Rudolf Much

Rudolf Much nel cortile porticato dell'Università di Vienna

Rudolf Much (nato il 7 ottobre 1862 a Vienna ; 8 marzo 1936 ibid) è stato un medievalista austriaco tedesco e scandinavo , filologo classico e studioso di religione . Era figlio del preistorico Matthäus Much ed è considerato un rappresentante della cosiddetta antichità e linguistica germanica .

Vita

Molto proveniva da una famiglia di nazionalità tedesca della classe media ed è stato sposato tre volte. I suoi figli nacquero dal suo secondo matrimonio con Elisabeth, nata Schmidt († 1926). Ha studiato filologia classica e tedesca all'Università di Vienna ; su iniziativa del suo mentore accademico Richard Heinzel , ha ampliato il suo spettro per includere la filologia nordica . In questo è stato nel 1887 con una tesi "Sulla storia della Germania" dottorato . Contrariamente a Much, Heinzel non fu mai in grado di fare amicizia con le inclinazioni romantiche e nazionalistiche, ma protestò contro il fatto che la professione di germanista fosse legata al sentimento nazionale germanico e che la scienza fosse abusata come patriottismo. Nel 1888 seguì una visita di studio in Danimarca presso l' Università di Copenaghen e un viaggio di ricerca nel resto della Scandinavia; Nel 1904 seguì un lungo viaggio nelle isole britanniche. Oltre a studiare filologia a Vienna, Much studiò anche con lo storico della geografia Wilhelm Tomaschek , di cui condivideva l'interesse speciale per le aree tribali delle tribù germaniche. Ciò si rifletteva nella sua abilitazione "sede tedesca" dal 1893, con la quale ricevette la licenza per insegnare storia e antichità della lingua germanica. Nel 1901 gli fu conferito a Vienna il titolo di “Straordinario”. Prof. ”con incarico di insegnamento su “Antichità germaniche e celtiche nonché lingue e letterature scandinave”; poi, nel 1904, una cattedra straordinaria di "Storia e antichità della lingua germanica". Per impedire un incarico a Berlino, nel 1906 fu nominato professore ordinario della nuova cattedra di “Storia e antichità della lingua germanica”, che fu ampliata nel 1907 con l'aggiunta di “e Studi Scandinavi”. L'offerta di trasferirsi a Berlino aveva incluso non solo una cattedra all'università, ma anche la gestione del locale Museo di Etnologia . Sebbene non lo accettasse, il folklore rimase per lui un campo di attività per tutta la vita. Dal 1926 in poi, Much fu uno dei sostenitori dell'Associazione accademica dei germanisti di Vienna, un'associazione studentesca che escludeva le donne dall'appartenenza e aveva un paragrafo ariano . Ha tenuto la sua cattedra a Vienna fino al suo ritiro nel settembre 1934; per motivi di salute, ha insegnato solo due semestri come emerito. Tra i suoi studenti più famosi c'erano Siegfried Gutenbrunner , Otto Höfler , Dietrich Kralik , Julius Pokorny , Walter Steinhauser (successore della cattedra di Much), Robert Stumpfl , Lily Weiser-Aall , Richard Wolfram . Le spaccature ideologiche del XX secolo non si sono fermate nemmeno alla famiglia di Much. Se la sua terza moglie Cornelie (1880-1963) era una nazionalsocialista, suo figlio Dr. med. Horand Much fu giustiziato a Berlino nel 1943 per motivi politici. Rudolf Much fu sepolto in una tomba onoraria nel Baumgartner Friedhof (gruppo E, numero 331) a Vienna.

atto

Irene Ranzmaier così descrive l'attività professionale di Much: "La scuola di germanistica di Much è caratterizzata da una forte tendenza al nazionalismo tedesco; tra l'altro, i suoi rappresentanti vedevano il germanico (comune), o successivamente tedesco, come il più antico e quindi Lingue indoeuropee Inoltre, nella loro ricerca hanno posto l'accento sulle società maschili germaniche e sulle loro mitiche cerimonie."

