alle ex vittime di abusi sui minori di riconoscerlo e di risolvere le conseguenze delle lesioni" .

In questo periodo scrisse due anni dopo:

“Fino al 1988 ho ricevuto studi di casi che i candidati alla formazione avevano presentato al comitato di insegnamento per diventare membri della Società Psicoanalitica. In tutte queste rappresentazioni si poteva dimostrare che e in che modo ai pazienti era impedito di vedere ciò che era stato fatto loro nella loro infanzia, sebbene ciò fosse reso abbondantemente chiaro dal materiale. Tali trattamenti, chiamati analisi, sono inutili e spesso dannosi.
Le mie esperienze personali mi hanno finalmente aiutato a capire che la psicoanalisi non integrerà mai le nuove conoscenze sull'infanzia perché, per sua stessa natura, non può. Deve la sua ragion d'essere alla negazione dei fatti concreti con l'aiuto di costruzioni astratte e dissimulate. Quindi non perde la verità per caso, ma inevitabilmente. È un sistema ben funzionante per sopprimere la verità sull'infanzia, una verità temuta da tutta la società. Non è un caso che la psicoanalisi sia molto apprezzata, soprattutto tra gli intellettuali. Infiniti giochi mentali possono essere collegati alle teorie di Freud».

- Rompere il muro del silenzio

Di conseguenza, Miller da allora ha vigorosamente respinto il termine psicoanalista :

“Devo queste informazioni ai miei lettori perché apprendo dalle lettere che purtroppo singole persone, dopo aver letto i miei primi libri, decidono in merito alla formazione o al trattamento psicoanalitico, partendo dal presupposto che ciò che rappresento qui sono le opinioni degli analisti di oggi.
Questa ipotesi è del tutto imprecisa e fuorviante. La struttura educativa della psicoanalisi è rimasta immutata negli ultimi dieci anni, e personalmente non conosco una sola persona che abbia integrato la conoscenza dei miei libri e volesse ancora definirsi psicoanalista. Lo considero impossibile anche perché un terapeuta che ha ottenuto un accesso emotivo alla sua infanzia, che ritengo necessario, non può rimanere cieco al fatto che la psicoanalisi impedisce a tutti i costi questo accesso. Se spesso vengo ancora, a torto, chiamato psicoanalista, è solo perché non trovo ogni volta in tempo a correggere questa opinione».

- Località 1990

Lettere dal lettore

Dal 2007, Alice Miller risponde alle lettere dei lettori sul suo sito web relative agli argomenti dei suoi libri o articoli. Nel 2009 ha riassunto alcune delle sue risposte nel libro Beyond Taboos , disponibile solo come file PDF .

posizioni

Secondo Miller, gli effetti a lungo termine, spesso inconsciamente sperimentati, delle influenze psicologiche dei genitori sul bambino e i meccanismi di azione che sono invisibili alle persone coinvolte sono la causa della cosiddetta cattiva condotta infantile e delle malattie psicosomatiche e mentali anche in età adulta . Se questi non vengono elaborati, sostiene Miller, vengono trasmessi all'ambiente senza riflessione - e. B. come genitori per i propri figli (per cui il bambino a volte è spinto al ruolo di genitore) o come politico per il popolo - o compensato, ad esempio, dal consumo di droghe o dalla criminalità.

Miller è dell'opinione che anche in casi spettacolari di abuso su minori ( trauma ) o omicidio di minori, si può sempre provare, sulla base delle storie d'infanzia dell'autore, che la causa del crimine è da ricercare nelle proprie esperienze da bambino . Tuttavia, gli esperti nominati dal tribunale nei procedimenti penali di solito non stabiliscono questa connessione.

Alice Miller si ribella alla pedagogia nera , con la quale intende un'educazione che mira a spezzare la volontà del bambino con la manipolazione , l' esercizio del potere e il ricatto . Il termine "testimone consapevole" da lei coniato descrive una persona che conosce la sofferenza del bambino più di altre, come B. un avvocato o uno psicologo. Il termine testimone d'aiuto indica una persona che sostiene attivamente il bambino, ad es. B. un insegnante, un vicino o un fratello.

