Virgilio

Raffigurazione di Virgilio in un mosaico del III secolo d.C. a Treviri

Publio Virgilio Maro , tedesco solitamente Virgilio , tardoantico e medio latino Virgilio e successivamente in tedesco anche Virgilio (nato il 15 ottobre 70 a.C. nei pressi di Mantova ; 21 settembre 19 a.C. a Brindisi ) è stato un poeta e poeta epico romano , che durante il tempo delle guerre civili romane e del principato di Ottaviano (dal 27 v. Chr. Augustus visse). È considerato il più importante autore dell'antichità romana classica ed è un classico della lettura di scuola latina . Oltre a Orazio e Lucio Vario Rufo , con cui apparteneva alla cerchia di Mecenate , nonché agli elegisti Cornelio Gallo , Properzio e Tibullo , Virgilio fu probabilmente uno dei poeti della " letteratura augustea " più famosi tra i contemporanei . Le sue opere, la Bucolica ( Eclogues ), la Georgica e l' Eneide e le loro idee rivoluzionarono la poesia latina e poco dopo la sua morte furono ripetutamente copiate, modificate, commentate ed elaborate intertestuali .

L'epica Eneide fornisce il mito fondatore o la preistoria alla fondazione della città di Roma elaborando il materiale mitologico dell'epica omerica Iliade e Odissea . L' Eneide sostituì gli Annales di Quinto Ennio come una sorta di poema epico nazionale romano .

panoramica

Vita

Per quanto diverse e spettacolari fossero le leggende che circondano la vita del solitario poeta Virgilio già durante la sua vita (e poi soprattutto nella vitae tardoantica), così poco si sa della sua vita. Numerose inferenze sulla vita di Virgilio provengono da accenni nelle sue stesse opere. Interpretare questi fatti alla luce delle sue opere sarebbe un argomento circolare. Un certo numero di virgilviti sono sopravvissuti dalla tarda antichità, inclusi passaggi più piccoli nel commento di Virgilio del grammatico Mauro Servio Onorato e la Vita Donati , che si riferiscono alla Vita Vergili dell'archivista romano Gaio Svetonio Tranquillo e ad alcune altre fonti comuni che non sono più esistente, potrebbe tornare indietro. Il memorabile tomba epigramma sulla Via Puteolana tra Napoli e Pozzuoli , un'elegiaca distico che riflette la vita di Virgilio e di lavoro in egual misura, sottolinea impressionante i meriti tutta italiana del poeta:

Mantova me genuit, Calabri rapuere, tenet nunc
Partenope; cecini pascua, rura, duces.
Mantova mi ha portato fuori, Calabria mi ha portato via, ora mi nasconde
Napoli. Ho cantato pascoli, campi, governanti.

Le stazioni delle sue opere, da lui scritte in ordine cronologico più o meno certo, rispecchiano anche le stazioni della sua vita, che si estendono per tutta l'Italia. Mentre trascorse l'infanzia e la giovinezza al nord (Mantova e Pianura Padana) e morì nell'estremo sud d'Italia ( Calabria ), continuò a lavorare nel cuore dell'Italia, nella sua residenza a Napoli.

fabbriche

Virgilio fece rifiorire la lingua latina. Come il suo predecessore Quinto Ennio, scrisse un'epopea con oltre 12.000 versi, seguendo i principi progettuali della tradizione della poesia alessandrina e neoterica . Fu poeta doctus , d. Cioè, ha lavorato alle sue opere cum lima ("con il file") e le ha coperte di allusioni ai suoi predecessori. Secondo Varius , Quintiliano riferisce che Virgilio scriveva solo pochi versi al giorno, che di solito scriveva al mattino, per sfogliarli nel pomeriggio e cancellarli di nuovo la sera. Era altrettanto abile nei vari insegnamenti filosofici quanto lo era nella mitologia e nei generi letterari in cui avevano scritto i suoi predecessori.

