Theodor Geiger

Theodor Julius Geiger (nato il 9 novembre 1891 a Monaco di Baviera , † il 16 giugno 1952 in mare tra Canada e Danimarca ) era un sociologo danese di origine tedesca . Dopo la sua emigrazione ha insegnato all'Università di Aarhus ed è stato il primo professore di sociologia in Danimarca. Geiger è annoverato tra i "classici della sociologia" ed è considerato il fondatore della sociologia della stratificazione .

Vita

Theodor Geiger nacque a Monaco nel 1891 come figlio del direttore del liceo Karl Geiger e di sua moglie Philippine, nata Unrein. È cresciuto a Landshut , dove ha anche superato la maturità. Dal 1910 studiò legge e scienze politiche a Monaco , poi a Würzburg .

Ha preso parte alla prima guerra mondiale come volontario ed era un soldato da agosto 1914 al dicembre 1918. Geiger è stato utilizzato principalmente sul fronte orientale, dove è stato ferito durante la guerra. Durante la guerra ha lavorato a una dissertazione giuridica sul tema del sistema penale ( Die Schutzaufsicht ). Anche come soldato, è stato nel 1918 dal dottorato in giurisprudenza dell'Università di Würzburg .

Ha poi lavorato come assistente di ricerca presso l'Ufficio statale di statistica di Monaco fino al 1920, dopodiché si è trasferito a Berlino, dove è diventato membro dell'SPD . All'inizio ha lavorato a Berlino per il servizio di valutazione dei giornali Die Fremdpress . Fu anche responsabile degli opuscoli informativi dell'allora nuovo centro di educazione per adulti nella Grande Berlino , dove in seguito lavorò come docente e dal 1924 come amministratore delegato. Ha costruito questo college per lavoratori in uno dei centri di istruzione per adulti più esemplari del paese.

Geiger insegnò all'Università Tecnica di Braunschweig dal 1924 , nel 1929 divenne professore ordinario di sociologia lì, a quel tempo la prima cattedra di scienze sociali in questa università. I suoi studi sulla stratificazione sociale della tarda Repubblica di Weimar furono rivoluzionari . Gli scritti di Geiger sono ora nel "Theodor Geiger Archive" del TU. Il suo successore alla Volkshochschule Groß-Berlin fu il riformatore scolastico Erwin Marquardt nel 1929 .

Nel suo libro The Social Stratification of the German People , pubblicato nel 1932 , si occupò di ampi studi sulla stratificazione sociale e di ricerche elettorali-sociologiche sul nazionalsocialismo e denunciò il "terribile e primitivo naturalismo del romanticismo del sangue", che minaccia "lo spirito di per sé". Dopo il passaggio del potere a Hitler, Geiger emigrò e così impedì il licenziamento ordinato dallo stato. Nell'anno della sua emigrazione apparve il suo lavoro Erbpflege , in cui rappresentava le posizioni di igiene razziale e chiedeva barriere riproduttive per le esistenze di zavorra , nonché l'introduzione di un ufficio di razza .

Ha vissuto in Danimarca fino al 1943 e ha preso la cittadinanza danese . Geiger parlava danese, inglese, francese, norvegese e svedese e il suo interesse per la Scandinavia iniziò in gioventù. Mentre era in Germania, aveva già tradotto letteratura specialistica dalle lingue scandinave, in particolare studi etnologici, tra gli altri di Sven Hedin e Fridtjof Nansen .

La carriera accademica di Geiger in Danimarca è stata finanziata dalla Fondazione Rockefeller . Inizialmente ha lavorato presso l '"Instituttet for Historie og Samfundsøkonomi" presso l'Università di Copenaghen e ha anche tenuto conferenze all'università. Dal 1938 al 1940 insegnò sociologia come professore all'Università di Aarhus, diventando così il primo sociologo in un'università danese. Nel 1938 sposò Eline Marie Nicolaysen. Dopo l'occupazione tedesca della Danimarca Geiger si ritrovò di nuovo in fuga, dal 1943 visse nella neutrale Svezia . Ha tenuto conferenze nelle università di Stoccolma , Uppsala e Lund . Dopo la fine della guerra, Theodor Geiger tornò immediatamente ad Aarhus e continuò le sue attività di insegnamento; Nel 1945 fondò l'Istituto universitario per la ricerca sociale, che fu anche una novità in quella che allora era la Scandinavia.