Imparare dall'esperienza

Miller ha sottolineato l'importanza dell'esperienza di vita concreta come fonte di apprendimento:

“Perché ogni bambino impara per imitazione. Il suo corpo non impara ciò che noi volevamo insegnargli con le parole, ma ciò che questo corpo ha sperimentato. Quindi, un bambino picchiato e ferito impara a colpire e ferire, mentre il bambino protetto e rispettato impara a rispettare e proteggere il più debole. Perché conosce solo questa esperienza».

- La tua vita salvata

Il male ha compreso Miller in termini di distruttività delle persone danneggiate. Ha respinto il fatto che ci siano persone che nascono malvagiamente senza una causa come una falsa affermazione: "Al contrario, tutto dipende da come queste persone sono state concepite alla nascita e successivamente trattate".

Il ruolo delle ideologie o delle religioni rispetto alla creazione di uno spirito di sottomissione

Secondo Miller, non importava minimamente quali ideologie o religioni fossero usate per rendere le persone cieche e ingenue:

“Come sappiamo, quasi ogni pensiero si presta a usare le persone che sono state abusate durante l'infanzia come burattini per i rispettivi interessi personali di chi è al potere. Anche se il vero carattere di sfruttamento dei leader venerati e amati emerge dopo il loro depotenziamento o la loro morte, questo difficilmente cambia l'ammirazione e la lealtà incondizionata dei loro seguaci. Perché incarna l'agognato buon padre che non hai mai avuto".

- La tua vita salvata

Libri

Il dramma del bambino dotato (1979, rivisto 1994)

  • Secondo Miller, i bambini hanno un bisogno narcisistico naturale (di attenzione, affetto). È il desiderio stesso del bambino di essere visto, notato e preso sul serio come il centro della propria attività.
  • Soddisfare questo bisogno è essenziale per costruire un sano senso di sé e fiducia in se stessi. Nel caso ideale, la madre funge da specchio dei propri sentimenti, che possono essere vissuti senza timore di perdita anche quando si tratta di affetti negativi (paure, rabbia, tristezza, ecc.), in modo che il bambino sviluppi un sano senso di sé . Solo l'opportunità di vivere i propri bisogni e sentimenti promuove un vero comportamento sociale in età avanzata.
  • Il bambino percepisce i desideri consci o inconsci dei genitori e si adatta ad essi per assicurarsi l'attenzione dei genitori necessaria per la sopravvivenza. Così facendo, deve negare i propri bisogni, che sono mascherati dall'urgenza di adattarsi per mettere al sicuro l'oggetto (la madre). I requisiti esterni (ad es. performance, aspetto) sono interiorizzati e scissi come introietti. Questa separazione vive inconsciamente nelle persone e ne determina il comportamento (compreso il risentimento). Ne deriva lo stato ambivalente tipico delle persone narcisistiche: un'oscillazione tra la depressione da un lato e un sentimento di grandiosità dall'altro, paragonabile a uno stato maniaco-depressivo .
  • I bambini dotati (vedi titolo) sono più inclini a questi disturbi narcisistici rispetto ai bambini "normali" perché sono più in grado di analizzare più da vicino se stessi, il proprio ambiente e il proprio comportamento. Se il bambino nota differenze tra ciò che sente e ciò che gli viene trasmesso, di solito reagisce cercando un "errore" in sé e in questo modo "apprendendo" che la propria percezione non può essere corretta - una mancanza di autostima ( sentirsi piccoli) è il risultato.
  • Secondo Alice Miller, non sono necessarie richieste esterne al bambino . Si rivolge contro le tendenze educative (simile alla critica di Hegel all'etica del dovrebbe essere). Un bambino dovrebbe essere sostenuto e incoraggiato nel suo stesso essere. Se al bambino viene permesso di vivere la propria individualità e peculiarità, si svilupperà in un essere sano e sociale.

