Chiesa Evangelica A. e SS in Austria

La Chiesa Evangelica delle Confessioni di Augusta ed Elvetica in Austria , per lo più abbreviata come Chiesa Evangelica A.u.H.B. in Austria , è la fusione della Chiesa Evangelica indipendente AB in Austria e della Chiesa Evangelica HB in Austria .

La Chiesa Evangelica A. B. prende il nome dalla Confessione di Augusta (A. B.); è la Chiesa luterana in Austria . La Chiesa Evangelica H. B. prende il nome dalla Confessione Elvetica (H. B.) ed è la Chiesa Riformata del paese. A. u. H. B. o AuHB sta quindi per "A. B. e H. B. ”o” Augsburg and Helvetian Confession ”e quindi per l'unione delle due grandi chiese protestanti in Austria.

Rapporto tra cattolici (viola), protestanti (viola) e altri (bianco) per stato federale (2001)
L'attenzione attorno a Salzkammergut / Ausseerland è diffusa tra gli stati federali di Salisburgo, Alta Austria e Stiria.

Il numero dei membri delle due grandi chiese protestanti in Austria è in continua diminuzione da decenni e alla fine del 2020 era circa il 3,10% della popolazione totale dell'Austria.

storia

Riforma e Controriforma

Gli scritti di Lutero furono ristampati a Vienna e Breslavia già nel 1520. Molti sacerdoti cattolici predicavano la dottrina protestante e, al di fuori di Vienna e dell'area circostante, molte città passarono al protestantesimo. Nel 1524 fu giustiziato Caspar Tauber, uno dei primi martiri protestanti in terra austriaca. I contrafforti della guerra dei contadini tedeschi raggiunsero anche parti dell'impero asburgico; la rivolta contadina può essere vista nel contesto del movimento evangelico di quel tempo. La repressione delle rivolte portava regolarmente all'eliminazione dei ceti protestanti e dei sacerdoti simpatizzanti. Le petizioni del 1538 (Alta Austria) e del 1541 (Parlamento Generale di Praga) richiedevano a Ferdinando I di consentire la predicazione della pura parola di Dio e l'uso lecito dei sacramenti. Rappresentanti di importanti famiglie nobili, come i Polheim , Starhemberg , Ungnad, Herberstein , nonché i rappresentanti delle città di provincia, tra cui Graz , Linz , Laibach , Enns , Steyr , sostennero le petizioni. Dopo la vittoria dell'imperatore Carlo V sulla Lega di Smalcalda nel 1547, la Controriforma in Austria fu promossa con più forza.

Dal 1600 in poi ci furono sistematici roghi di libri ; Nella sola Graz sono stati bruciati circa 10.000 libri protestanti. I protestanti segreti hanno quindi cercato con cura di nascondere i loro documenti. I libri venivano contrabbandati da altre parti dell'impero. Una Bibbia luterana aveva il valore di scambio di una mucca. I cittadini "ordinari" sono stati multati per frequentare i servizi cattolici, a cui sono seguite diverse ondate di emigrazione. L' aristocrazia austriaca non fu perseguita fino al 1628 con la richiesta di conversione - entro un anno. I migranti includevano anche la famiglia di Justinian von Welz , che all'epoca aveva circa 7 anni e che in seguito divenne un pioniere delle missioni luterane nel mondo . Dopo la guerra dei contadini dell'Alta Austria del 1626, il ecclesiastico di classe ufficiale cessò praticamente di esistere.

Protestanti segreti e transmigranti

Il protestantesimo segreto poteva durare per diversi periodi di tempo nella monarchia austriaca. Mentre si estinse intorno alle grandi città nell'arco di due o tre generazioni, riuscì a durare nelle zone di montagna e di confine fino al brevetto di tolleranza del 1781. Anche la storia degli esuli salisburghesi, della popolazione contadina e dei transmigranti risale al XVI secolo. Inoltre, c'erano servizi protestanti a Vienna in questo momento nella cappella della legazione olandese (riformata) e nelle cappelle delle legazioni danese e svedese (luterana).

