Breviario di urbe condita

Breviarium ab urbe condita ( versione latina breve [della storia] dalla fondazione della città ) è il titolo di un'opera storica dello storico romano Eutropius . Appartiene a un genere di brevi scritti storici ( breviaria ), che comprende anche l' epitome di Florus , l' Historiae abbreviatae di Aurelius Victor e il breviarum di Rufus Festus .

Il Breviarium ab urbe condita di Eutropio tratta la storia romana in dieci libri in ordine cronologico dalla fondazione della città ( ab urbe condita , 753 a.C.) alla morte dell'imperatore Gioviano (364 d.C.). Eutropio scrisse l'opera intorno al 369 per conto dell'imperatore Valente (regnò 364–378) per dare alla mano questa conoscenza dell'orientamento storico. Nonostante le numerose inesattezze ed errori cronologici e fattuali, il lavoro ebbe molto successo: fu letto e citato da autori sia pagani che cristiani, tradotto in greco in una fase iniziale (intorno al 379 da Paianios , all'inizio del VI secolo dal Campidoglio della Licia ). Anche nel Medioevo il breviario ab urbe condita rimase in uso come libro di testo di storia romana e fu rivisto e proseguito da due autori: nell'VIII secolo da Paulus Diaconus e intorno al 1000 da Landolfus Sagax .

A causa della sua mancanza di modestia linguistica, il breviario ab urbe condita era una lettura scolastica popolare nelle lezioni di latino nei tempi moderni , sia in Germania (specialmente nel XVIII e all'inizio del XIX secolo) che in Italia, Spagna, Russia e in inglese paesi di lingua. Come fonte storica, è particolarmente importante per il periodo della tarda antichità , dove rende tangibili le fonti perdute come la storia dell'imperatore Enmann e riporta le esperienze dell'autore dalla guerra persiana dell'imperatore Giuliano .

titolo

Eutropius ha dato alla sua opera storica il titolo Breviarium urbe condita , che è giunto fino a noi nel manoscritto ormai perduto di Fulda . L'autore si riferisce all'opera storica Ab urbe condita di Tito Livio , che va dalla fondazione della città fino alla vita dell'autore. In effetti, il breviario nei primi sei libri è basato su Livio a tal punto che il bizantino Lexicon Suda lo ha indicato come un vero e proprio estratto da esso.

dedizione

In una prefazione ( praefatio ) Eutropio ha dedicato l'opera all'imperatore Valente, al quale si rivolge con il titolo Domino Valenti Gothico Maximo Perpetuo Augusto . Poiché Valente assunse il titolo di Gotico Massimo dopo la sua campagna contro i Goti negli anni 367-369 d.C., l'epoca in cui fu scritto il breviario è datata all'anno 369/370 d.C.

Nell'epistola di dedica, Eutropio scrive che, a nome dell'imperatore ( ex volontate mansuetudinis tuae ) , volle riassumere gli eventi della storia romana ( res Romanas ) dalla fondazione della città ai suoi tempi ( ab urbe condita usque ad nostram memoriam ) in ordine cronologico ( per ordinem temporum ) e in una presentazione compatta ( brevi narratione ). Eutropius prosegue dicendo che ha aggiunto dettagli notevoli dai servi imperiali ( strictim additis etiam his, quae in principum vita egregia extiterunt ) con l'intenzione di mostrare all'imperatore come aveva già emulato i modelli dei suoi predecessori senza saperlo hanno ( ut tranquillitatis tuae possit mens divina laetari prius se inlustrium virorum facta in administrando imperio secutam, quam cognosceret lectione. ).

Contenuto e struttura

Il breviario ab urbe condita si articola in dieci libri. I libri 1–6 riguardano il tempo dei re e della repubblica (753–44 aC), i libri 7–10 il periodo imperiale . I confini del libro apparentemente corrispondono ad epoche considerate importanti dall'autore.

