Chiesa evangelica in Assia e Nassau

Logo della Chiesa evangelica in Assia e Nassau
carta geografica
Mappa della Chiesa Evangelica in Assia e Nassau
Dati di base
Zona : 13.370  km²
Primo sacerdote: Presidente della Chiesa
Volker Jung
Iscrizione:
Federazione Riformata dell'Unione delle Chiese Protestanti
Consiglio Mondiale delle Chiese
Prostituti : 5
Uffici del preside : 29
Parrocchie : 1151 (2015)
Membri della Chiesa: 1.483.767 (31 dicembre 2019)
Quota della
popolazione totale:
28,1% (31 dicembre 2019)
Sito ufficiale: www.ekhn.de
Sede dell'amministrazione della chiesa EKHN a Darmstadt

La Chiesa evangelica in Assia e Nassau ( EKHN ), con sede a Darmstadt, è una delle 20 chiese membri ( chiese regionali ) della Chiesa evangelica in Germania (EKD) e membro della Conferenza delle Chiese sul Reno . Come tutte le chiese regionali, è un ente di diritto pubblico .

La chiesa ha circa 1,48 milioni di membri della chiesa (a partire dal 2019) in 1133 parrocchie ed è una delle Chiese unite nell'EKD.

Fino al 2010 l'EKHN aveva un ufficio episcopale collegiale con il clero dirigente ; era unito alla direzione generale della chiesa attraverso un cambiamento nell'ordine della chiesa. Non ci sono chiese principali dell'EKHN. Importanti luoghi di predicazione sono la Pauluskirche a Darmstadt, la Katharinenkirche a Francoforte sul Meno, la Marktkirche a Wiesbaden e la Christuskirche a Magonza.

La chiesa regionale mantiene, tra l'altro, l' Accademia evangelica di Francoforte - insieme all'Associazione regionale evangelica di Francoforte e Offenbach - e il Seminario teologico di Herborn .

Territorio della chiesa regionale

L'area della Chiesa evangelica in Assia e Nassau comprende essenzialmente la parte meridionale dell'attuale Stato dell'Assia , gli ex distretti amministrativi di Rheinhessen e Montabaur dello Stato della Renania-Palatinato e alcune comunità del Nord Reno-Westfalia . Esso coincide con i territori delle Stato Popolare d'Assia (fino al 1918 Granducato d'Assia ) e il distretto amministrativo di Wiesbaden del l' prussiana provincia di Hesse-Nassau , che nel 1867 è stato costituito da ex Ducato di Nassau (capitale Wiesbaden) , erano stati formati l'ex Città Libera di Francoforte sul Meno e il Langraviato di Hesse-Homburg .

Confessione

La Chiesa evangelica in Assia e Nassau testimonia la sua fede attraverso le prime confessioni ecclesiastiche e la confessione di Augusta , fatti salvi gli scritti confessionali luterani, riformati e uniati nelle singole parrocchie . È impegnata nella Dichiarazione Teologica di Barmen . La chiesa regionale raggruppa le aree in cui è stata introdotta la Riforma secondo diverse confessioni. Mentre questo avveniva nel Langraviato di Hessen-Darmstadt sotto l'influenza di Martin Lutero e Philipp Melantone , i territori di Nassau e pochi altri erano più orientati verso Ulrich Zwingli e Johannes Calvin . Queste diverse tradizioni e l'unione che ebbe luogo nell'Assia renana e nel Ducato di Nassau furono preservate quando le congregazioni luterane, riformate e unite si unirono nell'EKHN per formare un'unica chiesa.

storia

Storia delle chiese precedenti

L'EKHN è stato creato attraverso la fusione di tre chiese regionali, ognuna con la propria storia.

Chiesa evangelica in Assia

La storia della Chiesa evangelica in Assia è indissolubilmente legata alla storia del Langraviato d'Assia e alla storia del Langraviato d'Assia-Darmstadt e dei suoi stati successori.

Nel Langraviato d'Assia , la Riforma basata sull'esempio di Martin Lutero fu introdotta già nel 1526 sotto il Langravio Filippo il Magnanimo . Dopo la divisione dello stato nel 1567, le chiese dell'Assia si diedero ancora l'un l'altro un ordine ecclesiastico comune nel 1574, ma si svilupparono a parte nel periodo successivo. In Hessen-Kassel , sotto l'influenza della casa regnante, alcune parrocchie adottarono la Confessione Riformata; L'insegnamento riformato è stato svolto presso l'Università di Marburgo. In Assia-Darmstadt, invece, prevaleva l' ortodossia luterana , che aveva come centro l' Università di Giessen, fondata nel 1607 . Nel 1668 fu fondata un'autorità amministrativa ecclesiastica, il concistoro con sede a Darmstadt.