Le opere di Virgilio hanno fornito numerosi movimenti successivi nell'arte e nella letteratura come modelli e un ricco pool di idee. Un famoso esempio è il 69° versetto della decima egloga Omnia vincit amor, et nos cedamus amori , che Virgilio scrisse in memoria dell'opera dell'amico Cornelio Gallo e che i menestrelli del XIII e XIV secolo presero come motto.

Vita

Virgilio nacque figlio di un vasaio in una tenuta vicino a Mantova, nel nord Italia . La localizzazione del suo luogo di nascita è controversa. Molto probabilmente non è nelle prime Pietole , dove non ci sono reperti che indichino un feudo o una proprietà di famiglia. Il villaggio delle Ande vicino a Mantova è solitamente chiamato. Lo stretto legame con la vita rurale e il mondo rurale influenzerà in seguito il suo lavoro ancora e ancora.

Riferimenti contemporanei alla giovinezza e all'educazione di Virgilio si trovano quasi esclusivamente nelle sue opere. La maggior parte dei fatti proviene da Svetonio. Dopo questo, Virgilio ricevette la toga virilis quando entrò nella virilità all'età di 15 anni. A quel tempo frequentava una scuola di retore a Cremona. Una questione controversa è quale ruolo svolga in questo il catalepton , un corpo di poesia precedentemente attribuito a Virgilio e forse risalente alla prima età imperiale. Gli epigrammi V e VIII ivi narrano della partenza di Virgilio da Cremona (V) per il feudo dell'Epicureo Siro (VIII) presso Napoli . Secondo gli epigrammi, passò dalla retorica alla poesia (i Carmina ) in questo periodo . L'autenticità dell'intero corpo delle poesie è controversa, ma risalgono a prima dei documenti di Sueton. Oltre alla formazione di Virgilio a Cremona, si parla di un soggiorno a Milano e poi nel 53 a.C. Il trasferimento diretto a Roma. Secondo Svetonio, fu solo in questo periodo che Virgilio scrisse il catalepton e studiò anche matematica e medicina .

Al di là della sua prima devozione per la poesia, Virgilio sembra essere stato retoricamente privo di talento. Oltre alla denuncia per il discorso ottuso nel catalepton, Ovidio tramanda una praefatio dalla polemica del maestro di retorica Seneca maior , che ritrae Virgilio come un prosatore e oratore senza talento. Secondo Svetonio, Virgilio una volta si esercitava come oratore in tribunale e parlava molto lentamente, quasi come una persona ignorante, secondo una dichiarazione di Melisso.

All'inizio degli anni '40 del I secolo a.C. Virgilio soggiornò a Roma e Napoli, da dove scrisse la sua prima opera, le Egloghe . È possibile che in questo periodo abbia stabilito legami più stretti con i circoli dei poeti neoterici; un'amicizia con i poeti elegiaci Sesto proprietà e Cornelio Gallo può quasi certamente applicarsi. Gli altri conoscenti di Virgilio compaiono solo nelle egloghe e rivelano maggiori dettagli sulla sua posizione di poeta a Roma. La sesta egloga nomina Varius Rufus e Gaius Helvius Cinna come grandi poeti e modelli. Il patrono di Virgilio Gaio Asinio Pollione nomina la terza egloga .

Sulla scia della politica del secondo triumvirato , Ottaviano, che in seguito divenne princeps , guidò nel 40 a.C. Espropri di terre per risarcire i reduci delle guerre civili contro i repubblicani. La famiglia di Virgilio a Mantova fu colpita da questi espropri. La prima egloga tratta dell'impatto di tale spostamento. La nona Egloga mostra quanto sia problematico il rapporto delle egloghe con le esperienze di Virgilio con gli espropri di terre. Qui un poeta si riprende la terra espropriata per i suoi servigi. Non vi sono però ulteriori fonti del fatto che Ottaviano avesse restituito il terreno alla famiglia di Virgilio, tanto più che il poeta piange Mantova nella stessa egloga, alla quale non fece più ritorno ( Mantua, uae miserae nimium vicina Cremonae ). L'ultima menzione di Mantova è nella Georgica .