Dal 1948 al 1952 lo scienziato sociale pubblicò il Nordiske Studier i Sociologie (studi sociologici nordici) insieme a Torgny Torgnysson Segerstedt , Veli Verkko e Johan Vogt . Nel 1949 ha co-fondato l' Associazione internazionale di sociologia (ISA). Dal 1949 era membro corrispondente della Braunschweig Scientific Society .

Theodor Geiger tenne conferenze a Toronto nel 1951 e nel 1952 per stabilirvi la sociologia. Sulla via del ritorno in Danimarca morì in mare a bordo del piroscafo olandese Waterman .

pianta

Theodor Geiger è considerato uno dei fondatori del concetto di stratificazione / stratificazione sociale , che gioca un ruolo determinante nell'analisi delle strutture sociali . Il suo lavoro sulla "stratificazione sociale del popolo tedesco" del 1932 è citato ancora e ancora in questo contesto fino ad oggi.

Secondo l'approccio di Theodor Geiger, la società può essere suddivisa in numerose classi sociali e gruppi; Caratteristiche come il tipo di occupazione, istruzione, casa dei genitori, tenore di vita, aspetto / abbigliamento nonché potere, denominazione, origine etnica, atteggiamento politico e appartenenza a club / organizzazioni giocano un ruolo. La situazione sociale è il risultato di molte componenti . Il sociologo deve quindi ridurre sempre l'effettiva diversità nei modelli di stratificazione che utilizza , il suo modello non potrà mai corrispondere pienamente alla realtà sociale. Proprio per questo, però, dovrebbe misurare il più possibile multidimensionale o multidimensionale e tenere conto dell'opportuna ponderazione dei singoli fattori. Il concetto di stratificazione è strettamente legato agli studi sulla mobilità sociale e funge anche da importante strumento analitico per le società industriali . Il concetto di cambiamento, tuttavia, comprende anche le società di classe o di casta più tradizionali . Geiger non vedeva distinzioni tipologiche così rigide tra queste categorie come, ad esempio, Max Weber . In termini di grado di permeabilità sociale, ad esempio, una società di casta o di classe in via di dissoluzione non deve differire fondamentalmente da una società industriale ben consolidata e stratificata.

Theodor Geiger ha distinto la classe come un tipo sociale oggettivo dalla coscienza di classe soggettiva (o "atteggiamento") dei rispettivi membri del gruppo. Non esiste una relazione deterministica fissa tra i due. Il sociologo ha messo in guardia da una definizione di strato che mescola entrambi gli aspetti sin dall'inizio. Tuttavia, si potrebbe esaminare molto bene situazioni sociali consolidate per correlazioni con certe forme di coscienza di classe.

Geiger era a volte molto vicino al marxismo , ma negli ultimi anni rifiutò il concetto di lotta di classe di Karl Marx come metafisica sociale e filosofia della storia empiricamente irrilevanti . Non ha negato che le mutate “condizioni di esistenza” (comprese quelle economiche) possono influenzare lo status sociale e gli atteggiamenti soggettivi.

Theodor Geiger contraddiceva anche la visione dell'attuale struttura sociale come una "società atomizzata", per i cui membri le differenze di classe non giocavano più un ruolo. Geiger ha anche rifiutato "organisti sociali" e "filosofi sociali romantici" che sognano la comunità nazionale .

Geiger ha anche pubblicato lavori sull'educazione degli adulti , sociologia giuridica , sociologia urbana e metodologia della ricerca sociale empirica . Il suo approccio positivistico alla critica dell'ideologia e alla sociologia della conoscenza fu ripreso e ampliato criticamente dal razionalismo critico .