In principio era l'educazione (1980)

In principio era L'istruzione è il secondo libro di Miller. Secondo lei, i primi anni di vita sono cruciali e le colpe nell'educazione possono, nel peggiore dei casi, portare a conseguenze devastanti come la criminalità. La sua tesi si basa su tre casi di studio, l'infanzia di un tossicodipendente ( Christiane F. ), un leader politico ( Adolf Hitler ) e un assassino di bambini ( Jürgen Bartsch ).

"[...] dovunque guardo, vedo il comandamento di rispettare i genitori, ma da nessuna parte un comandamento che esige rispetto per il figlio".

- In principio c'era l'educazione

pianta

Poiché le singole pubblicazioni di Alice Miller sono disponibili in una confusa abbondanza di revisioni, estensioni e tagli, alcune delle quali sono state eseguite dalla redazione e dalla correzione di bozze, e in parte dall'autrice stessa, le fonti sono descritte in modo relativamente dettagliato di seguito per garantire che siano possono essere chiaramente identificati.

Le pubblicazioni di altri autori che contengono prefazioni o postfazioni di Alice Miller non sono elencate qui, ma nella sezione →  Letteratura .

Libri

  • Il dramma del bambino dotato (dal 1979; per Il dramma del bambino dotato - parafrasi e continuazione )
  • Il dramma del bambino dotato - parafrasi e continuazione (dal 1994)
  • Alice Miller, Hugo Stamm: La fuga nella trappola: pericoli della terapia primaria . Hugo Stamm in conversazione con Alice Miller. In: Das Magazin (Svizzera) . No. 14 . Tamedia, Zurigo 1995, p. 54-62 .
  • Il risveglio di Eva . Sulla risoluzione della cecità emotiva. 1a edizione. Suhrkamp, ​​​​Frankfurt am Main 2001, ISBN 3-518-41223-X ( rilegato . Recensione ).

HR - Alice Miller-Rostowska: Il problema della formazione del concetto individualizzante con Heinrich Rickert . Tesi per il conseguimento del titolo di Dottore in Filosofia presso la Facoltà Filosofico-Storica dell'Università di Basilea. 1955, LCCN  64-033334 (Tesi di laurea, Università di Basilea, 1953; edizione commerciale: L'individuo come oggetto di conoscenza: uno studio sulla metodologia della storia di Heinrich Rickerts. PG Keller, Winterthur 1955).

  1. a b c d e f g CV (pagina 90, non impaginato)

DK-90 - Il dramma del bambino dotato e la ricerca del vero sé . 1a edizione. Suhrkamp, ​​​​Frankfurt am Main 1983, ISBN 3-518-37450-8 (brossura basata sull'edizione cartonata del 1979. 1981 con un'aggiunta alla prefazione (pagine 12/13). Per una nuova edizione dell'edizione tascabile estesa per →  località 1990 ).

  1. Parte II: Pagine 55-103
  2. Parte I: pagine 15–54

AE - All'inizio c'era l'educazione (dal 1980):

AE-80  - All'inizio c'era l'istruzione . 1a edizione. Suhrkamp, ​​​​Francoforte sul Meno 1980 (copertina rigida).

  1. [manca il numero di pagina]

AE-87 - All'inizio c'era l'istruzione . 9a edizione. Suhrkamp, ​​​​Frankfurt am Main 1987, ISBN 3-518-37451-6 (brossura basata sul libro cartonato del 1980).

  1. a b pagina 12. (riferimento non più contenuto nelle edizioni successive.)
  2. a b pagina 13. (riferimento non più contenuto nelle edizioni successive.)

AE-90 - All'inizio c'era l'istruzione . 1a edizione. Suhrkamp, ​​​​Frankfurt am Main 1983, ISBN 3-518-37451-6 (brossura basata sull'edizione cartonata del 1980. Per una nuova edizione dell'edizione tascabile estesa di →  posizione 1990 ).

  1. pagina 323 f (non impaginato)
  2. Pagina 302

NM - Non dovresti notare (dal 1981):

NM-81 - Non dovresti accorgertene . Variazioni sul tema del paradiso. 1a edizione. Suhrkamp, ​​​​Francoforte sul Meno 1981 (copertina rigida).

