adozione

Adozione (dal latino adoptio ) o adozione al posto di un bambino o adozione come un bambino descrive l' instaurazione legale di un rapporto di genitorialità tra l'adottivo e il bambino indipendentemente dalla discendenza biologica . Entrambi fisicamente connessi e fisicamente indipendenti le persone possono essere adottati; Questi ultimi prendono legalmente il posto di un parente in una famiglia adottiva. I rapporti di diritto di famiglia tra il bambino adottato ei suoi genitori di origine di solito scadono. In caso di adozione di maggiorenni o parenti stretti si applicano in alcuni casi norme diverse.

L'adozione (dipinto di Ferdinand Georg Waldmüller 1847)

Storico

L' istituto giuridico di adozione è venuto nella zona di lingua tedesca con il diritto romano (per adoptio vedere adozione durante l'Impero Romano ). L' imperatore adottivo rappresentava una forma speciale : era un periodo dell'Impero Romano in cui la successione nel governo era regolarmente determinata dall'adozione (dal 98 al 180 d.C.). Si trattava della selezione del candidato più adatto come successore. La ricerca moderna ha ora messo in prospettiva questa visione idealizzante. In Inghilterra, dove il diritto romano ha trovato ben poco consenso, era ancora sconosciuto alla fine del XIX secolo.

In Francia fu introdotto solo da Napoleone I attraverso il Codice Civile . Lì l'adozione era più ristretta perché, secondo lui, solo gli adulti possono essere adottati al posto dei bambini, e solo se hanno salvato la vita del padre adottivo o sono stati da lui mantenuti per sei anni senza interruzione durante la loro minorità .

In Austria , come in Prussia, era richiesta una conferma giudiziaria del contratto di adozione. Pertanto, la legge fondiaria prussiana ha stabilito che i rapporti giuridici tra l'adottato e il loro padre biologico non dovrebbero essere modificati in alcun modo attraverso l'adozione, che il bambino adottivo acquisisce tutti i diritti di un bambino biologico nei confronti del padre adottivo, ma non viceversa , in quanto il padre adottivo non ha diritto alla proprietà del figlio. In Prussia, inoltre, l'adozione di un bambino doveva sempre avvenire con un contratto scritto e in tribunale, e solo le persone che avevano più di 50 anni potevano adottare.

In aggiunta a un contratto di corte, il codice civile Sassone anche richiesta l'approvazione del sovrano, il quale, tuttavia, è stato in grado di esentare dal requisito di 50 anni di età da parte del partito l'adozione e la differenza di età di almeno 18 anni. Ai padri è stato permesso di aiutare i loro figli illegittimi non solo attraverso la legittimazione, ma anche attraverso l'adozione ai diritti dei figli legittimi.

Nel diritto tribale germanico ( Lex Salica ), un bambino poteva essere adottato per affatomia e allo stesso tempo utilizzato come eredità.

Situazione giuridica nei singoli paesi e ordinamenti giuridici

I seguenti paesi hanno talvolta normative diverse:

Nella Chiesa cattolica romana , un figlio elettivo è riconosciuto dal diritto canonico se adottato secondo il diritto secolare.

Nella Repubblica Romana , l' adozione ("adozione di un bambino") era una pratica comune, specialmente tra le classi alte e i senatori .

Area legale islamica

Nei paesi che seguono l'interpretazione convenzionale della legge islamica ( Sharia ), l'adozione legale secondo gli standard occidentali non è possibile (ad eccezione di Indonesia, Malesia, Somalia, Tunisia e Turchia). Ciò risulta dalla tradizione del Corano, quindi nella sura 33: al-Ahzab (4-5) si parla di “figli nominali” (tradotti in “figli adottivi”), che Dio “non ha fatto i tuoi (veri) figli” . Tali bambini non sono in alcun modo imparentati con la loro famiglia adottiva. L'accoglienza e la cura degli orfani è tuttavia considerata religiosamente meritoria e legalmente regolata con la denominazione di " Kafala "; tuttavia, questo non costituisce alcun rapporto giuridico e corrisponde piuttosto ad un rapporto di tutela .

Questo regolamento ha creato problemi al riconoscimento dei bambini adottati nei paesi islamici quando le famiglie vengono ricollocate in Europa, perché il rapporto giuridico con i genitori biologici rimane. La Corte europea dei diritti dell'uomo ha confermato le autorità francesi contro il riconoscimento di un rapporto di adozione basato su una decisione Kafala in Algeria .