  • Guida 5: Dal Kimbernkriegen (.. 113-101 a.C.) alla fine della Guerra Sociale e alla vittoria di Silla nella guerra civile sui Mariani (. 82 a.C.)
    • Capitolo 1: Sconfitta dei consoli romani Quinto Caepio e "Marco Manlio" ( Gnaeus Mallius Maximus ) contro i Cimbri, i Teutoni, le Tigurine e gli Ambroni in Gallia. Nella situazione minacciosa, Caio Mario viene nominato console cinque volte di seguito. Sconfigge il leader teutone Teutobodus .
    • Capitolo 2: Mario e il suo collega Quinto Lutazio Catulo vincono nel Nord Italia sui Cimbri e sui Teutoni e mettono fine alla guerra.
    • Capitolo 3: Guerra sociale (. 91-88 aC): Dopo Schlachttod i consoli Porcius Cato e Publius Rutilius i generali Marius, ottengono vittorie decisive a Gneo Pompey e Silla e mettono fine alla guerra.
    • Capitoli 4–9: Guerre mitridatiche e guerra civile romana.
      • Capitolo 4: Silla prende il comando della guerra contro il re Mitridate del Ponto . Quando Marius cerca di strappargli il comando, Silla marcia con l'esercito a Roma, caccia Marius e parte per l'Asia Minore.
      • Capitolo 5: Mitridate scaccia i re di Cappadocia, Bitinia e Paflagonia, alleati con Roma, e chiede l'assassinio di tutti i cittadini romani in Asia Minore ( Vespri di Efeso ).
      • Capitolo 6: Con la consegna della città di Atene al capo militare del Ponto Archelao da parte di Aristione , la guerra mitridatica si diffonde in Europa. Silla sconfigge Archelao vicino al Pireo e occupa Atene. Inoltre sconfigge i rinforzi che Mitridate invia dall'Asia Minore.
      • Capitolo 7: Silla stringe alleanze con (o sconfigge le) tribù dei Dardani , Scordiani, Dalmati e Maeder. Fa una pace provvisoria con Mitridate per assicurarsi il potere in Italia. Su richiesta del Senato, sconfisse i consoli Norbano e Scipione nominati da Mario .
      • Capitolo 8: Silla sconfigge anche i nuovi consoli Gaio Mario il Giovane e Gneo Papirio Carbone . Mentre Marius sta mettendo fine alla sua vita a Praeneste , Carbo viene ucciso da Gnaeus Pompeius in Sicilia .
      • Capitolo 9: Pompeo attraversa l'Africa e lì sconfigge il generale Domizio di Marius ei suoi alleati Hierdas, re di Mauritania. A Roma, Silla trionfa su Mitridate. Pompeo trionfa sull'Africa a soli 24 anni.
  • Libro 6: Dalla continuazione delle guerre civili (77 a.C.) all'assassinio di Cesare (44 a.C.)
  • Libro 7: Dalle lotte di potere dopo l'assassinio di Cesare alla morte dell'imperatore Domiziano (96 d.C.): imperatori Giuliano-Claudia e Flavio
  • Libro 8: Da Nerva (96 d.C.) alla morte di Severo Alessandro (235 d.C.)
  • Libro 9: Da Massimino Trace , il primo imperatore soldato , all'abdicazione di Diocleziano e Massimiano (305 d.C.)
  • Libro 10: Da Costanzo I e Galerio a Gioviano (364 d.C.)
  • gonfiarsi

    Come suggeriscono il titolo dell'opera e una frase nell'introduzione, Eutropio nei libri 1–6 si riferiva principalmente all'opera storica di Livio Ab urbe condita , che non consultò direttamente, ma che usò in un'epitome che apparentemente fu ricevuta da noi era diverso. Per il periodo imperiale Eutropio utilizzò principalmente la storia imperiale enmanniana , che probabilmente terminò con la battaglia di Argentoratum (357 d.C.). Una certa corrispondenza con le biografie dell'imperatore Sueton deriva dal fatto che la storia imperiale di Enmann si occupò di loro. Per gli eventi successivi al 357 d.C. Eutropio usò alcune delle sue esperienze.

    Ricezione in storiografia

    Il Breviarium ab urbe condita ha avuto molto successo come presentazione della storia pratica e con pochi requisiti. Fu usato da altri autori poco dopo la sua pubblicazione, ad esempio da Hieronymus nella sua Cronaca, da Agostino nel suo De civitate dei , da Rufus Festus (probabilmente), da Cassiodor e Jordanes , dallo storico della chiesa Orosius e forse anche dalla Historia Augusta . Come opera storica a portata di mano con un ampio orizzonte, il breviario di Eutropio fu letto ampiamente anche nel Medioevo . Alla fine dell'VIII secolo, il principe educatore lombardo Paulus Diaconus , che operava a Montecassino , rivede l'opera e la prosegue in altri sei libri fino al 553, tempo del regno di Giustiniano . Le aggiunte di Paolo riguardano principalmente eventi nella storia della chiesa. Questa versione del Breviarium , chiamata Historia Romana , era ancora più popolare dell'originale: più di 160 manoscritti sono sopravvissuti dal IX al XV secolo, alcuni dei quali chiamano Eutropius piuttosto che Paul. Nonostante ciò, anche il Breviarium ab urbe condita è stato tramandato nella sua forma originaria. Un altro adattamento fu scritto intorno all'anno Mille da un certo Landolfus Sagax , che continuò il lavoro di storia in altri otto libri fino all'anno 806 (anche con il titolo Historia Romana ; il primo editore Pierre Pithou chiamò l'opera Historia Miscella ).