Nel 1806 il Langraviato fu convertito al Granducato d'Assia e acquisì diversi territori in epoca napoleonica e nel 1816 la provincia di Rheinhessen . Un'unione tra luterani e riformati vi fu realizzata nel 1822 . Al di fuori dell'Assia renana, singole congregazioni hanno fatto una confessione di unione, altre sono rimaste luterane o riformate. Nel 1832 fu formato a Darmstadt un concistoro comune maggiore per tutte le parrocchie, ma questo portò solo all'unità organizzativa delle denominazioni. Nel 1874 la chiesa regionale ricevette una costituzione con elementi presbiterali-sinodali sul modello dell'ordine ecclesiastico renano-westfalico del 1835 . Il sinodo regionale esercitò la legislazione ecclesiastica in comunità con il sovrano, che rimase "summus episcopus".

Dopo la conversione del Granducato nello Stato popolare dell'Assia (1918), la costituzione fu adattata di conseguenza (1922); il potere ecclesiastico sovrano era ora trasferito al sinodo, il cosiddetto Landeskirchentag. Il direttore spirituale della chiesa regionale portava il titolo di prelato; i tre uffici di sovrintendenza a Darmstadt (Starkenburg), Mainz (Rheinhessen) e Gießen (Oberhessen) continuarono ad esistere.

Chiesa evangelica a Nassau

La storia della Chiesa evangelica di Nassau è indissolubilmente legata a quella del Ducato di Nassau e dei territori che l'hanno preceduta. I governanti dei vari territori di Nassau passarono alla Riforma e ridisegnarono di conseguenza le rispettive chiese dopo il 1529. Nassau-Usingen e Nassau-Weilburg rimasero luterani, mentre erano sotto il conte Johann VI. (1559–1606) la Confessione Riformata fu introdotta a Nassau-Dillenburg. Il liceo di Herborn, fondato nel 1584 , divenne uno dei più importanti centri di formazione per teologi riformati e un centro di influenza per la teologia riformata.

La Reichsdeputationshauptschluss (1803) e la riorganizzazione post-napoleonica dei territori tedeschi (1814/15) portarono Nassau-Dillenburg (escluso il Siegerland), Nassau-Weilburg e altre aree insieme a formare il Ducato di Nassau , la cui popolazione è ora costituita da un considerevole porzione cattolica in parti approssimativamente uguali consisteva di luterani e protestanti riformati.

In un sinodo del 5 agosto 1817 a Idstein , l'unificazione unanime delle due denominazioni per formare una "Chiesa cristiana evangelica" fu decisa e ordinata l'11 agosto 1817 con un editto ducale. Questo rende l' Unione di Nassau la prima unione in Germania. A differenza dell'Unione Prussiana imposta dal sovrano , l'Unione di Nassau avvenne con un'ampia partecipazione del clero per consenso e quindi non portò alla separazione delle comunità insoddisfatte. Il sovrintendente generale Friedrich Giesse (riformato) e Georg Emmanuel Christian Theodor Müller (luterano) che rimasero in carica furono inizialmente responsabili della guida spirituale della Chiesa Unita. Quando Giesse dovette rinunciare al suo incarico per motivi di salute nel 1827, Müller divenne l'unico "vescovo regionale protestante" di Nassau.

Nel 1866 il Ducato di Nassau fu annesso alla Prussia . La Chiesa di Nassau non fu incorporata nella Chiesa dell'Antica Unione Prussiana , ma rimase indipendente, sotto la supervisione del re di Prussia. Nel 1867 a Wiesbaden fu costituito un concistoro che, oltre ai territori di Nassau, comprendeva anche l' entroterra luterano dell'Assia (Gladenbach, Biedenkopf) e l'area principale dell'Assia-Homburg, anch'essa giunta alla Prussia, e quindi corrispondente al distretto amministrativo prussiano di Wiesbaden senza il distretto urbano di Francoforte sul Meno . Dopo la morte del vescovo regionale Wilhelmi (1882), i capi spirituali della chiesa tornarono ad assumere il titolo di sovrintendente generale e furono nominati dal re di Prussia su proposta di un comitato sinodale. Nel 1878 Nassau ricevette una costituzione ecclesiastica con elementi presbiterali-sinodali basata sull'ordinanza della chiesa renano-westfaliana del 1835 .

Dopo la fine del reggimento ecclesiastico sovrano (1918), la costituzione della chiesa fu modificata (1922-1925) in modo tale che il potere ecclesiastico sovrano fosse ora sottratto al Landeskirchentag, i. H. del Sinodo. L'area della chiesa precedentemente amministrata dal concistoro di Wiesbaden divenne la "Chiesa evangelica regionale di Nassau"; Dal 1922 il suo direttore spirituale portava nuovamente il titolo di "vescovo regionale".