  1. [manca il numero di pagina]

NM-91 - Non dovresti accorgertene . Variazioni sul tema del paradiso. 11a edizione. Suhrkamp, ​​​​Frankfurt am Main 1991, ISBN 3-518-37452-4 (Paperback basato sull'edizione cartonata del 1981. Edizione tascabile con una nuova postfazione del 1983. Postfazione aggiunta di nuovo da pagina 406 dopo riga 19 a pagina 410, riga 11. Per una nuova edizione dell'edizione tascabile ampliata di →  località 1990 ).

  1. pagina 398 ss
  2. Pagina 408

BK - Immagini di un'infanzia (dal 1985):

BK-90 - Immagini di un'infanzia . 66 acquerelli e un saggio. 1a edizione. Suhrkamp, ​​​​Frankfurt am Main 1985, ISBN 3-518-37658-6 (brossura. Con un estratto da un articolo inviato per la pubblicazione da Hans R. Böttcher (pagine 40-42). Per una nuova edizione dell'edizione tascabile estesa per →  località 1990 ).

  1. a b c pagina 14
  2. pagina 16
  3. pagina 13
  4. a b pagina 12
  5. a b c pagina 11
  6. a b c d e f g pagina 18
  7. Pagina V.
  8. Pagine 18 f
  9. a b c pagina 19
  10. a b c d e f pagina 23
  11. pagina 24
  12. Pagine 23 f
  13. a b pagina 175

VW - La conoscenza bandita (dal 1988):

VW-92 - La conoscenza vietata . 4a edizione. Suhrkamp, ​​​​Frankfurt am Main 1992, ISBN 3-518-38290-X (brossura basata sull'edizione cartonata del 1988. Per una nuova edizione dell'edizione tascabile, rivista e ampliata per includere →  posizione 1990 ).

  1. a b pagina 62
  2. Pagina 69

GS - La chiave evitata (dal 1988):

GS-91 - La chiave evitata . Ristampa ampliata e rivista. 1a edizione. Suhrkamp, ​​​​Frankfurt am Main 1991, ISBN 3-518-38312-4 (brossura basata sull'edizione cartonata del 1988. Per una nuova edizione dell'edizione tascabile ampliata per includere →  posizione 1990 ).


AB - demolizione del muro del silenzio (dal 1990):

AB-93  - Demolizione del muro del silenzio . La verità dei fatti. 1a edizione. Hoffmann e Campe, Amburgo 1993, ISBN 3-455-10305-7 (brossura basata sull'edizione cartonata del 1990. Per l'edizione tascabile ampliata dall'epilogo “Liberazione dall'autoinganno”).

  1. pagina 16 (non impaginata)
  2. Pagina 54

UM-94 - Il dramma del bambino dotato e la ricerca del vero sé . Una parafrasi e un aggiornamento. 1a edizione. Suhrkamp, ​​​​Francoforte sul Meno 1994, ISBN 3-518-40655-8 (copertina rigida).

  1. a b c pagina 233
  2. pagina 24

UM-09 - Il dramma del bambino dotato e la ricerca del vero sé . Una parafrasi e un aggiornamento. 1a edizione. Ungehört, Francoforte sul Meno 2009 (versione audiolibro).


WL - Ways of Life (dal 1998):

WL-98 - Modi di vita . Sette storie. 1a edizione. Suhrkamp, ​​​​Francoforte sul Meno 1998, ISBN 3-518-40964-6 (copertina rigida).


GL - La tua vita salvata (dal 2007):

GL-07 - La tua vita salvata . Vie di Liberazione. 1a edizione. Suhrkamp, ​​​​Francoforte sul Meno 2007, ISBN 978-3-518-41934-2 (copertina rigida).

  1. a b pagina 55.
  2. Pagine 76, 77.

JT - Oltre i tabù . Risposte selezionate alle lettere all'editore. Autopubblicato, senza informazioni sulla posizione 2009 ( online (PDF) [consultato il 7 agosto 2009] Risposte dal periodo maggio 2007 a luglio 2008. Con una prefazione dell'autore. 88 pagine).