    Il lavoro di Eutropio fu anche ampiamente accolto nell'est di lingua greca dell'impero, poiché era disponibile in varie traduzioni. Durante la vita di Eutropio, intorno al 379 d.C., fu creata la traduzione di Paianio , che è sopravvissuta quasi completamente (manca solo la fine con il regno degli imperatori Giuliano e Gioviano). Lo storico Kapiton di Licia , che ha lavorato sotto gli imperatori Anastasio I (regnato 491-518) e Maurikios (governato 518-527) , ha scritto un'altra traduzione basata sulla testimonianza della Suda . Non è stato tramandato direttamente, ma è per lo più associato ai frammenti di una traduzione di Eutropio che differiva da quella di Paianio in numerosi articoli suda e nelle raccolte di estratti costantiniani. Una terza traduzione, che non è identica alle due citate, sembra aver utilizzato Teofane Confessore nella sua descrizione dell'imperatore Diocleziano nel IX secolo . Utenti successivi della traduzione greca di Paianios sono Maximos Planudes (XIII / XIV secolo) e Nikephoros Gregoras (XIV secolo), che usarono il testo come supplemento a Cassio Dio e al suo epitomatore Xiphilinos .

    Dal XVI al XVIII secolo il Breviarium ab urbe condita era disponibile in numerose edizioni a stampa. È stato utilizzato solo nel XVIII e XIX secolo nelle scuole tedesche, inglesi e italiane come lettura per principianti nelle lezioni di latino e come fonte per lezioni di storia . A causa delle sue numerose inesattezze ed errori cronologici e fattuali, la reputazione del breviario declinò notevolmente. Tuttavia , è ancora valutato come una rappresentazione contemporanea della tarda antichità (in particolare il IV secolo) e come fonte di opere storiche perdute (in particolare per la storia imperiale di Enmann ).

    Tradizione scritta a mano e storia dell'edizione

    Il breviario ab urbe condita di Eutropio è conservato in 20 manoscritti dal IX al XV secolo, assegnati ad almeno tre diverse linee di tradizione. Ci sono anche circa 160 manoscritti della Historia Romana di Paulus Diaconus, alcuni dei quali sono importanti per la produzione del testo originale.

    La prima edizione a stampa apparve il 20 maggio 1471 a Roma, nella bottega del tipografo Georg Lauer; tuttavia, la sua edizione conteneva ancora le aggiunte di Paulus Deacon. Successive scoperte dei manoscritti sopravvissuti portarono al restauro del testo originale del Breviarium ab urbe condita : Anton van Schoonhoven iniziò con la sua edizione, completata nel 1545 e pubblicata a Basilea nel 1552, utilizzando un manoscritto di Gand (oggi al Leiden Biblioteca universitaria , Bibliotheca Publica Latina 141) ha rimosso la maggior parte delle aggiunte paoline. Su questa strada progredì Élie Vinet (Elias Vinetus), che oltre all'edizione di Schoonhoven usò un manoscritto (poi perduto) di Bordeaux . L'edizione di Friedrich Sylburg (Francoforte sul Meno 1590) fu di particolare importanza , poiché non solo dava le letture del manoscritto (in seguito anche perduto) di Fulda , ma conteneva anche la traduzione greca di Paianios (mai stampata prima). Le edizioni del XVII e XVIII secolo contribuirono principalmente alla critica e all'esegesi del testo senza utilizzare nuovo materiale manoscritto.