Chiesa evangelica a Francoforte sul Meno

La Chiesa Evangelica regionale di Francoforte sul Meno, fino al 1922 Chiesa Evangelica nel quartiere consistorial Francoforte sul Meno , emerse dalla luterana e le due riformati parrocchie della libera città di Francoforte .

Nel 1533 il concilio introdusse a Francoforte la Riforma luterana . Nel 1536 la città aderì alla Lega di Smalcalda e aderì all'Accordo di Wittenberg . Dopo il 1554, i rifugiati religiosi riformati trovarono accoglienza nella città, alla quale si può far risalire una congregazione riformata tedesca e una riformata francese a Francoforte. Nonostante le rappresaglie del consiglio luterano e del clero luterano, entrambe le congregazioni furono preservate. Solo nel 1787 fu loro permesso di costruire le proprie case di preghiera all'interno delle mura della città. Solo dopo la fine del Sacro Romano Impero della Nazione tedesca nel 1806 le denominazioni riformate e cattoliche sotto il principe-primate Karl Theodor von Dalberg ricevettero la piena uguaglianza con la Chiesa luterana.

Dal 1666 al 1686 lavorò a Francoforte l'importante pietista luterano Philipp Jakob Spener . Da anziano era a capo del Ministero dei Predicatori della città. Nel 1675 scrisse a Francoforte il suo opuscolo di riforma Pia desideria , che divenne uno dei più importanti opuscoli programmatici del pietismo luterano. Dopo la formazione dei circoli pietisti-separatisti ( Saalhofpietists ), Spener lasciò la città nel 1686.

Nel 1815 la Libera Città di Francoforte riconquistò la sua sovranità . La sua costituzione, l' atto costitutivo integrativo del 1816, subordinava tutte le chiese al senato cittadino, che formò un concistoro luterano nel 1817 e un concistoro riformato nel 1817 come organi di vigilanza . La retribuzione dei dodici chierici luterani così come il mantenimento delle sei chiese protestanti e delle scuole ecclesiastiche erano regolati dalla convenzione di sovvenzione emessa nel 1830 .

Nel 1848 si tenne a Francoforte l' Assemblea nazionale di Francoforte . La chiesa aveva messo a disposizione per questo la Paulskirche . Come risultato dell'Assemblea della Chiesa di San Paolo, a Francoforte è stata stabilita la libertà generale di religione; In breve tempo furono fondate una congregazione cattolica apostolica (1851), una battista (1851), una metodista (1851) e un'antica congregazione luterana (1851).

Nel 1866 Francoforte perse la sua sovranità e cadde in Prussia . L'indipendenza della chiesa fu ampiamente assicurata da lunghe trattative. Nel 1899, Francoforte ricevette una nuova costituzione ecclesiastica con la chiesa parrocchiale e l'ordine sinodale , secondo la quale la luterana e le due parrocchie riformate furono amministrate per la prima volta da un "concistoro reale" congiunto senza unione confessionale.

Anche quando la costituzione della chiesa fu modificata nel 1922 dopo l'abolizione del reggimento ecclesiastico prussiano, non esisteva un'unione confessionale. Le parrocchie del distretto concistorale di Francoforte formavano ora la propria chiesa regionale sotto il nome di Chiesa regionale evangelica a Francoforte sul Meno . A causa delle numerose incorporazioni dal 1895, l'area della chiesa regionale copriva solo una parte dell'area della città. Nel 1928, con il trasferimento della parrocchia di Bockenheim dalla Chiesa evangelica di Hessen-Kassel alla Chiesa evangelica di Francoforte, anche le parrocchie uniate arrivarono alla chiesa regionale. Nel 1929 la luterana, l'uniate e le due congregazioni riformate formarono un'unione finanziaria e amministrativa (pur preservando i diritti tradizionali delle singole congregazioni).

Nella costruzione di Francoforte di un'unione amministrativa con ampi diritti delle singole comunità confessionali, non poteva esserci un capo spirituale comune della chiesa regionale. La rappresentazione della chiesa regionale al mondo esterno è stata assunta dal presidente dell'assemblea ecclesiale regionale, d. H. il Sinodo di Francoforte, vero. D. Richard Schulin ha ricoperto questa posizione dal 1925 al 1932. Anche il suo vice, il consigliere regionale della chiesa Johannes Kübel , ha ottenuto una grande immagine pubblica .