Negli anni '30 Virgilio apparteneva a un gruppo di poeti attorno al mecenate Mecenate , ufficiale di Ottaviano. Orazio lo menziona accanto a Plozio Tucca e Vario Rufo nelle sue satire . Vario e Virgilio l'avrebbero suggerito a Mecenate. I poeti accompagnavano spesso Mecenate nei viaggi e nelle occasioni politiche. Con l'accordo dei due triumviri Marco Antonio e Ottaviano si recarono con Mecenate a Brundisium , furono invitati a recitare nella sua casa sull'Esquilino o fecero escursioni nella sua villa a Capua . Virgilio scriveva in questo periodo alla Georgica , il suo opuscolo sull'agricoltura, dedicato a Mecenate. Anche la vittoria di Ottaviano nella battaglia navale di Azio nel 31 aC cadde in questo periodo . Nel primo libro della Georgica ricevette da Virgilio uno straordinario onore e una lode per la sua divinità. Nel terzo libro di Georgica , il poeta cita la scrittura di un'epopea per le gesta gloriose di Ottaviano. Se questo fosse in connessione diretta con il 35 aC subito dopo. L'Eneide che ha avuto inizio nel a.C., cioè riflette l'intenzione dell'autore, non può essere decisa per mancanza di fonti.

Presunta tomba di Virgilio nel Parco Virgiliano a Piedigrotta a Napoli

Non si sa quando Virgilio iniziò a lavorare sull'Eneide . Il problema con la datazione della sua opera è che dopo la Georgica e la Bucolica , i contemporanei avevano già grandi aspettative sull'opera e stilizzarono il poeta in questo senso. Questo è esemplificato dal terzo poema del primo libro di Odi di Orazio. Qui il poeta si rivolge a una nave che dovrebbe ricondurre sano e salvo il suo amico Virgilio a Roma dalla sua destinazione nelle regioni attiche con le parole: navis, quae tibi creditum debes Vergilium: finibus Atticis reddas incolumem precor […] . Se il poeta qui fa riferimento a un vero viaggio di Virgilio ad Atene, non si sa più nulla di ciò che dice l'ode stessa. Se l'ode risale a prima, la nave potrebbe anche essere una metafora per le peregrinazioni nei primi sei libri dell'Eneide , e la richiesta per il ritorno di Virgilio potrebbe essere una richiesta che il completamento di questi libri sia per lui facile. I Vita Svetoni, che risalgono al 31 a.C. (Un libro per ogni anno rimanente della sua vita = 12 libri dell'Eneide), dà al massimo il periodo approssimativo per il processo decisionale di Virgilio (fine degli anni '30).

Gli ultimi anni di Virgilio sono descritti solo nella Vita di Sueton . Il Vita Secondo aveva fatto Virgilio alla fine degli anni '20, il lavoro sull'Eneide per concludere un triennio di perfezionamento dell'opera. Dopo di che voleva viaggiare verso est, ritirarsi e dedicare il resto della sua vita alla filosofia. Sulla sua strada incontrò Augusto, che stava tornando dalla sua vittoria sui Parti , e lo raggiunse nel viaggio di ritorno. A Megara si dice che abbia avuto una violenta febbre e quando arrivò con Augusto a Brundisium sulla punta meridionale dell'Italia, vi morì poco dopo il suo arrivo. Fu bruciato e le sue ceneri furono portate a Napoli, dove furono sepolte in un tumulo funerario. Non è certo se le ceneri giacciano effettivamente nell'odierno tumulo funerario ai piedi di Posillipo nel Parco Virgiliano a Piedigrotta vicino a Napoli.