    Dopo che Theodor Mommsen aveva riconosciuto l'importanza del manoscritto più antico ( Gotha Research Library , Ms. Memb. I, dal IX secolo) nel 1866 , Wilhelm Hartel ha consegnato una monografia insieme alla sua edizione Eutropius nel 1872 in cui ha discusso le circostanze del esaminò manoscritti noti e separò i manoscritti di Eutropio da quelli paolini. L'edizione nella Monumenta Germaniae Historica (MGH), organizzata da Theodor Mommsen e condotta dal suo allievo Hans Droysen , poggiava su basi più ampie . Conteneva non solo il testo latino del breviario (basato su sette manoscritti), ma anche le traduzioni greche di Paianios e Kapiton, nonché le continuazioni di Paulus Deacon e Landolfus Sagax. Pochi anni dopo, Carl Wagener e Franz Rühl pubblicarono le proprie edizioni basate su anni di lavoro preparatorio (rispettivamente 1884 e 1887), che andarono oltre Droysen, soprattutto per quanto riguarda la costituzione del testo. L' edizione di Rühl , pubblicata da Teubner-Verlag , è stata ampiamente distribuita ed è stata ristampata fino agli anni '70. Il loro testo differisce spesso da quello delle edizioni precedenti perché Rühl tendeva a smussare la trasmissione problematica dei manoscritti per mezzo di congetture o diverse letture di singoli manoscritti.

    Sulle basi gettate da Hartel, Mommsen e Droysen, Nino Scivoletto ha costruito negli anni Sessanta i suoi studi sulla tradizione del breviario . Non solo per errori di rilegatura e separazione, ma anche con argomenti paleografici , ha sviluppato uno stemma che si basa su due linee di trasmissione sorte nell'alto medioevo, una tradizione gallica e una italiana. A quest'ultimo, a suo avviso, risale la Historia Romana di Paulus Diaconus, e alla prima altri tre gruppi di manoscritti, alcuni dei quali mostrano segni di contaminazione. Le scoperte di Scivoletto confluirono nell'edizione Eutropius del suo allievo Carlo Santini , che a sua volta classificò nello stemma un altro gruppo di manoscritti. L' edizione del 1979 di Santini nella Bibliotheca Teubneriana ha dato le letture di 20 manoscritti, tra cui sei manoscritti di Paolo, e le ha assegnate a quattro righe di tradizione, che lui (seguendo Scivoletto) ha segnato con minuscole greche :

    • La prima classe ( φ ) consiste nel manoscritto Fulda perduto di Sylburg e nel Gotha Codex ( Gotha Research Library , Ms. Memb. I, del IX secolo).
    • La seconda classe ( κ / λ / μ ) contiene quattro manoscritti dell'XI e del XII secolo, alcuni dei quali incompleti.
    • Il terzo grado ( χ / ψ ) è composto da quattro manoscritti dal X al XIII secolo.
    • La quarta classe ( π ) corrisponde alla Historia Romana di Paulus Diaconus.

    Inoltre, ci sono singoli manoscritti che sono contaminati o persi e quindi non possono essere classificati in modo sicuro nello stemma, incluso il perduto Codex Burdigalensis di Vinetus, gli estratti da un manoscritto di Pietroburgo scoperto da Rühl (IX secolo, Class.Lat.Qv9 = Dubrowski 327) e un estratto nella Biblioteca dell'Università di Bamberga (X secolo, Classe 31 = E.III.22), che è l'unico titolo di magister memoriae di Eutropio sopravvissuto.

    Fin dalla sua pubblicazione, l'edizione di Santini ha costituito la base per lo studio scientifico di Eutropius. Le traduzioni (annotate) e le edizioni bilingue apparse a partire dagli anni '90 e intese principalmente come edizioni di studio corrispondevano a un rinnovato interesse per la storiografia nella tarda antichità: nel 1993, Harold W. Bird ha pubblicato una traduzione in inglese con commento ( Translated Texts for Historians ) , Friedhelm L. Müller 1995 un'edizione latino-tedesca con commento e Stéphane Ratti una traduzione francese commentata dei libri 7–9 (1997). Nel 1999 Joseph Hellegouarc'h, che studiava Eutropius dagli anni '70, presentò la sua edizione latino-francese basata sull'autopsia di diversi manoscritti, che però non si discostavano dai gruppi manoscritti istituiti da Scivoletto e Santini. Ulteriori edizioni dello studio sono state pubblicate da Fabrizio Bordone (con traduzione in italiano, commento e introduzione di Fabio Gasti, 2014) e Bruno Bleckmann e Jonathan Groß (con traduzione e commento in tedesco, 2018).