Nel 1933 la chiesa regionale di Francoforte si fuse con la chiesa evangelica di Nassau e la chiesa evangelica di Hesse . Fino al 2000, Francoforte ha costituito un proprio ufficio di prevosto all'interno della chiesa regionale .

Fondazione della Chiesa evangelica a Nassau-Hessen

Dal 1926, la "Conferenza di Marburg" aveva discusso una fusione di cinque chiese regionali: la Chiesa evangelica in Assia-Kassel , la Chiesa evangelica in Assia, la Chiesa evangelica a Francoforte sul Meno, la Chiesa evangelica a Nassau e la Chiesa evangelica a Waldeck . Nel 1932 la Conferenza di Marburgo presentò un piano per unire le cinque chiese. Tuttavia, a causa della presa del potere da parte dei nazionalsocialisti e dei conseguenti sconvolgimenti politici ecclesiastici, questo piano non fu mai attuato. Invece, il 12 settembre 1933, sinodi separati delle tre chiese meridionali (Assia-Darmstadt, Nassau, Francoforte sul Meno) decisero di fondersi senza Assia-Kassel e Waldeck e adottarono una costituzione ecclesiastica basata sul principio del Führer . La chiesa regionale unificata aveva il nome di "Chiesa regionale evangelica Nassau-Hessen".

Il 28 novembre 1933 si tenne a Magonza il primo sinodo congiunto della nuova chiesa regionale. Il 6 febbraio 1934 nominò il vescovo del Reich Müller con Ernst Ludwig Dietrich un rappresentante dei cristiani tedeschi per il primo vescovo. Con la legge ecclesiastica del 10 febbraio 1934, la chiesa regionale introdusse il cosiddetto comma ariano , con il quale le persone di discendenza ebraica venivano escluse dall'ufficio pastorale e dal servizio civile nell'amministrazione ecclesiastica. Un'altra legge ecclesiastica della stessa data istituiva cinque distretti prevosti : Nassau, Francoforte sul Meno, Assia superiore, Starkenburg e Rheinhessen. Fino ad allora l'Assia superiore, Starkenburg e Rheinhessen erano stati sovrintendenti . Fu mantenuto il livello medio dei decanati ereditati dalle chiese regionali di Hessen-Darmstadt e Nassau; ad aprile sono stati ristrutturati i 39 decanati.

Ben presto sorse la resistenza contro il vescovo regionale, che agiva secondo il principio del Führer ( lotta ecclesiale ). Sebbene Ernst Ludwig Dietrich rimase in carica fino al 1945, fu de facto destituito: dal 1935 al 1937 gli affari della chiesa regionale furono svolti da un "consiglio ecclesiastico regionale" presieduto da Rudolf Zentgraf. Dal 1937 al 1945, l'Assia-Nassau fu guidata da Paul Kipper, un membro affidabile dell'ideologia nazista, come presidente della chiesa dell'ufficio ecclesiastico regionale, che aveva ricevuto "la procura esclusiva per gestire la chiesa" dal ministro della chiesa del Reich (cosiddetta chiesa unipersonale).

Una dichiarazione ufficiale sugli ebrei e sulla loro persecuzione in corso viene dalla "Gazzetta di leggi e ordinanze" di questa chiesa :

“Annuncio sulla posizione ecclesiastica degli ebrei protestanti del 17 dicembre 1941: la dirigenza nazionalsocialista tedesca ha dimostrato inconfutabilmente con numerosi documenti che questa guerra su scala globale è stata istigata dagli ebrei. Ha quindi preso le decisioni e le misure contro l'ebraismo, sia internamente che esternamente, necessarie per garantire la vita tedesca. Come membri della comunità nazionale tedesca, le chiese regionali protestanti tedesche firmate sono in prima linea in questa storica lotta difensiva, che tra le altre cose. l'ordinanza della polizia del Reich sull'identificazione degli ebrei come nemici nati del mondo e del Reich ha reso necessario, come ha affermato il dott. Dopo amare esperienze, Martin Lutero chiese che fossero prese le misure più severe contro gli ebrei e l'espulsione dalla Germania. Dalla crocifissione di Cristo fino ai giorni nostri, gli ebrei hanno combattuto il cristianesimo o lo hanno abusato e falsificato per raggiungere i loro obiettivi egoistici. Il battesimo cristiano non cambia il carattere razziale di un ebreo, la sua etnia o il suo essere biologico. Una chiesa protestante tedesca deve promuovere la vita religiosa dei compagni nazionali tedeschi. I cristiani ebrei razziali non hanno posto e nessun diritto in esso. I leader della chiesa protestante tedesca firmati hanno quindi abolito qualsiasi comunione con i cristiani ebrei. Siete determinati a non tollerare alcuna influenza dello spirito ebraico sulla vita religiosa ed ecclesiastica tedesca».