Fu solo nel II secolo che gli storici della letteratura specularono sull'aspetto e il carattere di Virgilio. Tuttavia, le informazioni contemporanee dovrebbero essere considerate con altrettanta cautela. Nella terza parte del suo primo libro di satire, Orazio cita un amico che si trovava spesso al suo fianco e che era uno spettacolo ridicolo. Si dice che indossasse un taglio di capelli rustico, una toga non stirata e stivali larghi, ma era una brava persona e un amico sincero. Queste affermazioni filosofiche sono al servizio della satira di Orazio e non avevano lo scopo di descrivere in dettaglio il vero stato del poeta. La formulazione sull'aspetto rurale di Virgilio ha almeno dei paralleli con Svetonio, che descrisse anche il poeta come rusticanus , magro e abbronzato. Secondo il biografo, era anche facilmente suscettibile alle malattie e aveva problemi allo stomaco e ai polmoni. Svetonio descrive Virgilio come una persona molto riservata, quasi timida, che amava fuggire dalle botteghe della città.

Poco si sa della vita personale di Virgilio. Si dice che possedesse due feudi a Taranto in Calabria (Georg. 2, 197ss.) e in Campania vicino a Napoli. Svetonio cita anche una casa di città donata da Mecenate a Roma tra gli horti Maecenati . La possibile omosessualità e la preferenza per i ragazzi di Virgilio era un problema anche tra i contemporanei. Properz dedicò alcuni versi al pastorello Alexis della seconda egloga nella sua seconda elegia, in cui loda la felicità di un proprietario terriero che deve solo amare il suo Alexis e non deve compiere il servizio dell'amore ( servitium amoris ) per una donna. Menzioni simili si trovano in Marziale e Svetonio.

pianta

Catalepton (Appendice Vergiliana)

Il Catalepton (greca katá Lepton : poesie scritte in una multa, maniera delicata) sono diciotto brevi poesie (14 epigrammi, tre Priapea, uno sphragis), che, insieme ad alcuni epyllies, sono state tramandate di nuovo e di nuovo con le opere di Virgilio (nel appendice Vergiliana ). Secondo molti ricercatori moderni, si ritiene che la maggior parte di queste opere non sia stata scritta da Virgilio. Se i singoli poemi del corpus (vale a dire gli epigrammi V e VIII) non possano essere stati scritti dal giovane poeta Virgilio è, tuttavia, contestato nel giudizio. Queste due poesie sembrano fornire informazioni biografiche sulle tendenze di Virgilio ad allontanarsi dalla retorica e trasferirsi nella tenuta dell'epicureo Siro . Un epicureismo successivo di Virgilio, simile a quello del suo collega poeta Orazio, non è evidente dalle opere di Virgilio. L'autenticità dell'ottavo epigramma è controversa perché l'autore lamenta che Cremona , dove Siro avrebbe avuto la sua bontà, e Mantova furono duramente colpite dagli espropri di terre delle guerre civili. Già negli anni '70, il filologo classico tedesco Heinrich Naumann, contrariamente all'opinione di Büchner, tra gli altri. al fatto che Virgilio non aveva motivo di piangere Cremona a causa delle sue condizioni di vita e non lo fece nemmeno in seguito (ad esempio nella Bucolica ).

Le epillie ei poemi didattici dell'Appendice Vergiliana sono costantemente considerati non autentici nella ricerca odierna. Questi sono:

  • i poemi didattici Moretum (“Il poema del formaggio alle erbe”, ricetta contadina del formaggio a mano) e Aetna (sul vulcanismo) [fine I secolo a.C. O metà del I secolo d.C.],
  • i brevi poemi epici Culex ("Il moscerino") e Ciris ("L'airone") [14-37 d.C.],
  • le Dirae ("maledizioni" di un contadino cacciato dalla sua tenuta) [già principato],
  • le due Elegiae ad Mecenatem [datazione incerta],
  • la Copa ("padrona di casa") (su una padrona di casa siriana che balla).

Vedi anche: Appendice Vergiliana .