  1. Pagina 1

Fascicolo

Testi brevi e indipendenti che sono stati pubblicati in modo identico in diversi libri o articoli, o entrambi:

XII - Dodici punti . 1984 ( online [consultato il 16 agosto 2009]).

  1. punto 8

XXI - Ventuno punti . 1983 ( online [consultato il 16 agosto 2009]).

  1. punto 1

MXM - località 1990 . Suhrkamp, ​​​​Frankfurt am Main 1990 (capitolo che è stato posto davanti a varie edizioni successive dei libri pubblicati da Miller a Suhrkamp dal 1990 al 1995 circa. I numeri di pagina con numeri romani si riferiscono all'impaginazione uniforme all'interno dei primi tre tascabili ).

  1. Pagina III
  2. Pagina V.

Articoli e conversazioni

Per anno di pubblicazione:

71a - Sulla tecnica di cura delle cosiddette nevrosi narcisistiche . In: Psiche . Vol. 25, 1971, pag. 641-668 .

  1. Pagina 642
  2. Pagina 646
  3. a b pagina 641
  4. Pagina 656
  5. Pagina 664

79a - Depressione e grandiosità come forme correlate di disturbo narcisistico . In: Psiche . Vol. 33, 1979, pp. 132-156 (ristampato con lievi modifiche come parte II di "The Drama of the Gifted Child and the Search for the True Self" (1979)).

  1. Pagina 155
  2. a b pagina 132

79b - Il dramma del bambino dotato e il turbamento arcisistico dello psicanalista . In: Rivista internazionale di psicoanalisi . Vol. 60, 1979, ISSN  0020-7578 , pp. 47-58 (pubblicato in tedesco come parte I di "Il dramma del bambino dotato e la ricerca del vero sé" (1979)).

  1. Pagina 47

79c - Depressione e grandiosità come forme correlate di disturbo narcisistico . In: Rivista Internazionale di Psicoanalisi . Volume 6, n. 1 , 1979, ISSN  0306-2643 , pp. 61-76 .


- Florian Langegger: Mozart - padre e figlio . In: Psiche . Vol. 35, 1981, pp. 587-588 (recensione del libro).

82a - Le figlie non tacciono più . In: Brigitte, numero speciale "Libri" . ottobre 1982, p. [Numero di pagina mancante] ( Riprodotto anche leggermente abbreviato in Non dovresti ricordare (ristampa della prima edizione tascabile del 1983), pagine 390-397).


87a - Alice Miller, Barbara Vögler: Come le psicoterapie tradiscono il bambino . Barbara Vögler in conversazione con Alice Miller. In: Psicologia oggi . Beltz, aprile 1987, ISSN  0340-1677 , pag. 20-31 .

  1. pagina 30, colonna 1
  2. pagina 30, colonna 1 f
  3. a b pagina 20, colonna 2
  4. pagina 20, colonna 1

95b - Alice Miller, Gerhard Tuschy: Il business psicopatico e la dignità del paziente . Gerhard Tuschy in conversazione con Alice Miller. In: Psicologia oggi . Beltz, aprile 1995, ISSN  0340-1677 , pag. 60-65 .


99a - Alice Miller, Noreen Taylor: non è mai giusto picchiare un bambino . Alice Miller intervistata da Noreen Taylor. In: Times of London . 7 settembre 1999, ISSN  0140-0460 ( Online [consultato il 10 agosto 2009] Pubblicato in stampa in una versione leggermente abbreviata. Online con alcune aggiunte del 2004).