Erano vescovi regionali della ELKNH

  • 1934–1945: Lic. Ernst Ludwig Dietrich , vescovo regionale come presidente del consiglio ecclesiastico regionale
  • 1945-1947: August Kortheuer , presidente della direzione provvisoria della Chiesa evangelica a Nassau-Hessen

Fondazione della Chiesa evangelica in Assia e Nassau nel 1947

La Burgkirche a Friedberg fu il luogo di fondazione della Chiesa evangelica in Assia e Nassau nel 1947

Dopo il crollo del " Terzo Reich " c'era incertezza sul proseguimento della fusione delle tre chiese. Sebbene esistesse la volontà di farlo, le tre chiese regionali inizialmente formarono tre diverse direzioni ecclesiastiche provvisorie. La risoluzione di un sinodo congiunto del 30 settembre 1947 a Friedberg ha stabilito la certezza del diritto : “Il Kirchentag [= Sinodo]... conferma la fusione... ecclesiasticamente e giuridicamente. La chiesa porta il nome: Chiesa evangelica in Assia e Nassau”. La "Chiesa evangelica in Assia e Nassau" divenne così il successore legale della "Chiesa statale evangelica di Nassau-Assia" fondata nel 1933.

Nel 1949 l'EKHN introdusse l' ordinazione delle donne per teologi non sposati per tutta la sua area come seconda chiesa regionale nell'EKD , dopo che ciò era stato possibile nella chiesa regionale evangelica di Nassau dal 1930. Nel 1959 fu aperto l'ufficio parrocchiale per le donne e dal 1969 anche le parroche sposate furono autorizzate a svolgere le loro funzioni. Dal 1971 donne e uomini hanno uguali diritti nella pastorale parrocchiale.

Nel 2002 il Sinodo della Chiesa ha permesso all'EKHN di benedire le coppie dello stesso sesso . Con il cambiamento nel modo di vivere nel 2013, la benedizione è stata in gran parte equiparata alla cerimonia nuziale . I pastori e i consigli ecclesiali possono rifiutarsi di eseguire benedizioni per se stessi o per la loro congregazione per motivi di coscienza.

Gestione e amministrazione della chiesa regionale

Presidente della Chiesa

Volker Jung , dal 1 gennaio 2009 presidente della chiesa in carica dell'EKHN

Gli organi dell'EKHN sono il sinodo della chiesa, la leadership della chiesa e il presidente della chiesa , eletto dal sinodo regionale per otto anni. Di norma, il presidente della chiesa dovrebbe andare in pensione all'età di 65 anni.

Il 27 settembre 2008, il decano di Vogelsberg Volker Jung ha prevalso al secondo scrutinio con 80:74 voti contro il rettore di Wiesbaden Sigurd Rink . È entrato in carica il 1° gennaio 2009 ed è stato rieletto il 25 novembre 2015 per ulteriori otto anni (fino al 2025).

Il presidente della chiesa ha la sua sede ufficiale a Darmstadt nell'amministrazione della chiesa dell'EKHN . È presidente della direzione della chiesa , che comprende anche il vicepresidente della chiesa, Ulrike Scherf , i cinque prevosti, il capo dell'amministrazione della chiesa, dal 2010 Oberkirchenrat Heinz Thomas Striegler, due membri del consiglio sinodale della chiesa e da due a quattro parrocchiani eletto dal sinodo nonché (con voto consultivo) i quattro (a partire dal 1/2019) capi dipartimento dell'amministrazione ecclesiastica. Il CEO di Diakonie Hessen è un ospite fisso. La direzione della chiesa rappresenta e amministra la chiesa per conto del sinodo della chiesa e ne attua le risoluzioni. A tal fine può emanare ordinanze legali e amministrative. Inoltre, la direzione della chiesa sovrintende agli organi della chiesa e ai loro dipendenti.

Il principale ufficio ecclesiastico , in quanto ufficio episcopale collettivo una specialità dell'EKHN, è stato abolito con la nuova versione dell'ordinanza della chiesa risolta dal sinodo della chiesa nel febbraio 2010.

Sinodo della Chiesa

Decimo Sinodo della Chiesa alla fine di aprile 2009

Il più alto organo decisionale dell'EKHN è il Sinodo della Chiesa . I suoi membri, 153 sinodali, sono eletti dai sinodali del decanato, 15 dei quali nominati dalla leadership della chiesa. Si riunisce due o tre volte l'anno, di solito nel monastero domenicano di Francoforte sul Meno . È determinante per la direzione spirituale e l'ordine ecclesiastico della Chiesa nel suo insieme e rappresenta in linea di principio la Chiesa anche all'esterno. Decide su questioni teologiche, legali, finanziarie e personali essenziali di importanza ecclesiale generale.