Virgilio, Ecloghe nel manoscritto Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Palatino lat.1631, fol. 15v ("Vergilius Palatinus", intorno al 500)

Egloghe (Bucolica)

Le Egloghe o Bucolica sono una raccolta di dieci poemi pastorali di Virgilio, scritti tra il 43 e il 39 a.C. circa. Sono stati creati. Le distribuzioni delle terre negli anni 42/41 dopo la sconfitta di Bruto e Cassio , assassini di Cesare , in cui i soldati destituiti dei vincitori si stabilirono su terreni espropriati in Italia, appaiono come sfondo storico, soprattutto nel primo e nel nono egloghe . Il fatto che anche i possedimenti di Virgilio nei pressi di Mantova fossero stati confiscati, ma che Ottaviano gli fossero stati restituiti i suoi beni , era già rivelato nella tarda antichità dal primo poema (scritto probabilmente nel 40 a.C., secondo Clausen non prima del 35 a.C.). rimuovere.

Georgica

Virgilio presto appartenne alla cerchia di Gaio Mecenate , uno dei primi alleati di Ottaviano, che in seguito promosse poeti come Virgilio e Orazio e li rese famosi nei circoli influenti di Roma. Dopo che le Ecloghe furono completate, Virgilio lavorò dal 37 al 29 a.C. Alla Georgica (" Sullo sbarco"), dedicata a Mecenate.

Eneide

Ottaviano, l'Antonio nella battaglia di Azio 31 a.C. Chr. E quattro anni dopo fu insignito del titolo di " Augusto " dal Senato romano , si dice che Virgilio abbia esortato a scrivere un'epopea per la gloria del suo regno. La risposta di Virgilio fu l' Eneide , che occupò gli ultimi dieci anni della sua vita.

La morte e l'aldilà di Virgilio

Virgilio Vaticanus : Virgilio, Eneide, 3° libro, scena: Enea naviga intorno alla Sicilia e approda a Drepanum, nel manoscritto Città del Vaticano, BAV, lat. 3225, fol. 31v, circa 400
Virgilio Romano : Virgilio (ritratto del poeta), nel manoscritto Città del Vaticano, BAV, lat. Lat. 3867, foglio 3v, 5./6. secolo

Virgilio morì senza poter completare l' Eneide . Augusto ordinò ai suoi amministratori, Vario e Tucca , di pubblicare l' Eneide il meno editata possibile.

Nella tarda antichità , Gorippus scrisse un'epopea basata sull'Eneide di Virgilio chiamata Johannis ; rappresenta uno degli ultimi contributi significativi alla letteratura latina antica.Intorno allo stesso periodo - nel VI secolo - Fulgenzio scrisse un'interpretazione allegorica dell'Eneide da una prospettiva cristiana. Virgilio è uno dei pochi autori i cui scritti sono stati conservati in un numero relativamente elevato di manoscritti dell'antichità . Questi includono due codici riccamente illustrati , il Virgilio Vaticano e il Virgilio Romano .

Nel Medioevo Virgilio era considerato il poeta per eccellenza e al tempo stesso il precursore del cristianesimo - nella IV Egloga viene predetta la nascita di un bambino con parole che richiamano fortemente la nascita di Cristo. I versi potrebbero alludere alla gravidanza della moglie di Ottaviano, Scribonia , che diede alla luce una bambina. Dante fece di Virgilio, che nella sua opera aveva descritto il luogo infernale dei defunti, la guida nella sua Divina Commedia . Nel tardo Medioevo circolarono intorno a lui una serie di storie favolose, in cui appare come un potente mago che fa molto per Napoli e Roma, ma subisce anche fallimenti (vedi saghe virgiliane del Medioevo ).

Nel Weimar Classic si è pensato, tra l'altro, alla creazione della Vergilgrotte Tiefurt . La Real Accademia di Scienze e Belle Lettere di Mantova assunse il nome di Virgilio per ordine di Napoleone Bonaparte e si chiama oggi Accademia Nazionale Virgiliana . La persona del poeta è al centro del romanzo di Hermann Broch La morte di Virgilio .