Regolamenti e accordi sovranazionali

Convenzione dell'Aia sull'adozione internazionale

La Convenzione dell'Aia del 29 maggio 1993 sulla protezione dei minori e la cooperazione in materia di adozione internazionale (Convenzione del 29 maggio 1993 sulla protezione dei minori e la cooperazione in materia di adozione internazionale) mira a garantire l'interesse superiore del minore e la salvaguardia dei diritti fondamentali nelle adozioni internazionali, in particolare la prevenzione della tratta di minori mediante il rispetto degli standard professionali nelle adozioni internazionali, la cooperazione tra gli Stati contraenti esclusivamente attraverso le autorità centrali mediante una procedura standardizzata e il riconoscimento reciproco delle decisioni di adozione in tutti gli Stati contraenti .

Ciascuno Stato parte è tenuto a compiere sforzi per garantire che un bambino possa rimanere nella sua famiglia di origine. L'adozione internazionale è considerata solo come l'ultimo passo. In ogni caso, c'è una decisione amministrativa o giudiziaria caso per caso secondo la legge nazionale degli Stati nazionali del bambino e dei genitori. In Germania, è responsabile l'Ufficio federale centrale per l'adozione internazionale.

Convenzione europea sull'adozione dei minori

La Convenzione europea sull'adozione dei minori del Consiglio d' Europa del 24 aprile 1967 è stata firmata da 19 stati e ratificata da 16 stati, tra cui la Repubblica federale di Germania. Una versione rivista di questa convenzione è stata finora (a luglio 2021) firmata da 18 stati membri del Consiglio d'Europa e ratificata da 10 stati, inclusa la Germania.

Statistiche di adozione

2015: Origine dei bambini adottivi nelle adozioni transnazionali negli USA:
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! 50-100
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! 0250-500
! 0500-1000
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In Germania, il numero di adozioni è diminuito tra il 1994 e il 2009. Nel 2008 sono stati adottati 2950 bambini dalla Germania e 1137 bambini dall'estero. Nel 2011 il numero delle adozioni si è stabilizzato. 4060 bambini sono stati adottati. Si tratta di un aumento dell'uno per cento rispetto al 2010. Nel 2012 il numero delle adozioni è nuovamente diminuito leggermente. Sono stati adottati un totale di 3886 bambini. Negli Stati Uniti nel 2009 sono stati adottati 13.000 bambini stranieri. Questo è più che in tutti gli altri paesi del mondo messi insieme.

Adozione transnazionale

Le adozioni basate sulla comprensione che un bambino cresce con persone che non sono i genitori biologici ma che allevano il bambino secondo le norme locali della relazione genitore-figlio probabilmente sono esistite in tutte le società in ogni momento. Le adozioni transnazionali, d'altra parte, sono un fenomeno relativamente nuovo nel XX secolo. Dopo la fine della seconda guerra mondiale, gli americani si sono sentiti responsabili nei confronti di migliaia di orfani legati alla guerra in Europa, in particolare in Germania e Grecia, e li hanno adottati in base al Displaced People's Act del 1948 e al Refugee Act del 1953.

La seconda ondata di adozioni avvenne dopo la guerra di Corea, che lasciò orfani anche molti bambini. Tra il 1953 e il 1962 furono adottati circa 15.000 bambini, principalmente dalla Corea e da altri paesi asiatici. C'era anche il fatto che questi bambini - in contrasto con i bambini adottivi della seconda guerra mondiale - differivano molto esternamente dai loro genitori adottivi. Alcuni dei bambini adottati sono emersi anche da relazioni tra donne coreane e soldati americani.

La motivazione principale per un'adozione in quel momento non era la propria assenza di figli, ma una responsabilità morale nei confronti degli orfani in generale e la rabbia per il trattamento di quei "bambini di razza mista" nei loro paesi di origine che venivano trattati come non-persone . Tuttavia, questo atteggiamento piuttosto filantropico è cambiato nel corso degli anni, tanto che oggi le adozioni transnazionali sono rivolte principalmente alle coppie senza figli. I paesi di origine ora si estendono anche in tutto il mondo, con i paesi poveri che si sono per lo più adottati tra i ricchi. Inoltre, in molti paesi europei il numero di bambini adottati in ambito domestico è diminuito drasticamente negli ultimi decenni, anche a causa della diffusione dei contraccettivi e della migliore posizione socialmente ed economicamente delle madri single e della preferenza per l'affidamento rispetto all'adozione. . Inoltre, i tassi di infertilità sono aumentati, tanto che molte coppie sono state dipendenti da adozioni transnazionali.

