Complementarità
La complementarità è un concetto di epistemologia per due modi di descrizione o accordi sperimentali (apparentemente) contraddittori, mutuamente esclusivi, non riducibili, che, tuttavia, sono necessari nel loro reciproco complemento per comprendere un fenomeno o un fatto nel suo insieme. Il fisico Niels Bohr ha introdotto questo termine nella fisica quantistica come principio di complementarità e poi lo ha applicato a molte aree. Questo è il motivo per cui il termine è diventato ambiguo e spesso descrive solo un "così come" di base.
Due proprietà complementari appartengono insieme se hanno lo stesso riferimento , cioè riguardano lo stesso “ oggetto ”, ma non sono causalmente dipendenti l'una dall'altra. I due metodi utilizzati differiscono fondamentalmente in termini di procedura e, di regola, non possono essere utilizzati contemporaneamente, ma solo uno dopo l'altro.
Precursori e idee correlate
L'etnologo Claude Lévi-Strauss ha riconosciuto nella formazione di opposti complementari (le cosiddette dicotomie ) come "man↔ woman", "old↔jung", "klein↔ large", "cold↔ hot" ecc. Il modello di base di qualsiasi categorizzazione negli esseri umani Pensare.
Precursori del concetto di complementarità con l'intenzione di eliminare una contraddizione fondamentale o caratterizzare un paradosso possono essere trovati:
- nella filosofia cinese con il principio yin-yang , la connessione inestricabile degli opposti per formare un tutto ( Taoismo );
- nella teologia e cristologia sulla natura divina, divina o creata di Gesù ( Primo Concilio di Nicea , Concilio di Calcedonia ), la compatibilità dell'amore e dell'onnipotenza di Dio con l'esistenza del male nel mondo ( teodicea ), nonché nel determinare il rapporto con la scienza naturale nella questione della creazione e dell'origine del mondo (vedi filosofia della scienza della teologia );
- nella coincidentia oppositorum ( Nikolaus von Kues );
- nell'insegnamento dei due attributi di un insegnamento della sostanza (insegnamento del doppio aspetto) di Baruch de Spinoza , secondo il quale spirito e materia sono due facce della stessa cosa ( una eademque res );
- nella teoria del parallelismo psicofisico ( Gottfried Wilhelm Leibniz , Gustav Theodor Fechner );
- nelle antinomie di Immanuel Kant , per esempio sulla libertà di volontà e sulla causalità .
La parola "complementare" può essere trovata anche molto prima che il nuovo termine di Bohr fosse coniato:
- in logica la relazione tra due classi, una delle quali contiene tutti gli elementi che non sono elementi dell'altra (vedi teoria degli insiemi , complemento );
- nella percezione e nella fisiologia sensoriale come colore complementare ;
- in psicologia e psicoanalisi per la separazione di aree di coscienza , che poi coesistono ei cui contenuti diventano reciprocamente inaccessibili ( William James , Sigmund Freud );
- In linguistica , l' antonimo (controfilo) descrive il termine complementare;
- nella politica sociale , nella tecnologia e nelle scienze naturali .
Fisica quantistica
Nella fisica quantistica , la complementarità viene solitamente spiegata oggi usando l'esempio del dualismo onda-particella della luce , che in una configurazione sperimentale può essere descritta come un'onda, nell'altra come una particella (vedi esperimento della doppia fenditura ). Inoltre, si fa riferimento ai fatti della meccanica quantistica secondo cui alcune quantità misurate complementari , ad es. Ad esempio, la posizione e la quantità di moto di un elettrone non possono avere contemporaneamente un valore definito con precisione ( principio di indeterminazione di Heisenberg ).
Bohr non ha usato il termine chiaramente. Centrale è il carattere complementare della descrizione meccanica quantistica della natura, che richiede una nuova visione della relazione tra rappresentazione spazio-temporale e requisito di causalità . Ciò che è essenziale è l'intuizione epistemologica secondo cui le determinazioni della meccanica quantistica e - generalizzate - molte scoperte scientifiche, ad esempio in biologia e psicologia , dipendono dall'impostazione sperimentale e da altre condizioni di indagine e possono rappresentare caratteristiche che si escludono a vicenda della descrizione. A questo proposito, il principio di indeterminazione di Heisenberg è solo un esempio elementare per Bohr (vedi principio di complementarità ).
Fino a che punto Bohr si sia ispirato alla storia delle idee e ai precursori della filosofia e della teologia nella sua scelta dell'espressione complementarità è controverso.
