Inni imperiali austriaci
L' austriaca Imperiale Inni , noto anche come popolari inni , erano inni della casa d'Austria dal 1797 e 1826-1918 gli ufficiali imperiali inni della austriaco dell'Impero , che dal 1867 non sono più inclusi i paesi della Corona ungherese ( Austria-Ungheria ). Gli inni erano sempre basati sulla melodia composta dal compositore austriaco Joseph Haydn per conto dell'imperatore Francesco II .
Nella monarchia asburgica non c'erano inni nazionali o nazionali delle singole terre della corona . Piuttosto, il testo dell'inno imperiale era dedicato all'imperatore regnante , così che il testo cambiava ad ogni cambio di trono. La canzone dei tedeschi , composta nel 1841 da August Heinrich Hoffmann von Fallersleben, è cantata sulla melodia del precedente inno imperiale austriaco , la cui terza strofa è ora l' inno nazionale tedesco .
L'inno popolare 1797–1918
Lo scambio dei testi degli inni con il cambio dei governanti può essere ricondotto al fatto che l' imperatore - almeno in epoca precostituzionale - non era visto solo come capo di stato , ma - come re e imperatori di altri paesi europei case regnanti così come l' incarnazione dello stato stesso, istituito da Dio Prima di altri mortali, si è distinto con questo incarico da Dio secondo i principi del diritto divino . Ecco perché non era lo stato stesso a rivendicare patriottismo o venerazione, ma l'imperatore. Non rappresentava semplicemente lo stato, poiché lui e non il popolo era il sovrano . Era quindi anche l'imperatore che poteva vantare la lealtà dei suoi sudditi . Questa fedeltà al sovrano trovò poi espressione in vari inni popolari durante l' Impero austriaco (dal 1804).
Il fatto che gli inni variano con il cambio di sovrano può, tuttavia, essere osservato anche con altri inni di sovrano. Nel suo inno " Heil dir im Siegerkranz " , l' Impero tedesco aveva anche una strofa con la seguente dicitura: "Sii, Kaiser Wilhelm , l'ornamento del tuo popolo qui ..." Inoltre, l' inno nazionale britannico , a seconda del proprietario del trono, si chiama " Dio salvi la regina". "O" Dio salvi il re" intonò.
In seguito, d'altra parte - sebbene gli imperatori della Casa d'Asburgo come imperatori del Sacro Romano Impero e poi dell'Impero austriaco si siano uniti alla grazia di Dio fino alla fine - la sovranazionalità della famiglia imperiale come una delle poche le bande unificanti della monarchia danubiana con le sue parti molto diverse del paese potrebbero essere state in primo piano. Ciò è sostenuto da ciascuno dell'imperatore I. Ferdinando e il Kaiser Francesco Giuseppe I decretarono di parafrasare l'inno nazionale nelle varie lingue dello stato multinazionale . È vero che anche le singole parti del paese avevano i loro canti nazionali , che dopo il 1918 non di rado avanzavano agli inni nazionali degli stati successori che erano diventati indipendenti o agli inni delle loro parti del paese. Tuttavia, come espressione della Casa d'Asburgo, che è al di sopra delle nazioni, l'inno nazionale veniva sempre suonato per primo in occasioni solenni.
Inno popolare sotto Franz II./I.
Non è un caso l'epoca in cui fu scritto il primo inno nazionale nel 1797 nel Sacro Romano Impero di Nazione Germanica. Si arriva in un momento in cui contro la Francia rivoluzionaria la guerre napoleoniche sono state eseguite. In queste guerre, l' impero romano-germanico non si vedeva minacciato dalla sola Francia in modo convenzionale: lo stesso principio monarchico veniva sfidato dalla Francia repubblicana . Pertanto, la casa regnante asburgica si sentì in dovere di rafforzare i legami con il popolo attraverso simboli come un inno popolare da cantare nelle occasioni festive. In questo senso, l'inno popolare può essere inteso come un'alternativa alla Marsigliese .
Questa genesi e motivazione non è atipica per l'epoca, perché qualcosa di simile può essere riportato anche, ad esempio, dalla canzone rappresentativa prussiana Heil Dir im Siegerkranz , pubblicata per la prima volta nel 1793 .
Le parole - che prendono inequivocabilmente alcuni prestiti dall'inno britannico - provengono da Lorenz Leopold Haschka (1749-1827). Il 12 febbraio 1797, l'inno Haschka fu cantato in tutti i teatri viennesi in occasione del compleanno dell'imperatore , nel Burgtheater alla presenza dello stesso imperatore Francesco II . Francesco, allora ancora re di Germania e imperatore del Sacro Romano Impero, fu soddisfatto del mostrata la composizione, Haydn lo ricompensò con il dono di una scatola con la sua immagine dell'imperatore.