I numerosi attori coinvolti nel processo di adozione transnazionale e le rispettive relazioni reciproche spaziano dal livello privato a quello macro-politico a livello globale. Vengono qui citati solo alcuni dei rapporti, come quelli tra Stati nazione, tra autorità internazionali e nazionali, tra i genitori in attesa e le autorità pubbliche che decidono sulla loro domanda e, soprattutto, il rapporto tra il figlio adottivo e i suoi genitori adottivi o dei suoi genitori biologici.

Oltre agli ostacoli legali, Howell attribuisce particolare importanza ai processi sociali necessari per portare a termine con successo un'adozione transnazionale. In questo contesto cita il suo concetto di kinning : “Per kinning intendo il processo mediante il quale un feto o un neonato viene portato in una relazione significativa e permanente con un gruppo di persone, e la connessione è espressa in un kin idiom convenzionale”. Kinning, scrive, si compone di tre aspetti:

  • mettere in relazione per natura ("parenti per natura")
  • mettere in relazione attraverso la cura ("parente per educazione")
  • essere legati dalla legge ("parenti per legge")

Le adozioni in Europa sono determinate prevalentemente da queste ultime due.

Nell'ambito delle adozioni è anzitutto necessario che la persona da adottare sia de-parente , i. H. che i legami familiari precedenti devono essere interrotti o inesistenti, come nel caso dei neonati dati in adozione subito dopo la nascita. Secondo Howell le adozioni transnazionali sono possibili perché i bambini dati in adozione sono "nudi" in senso sociale: "Il bambino è spogliato di ogni parentela", una "non persona" lasciata dai precedenti parenti ( abbandonati ) . Nell'ulteriore corso dell'adozione, un tale individuo autonomo e non sociale sperimenta nuovamente il processo di parentela , che lo dota di una nuova serie di parenti e lo rende una persona imparentata nella famiglia adottiva.

Barbara Yngvesson mostra anche la centralità dello scioglimento dei vecchi rapporti familiari: la variante radicale americana prevede la cancellazione dei precedenti rapporti familiari in caso di adozione e la rimozione di tutti i riferimenti ai legami con la famiglia di discendenza. Costruendo rapporti apparentemente genealogici con la famiglia adottiva, dovrebbe nascere un rapporto naturale, almeno sulla carta. A tal fine, i genitori adottivi vengono registrati nel certificato di nascita del bambino come genitori naturali e la madre naturale viene praticamente cancellata.

Per quanto riguarda gli effetti giuridici di un'adozione, si distingue tra adozione piena, adozione forte e adozione debole. La kafala, invece, è assimilabile a una tutela e non può essere considerata un'adozione in Europa (vedi anche: #area legale islamica ). In alcuni casi, i confini tra le adozioni transnazionali e l'affidamento locale dei bambini, altrimenti differenziati in letteratura, sono talvolta sfumati. In questi casi, il concetto di Howell è applicabile solo in relazione alla componente legale. Ad esempio, se una donna ghanese che vive in Europa vuole portare sua nipote a prendersi cura di lei in Europa, dal suo punto di vista questo sarebbe un affidamento per bambini. Per soddisfare i requisiti di cittadinanza, li avrebbe adottati. Tali adozioni transnazionali, che dal punto di vista degli interessati in realtà consentono solo l'assistenza all'infanzia, stanno diventando sempre più comuni.

Adozione figliastro

Nel all'adozione figliastro l'adottante è un genitore dell'adottato sposati o collaborato . La particolarità dell'adozione del figliastro è che - a differenza di altre adozioni - viene mantenuto il rapporto di discendenza legale con il genitore sposato o convivente con l' adottante e viene terminato solo il rapporto di discendenza con l'altro genitore biologico. Di conseguenza, il bambino diventa un figlio comune dei coniugi o dei compagni di vita.