    Edizioni e traduzioni

    Traduzioni ed edizioni bilingue

    • Harold W. Bird: The Breviarum Ab Urbe Condita di Eutropius . Testi tradotti per storici . Liverpool 1993 (traduzione in inglese con ampia introduzione e commento).
    • Bruno Bleckmann , Jonathan Groß: Eutropius, Breviarium ab urbe condita. Piccoli e frammentari storici della tarda antichità B 3. Paderborn 2018, ISBN 978-3-506-78916-7 (traduzione tedesca con commento filologico e storico, quest'ultimo solo per i libri 9-10).
    • Fabrizio Bordone: Eutropio: Storia di Roma. Grandi classici greci latini . Santarcangelo di Romagna 2014, ISBN 978-88-18-03023-5 (traduzione italiana con commento).
    • Friedhelm L. Müller : Eutropii breviarium ab urbe condita - Eutropius, Breve storia di Roma dalla sua fondazione (753 a.C. - 364 d.C.). Introduzione, testo e traduzione, note, indice nominum a) geographicorum b) historicorum . Stoccarda 1995.
    • Stéphane Ratti: Les empereurs romains d'Auguste à Dioclétien dans le Bréviaire d'Eutrope. Les livres 7 à 9 du Bréviaire d'Eutrope: Introduction, traduction et commentaire . Parigi 1996 (traduzione francese dei libri 7-9 con commento).

    Edizioni critiche

    • Carlo Santini : Eutropii Breviarium ab urbe condita . Lipsia 1979 ( Bibliotheca Teubneriana ): edizione pertinente basata sui manoscritti più importanti
    • Hans Droysen (a cura di): Auctores antiquissimi 2: Eutropi Breviarium ab urbe condita cum versionibus Graecis et Pauli Landolfique additamentis. Berlino 1879 ( Monumenta Germaniae Historica , versione digitalizzata ): Ampia edizione con apparato di critica del testo, fonti e apparato di testimonianza, nonché le traduzioni greche e le continuazioni di Paulus Diaconus e Landolfus Sagax

    letteratura

    Prove individuali

    1. Suda, articolo "Kapiton" (κ 342): ἔγραψε μετάφρασιν τῆς ἐπιτομῆς Εὐτροπίου Ῥωμαϊστὶ ἐπιτεμόντος Λίβιον τὸν Ῥωμαῖον. "Ha scritto una traduzione della versione breve di Eutropio, che riassumeva il romano Livio in romano".
    2. Giorgio Bonamente, La dedica del "Breviarium" e la carriera di Eutropio . In: Giornale Italiano di Filologia . Vol. 29 (1977), pagg. 274-297. - Harold W. Bird: Eutropius and Festus: Some Reflections on the Empire and Imperial Policy in AD 369/370 . In: Florilegium . Volume 8 (1986), pagg. 11-22, qui 16.
    3. ^ Harold W. Bird: Structure and Themes in Eutropius 'Breviarium . In: The Classical Bulletin . Vol.66, pagg. 87-92 (1990).
    4. Wladimir Pirogoff: De Eutropii breviarii ab uc indole ac fontibus. Berlino 1873, pagg. 39-86; Gustav Reinhold: L'opera storica di Livio come fonte di storici successivi. Berlino 1898.
    5. Per una sintesi delle probabili fonti di Eutrop, vedere Bruno Bleckmann, Jonathan Groß: Eutropius, Breviarium ab urbe condita. Piccoli e frammentari storici della tarda antichità B 3. Paderborn 2018, pp. 19–23.
    6. ^ Peter Lebrecht Schmidt : Eutropius. In: Reinhart Herzog (a cura di): Restauro e rinnovamento. La letteratura latina dal 284 al 374 d.C. (= Manuale della letteratura latina dell'antichità , volume 5). CH Beck, Monaco 1989, ISBN 3-406-31863-0 , pagg. 201-207
    7. Suda, articolo "Kapiton" (κ 342): "Kapiton: Lykier, Historiker. Ha scritto ... una traduzione del Breviario di Eutropio, che aveva spogliato il Livio romano in latino "( Καπίτων · Λύκιοςντντοντορικός .
    8. Lars Boje Mortensen, The Diffusion on Roman Histories in the Middle Ages: A List of Orosius, Eutropius, Paulus Diaconus and Landolfus Sagax Manuscripts . In: Filologica Mediolatina . Volume 6-7 (1999-2000), pp. 101-200, qui p. 115.
    9. Hans Droysen: L'Eutropausgaben di Schoonhoven e E. Vinetus . In: Hermes . Vol.12 (1877), pagg. 385-386.
    10. ^ Wilhelm Hartel: Eutropius e Paulus Diaconus . In: Rapporti di sessione della classe storico-filosofica dell'Accademia Imperiale delle Scienze . Volume 71 (1872), pagg. 227-310.