Il lavoro di Much riguardava essenzialmente la storia e la mitologia religiosa germanica, la storia tribale germanica, la storia della lingua, la storia giuridica e il folklore. Ha sempre incluso le antiche fonti islandese-scandinave, alle quali ha dedicato anche trattati separati (canti dell'Edda e delle Saghe).

Per Much, questi scritti erano principalmente fonti di storia della lingua e della religione, l'aspetto storico-letterario era meno importante per il suo lavoro. Allo stesso modo, non ha fornito quasi nessun lavoro di ricerca sulla letteratura tedesca più antica e, in tal caso, solo allo scopo di utilizzarla come fonte per la linguistica, la geografia, la religione e la mitologia. Come Karl Helm e altri, in contrasto con le ricerche precedenti, fece una chiara distinzione tra mitologia e religione germanica.

Nella storia della linguistica, ha svolto ricerche soprattutto nel campo dei nomi nazionali, ma anche nelle aree di confine della linguistica e delle scienze religiose, nonché dell'onomatologia in generale. Nel campo dell'onomatologia tendeva alla direzione culturale e storica dell'etimologia, che si occupava programmaticamente dell'interazione delle parole e del loro significato oggettivo. Di conseguenza, è diventato condirettore della rivista " Parole e cose ".

Come un'opera importante, il suo commento si applica alla Germania di Tacito , che in molti casi è ancora valida e del 1937 è stata pubblicata postuma. D'altra parte, i suoi 248 articoli sul " Reallexikon der Germanischen Altertumskunde " di Johannes Hoops (1a edizione) sono in gran parte solo di valore storico di ricerca .

Già da giovane, Much apparteneva al Movimento nazionale tedesco intorno a Georg von Schönerer attraverso suo padre ed era in contatto con i suoi leader. Insieme al padre Matthäus , Rudolf Much fu uno dei 27 compagni di Schönerer che irruppero nella redazione del " Neue Wiener Tagblatt ", diffamato come ebreo l'8 marzo 1888 , e diede inizio a una rissa. Riferimenti al suo attuale atteggiamento nazionale tedesco e antisemita si possono trovare non solo nei verbali del Senato dell'Università di Vienna della fine degli anni '20, ma anche nella sua appartenenza alla comunità tedesca . Apparteneva anche alla cricca dei professori antisemiti “Grotta dell'Orso” .

Il suo comportamento è particolarmente controverso nelle discussioni accademiche con altri come il germanista ebreo Sigmund Feist , l'autore dell'ipotesi del substrato germanico , in cui Much ha disatteso le regole elementari di cortesia. Attaccò Feist con estrema severità in diversi articoli, a causa delle sue insostenibili tesi sull'origine dei popoli germanici e della lingua germanica , che furono influenzate dal celtomanico . Klaus von See ha parlato di "abuso personale e allusioni antisemite". L' accusa, che risale alla studiosa letteraria Ruth Römer e al filologo classico Allan Lund , che l'attacco di Much sia stato in gran parte determinato dal suo antisemitismo germanomane , dal razzismo e dall'odio personale, è stata recentemente smentita da Hermann Reichert . Reichert fornisce prove - come Birkhan (1970) prima - che sono stati solo i massicci errori tecnici in un certo numero di pubblicazioni di Feist a determinare la causa, la forma e il contenuto della disputa da parte di Much. Sebbene Much fosse divenuto condirettore della rivista "Volk und Rasse" pubblicata da JF Lehmann nel 1926 , i cui editori includevano Otto Reche e il suo allievo Bruno K. Schultz dal 1930 , Reichert sosteneva che il razzismo e l'antisemitismo non potevano essere identificati in Le pubblicazioni di Much. Peter Wiesinger descrive l'atteggiamento di Much nei confronti di questi dibattiti e la rappresentazione non scientifica dell'antichità germanica e dei popoli germanici come un "combattente amaro e amante della verità" contro tutte le opinioni "strane" contemporanee che sono state popolari dall'inizio del XX secolo, comprese quelle relativi ai prodotti erano di uno spirito nazionale germanofilo o tedesco.