I protestanti segreti aderivano alla loro fede con concessioni esterne alla religione di stato attraverso servizi di lettura e lettura privata di Bibbie e libri di preghiera. La maggior parte di questi libri proveniva dal periodo dell'Ortodossia (protestante) e dal primo Pietismo; di conseguenza, gli evangelici austriaci furono praticamente tagliati fuori dalle correnti spirituali nel resto dell'impero tedesco, dove era già iniziato il tardo illuminismo.

Brevetto di tolleranza dal 1781 e successivi

Nell'ottobre 1781 Giuseppe II emise il cosiddetto brevetto di tolleranza per le confessioni evangeliche di Augusta ed elvetiche, nonché per gli ortodossi. Dal 1781 agli acattolici, se avevano 500 anime o 100 famiglie forti, era permesso di formare le proprie chiese. Le case di preghiera non potevano avere un ingresso dalla strada o una torre. Il "trasferimento ufficiale" dei protestanti segreti precedenti alla comunità protestante "corretta" doveva avvenire davanti a una commissione statale; ci voleva molto coraggio morale per fare questo passo.

Tra il 1781 e il 1785 sorsero in Austria 48 comunità di tolleranza, ad esempio Ramsau am Dachstein (1782), Bad Goisern (1782), Gosau (1784), Wels (1782) e Vienna (1782). Alla fine del 1785, oltre 107.000 persone erano già "registrate" come protestanti nell'allora Cisleithanien . Dopo la morte dell'imperatore, il brevetto di tolleranza è stato utilizzato in modo molto restrittivo in alcune parti del paese, ad esempio in relazione ai inclini della Zillertal .

19esimo secolo

La Chiesa protestante in Austria è stata in grado di continuare a costruire le sue infrastrutture - cioè chiese, scuole, ospedali - nel 19° secolo. La situazione fu ulteriormente migliorata dalla rivoluzione del 1848. La conversione ad un'altra confessione divenne gratuita (senza lezioni obbligatorie di religione per i protestanti), ai pastori protestanti fu concesso il diritto di conservare le iscrizioni legalmente valide, e i sacerdoti cattolici non dovettero più pagare un canone rubato . L' 8 aprile 1861 l' imperatore Francesco Giuseppe I rilasciò il brevetto protestante . Questa legge ha dato alla Chiesa protestante una relativa uguaglianza giuridica per la prima volta.

Con l'eliminazione della clausola delle 500 anime si potrebbero fondare più parrocchie. La struttura della chiesa è stata definita in quattro fasi: parrocchiale, senior, sovrintenziale e parrocchiale generale. I sinodi generali potevano ora approvare leggi, che ovviamente dovevano ancora essere confermate dall'imperatore. Il Gustav-Adolf-Verein è stato in grado di iniziare ufficialmente il suo lavoro in Austria.

20 ° secolo

Membri delle Chiese evangeliche
A. B. e H. B. in Austria

anno popolazione Membri proporzione di
1951 6.933.905 429.493 6,19%
1961 7.073.807 438.663 6,20%
1971 7.491.526 447.070 5,97%
1981 7.555.338 423.162 5,60%
1991 7.795.786 388.709 4,99%
2001 8.032.926 376.150 4,68%
2011 8.408.121 319.752 3,80%
2012 8.451.860 314.739 3,72%
2013 8.507.786 313.352 3,68%
2014 8.584.926 309.158 3,60%
2015 8.700.471 306.183 3,52%
2016 8.772.865 301.729 3,44%
2017 8.822.267 296.338 3,36%
2018 8.858.775 290.929 3,28%
2019 8.901.064 283.628 3,19%
2020 8.933.346 277.105 3,10%

Dal 1900 al 1939 il numero totale dei protestanti in Austria triplicò e raggiunse circa il 5,5% della popolazione totale. Le chiese protestanti in Austria erano amministrate da un Oberkirchenrat evangelico (EOK), un'autorità statale subordinata al Ministero della Cultura di Vienna. A partire dalla prima guerra mondiale , la chiesa di A.B. fu divisa in quattro sovrintendenze . Più di due terzi dei membri appartenevano al sovrintendente di Vienna ; c'era anche un notevole numero di parrocchie protestanti nell'Alta Austria e nel Burgenland . Nelle altre parti dell'Austria i protestanti erano in una situazione di diaspora in un ambiente cattolico. Circa 16.000 membri (riformati) appartenevano alla confessione elvetica.