Nel 1990 gli è stato intitolato l' asteroide (2798) Vergilius . Il genere Virgilia L'Hér. dalla famiglia delle Asteraceae gli è stato intitolato nel 1788.

Nome forme

L' etimologia popolare tardoantica ha portato il nome del poeta come Virgilio con il latino virga , "verga" nel contesto. (Un ramo d'oro, che in un luogo è anche chiamato virga ( Eneis VI, 144), permette ad Enea nel sesto libro dell'Eneide di accedere agli inferi .) La forma Virgilio è usata solo nelle lingue romanze fino ad oggi, cfr. . Francese. Virgilio , Italia. e spagnola Virgilio , portoghese Virgílio . In tedesco e inglese più vecchi sono Virgilio e più tardi, vicini all'antichità classica Virgilio fianco a fianco. Alcuni linguisti, però, associarono il suo nome anche al latino vergalilius , che significa "Il Beato".

Evidenze individuali

  1. Cfr. Vita Donati 3 .: Si dice che sua madre, prima che lui nascesse, avesse sognato di dare alla luce un ramo di alloro.
  2. Vedi Suet. vita Verg. 46f.
  3. Cfr Albrecht, Virgilio, 2007, p. 10.
  4. Vedi Quint. ist. 10.3.8.
  5. Cfr. Verg. Ecl. IX 7 - 9, interpretato da Servio come descrizione della proprietà virgiliana presso Mantova.
  6. cf. Albrecht, Virgil, 2007, p.7 (nota 3).
  7. Cfr Suet. Vit. Carr. 6.
  8. Vedi Suet. Vit. Verg. 7, 15.
  9. Vedi Sen. contr. 3, prefetto. 8., Vergilium felicitas ingenii in oratione soluta reliquit
  10. Vedi Suet. Vit Verg. 16: […] nam et in sermone tardissimum eum ac paene indocto similem fuisse Melissus tradidit .
  11. Cfr. Verg. Ecl. 10, 35.
  12. Cfr. Verg. Ecl. 3, 84 segg.
  13. Cfr. Verg. Ecl. 9, 27.
  14. Cfr. Verg. Georg. III, 12f.
  15. Vedi Hor.Sat. 1, 6, 54 segg.
  16. Vedi Hor.Sat. 1, 5.
  17. Cfr Prop 2, 34: Cedite, Romani scriptores, cedite Grai: Nescio quid maius nascitur Iliade .
  18. Vedi Hor.Carm. 1, 3, 5 segg.
  19. Vedi Suet. Vit. Verg. 25f.
  20. Vedi Suet. Vit. Verg. 35f.
  21. Vedi Hor. Serm. 1, 3, 29ss.: iracundior est paullo, minus aptus acutis naribus horum hominum; rideri possit eo, quod rusticius tonso toga defluit et male laxus in pede calcaeus haeret: at est bonus, ut melior vir non alius quisquam, at tibi amicus, at ingenium ingens inculto latet sub hoc corpore .
  22. Cfr Suet. Vit. Verg. 8f.
  23. Vedi Suet. Vit. Carr. 13.
  24. Cfr Prop 2, 67., cfr Mart. 7, 56., vedi Suet. Vit. Carr. 9.
  25. Vedi Büchner, Vergilius, in: RE, Vol. VIII, Sp. 1070-1087.
  26. Cfr. Naumann, Virgilio è l'autore di Catalepton V e VIII, in: Rhm, Vol. 121 (1978), pp. 83ff.
  27. Albrecht, M. v., Virgil, Bucolica, Georgica, Aeneis. Un introduzione. Heidelberg 2007, 11, 31.
  28. ^ Schmidt, EA, Zur Chronologie der Eklogen Vergils, Heidelberg 1974, 28.
  29. Clausen, W., Alla data della prima egloga. In: Harvard Studies in Classical Philology, Vol. 76, Harvard 1972, 201-205.
  30. ^ Il dizionario classico di Oxford . 1 gennaio 2012, doi : 10.1093/acref / 9780199545568.001.0001 .
  31. Per gli otto manoscritti antichi si veda l'articolo Virgilio manoscritti della tarda antichità .
  32. http://www.accademianazionalevirgiliana.org/ (italiano, accesso 20 febbraio 2013).
  33. Circ. Pianeta Minore. 16590
  34. Lotte Burkhardt: Elenco dei nomi di piante eponimi - edizione estesa. Parte I e II Giardino botanico e Museo botanico di Berlino , Freie Universität Berlin , Berlino 2018, ISBN 978-3-946292-26-5 doi: 10.3372/epolist2018 .