L'organo di governo del Sinodo della Chiesa è il Consiglio del Sinodo della Chiesa , il cui presidente è il Prese . Ulrich Oelschläger ricopre questa carica dal 27 maggio 2010. I suoi predecessori furono Hans Wilhelmi (1947–1969), Otto Rudolf Kissel (1969–1986) e Karl Heinrich Schäfer (1986–2010).

Prevosti

I preposti sono distretti di supervisione spirituale, ciascuno subordinato a un prevosto oa una prevossa. I loro compiti sono, in particolare, consigliare le parrocchie su come ricoprire i parroci, accompagnare e promuovere i candidati agli incarichi pastorali, ordinare e introdurre i parroci, visitare le parrocchie e supervisionare i presidi. I preposti sono eletti dal Sinodo della Chiesa. Fino al 2000 hanno formato un vescovado collettivo con il presidente della chiesa e il suo vice come principale ufficio spirituale ; da allora sono stati membri della direzione della chiesa.

In origine c'erano sette prevosti nell'EKHN. Nel 2000, le ex Propsteien Nord-Starkenburg, con sede a Offenbach e Francoforte, sono state fuse per formare la nuova Propstei Rhein-Main , con sede a Francoforte sul Meno .

Nel 2015, il Sinodo della Chiesa ha deciso di riorganizzare i distretti prevoscali e di sciogliere l'ufficio prevosto di South Nassau il 31 dicembre 2017. I decanati di Hochtaunus, Kronberg, Rheingau-Taunus e Wiesbaden dal sud Nassau sono venuti all'ufficio prevosto di Rhine- Main, che a sua volta era responsabile dei decanati di Groß-Gerau-Rüsselsheim, Dreieich e Rodgau affidati ai Propstei Starkenburg; l'ufficio del preside Nassauer Land è passato ai ribattezzati Propstei Rheinhessen e Rhein-Lahn (dal 2017 Rheinhessen e Nassauer Land). Così, dal 1 gennaio 2018, i cinque prevosti di North Nassau con sede a Herborn , Alta Assia con sede a Gießen , Rheinhessen e Nassauer Land con sede a Magonza , Starkenburg (ex Süd-Starkenburg) con sede a Darmstadt e Rhein-Main con sede a Wiesbaden .

Decanati

Le parrocchie di un'area spazialmente contigua formano un decanato. Secondo l'ordinanza della chiesa, il decanato “ha il compito di plasmare la vita ecclesiastica nella regione e così testimoniare il vangelo nel suo territorio. Serve a svolgere compiti comuni, a promuovere la cooperazione e l'opera missionaria nel mondo. L'ufficio del rettore è responsabile dello sviluppo dei campi d'azione della chiesa nella sua area e promuove il nuovo lavoro ecclesiale nella sua area. ”I principali compiti organizzati dall'ufficio del rettore includono il lavoro giovanile, l'educazione familiare, le pubbliche relazioni e la musica sacra.

Gli organi esecutivi del decanato sono il sinodo del decanato, il consiglio sinodale del decanato e il decano. Il consiglio e il decano sono eletti dal sinodo del decano.

A partire dal 1 gennaio 2021, l'EKHN ha 29 decanati.

Propstei North Nassau
Biedenkopf-Gladenbach
Ufficio del preside al Dill
Runkel
Weilburg
Westerwald
Prevosto dell'Assia Superiore
Büdinger Land
innaffiare
Grünberg
Fame
Kirchberg
Vogelsberg
Wetterau
Propstei Rhein-Main
Francoforte sul Meno e Offenbach
Hochtaunus
Kronberg
Rheingau-Taunus
Wiesbaden
Propstei Rheinhessen e Nassauer Land
Alzey-Wöllstein
Ingelheim-Oppenheim
Mainz
Paese di Nassau
Worms-Wonnegau
Propstei Starkenburg
Strada di montagna
Darmstadt città
Darmstadt-Land
Dreieich-Rodgau
Gross-Gerau-Rüsselsheim
Odenwald
Fronte Odenwald