A Vienna, molti evangelici si sono incontrati nell'Alleanza Evangelica , vale a dire dipendenti della Swedish Israel Mission , City Mission, Bible Society , People's Mission, YMCA , ma anche singole diaconesse, insegnanti di religione e pastori (come Georg Traar o Hans Rieger).

La Chiesa Evangelica delle Confessioni di Augsburg e Helvetic è stata incorporata nella Chiesa evangelica tedesca nell'estate del 1939 , dopo l'Austria fu annessa al impero tedesco il 13 marzo 1938 .

Dei 126 pastori delle chiese protestanti austriache, 73 erano membri del NSDAP anche prima dell'annessione . Dopo l'Anschluss, il NSDAP non ha più accettato pastori attivi come membri senza, tuttavia, informare gli interessati sul motivo del rifiuto.

Negli ambienti protestanti austriaci c'era un esagerato nazionalismo tedesco , dovuto in parte al fatto che molti protestanti si orientavano verso il Reich tedesco protestante. D'altra parte, come parte del movimento Los-von-Rom, molti cattolici con una tendenza nazionale tedesca o " Grande Germania " si sono convertiti alla denominazione protestante. I protestanti austriaci sostenevano in particolare gli sforzi per unire l'Austria tedesca alla Germania, che le potenze vittoriose alleate proibivano nel Trattato di Saint Germain .

Nel 1946 la direzione della chiesa divise la “vecchia” diocesi di Vienna in quattro nuove diocesi. Nel 1949 la repubblica accettò una nuova costituzione ecclesiastica, che era stata redatta dal sinodo generale A. u.H.B. Dopo la seconda guerra mondiale, oltre 80.000 profughi delle regioni orientali rimasero in Austria e furono integrati nella Chiesa protestante. Nel 1961 la chiesa ricevette per la prima volta piena libertà giuridica nella cosiddetta legge protestante (legge federale sui rapporti giuridici esterni della Chiesa evangelica). La sezione 1 di questa legge è stata emanata come disposizione costituzionale.

organizzazione

Nella Chiesa evangelica A. u.H.B., le chiese A.-B. e H.-B. sono unite per l'amministrazione congiunta. In quanto Chiesa evangelica, la comunità è un ente di diritto pubblico (regolamento in statuto costituzionale ) e come Chiesa evangelica A. u.H.B., chiesa legalmente riconosciuta dal 1861 - entrambe le singole chiese hanno questo status. I membri della chiesa A.u.H.B. non sono persone fisiche , solo le due chiese membri.

Vienna - Chiesa della città luterana (2) .JPG
Chiesa Evangelica Vienna Dorotheergasse.JPG
Chiesa della città luterana e chiesa della città riformata nel 1° distretto di Vienna

La sede dell'amministrazione non è presso la chiesa luterana o riformata della città nel centro di Vienna ( Dorotheergasse ), ma presso il Centro evangelico di Währing (18 °) presso l'osservatorio.

Oberkirchenrat

La direzione della chiesa e la rappresentanza esterna della chiesa è detenuta dall'Oberkirchenrat A. u.H.B., con sede a Vienna . Comprende: il vescovo e i consiglieri ecclesiastici anziani A. B. (per la chiesa A. B.), nonché il sovrintendente statale e un consigliere ecclesiastico secolare H. B. (per la chiesa H. B.). Il presidente è il presidente dell'Oberkirchenrat A. B. I compiti dell'Oberkirchenrat A. u.H.B. comprendono le ordinanze per l'attuazione della costituzione della chiesa e delle leggi ecclesiastiche delle due chiese membri, nonché la regolamentazione dell'istruzione religiosa .