Output di testo

testo latino

  • P. Vergili opera recognovit brevique adnotatione critica instruxit , ed. di FA Hitzel, Oxford, Londra e New York 1900 (serie: Scriptorum classicorum bibliotheca Oxoniensis).
  • Vitae Vergilianae Antiqvae. Vita Donati. Vita Servii. Vita Probiana. Vita Focae. S. Hieronymi Excerpta , ed. di Colin Hardie , Oxford: Clarendon Press 1966.
  • P. Vergilius Maro: Opera , ed. di Roger AB Mynors , Oxford: Clarendon Press 1969, ISBN 978-0-19-814653-7 .
  • P. Vergilius Maro: Aeneis , ed. di Gian Biagio Conte , Berlino: de Gruyter 2009 (Bibliotheca Teubneriana), ISBN 978-3-11-019607-8 .

Testo latino e tedesco

letteratura

Visualizzazione panoramica

  • Michael von Albrecht : Storia della letteratura romana da Andronico a Boezio e il suo lavoro continuato . Volume 1. Terza edizione, migliorata e ampliata. De Gruyter, Berlino 2012, ISBN 978-3-11-026525-5 , pp. 560-598

Introduzioni e presentazioni generali

  • Michael von Albrecht: Virgilio. Bucolica, Georgica, Eneide. Un'introduzione , 2. immutabile. Edizione, Heidelberg: Inverno 2007, ISBN 978-3-8253-5338-4 .
  • Karl Büchner : P. Vergilius Maro, il poeta dei Romani (RE, Vol. VII, A 2), edizione speciale: Druckermüller, Stoccarda 1956, Col. 42–160.
  • Marion Giebel : Virgilio. Con auto-testimonianze e documenti illustrati , 4a edizione Reinbek: Rowohlt 1999, ISBN 3-499-50353-0 .
  • Pierre Grimal : Virgilio. Biografia , Düsseldorf e Zurigo: Artemis & Winkler 2000, ISBN 3-7608-1226-0 .
  • Niklas Holzberg : Virgilio. Il poeta e la sua opera , Monaco di Baviera: CH Beck 2006, ISBN 3-406-53588-7 .
  • Brooks Otis : Virgil: A Study in Civilized Poetry , Oxford: Clarendon Press 1964.

ricezione

  • Achim Hölter , Eva Hölter: Virgilio. In: Peter von Möllendorff , Annette Simonis, Linda Simonis (a cura di): Figure storiche dell'antichità. Ricezione in letteratura, arte e musica (= Der Neue Pauly . Supplementi. Volume 8). Metzler, Stoccarda / Weimar 2013, ISBN 978-3-476-02468-8 , Sp. 1021-1034.
  • Philipp Weiß: Omero e Virgilio a confronto. Un paradigma della critica letteraria antica e della sua poetica. Narr Francke Attempto, Tubinga 2017, ISBN 978-3-8233-8110-5 .

rivista

link internet

Wikisource: Publio Vergilius Maro  - Fonti e testi integrali (latino)
Wikisource: Virgilio  - Fonti e testi completi
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