In una decisione del 23 marzo 2005 (Az.: XII ZB 10/03) , la Corte federale di giustizia ha stabilito requisiti elevati per l'adozione di figliastri contro la volontà di un genitore biologico in Germania . Oltre ai requisiti generali per la sostituzione da parte del giudice del consenso all'adozione del bambino , l'adozione deve offrire un vantaggio così significativo per il bambino che un genitore che fornisce comprensione non vi si opporrebbe. Se i diritti di visita del padre sono vanificati o il rapporto patrigno-figlio è assicurato legalmente attraverso l'adozione, ciò non è sufficiente. La Corte Costituzionale Federale ha preso in una successiva decisione la Corte Suprema pronunciandosi in termini di accordo.

coppie non sposate

L'adozione del figliastro è stata a lungo un privilegio delle coppie sposate. A seguito dell'emendamento alla legge sull'unione civile , è stato aperto alle coppie dello stesso sesso in Germania il 1 gennaio 2005 (LPartG § 9 paragrafo 7). Tuttavia, la legge austriaca sulle unioni registrate approvata nel 2009 non lo ha reso possibile. Il 19 febbraio 2013, la Corte europea dei diritti dell'uomo ha condannato questo divieto in Austria. Il governo federale ha quindi annunciato un nuovo disegno di legge che consentirebbe l'adozione di figliastri. La legge sul permesso di adottare i figliastri è stata approvata in parlamento ed è entrata in vigore in Austria il 1° agosto 2013.

In Germania, la Corte federale di giustizia ha stabilito con una decisione dell'8 febbraio 2017 che l'adozione di un figliastro come parte di un'unione illegittima potrebbe portare entrambi i partner illegittimi a diventare genitori del bambino insieme. Il 26 marzo 2019, tuttavia, la Corte costituzionale federale ha stabilito che questa esclusione generale dei partner non sposati dall'adozione del figliastro è incostituzionale. Il legislatore doveva adottare un nuovo regolamento entro il 31 marzo 2020, fino a quel momento non potevano più essere applicate le precedenti disposizioni dell'articolo 1754 commi 1 e 2 BGB e dell'articolo 1755 comma 1 clausola 2 e comma 2 BGB. L'articolo 1766a del codice civile tedesco (BGB), in vigore dal 31 marzo 2020, prevede che le coppie non sposate abbiano la possibilità di adottare figliastri se convivono da almeno quattro anni o come genitori di un figlio comune con questo bambino in un modo simile al matrimonio.

Adozione adulta

Anche un adulto può essere accettato come bambino secondo la legge tedesca. Il presupposto è che sia già sorto un rapporto genitore-figlio tra il genitore adottivo (step) e il bambino (step) da adottare (articolo 1767 (1) BGB ). L'adozione da parte di un adulto non significa che l'adottato debba rinunciare ai legami con i suoi genitori naturali. Contrariamente all'adozione di minori, un adulto maggiorenne (ei suoi discendenti) è sostanzialmente legato solo al genitore adottivo, ma non alla sua famiglia (Sezione 1770 (1) BGB). L'adozione da parte di un adulto ha quindi minori conseguenze ereditarie rispetto all'adozione di un bambino. I figli adottati in questo modo (ei loro discendenti) hanno quindi diritto ad ereditare due volte. Sono quindi gli eredi legali sia dei loro genitori naturali (come la famiglia originale) sia dell'altro partner adottivo.

I consanguinei degli adulti adottati in questo modo continuano ad essere loro imparentati e hanno diritto all'eredità (Articolo 1770 (2) BGB). Tuttavia, questa adozione non comporta alcun rapporto o diritto ereditario tra i figliastri adottati e l'altra famiglia consanguinea del genitore adottivo.

Adozione da parte di coppie dello stesso sesso

Adozione del partner invece del matrimonio

Prima che l' unione civile registrata fosse ancorata al diritto , non era raro che uno dei partner in una relazione omosessuale adottasse l'altro per confermare la loro mutua affiliazione e creare una base giuridica, ad esempio in materia di diritto successorio . Quando l' omosessualità era proibita o immorale, questo veniva probabilmente fatto per coprire i veri motivi della convivenza. Gustaf Gründgens e Robert T. Odeman sono esempi importanti di adozione di adulti dello stesso sesso, così come la nipote lesbica del fondatore di IBM Watson.

Adozione di un bambino

Da coppie dello stesso sesso

Adozioni da parte di coppie dello stesso sesso
  • Adozione congiunta legale 1
  • Adozione figliastro legale 1
  • nessuna forma di adozione legale o sconosciuta

  • 1 include leggi che sono state approvate ma non ancora entrate in vigore

    La questione se le coppie dello stesso sesso debbano essere autorizzate ad adottare bambini provoca ripetutamente accese discussioni.