Nuovi concetti di complementarità
Si possono trovare esempi:
- in biologia il rapporto tra strutture molecolari spaziali complementari, la cui interazione secondo il principio del key-lock è un prerequisito per l'adempimento di una determinata funzione;
- In neuropsicologia , psicofisiologia , psicosomatica e medicina complementare, il contesto e l'essere interrelato dell'esperienza personale (i processi di coscienza immateriale) e i processi neurali, i fattori "puramente psicologici" e "puramente fisici", per spiegare disturbi e malattie della salute ;
- Nella dell'etnopsichiatria secondo Georges Devereux , complementarità descrive la complementazione reciproca e la correzione di metodi differenti che hanno lo stesso oggetto, ad esempio B. la teoria di un imperialismo etnocentrico contro l'assunzione di principi psichici universali o la consapevolezza di posizione di un etnopsichiatra contro l'assolutizzazione di aspetti parziali di una cultura;
- nella teoria della comunicazione di Watzlawik l'interazione di due modelli in processi di comunicazione circolare che si completano a vicenda e si condizionano (come insegnanti e studenti o tracker e persecuzione);
- nella economia, l'interazione di due monete nei cicli economici locali ( moneta complementare );
- nella formazione secondo Jongebloed , un principio del fenomeno formazione da spiegare in base al rapporto di conoscenze ed esperienze;
- Nel diritto penale internazionale , il principio di complementarità descrive il rapporto tra la Corte penale internazionale e le corti nazionali.
critica
Seguendo l'esempio di Bohr, il principio di complementarità è stato adottato in varie aree della scienza. Criticamente, si può obiettare che la generalizzazione del termine originale ad altri opposti nel senso di un vago sia-e-anche fornisce poco più di una metafora . L'espressione complementarità è fondamentalmente superflua o copre solo le contraddizioni. Non ogni coppia di opposti, ogni dilemma o ogni dualità può essere definita una relazione complementare.
Tali trasferimenti deviano da importanti caratteristiche che definiscono il principio di complementarità nella meccanica quantistica. Di norma, non vengono fornite frasi di osservazione formulate fisicamente da disposizioni di test sperimentali . I metodi utilizzati sono raramente definiti con precisione e la questione se si escludano a vicenda o meno per essere utilizzati simultaneamente rimane aperta. I (due) metodi utilizzati differiscono fondamentalmente e appartengono a sistemi di riferimento categoricamente completamente diversi ? La differenza o contraddizione esistente è raramente formulata in una forma strettamente mutuamente esclusiva, cioè non paradossale . E ' non è più una questione di frasi osservazionali incompatibili che coesistono sperimentalmente, ma piuttosto di frasi interpretativi (vedi principio di complementarità ) o anche solo semplici combinazioni di metodi o viste o interazioni .
Altri autori affermano che il concetto ha una funzione euristica , relazionale e fecondità metodologica, per cui spesso non è una soluzione a un problema che viene rivendicato, ma piuttosto è inteso come un tentativo di mediazione. Pertanto, sarebbe utile per comprendere nella maggior parte dei casi parlare al massimo di relazioni complementari e integrazione reciproca, o preferire i termini meno gravati prospettiva , doppia prospettiva e prospettiva , che non sono complicati dalle definizioni della meccanica quantistica.
letteratura
- Jochen Fahrenberg: Sulla teoria delle categorie in psicologia. Principio di complementarità. Prospettive e cambio di prospettiva. Pabst Science Publishers, Lengerich 2013, ISBN 978-3-89967-891-8 [1]
- David Favrholdt (a cura di): Complementarity Beyond Physics (1928-1962). Volume 10. Elsevier, Amsterdam 1999.
- Ernst-Peter Fischer: Sia e. Esperienze di pensiero delle scienze naturali. Amburgo: Rasch e Röhrig, Amburgo 1987. ISBN 9783891361184 .
- Ernst-Peter Fischer, Heinz S. Herzka, Karl-Helmut Reich (a cura di): Contradictory Reality. Nuovo pensiero nella scienza e nella vita di tutti i giorni. Complementarità e dialogo. Piper, Monaco 1992, ISBN 3492115543 .
- Karl-Helmut Reich: Sviluppare gli orizzonti della mente: ragionamento relazionale e contestuale e risoluzione del conflitto cognitivo. Cambridge Univ. Press, Cambridge 2002. ISBN 978-0521817950 .
link internet
Prove individuali
- ^ Dieter Haller (testo), Bernd Rodekohr (illustrazioni): Dtv-Atlas Ethnologie. 2a edizione. dtv, Monaco 2010, pagg.53, 91, 247.
- ↑ Fahrenberg: Sulla teoria delle categorie in psicologia. Principio di complementarità. Prospettive e cambiamento di prospettiva , 2013, p. 334 ss.
- ↑ Fahrenberg: Sulla teoria delle categorie in psicologia. Principio di complementarità. Perspectives and Change of Perspectives , 2013, pagg. 318–321 pagg. 357–361.