  1. a b c risposta 1
  2. Risposta 6

Altre pubblicazioni

Per data di rilascio:

  • Alice Miller: Comunicazione ai miei lettori. Estratto il 29 aprile 2010 (inglese, distanziando da J. Konrad Stettbacher).
  • Alice Miller: Nota per i miei lettori. Estratto il 29 aprile 2010 (allontanandosi dai metodi di psicoterapia assistita dalla regressione).
  • Alice Miller: pietà del padre. A proposito di Saddam Hussein. 12 gennaio 2004, accesso il 10 agosto 2009 : “ La psicoanalista Alice Miller […] sul trauma infantile che ha trasformato Saddam Hussein in un tiranno violento e sul fenomeno della compassione globale per il dittatore impotente dopo la sua cattura. "
  • Alice Miller: Sviluppo del Forum Ourchildhood. 24 febbraio 2008, consultato il 7 agosto 2009 : " Alice Miller ha scritto la seguente risposta a una lettera di un lettore che" preoccupa "lo sviluppo nel forum ourchildhood.de, ma che nel frattempo ha chiesto che il suo contributo non venga pubblicato sarà . "

letteratura

  • Louise Armstrong: Dai il bacio della buonanotte a papà . Pronuncia incesto. 1a edizione. Suhrkamp, ​​​​Francoforte sul Meno 1985, ISBN 3-518-37495-8 , pp. 269-272 (brossura. Con postfazione di Alice Miller (269-272)).
  • Gertie Bögels: Psicoanalisi nel linguaggio di Alice Miller . Königshausen & Neumann, Würzburg 1997, ISBN 3-8260-1321-2 .
  • JC/06  - Wolfram Mauser (Ed.): Johannes Cremerius: Una vita da psicoanalista in Germania . Königshausen & Neumann, Würzburg 2006, ISBN 3-8260-3295-0 .
  1. a b c pagina 195
  2. Pagina 207
  • Max Edwin Furrer: Miller, Alice. In: Lessico storico della Svizzera .
  • Jean C. Jenson: Reclamare la tua vita . Una guida passo passo all'uso della terapia di regressione per superare gli effetti dell'abuso infantile. 1a edizione. Dutton, New York, NY (USA) 1995, ISBN 0-525-93948-2 (Con una prefazione di Alice Miller (pagine IX-XIV), tradotta in inglese americano da Simon Worrall. Copertina rigida).
  • Jean C. Jenson: Reclamare la tua vita . Una guida passo passo all'uso della terapia di regressione per superare gli effetti dell'abuso infantile. 1a edizione. Meridian, New York, NY (USA) 1996, ISBN 0-452-01169-8 (Con una nuova prefazione di Alice Miller (pagine X-XII), tradotta in inglese americano da Andrew Jenkins. Brossura).
  • Jean C. Jenson: Riscoprire la voglia di vivere . 1a edizione. Quadriga, Weinheim/Berlino 1997, ISBN 3-88679-272-2 (Edizione di Jean C. Jenson abbreviata di un terzo: Reclaiming Your Life with grossolane errori di traduzione. Con postfazione di Alice Miller (pagine 231-234)).
  • Hanne Kulessa: Diario di un'adolescente . 3. Edizione. Suhrkamp, ​​​​Frankfurt am Main 1993, ISBN 3-518-37963-1 (con una prefazione di Alice Miller).
  • TK / 93

- Thomas Kurz: L' ascesa e la caduta del Seminario psicoanalitico di Zurigo della Società Svizzera di Psicoanalisi . In: Lucifero Cupido . Volume 6, n. 12 . edition diskord, ottobre 1993, ISSN  0933-3347 (In questo articolo il nome "Società Svizzera di Psicoanalisi" è abbreviato in "SGP". Tuttavia, questa abbreviazione sta per la Società Svizzera di Psicologia, che è stata fondata quasi un quarto di un secolo dopo la SGPsa ).

  1. a b c d e pagina 1
  2. pagina 2
  3. a b c pagina 4
  4. a b c pagina 8
  5. pagina 18
  6. a b c pagina 19
  7. a b c pagina 20
  8. pagina 22
  9. pagina 16
  10. pagina 23
  • Barbara Lukesch: Il dramma della donna dotata . Alice Miller è in rovina a causa di un ciarlatano. In: Fatti . Zurigo 29 giugno 1995 ( lukesch.ch [consultato il 7 agosto 2009]).
  • Daniel Mackler: Alice Miller: scoperte e contraddizioni . Annosidus Independent Press, Stenungsund (Svezia) 2008, ISBN 978-91-975687-3-9 .
  • MM / 10

- Martin Miller, Philipp Oehmke , Elke Schmitter: Mio padre, sì, a questo proposito . In: Der Spiegel . No. 18 . Amburgo 3 maggio 2010 (Martin Miller in conversazione con Philipp Oehmke ed Elke Schmitter).