Nel 1968 erano 60 i decanati, alcuni dei quali sono stati accorpati o riorganizzati, tra l'altro con l'entrata in vigore della legge sulla struttura del decanato approvata dal sinodo d'autunno del 2000 . Il 1 ° gennaio 2014, i quattro decanati di Francoforte si sono fusi per formare un decanato comune della città. Il Sinodo della Chiesa ha deciso ulteriori riorganizzazioni dei decanati nel novembre 2013 al fine di ridurre il numero dei decanati a 25 nel medio termine. Il 1° gennaio 2016 sono stati fusi i decanati di Biedenkopf e Gladenbach, Dillenburg e Herborn, Diez, Nassau e St. Goarshausen, Bad Schwalbach e Idstein, Büdingen, Nidda e Schotten nonché Groß-Gerau e Rüsselsheim; Nel 2018 i decanati di Bad sono stati fusi Marienberg e Selters. Il 1° gennaio 2019 sono stati fusi gli uffici del preside di Alsfeld e Vogelsberg, Ingelheim e Oppenheim, nonché Offenbach e Francoforte sul Meno; l'ufficio del rettore di Ried fu sciolto e le sue parrocchie incorporate negli uffici del rettore di Groß-Gerau-Rüsselsheim e Bergstrasse. Il 1° gennaio 2020 i Decanati Alzey e Wöllstein si sono fusi e il 1° gennaio 2021 i Decanati Dreieich e Rodgau. È inoltre prevista l'unificazione dei decanati Runkel e Weilburg (come decanato an der Lahn), Grünberg, Hungen e Kirchberg (come decanato Gießener Land) nonché Darmstadt-Land e Darmstadt-Stadt il 1° gennaio 2022.

parrocchie

Le 1151 comunità ecclesiali attualmente costituiscono 29 decanati (al 2021). Il loro numero è cambiato notevolmente nel corso degli anni. Fino agli anni '70 è aumentata, soprattutto nelle città, attraverso la divisione o l'istituzione di nuove parrocchie. Dal 1990 circa, le congregazioni si sono riunite sempre di più. Ciò ha lo scopo di garantire che la capacità di agire sia conservata anche in tempi di calo del numero di parrocchiani e di stanziamenti in calo dai fondi fiscali della chiesa.

centri

La Chiesa evangelica in Assia e Nassau ha creato cinque centri e un istituto, che servono a promuovere il lavoro sui contenuti delle aree di lavoro e dei campi di azione della chiesa. I centri sostengono e consigliano la direzione della chiesa, i decanati e le parrocchie. Crei materiali di lavoro e relazioni di esperti. I centri appartengono al Dipartimento 1 - Servizi ecclesiastici - dell'amministrazione ecclesiastica.

  • Istituto per la consulenza e la supervisione del personale (IPOS) - Friedberg
  • Centro di pastorale e consulenza (ZSB) - Friedberg
  • Centro educativo EKHN - Darmstadt
  • Centro Oekumene di EKHN e EKKW - Francoforte con sede regionale a Kassel
  • Proclamazione centrale dell'EKHN - Francoforte
  • Centro per la responsabilità sociale - Magonza

Libri di inni

Come nelle altre chiese membri della Chiesa evangelica in Germania , l' Innario evangelico del 1993 è in uso nella Chiesa evangelica in Assia e Nassau . I canti della sezione regionale (dal canto n. 536) sono stati determinati insieme alla Chiesa evangelica di Kurhessen-Waldeck .

Inno evangelico - edizione per la Chiesa evangelica in Assia e Nassau, Francoforte sul Meno, 1993. Pubblicato con delibera dell'8° Sinodo della Chiesa evangelica in Assia e Nassau il 3 dicembre 1993; introdotto nell'ottobre 1994.

Prima di allora, erano in uso i seguenti libri di inni:

Chiesa regionale comune
Inno della chiesa evangelica , edizione per la Chiesa evangelica in Assia e Nassau, Darmstadt, 1950, ed. sulla risoluzione del Primo Sinodo della Chiesa evangelica in Assia e Nassau del 14 aprile 1950.
Assia-Darmstadt
Hessen-Darmstädtisches libro di canti generali sull'ordinanza principesca più alta dello stato ed. nel 1788.
Inno generale protestante per il Granducato d'Assia , Darmstadt, introdotto nel 1825.
Inno per la Chiesa evangelica del Granducato d'Assia , Darmstadt, 1880 o con il titolo "Libro degli inni della Chiesa evangelica di Nassau-Hessen per l'Assia".
Nassau
Inno per i residenti cristiani evangelici del Ducato di Nassau o con il titolo "Innario per la Chiesa cristiana evangelica a Nassau".
Inno evangelico pubblicato dal sinodo distrettuale Wiesbaden , Wiesbaden, 1895 o con titoli successivi Inno per la Chiesa evangelica a Nassau e Chiesa evangelica Nassau-Hessen: Inno per l'area della precedente Chiesa evangelica a Nassau .
Francoforte sul Meno
Francoforte Nuovo innario per la promozione della devozione pubblica e domestica , Francoforte sul Meno, 1788.
Inno per il culto pubblico delle congregazioni evangelico-protestanti della Libera Città di Francoforte , Francoforte sul Meno, introdotto nel 1825 per entrambe le confessioni, dal 1867 con appendice.
Frankfurter Evangelisches Gesangbuch , Francoforte sul Meno, 1881.
Frankfurter Evangelisches Gesangbuch , Francoforte sul Meno, 1927, introdotto a causa della legge ecclesiastica dell'assemblea ecclesiastica regionale dell'Evang. Chiesa regionale di Francoforte sul Meno dal 26 novembre 1926 al 22 gennaio 1927.