Una caratteristica della sociologia del diritto di Geiger è il cosiddetto nichilismo dei valori. Theodor Geiger ha sviluppato il valore nichilismo, che è stato fondato nella cosiddetta scuola di Uppsala intorno ad Axel Hägerström . In contrasto con Vilhelm Lundsted (1882–1955) o Alf Ross (1899–1979), che rappresentavano un nichilismo di valore teorico, Geiger si espresse a favore del nichilismo di valore pratico. Per Geiger, un nichilista di valore pratico è qualcuno che non esprime un giudizio di valore. Parte dall'illegittimità epistemologica e chiede quindi di evitare in linea di principio giudizi di valore.

Alla fine degli anni '20, Theodor Geiger tradusse due libri di Fridtjof Nansen (Commissario per le questioni relative ai rifugiati presso la Società delle Nazioni 1921-1927, Premio Nobel per la pace 1922) dal norvegese al tedesco: Betrogenes Volk. Un viaggio di studio attraverso la Georgia e l'Armenia come Alto Commissario della Società delle Nazioni (FA Brockhaus, 1928) e attraverso il Caucaso fino al Volga (FA Brockhaus, 1930).

Theodor Geiger ha anche cercato di espandere la sociologia umana per includere la sociologia animale. Vuole raggiungere questo obiettivo, come spiega nel suo saggio The Animal as a Sociable Subject, scritto nel 1927 e pubblicato nel 1931, attraverso un approccio transdisciplinare che tiene conto dei metodi e dei risultati della biologia e della sociologia quando si considera e analizza la società. Lo scopo della sua richiesta è di contrastare la prospettiva ristretta di entrambe le discipline, che a suo avviso nasce dalla rigida divisione dei soggetti di ricerca delle discipline:

Ma non si deve arrivare al punto che la teoria sociale - e questo pericolo è già evidente - [...] spinge la questione della vita della comunità animale come qualcosa che disturba i suoi cerchi e quindi erige un nuovo muro divisorio tra il mondo degli umani e quello degli animali , appena inferiore a quello che la teologia cristiana aveva all'epoca.

Questa netta divisione dei temi di ricerca di biologia e sociologia è a sua volta connessa con l'assunzione di un rigido confine uomo-animale, mentre per Geiger "uomo e animale [appartengono] insieme" .

Il suggerimento di ricerca di Theodor Geiger potrebbe ancora indicare la strada:

La sociologia non può accontentarsi di registrare semplicemente il comportamento umano, ma deve anche cercare di scoprire e descrivere i processi soggettivi su cui si basa.

Caratteri

  • La supervisione protettiva. 1919.
  • Il figlio illegittimo e sua madre nella legge del nuovo stato. Un tentativo sulla base del diritto comparato critico. 1920.
  • La folla e la loro azione. Un contributo alla sociologia delle rivoluzioni . 1926.
  • I personaggi dell'azienda. 1928.
  • Guida e segui. 1928.
  • (Ed.): La legge delle scuole elementari, medie e professionali nello Stato libero di Braunschweig . 1930.
  • L'animale come soggetto socievole. In: Ricerca su psicologia etnica e sociologia. 10, pagg. 283-307, 1931.
  • Sociologia generale. Ricordi sulle lezioni. Stampa manoscritta, 1931.
  • La stratificazione sociale del popolo tedesco. Esperimento sociografico su base statistica , Stoccarda: Enke, 1932.
  • Critica sociologica del movimento eugenetico . 1933.
  • Eredità. Nozioni di base, pianificazione, limiti. Enke, Stoccarda 1934 (in commercio dal 1933).
  • Samfund e arvelighed. En sociologisk undersøgelse. 1935.
  • Sociologi. 1935.
  • Sociologi. Grundrid e problemi di hover. Nyt Nordisk Forlag, København 1939.
  • Concorrenza. En sociologisk analysis. Munksgaard, København 1941.
  • Pubblicizza le critiche . Nyt Nordisk Forlag, København 1943.
  • Dibattito con Uppsala su morale e ret. Munksgaard, København 1946.
  • Ranulf contro Geiger. Et angreb og et offensivt forsvar. Nyt Nordisk Forlag, København 1946.
  • Studi preparatori per una sociologia del diritto . 1947.
  • Classesamfound i støbegryden. 1948.
  • (Ed.): Nordiske Studier i Sociologi - Scandinavian studies in sociology. 1948-1951.
  • con Torben Agersnap : De danske studenters sociale oprindelse. 1950.
  • Den danske intelligens fra reformationen til nutiden. En study i empirisk kultursociologi . L'intellighenzia danese dalla Riforma ai giorni nostri. 1949.
  • con Torben Agersnap: De danske studenters sociale oprindelse. 1950.
  • Cambiamenti sociali in una città danese di medie dimensioni. [= Aarhus], 1951.
  • Mobilité sociale nelle sociétés européennes de notre temps. Problemi della popolazione. 1951.
  • Decine morali e decine straniere. 1952.
  • Ideologia e verità. Una critica sociologica del pensiero. 1953.
  • Società tra pathos e sobrietà. 1960.
  • Lavora sulla sociologia. Metodo - grande società moderna - sociologia giuridica - critica ideologica. Selezionato e introdotto da Paul Trappe , 1962.
  • Democrazia senza dogmi. Szczesny, Monaco di Baviera 1963.
  • Educazione degli adulti a distanza e impegno. compilato e curato da Johannes Weinberg, 1984
come traduttore
  • Christian Leden: A proposito dei campi di ghiaccio di Kirvatin. Tre anni tra gli eschimesi canadesi. Con 70 illustrazioni, 1 mappa. Dall'olandese di Theodor Geiger. Brockhaus, Lipsia 1927 ( Drie jaar onder de Canadeesche eskimo's. Amsterdam 1927)