Much ha lavorato con il medico ebreo e socialdemocratico Clemens von Pirquet e ha scritto 120 articoli per il suo “Lexicon for Nutrition”. Uno dei suoi studenti più importanti, Julius Pokorny, aveva origini ebraiche e Max Hermann Jellinek aveva un'amicizia per tutta la vita da quando studiavano insieme. Jellinek ha reso possibile la stampa della Festschrift di Much con una donazione e Much ha contribuito alla Festschrift di Jellinek. Al funerale di Much, si dice che Jellinek abbia simultaneamente tradotto in gotico il sermone funebre del sacerdote. La posizione politica di Much va vista sullo sfondo dei violenti scontri della Prima Repubblica .

Matthew e Rudolf Much Prize

Durante il periodo del nazionalsocialismo , l' Accademia austriaca delle scienze ha fondato il Premio Matthäus e Rudolf Much per la "Ricerca del popolo e del Reich tedesco", ma è stato assegnato solo tre volte a causa dell'onere sia per l'omonimo che per i vincitori:

abbonamenti

Pubblicazioni (selezione)

  • Sede tedesca - un contributo alla storia più antica della Germania . Niemeyer, Halle a. Pag. 1892.
  • La marcia meridionale dei popoli germanici . In: Contributi alla storia della lingua e della letteratura tedesca 17, 1893, pp. 1-136.
  • Il dio del cielo germanico . Niemeyer, Halle a. Pag. 1898.
  • tradizione tribale tedesca . Göschen, Lipsia, Berlino (tra gli altri) 1900.
  • Il nome germanico . Hölder, Vienna 1920.
  • Il presunto dominio celtico in Germania , in: Volk und Rasse, Vol. 1, 1926, pp. 100-105.
  • Die Teutons in Theodor Mommsen , in: Volk und Rasse, Volume 3, 1928, pp. 101-104.
  • Baudihillia e Friagabis . In: Festschrift per Max Hermann Jellinek , Vienna-Lipsia 1928, pp. 75-85.
  • La Germania di Tacito , spiegata da Rudolf Much; Winter, Heidelberg 1937, 3a edizione, a cura di Wolfgang Lange e Herbert Jankuhn , 1967.