partecipazioni

La Chiesa evangelica di Assia e Nassau ha una partecipazione del 5,5% nel gruppo di cliniche Agaplesion con sede a Francoforte sul Meno.

Chiusure della chiesa

Guarda anche

letteratura

  • Karl Herbert : Attraverso alti e bassi. Una storia della Chiesa evangelica in Assia e Nassau. Spener Verlagbuchhandlung, Francoforte sul Meno 1997, ISBN 3-930206-12-9 .
  • Karl Herbert: Chiesa tra risveglio e tradizione. Anni di decisione dopo il 1945. Radius, Stoccarda 1989, ISBN 3-87173-779-8 .
  • Martin Hofmann et al. (Ed.): Documentazione sulla lotta della chiesa in Assia e Nassau. Edito e pubblicato per conto della Chiesa evangelica in Assia e Nassau, Verlag der Hessische Kirchengeschichtliche Vereinigung, Darmstadt 1989, ISBN 3-924103-04-6 .
  • Eberhard Jaekel: Cronaca degli eventi della chiesa di Darmstadt. Uno sguardo agli ultimi 90 anni di storia della chiesa di Darmstadt 1900-1989. Comunità evangelica e Associazione dei Decani Darmstadt, Darmstadt 1992.
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  • Sebastian Parker: La conferenza di Marburgo. Darmstadt e Kassel 2008, ISBN 978-3-931849-28-3 .
  • Klaus-Dieter Grunwald, Ulrich Oelschläger: Chiesa statale evangelica Nassau-Hessen e nazionalsocialismo. Valutazione della documentazione sulla lotta della chiesa dell'EKHN. Darmstadt 2014, ISBN 978-3-931849-40-5 .
  • Karl Dienst : Politica e cultura religiosa in Assia e Nassau tra "cambiamento di stato" (1918) e "rivoluzione nazionale" (1933): cause e conseguenze. Peter Lang Publishing Group, Francoforte 2010, ISBN 978-3-631-60469-4 .
  • Chiesa evangelica in Assia e Nassau (ed.): Passi coraggiosi, 50 ANNI Pari opportunità per donne e uomini nel servizio parrocchiale, Darmstadt 2020, ISBN 978-3-87390-450-7 .

link internet

Commons : Chiesa evangelica in Assia e Nassau  - Raccolta di immagini, video e file audio

Evidenze individuali

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  4. Articolo base dell'EKHN ( Memento del 21 dicembre 2010 in Internet Archive )
  5. ^ Profilo dell'EKHN ( Memento del 18 gennaio 2013 in Internet Archive )
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  7. ImDialog: gruppo di lavoro evangelico per le discussioni cristiano-ebraiche in Assia e Nassau
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  9. Steitz, Volume 4, pagina 609.
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  13. Stephan Krebs: Dr. Volker Jung diventa il nuovo presidente della chiesa. EKHN, 27 settembre 2008, consultato il 23 gennaio 2020 .
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  15. Ordinanza della Chiesa EKHN, articolo 48 ( Memento del 27 agosto 2010 in Internet Archive ) (PDF; 682 kB)
  16. Gestione EKHN in homepage
  17. Vedere i regolamenti della Chiesa evangelica in Assia e Nassau , §§ da 47 a 50.
  18. Stephan Krebs: Decisi nuovi regolamenti ecclesiastici e chiarito il futuro delle case di conferenza - Il Sinodo EKHN si è riunito sabato a Francoforte. EKHN, 20 febbraio 2010, consultato il 23 gennaio 2020 .
  19. Vedere i regolamenti della Chiesa evangelica in Assia e Nassau , §§ da 34 a 46.
  20. Stephan Krebs: Ulrich Oelschläger nuovo presidente. EKHN, 27 maggio 2010, consultato il 23 gennaio 2020 .
  21. Hessen-Nassau traccia nuovi confini prevosti . EKHN, 27 novembre 2015, consultato il 26 maggio 2016 .
  22. a b Mappa dei decanati e dei preposti , al 1 gennaio 2019
  23. norme della Chiesa. Sezione 3: L'ufficio del preside
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