Una Theodor Geiger Complete Edition (TGG) in 31 volumi è pubblicata da Klaus Rodax. Finora (a marzo 2012) sono stati pubblicati cinque volumi.

letteratura

  • Hans Albert : Ideologia e verità. Theodor Geiger e il problema dell'ancoraggio sociale del pensiero. In: Ders.: Costruzione e critica. Amburgo ²1975, ISBN 3-455-00100-9 .
  • Siegfried Bachmann (a cura di): Theodor Geiger. Sociologo in un tempo “tra pathos e sobrietà”. Contributi alla vita e al lavoro. 1995.
  • Wolfram Burisch : La miseria dell'esilio. Theodor Geiger e la sociologia. Casa editrice europea, Amburgo 1995
  • Horst Knospe: Geiger, Theodor. A: Wilhelm Bernsdorf / ders. (Ed.): International Sociological Lexicon. Volume 1, Enke, Stoccarda ² 1980, pp. 138-142
  • Thomas Meyer: La sociologia di Theodor Geiger. Emancipazione dall'ideologia. Casa editrice per le scienze sociali, 2001
  • Bernhard Rehfeldt: valorizza il nichilismo? - Commenti su Theodor Geiger, studi preliminari su una sociologia del diritto. Giornale di sociologia di Colonia 6 / 1953–54
  • Paul Trappe : Theodor Geiger. In: Dirk Kaesler (a cura di), Classics of Sociological Thought. Volume 2, 1978