  1. a b pagina 140, colonna 3.
  2. a b pagina 141, colonna 1.
  3. pagina 139, colonna 3.
  4. pagina 140, colonna 1.
  • MM / 13

- Martin Miller: Il vero "dramma del bambino dotato". La tragedia di Alice Miller . Kreuz, Friburgo in Brisgovia 2013, ISBN 978-3-451-61168-1 .

  1. pagina 21
  2. pagina 26
  3. Pagina 31
  4. pagina 40
  5. pagina 59
  6. Pagine 21–23
  • Florence Rush: il segreto meglio custodito . Abusi sessuali su minori. 4a edizione. Orlanda, Berlino 1988 (inglese americano: il segreto meglio custodito . Con una conversazione con l'autore di Alice Miller).
  • Anne Stettbacher: Inascoltato . Abuso quotidiano di bambini. Zytglogge, Berna / Bonn 1987, ISBN 3-7296-0258-6 (Con una prefazione (pagine 4-8) e →  Dodici punti (pagine 9-12) di Alice Miller).
  • J. Konrad Stettbacher: Se la sofferenza dovesse avere un significato . L'incontro curativo con la propria storia. 2a edizione. Hoffmann e Campe, Amburgo 1994, ISBN 3-455-10304-9 (Con una prefazione alla 1a edizione di Alice Miller (pagine 9-13), scritta nel settembre 1989, e una postfazione di Alice Miller per la 2a edizione (151 –154), scritto nel luglio 1990.).