Sinodo Generale

Il Sinodo Generale è composto dai membri del Sinodo A. B. , sette rappresentanti del Sinodo H. B. eletti al loro interno e un rappresentante ciascuno della Gioventù protestante d' Austria, del lavoro femminile, della Diakonia austriaca , della missione mondiale e di un altro ramo della la Chiesa. Il sinodo generale ha un periodo di lavoro di sei anni. I suoi compiti centrali comprendono la legislazione ecclesiastica (come la costituzione ecclesiastica comune), i contributi ecclesiastici e il riconoscimento delle istituzioni e associazioni ecclesiali. Il Sinodo generale è anche responsabile dell'approvazione dei libri di inni congiunti delle Chiese luterana e riformata.

Sovrintendenze

La comunione ecclesiale è divisa in otto superindenture, sette A.B. e una H.B.

Vedi anche l' elenco dei sovrintendenti protestanti in Austria

attività

Servizio stampa evangelico

L' Evangelischer Pressedienst Österreich (epd Ö) è un'agenzia di stampa che lavora per la Chiesa evangelica A. u.H.B. La forma giuridica è quella di un'associazione ecclesiastica indipendente con sede a Vienna. Il caporedattore di epd Ö è Thomas Dasek.

Ufficio per la radio e la televisione

Nell'emittente pubblica ORF , i funzionari della chiesa sono rappresentati con trasmissioni di servizi ecclesiastici in televisione e nelle trasmissioni radiofoniche Zwischenruf und Motive-Glaub und Doubt . Responsabile di ciò è l' Ufficio per la Radio e la Televisione , il cui capo è il pastore Marco Uschmann. È anche caporedattore del giornale della chiesa protestante SAAT - Giornale evangelico per l'Austria , che appare mensilmente, nonché pastore per le pubbliche relazioni.

Gazzetta ufficiale

L'organo di pubblicazione legale è il bollettino ufficiale della Chiesa evangelica in Austria .

Cooperazione interconfessionale e internazionale

Le due Chiese particolari sono rappresentate separatamente nel Consiglio Mondiale delle Chiese in Austria (ÖRKÖ). La chiesa A.u.H.B. rappresenta le due Chiese particolari nel Consiglio Mondiale delle Chiese (World Council of Churches) internazionale .

Con la Chiesa metodista evangelica in Austria (metodisti, wesleyani) , una chiesa riconosciuta indipendentemente che non appartiene alle Chiese libere in Austria , ora c'è una stretta comunità ecclesiale che viene praticata come pulpito e comunione di comunione e nell'istruzione religiosa congiunta.

Cooperazione evangelica allo sviluppo

La Cooperazione Evangelica allo Sviluppo promuove e coordina il lavoro delle sue organizzazioni membri nei settori della cooperazione allo sviluppo, dei soccorsi in caso di calamità, delle missioni mondiali e del lavoro di partenariato ecumenico. Il Gruppo di lavoro evangelico per la cooperazione allo sviluppo comprende le organizzazioni Bread for the World Austria , Diakonie Katastrophenhilfe, il Gruppo di lavoro evangelico per la missione mondiale e Kindernothilfe Austria .

letteratura

  • Bernhard Raupach : Ha spiegato l'Austria evangelica, cioè ha continuato il messaggio storico dei destini più illustri delle chiese evangelico luterane nell'Ertz-Hertz-Hertzogthum Oesterreich / Gesammlet e messo in ordine da Bernhard Raupach. 5 volumi. Felginer, Amburgo 1732-1744.
  • Harald Zimmermann (arrangiamento): La Chiesa protestante A. e H. B. in Austria . Herder, Vienna 1968.
  • BMLV, Dipartimento di ricerca dell'HGM (a cura di): 50 anni di pastorale militare protestante nelle forze armate . Gra & Wis, Vienna 2007, ISBN 978-3-902455-11-6 .

link internet

Evidenze individuali

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Coordinate: 48 ° 13 53 "  N , 16 ° 19 53,1"  E