link internet

Ricevute singole

  1. ↑ Quindi qui: Uni Graz - 50 classici di sociologia - biografia: Theodor Geiger
  2. ↑ Cfr. Geiger, Theodor: La stratificazione sociale del popolo tedesco. Stoccarda 1932, p. 115 e Geißler, Rainer: The sociology of stratification Theodor Geiger. In: rivista di Colonia di sociologia e psicologia sociale. Vol.37 (1985), No.2.
  3. ↑ Cfr. Carsten Klingemann : Home Sociology or Instrument of Order? Aspetti storici specialistici della sociologia tra il 1933 e il 1945. In: Rainer Lepsius [ed.]: Sociologia in Germania e Austria 1918 - 1945. Materiali su sviluppo, emigrazione e storia dell'impatto , Opladen 1981, pagina 280 e Hans-Christian Harten / Uwe Neirich / Matthias Schwerdent: L'igiene razziale come ideologia educativa del Terzo Reich. Manuale bio-bibliografico , Berlino: Akademie-Verlag, 2006, p. 325 (anche nota 648). Si presume qui che Geiger abbia pubblicato un tale tipo di carattere per ragioni opportunistiche.
  4. ↑ Tuttavia , non ha perso la cittadinanza tedesca fino al 1948, dopo diverse visite in Germania. Cfr Wolfram Burisch: La miseria dell'esilio. Theodor Geiger e la sociologia , Amburgo 1995, p. 29.
  5. ↑ ... haber pasado el año académico 1951/1952 en la Universidad de Toronto como profesor visitante para impartir clases de Sociología , fonte , University of Castile-La Mancha
  6. ^ Ulrich Arens: Il problema dell'ideologia con Theodor Geiger. Diss. Siegen 1992
  7. ↑ Università di Würzburg, Theodor Geiger - foglio di lavoro con foto (PDF; 145 kB) ( Memento del l' originale dal 30 marzo, 2014 a l' Internet Archive ) Info: Il dell'archivio collegamento è stato inserito automaticamente e non è stata ancora verificata. Si prega di controllare l'originale e il collegamento all'archivio secondo le istruzioni, quindi rimuovere questo avviso. @ 1@ 2Modello: Webachiv / IABot / www.jura.uni-wuerzburg.de
  8. ↑ Folke Werner: sul valore dei valori. L'idoneità del concetto di valore come categoria di orientamento dello stile di vita umano, Uno studio da una prospettiva evangelica , p. 88 ss., Lit-Verlag, 2002, ISBN 3-8258-5594-5
  9. ↑ Università di Würzburg: Theodor Geiger - Law as a special form of social order (PDF; 678 kB) ( Memento of the original from March 30, 2014 in the Internet Archive ) Info: Il link all'archivio è stato inserito automaticamente e non è stato ancora verificato. Si prega di controllare l'originale e il collegamento all'archivio secondo le istruzioni, quindi rimuovere questo avviso. @ 1@ 2Modello: Webachiv / IABot / www.jura.uni-wuerzburg.de
  10. ↑ Theodor Geiger (1931): L'animale come soggetto socievole. In: Ricerca su psicologia etnica e sociologia. Volume X, primo mezzo volume: Lavoro sulle basi biologiche della sociologia. CL Hirschfeld, Lipsia, p. 292.
  11. ↑ Theodor Geiger (1931): L'animale come soggetto socievole. In: Ricerca su psicologia etnica e sociologia. Volume X, primo mezzo volume: Lavoro sulle basi biologiche della sociologia. CL Hirschfeld, Lipsia, p. 283.
  12. ↑ Theodor Geiger (1931): L'animale come soggetto socievole. In: Ricerca su psicologia etnica e sociologia. Volume X, primo mezzo volume: Lavoro sulle basi biologiche della sociologia. CL Hirschfeld, Lipsia, p. 284.
  13. ↑ Sulla sociometria e sui suoi limiti. In: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie , 1 (1948/1949), pp. 292-302
  14. ↑ Geiger aveva completato il manoscritto di questa diagnosi critica dell'epoca poco prima della sua morte improvvisa. René König , che lo stava preparando per la stampa, riferisce che l' Istituto di Francoforte ha cercato di impedire a tutti i costi la pubblicazione, "con il quale ha causato la rottura del contratto da parte di un grande editore tedesco". La prima edizione del libro apparve poi nel 1960 (in tedesco) con il titolo The Society between Pathos and Sobriety in una serie di pubblicazioni dell'Università di Aarhus. Vedi René König: La vita in contraddizione. Un tentativo di una biografia intellettuale. Monaco di Baviera 1980, p. 193 f.
  15. ↑ Cfr Theodor Geiger Complete Edition ( Memento del l' originale dal 28 novembre 2011 nella Internet Archive ) Info: Il dell'archivio collegamento è stato inserito automaticamente e non è stata ancora verificata. Si prega di controllare l'originale e il collegamento all'archivio secondo le istruzioni, quindi rimuovere questo avviso. presso l'editore Peter Lang. @ 1@ 2Modello: Webachiv / IABot / www.peterlang.com
dati personali
COGNOME Geiger, Theodor
NOMI ALTERNATIVI Geiger, Theodor Julius (nome completo)
BREVE DESCRIZIONE Sociologo tedesco-danese
DATA DI NASCITA 9 novembre 1891
LUOGO DI NASCITA Monaco
DATA DI MORTE 16 giugno 1952
Posto di morte in mare tra il Canada e la Danimarca