    In Germania , le coppie dello stesso sesso possono adottare figliastri dal 2005, così che ora i bambini possono legalmente avere due genitori dello stesso sesso. L'adozione congiunta di bambini non era legalmente possibile per le coppie dello stesso sesso ( partner di vita ) fino al 2017. La Corte Costituzionale Federale , invece, ha dichiarato incostituzionale la restrizione alla possibilità per i partner civili registrati di adottare successivamente un bambino che è già stato adottato da un partner civile dall'altro partner civile (adozione successiva). La legge di modifica del 20 giugno 2014 attua la decisione della Corte costituzionale federale. Le coppie dello stesso sesso possono sposarsi dall'ottobre 2017 , il che significa che possono anche adottare insieme bambini non biologici.

    L'adozione congiunta da parte di coppie dello stesso sesso è ora consentita nei seguenti paesi europei: Andorra , Belgio , Danimarca , Germania (dal 1 ottobre 2017), Finlandia , Francia , Gran Bretagna , Irlanda , Islanda , Croazia , Lussemburgo , Malta , Paesi Bassi , Norvegia , Austria (dal 2016), Svezia , Spagna e Portogallo (dal 2016). In Estonia , Italia , Liechtenstein , Svizzera e Slovenia è consentita una sola adozione di figliastri.

    Al di fuori dell'Europa, l'adozione congiunta è consentita in Canada , Sud Africa , Israele , Argentina , Brasile , Nuova Zelanda , Uruguay , Stati Uniti (eccezione: Mississippi ), Colombia , Australia e parti del Messico .

    Da individui

    Nel 2002, la Corte europea dei diritti dell'uomo (CEDU) ha ancora respinto l'adozione da parte di individui:

    "Un bambino dovrebbe essere curato con una famiglia, non una famiglia con un bambino".

    - (Frette v Francia)

    Tuttavia, nel gennaio 2008 la CEDU ha stabilito che alle persone omosessuali non dovrebbe essere negato l'accesso all'adozione a causa della loro omosessualità. La sentenza afferma che tutte le leggi ei regolamenti degli Stati membri del Consiglio d' Europa che rifiutano di approvare un'adozione a causa dell'orientamento omosessuale dell'adottante violano l' articolo 14 della Convenzione europea dei diritti dell'uomo (CEDU). Nella misura in cui uno Stato membro del Consiglio d'Europa consente l'adozione da parte di un individuo, questa deve essere concessa negli Stati membri del Consiglio d'Europa indipendentemente dall'orientamento sessuale.

    Pratiche in altri paesi

    In molte società, soprattutto al di fuori dell'Europa e dell'America, le adozioni vengono negoziate a livello locale. Ad esempio, possono essere associati a una cerimonia che simboleggia l'accoglienza di un vero erede attraverso un parto simulato, l'allattamento al seno della madre o il pollice. Va notato che il concetto di adozione raggiunge rapidamente i suoi limiti in molti casi e può descrivere solo in misura limitata le pratiche locali. Vedi l'articolo sul bambino in affido .

    Personalità adottate

    Guarda anche

    letteratura

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    • Gabriele Müller-Engels, Robert Sieghörtner, Nicole Emmerling de Oliveira: Diritto delle adozioni in pratica: compresa la rilevanza estera. 4a edizione completamente rivista. Gieseking, Bielefeld 2020, ISBN 978-3-7694-1238-3 .
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    • Theodor Thalheim : Adozione 1 . In: Paulys Realencyclopadie der scienza dell'antichità classica (RE). Volume I, 1, Stoccarda 1893, Col. 396-398 (adozione in Grecia).
    • Ulrike Wanitzek: Adozione di bambini e affido nel contesto del pluralismo giuridico: casi di studio dal Ghana. In Erdmute Alber et al.: Child Fostering in West Africa: New Perspectives on Theory and Practices. Brill, Leiden / Boston 2013, ISBN 978-90-04-25057-4 , pagine 221-246 (inglese; estratto in Google Book Search).
    • Barbara Yngvesson: Appartenere a un mondo adottivo: razza, identità e adozione transnazionale. University of Chicago Press, Chicago / Londra 2010, ISBN 978-0-2269-6446-1 (inglese).

    link internet

    Commons : Adozione  - raccolta di immagini, video e file audio
    Wikizionario: Adozione  - spiegazione dei significati, origine delle parole, sinonimi, traduzioni

    Evidenze individuali

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