letteratura

  • Helmut Birkhan : Teutoni e Celti fino alla fine dell'era romana. Il significato di parole e cose per i primi rapporti culturali celtico-germanici. (= Verbali di convegno. Accademia delle Scienze di Vienna, Classe storico-filosofica, 272). Successore della casa editrice Hermann Böhlaus, Colonia / Vienna / Graz 1970. P. 55 sgg.
  • Allan A. Lund : L'ideologia tedesca nel nazionalsocialismo. Alla ricezione della "Germania" di Tacito nel Terzo Reich. Universitätsverlag Winter, Heidelberg 1995, ISBN 3-8253-0243-1 .
  • Ders.: I primi teutoni. Etnia ed etnogenesi. Universitätsverlag Winter, Heidelberg 1998, ISBN 3-8253-0685-2 , pagina 31f.
  • Hermann Reichert : Rudolf Much. In: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde . Volume 20: Metuonis - Metodi scientifici. 2a edizione completamente rivista e notevolmente ampliata. de Gruyter, Berlino e altri 2002, ISBN 3-11-017164-3 , pagine 273-279.
  • Ders.: Rudolf Much. In: Christoph König (Ed.), Con l'assistenza di Birgit Wägenbaur e altri: Internationales Germanistenlexikon 1800–1950 . Volume 2: Q-Q. De Gruyter, Berlino / New York 2003, ISBN 3-11-015485-4 , pp. 1271-1273.
  • Hermann Reichert, Corinna Scheungraber (a cura di): Antichità germanica: fonti, metodi, risultati. File del simposio in occasione del 150° compleanno di Rudolf Much Vienna, 28.-30. Settembre 2012 (= Philologica Germanica 35). Fassbaender, Vienna 2015, ISBN 978-3-902575-63-0 . In questo:
    • Helmut Birkhan: Rudolf Much come membro di facoltà. Pagg. 21-86.
    • Hermann Reichert: Rudolf Much, * 7 ottobre 1862 a Vienna, lì 8 marzo 1936. pp. 179–197.
    • Matthias Springer : Pastore contro Much. Per ricercare i nomi dei popoli germanici. Pagg. 273-313.
    • Heiko Steuer : le spiegazioni di Rudolf Much sulla Germania di Tacito dal 1837 dal punto di vista dell'archeologia dopo 75 anni. Pagg. 315-347.
    • Otto H. Urban : Matthäus Much, lo "Schliemann della Bassa Austria" e la sua visione del mondo. Pagg. 355-369.
  • Irene Ranzmaier, German Studies - Approaches to Establish Continuity in Science and the Importance of Collegial Support , in: Mitchell G. Ash / Wolfram Nieß / Ramon Pils (a cura di), Humanities in National Socialism. L'esempio dell'Università di Vienna, Göttingen 2010, pp. 427-454.
  • Ruth Römer : Sigmund Feist. Tedesco - Germanista - Ebreo. In: Nativo , 91, 1981, pp 249-308.
  • Questo: Sigmund Feist e la Società di filologia tedesca a Berlino. In: Mutterssprache 103 (1993), pp. 28-40.
  • Questo: Linguistica e ideologia razziale in Germania. Fink, Monaco di Baviera 1989, p.96 e segg. (versione digitalizzata)
  • Rudolf SimekMolto, Rudolf. In: Nuova biografia tedesca (NDB). Volume 18, Duncker & Humblot, Berlino 1997, ISBN 3-428-00199-0 , pagina 250 e seguenti ( versione digitalizzata ).
  • Ders.: Rudolf Much. In: Enciclopedia biografica tedesca . KG Saur Verlag, Monaco di Baviera e altri 1996, ISBN 3-598-23160-1 .
  • Peter Wiesinger , Daniel Steinbach: 150 anni di germanistica a Vienna. Primi studi di germanistica extrauniversitaria e germanistica universitaria. Edizione Praesens, Vienna 2001, ISBN 3-7069-0104-8 .

Evidenze individuali

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  6. Klaus Taschwer: Grotta dell'orso della materia segreta. Come un cartello di professori antisemiti dell'Università di Vienna cacciò ricercatori ebrei e di sinistra dopo il 1918. In: Regina Fritz, Grzegorz Rossoliński-Liebe, Jana Starek (a cura di): Alma mater antisemitica: Milieu accademico, ebrei e antisemitismo nelle università d'Europa tra il 1918 e il 1939, Volume 3, nuova stampa accademica, Vienna 2016, p. . 221– 242, qui p. 230
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  8. Klaus von See: Barbarian Germane Arier: La ricerca dell'identità dei tedeschi. Inverno, Heidelberg 1994, ISBN 3-8253-0210-5 , pagina 347
  9. Ruth Römer: Sigmund Feist e la Società di filologia tedesca a Berlino. In: Mutterssprache 103 (1993), pp. 33-36.
  10. Allan A. Lund: I primi popoli germanici. Etnia ed etnogenesi. Universitätsverlag Winter, Heidelberg 1998, ISBN 3-8253-0685-2 , pagina 31f.
  11. Hermann Reichert: (2000), pp. 143, 145-150. Ders.: (2015), pp. 192, 196.
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  13. Reichert (2015), pagina 189.
  14. Birkhan (2015), pagina 22 fn. 1
  15. Urbano (2002), pagina 19.
  16. ^ Günther Berka: 100 anni della fraternità tedesca in Austria. 1859-1959. Graz 1959, pagina 79.

link internet

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