link internet

Evidenze individuali

  1. Alice Miller - nieprzepracowany uraz i koncepcje, które się nie sprawdziły - Psychologia.net.pl. Estratto il 29 luglio 2021 .
  2. Benvenuto, mondo: 8 modi in cui i polacchi hanno reso la tua vita migliore. Estratto il 29 luglio 2021 .
  3. Piotr Domeracki: pedagogika czy antypedagogika? Wokół kryzysu współczesnej edukacji z perspektywy filozoficznej . In: Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sezione I - Philosophia-Sociologia . nastro 41 , n. 1 , 6 ottobre 2016, ISSN  0137-2025 , pag. 7 , doi : 10.17951 / i.2016.41.1.7 ( umcs.pl [consultato il 29 luglio 2021]).
  4. biografia di Alice Miller. Estratto il 29 luglio 2021 .
  5. Ritratto di Alice Miller. 11 agosto 2009, accesso 11 agosto 2009 : “Alice Miller, dottore di ricerca in Filosofia, Psicologia e Sociologia, nonché ricercatrice dell'infanzia e autrice di 13 libri accessibili in 30 lingue, ha rinunciato alla sua pratica e all'insegnamento come psicoanalista in 1980 per scrivere."
  6. Gertrud Schwing: Un modo per l'anima dei malati di mente . Rascher, Zurigo 1940, LCCN  41-035892 .
  7. a b Jacques Berna, Fritz Morgenthaler: Formazione psicoanalitica . In: Società Svizzera di Psicoanalisi (Ed.): SGPsa-Bulletin . No. 5 , 1967, pag. 2 f . (Citato da → TK / 93 ; il numero di pagina si riferisce a questo articolo).
  8. Annette Prosinger: Non è stato bello essere il figlio di Alice Miller. 22 settembre 2013. Estratto il 29 settembre 2013 .
  9. necrologio Internet. 19 aprile 2010, accesso 3 maggio 2010 .
  10. a b La ricercatrice per l'infanzia Alice Miller è morta In: T-Online. 23 aprile 2010, accesso 8 dicembre 2013 : “[Miller], che ha vissuto l'ultima volta in Provenza, è morto il 14 aprile all'età di 87 anni, come annunciato da Suhrkamp Verlag. [...] Secondo Suhrkamp, ​​il funerale si è svolto nella cerchia più vicina. "
  11. Sito web di Alice Miller. 5 aprile 2010, accesso 21 aprile 2010 .
  12. Clemens de Boor: L'influenza dello sviluppo della teoria psicoanalitica sulla tecnica di trattamento a partire da Freud . In: Psiche . Vol. 22, 1968, pp. 738-746 .
  13. ^ Consiglio SGPsa: verbale della riunione consiliare . In: Raccolta di documenti della libreria PSZ . maggio 1968, pag. 4 (Citato da → TK / 93 ; il numero di pagina si riferisce a questo articolo).
  14. Ursula Hauser, Emilio Modena: Possibilità della ricerca psicoanalitica da un punto di vista marxista . In: Raccolta di documenti della libreria PSZ . 1 ottobre 1975, pag. 18 (Citato da → TK / 93 ; il numero di pagina si riferisce a questo articolo).
  15. Ulrich Moser: Lettera . In: Raccolta di documenti della libreria PSZ . 24 ottobre 1975, pag. 18° f . (Citato da → TK / 93 ; il numero di pagina si riferisce a questo articolo).
  16. ^ Maria Pfister-Ammende: Rapporto annuale, responsabile del seminario . In: Raccolta di documenti della libreria PSZ . 1976, pag. 20 (Citato da → TK / 93 ; il numero di pagina si riferisce a questo articolo).
  17. Alice Miller: Proposta per la riunione annuale SGPsa . In: Raccolta di documenti della libreria PSZ . 6 marzo 1976, pag. 20 f . (Citato da → TK / 93 ; il numero di pagina si riferisce a questo articolo).
  18. un b Alice Miller: Circa l'autore . Suhrkamp, ​​​​Frankfurt am Main 1990 (traffico uniforme per i tascabili Il dramma del bambino dotato , All'inizio era l'istruzione , Non dovresti ricordare , Immagini di un'infanzia , La chiave evitata e La conoscenza bandita (repliche del 1° edizioni tascabili)).
  19. ^ Raffael Scheck, Curriculum Vitae. Estratto il 13 agosto 2009 : “Università di Zurigo (Svizzera) […] Laboratori psicoterapeutici con Doris e Werner Lässer e con il Dr. Alice Miller (1983-1987) "
  20. ^ Quarta cerimonia di premiazione letteraria di Janusz Korczak . In: Anti-Defamation League-Centro internazionale per gli studi sull'Olocausto (a cura di): Dimensions: A Journal of Holocaust Studies . 3 (autunno), 1986, p. 28 (a cura di: ADL Braun Center for Holocaust Studies ). Un'inchiesta all'ufficio stampa dell'ADL del 13 agosto 2009 è risultata nell'anno della premiazione 1986 . L' anno 1988 indicato per lungo tempo nel →  trafiletto dei libri tedeschi di Alice Miller edito da Suhrkamp Verlag non è quindi corretto.
  21. Alice Miller: informazioni di contatto. Estratto il 7 agosto 2009 .
  22. Alice Miller: Post del lettore con le risposte. Estratto il 7 agosto 2009 .
  23. [1]
  24. [2]
  25. Riferimenti alle relative tesi di Miller: Barbara Mahlmann-Bauer: L' infanzia tra vittime e carnefici. Delle autobiografie degli anni 1927/28 e del romanzo di Martin Walser “Una fontana che sgorga” . literaturkritik.de, n. 6, 1999
  26. ^ Günter Albrecht: Problemi della prognosi della violenza da parte dei malati di mente. (PDF; 263 kB) In: Journal for Conflict and Violence Research, Numero 5, 1/2003. 2003, consultato il 9 febbraio 2014 .
  27. Alice Miller: Non dovresti accorgertene. Variazioni sul tema del paradiso . Suhrkamp Verlag, Francoforte sul Meno 1983, p.271.