1. Dio protegga Franz, l'imperatore, il |
3. Flussi dei tuoi doni, abbondanza |
Esistono diverse versioni di questo popolare inno. Il 1 ottobre 1826, per “massima risoluzione”, fu incluso nel protocollo di corte e quindi l'inno nazionale ufficiale non fu l'inno Haschka, ma una versione di un poeta sconosciuto. Fu in uso fino al marzo 1835. La sua quarta strofa si riferisce alla vittoria su Napoleone .
1. Dio protegga Franz il Kaiser, il |
3. Per adornarsi di virtù, |
Inno popolare sotto Ferdinando I.
Anche per Franz 'II./I. Successore di Ferdinando I, furono sviluppate diverse varianti di un inno popolare. Esistevano quattordici bozze per l'ascesa al trono dell'imperatore Ferdinando. Prima di tutto, è stata selezionata la versione "Dio conservi il nostro imperatore, il nostro imperatore Ferdinando!" Del poeta slesiano Karl von Holtei (1798-1880). Fu in uso dall'aprile 1835 al gennaio 1836.
1. Dio protegga il nostro imperatore, il |
3. Dagli pace! Dategli onore! |
L'inno di Holtei non incontrava il gusto dei viennesi e non poteva prevalere a lungo termine, presumibilmente perché von Holtei non era un soggetto locale, ma prussiano. Si dice che i viennesi abbiano valutato questo come un grave svantaggio per un inno, con il quale alla fine si doveva celebrare la fedeltà al sovrano austriaco. Ecco perché fu già ascoltato dopo pochi mesi dall'inno popolare di Baron v. Zedlitz (1790-1862) sostituito. L'inno Zedlitz, in cui compare per la prima volta la parola "Austria", fu in uso dal febbraio 1836 al marzo 1854. È stato tradotto in tutte le lingue della monarchia, ovvero ungherese , ceco , polacco , illirico , croato , serbo , sloveno , italiano , ruteno , rumeno , greco moderno , aramaico ed ebraico .
1. Benedizione dell'alto figlio dell'Austria, il |
3. Lascia che le palme girino intorno alla Sua testa, tieni |
Inno popolare sotto Francesco Giuseppe I e Carlo I.
Nei primi anni del regno di Francesco Giuseppe I non fu possibile concordare un nuovo inno nazionale. Un inno popolare composto da Franz Grillparzer in occasione dell'ascesa al trono di Francesco Giuseppe nel dicembre 1848, "Dio conservi il nostro imperatore e in lui la patria!" Non poté prevalere e non fu mai utilizzato: Grillparzer aveva presentato questa versione nel 1853 a la richiesta della cancelleria del tribunale, ma ha preso le distanze dalla propria bozza in una lettera allegata.
1. Dio protegga il nostro imperatore |
3. Mettici d'accordo, Signore dei Mondi, |
Un certo numero di bozze per un nuovo inno popolare sono state presentate ufficialmente o distribuite ufficiosamente al popolo. Tuttavia, sono stati tutti scartati o non hanno guadagnato popolarità. Questa versione dell'anno 1849, che si rivolta contro i maggiori sforzi tedeschi , è data come esempio :
Dio protegga il nostro imperatore, |
Dio protegga il nostro imperatore, |
Infine, il tempo stringeva quando si doveva trovare un inno popolare quando Francesco Giuseppe sposò Elisabetta il 24 aprile 1854. Francesco Giuseppe voleva che il testo non diventasse del tutto obsoleto quando la regola fosse passata al successivo imperatore. Infine, il 27 marzo 1854 il seguente inno popolare di Johann Gabriel Seidl fu dichiarato testo autentico dal manuale di Francesco Giuseppe.
1. Dio protegga, Dio protegga il |
4. Teniamo duro insieme, |
Particolarmente riuscito è stato il riferimento al noto motto dell'AEIOU “Austria Erit In Orbe Ultima” alla fine della quarta strofa. La strofa che si riferisce all'erede al trono è un'aggiunta successiva, che in pratica - ma non ufficialmente - come la strofa dell'imperatrice con la morte della persona in essa indirizzata, fu nuovamente abbandonata. Questa versione dell'inno nazionale fu cantata fino alla caduta dell'Impero tedesco nel 1918.
Di conseguenza, nessun inno nazionale separato è stato ufficialmente fissato per Carlo I. L'11 maggio 1918 , Franz Karl Ginzkey presentò una bozza per una strofa personale per l'imperatore in carica, che consisteva in una revisione della precedente strofa del principe ereditario. Era previsto di mantenere l'inno nazionale precedente. Tuttavia, questa particolare strofa fu immediatamente superata dai precipitosi eventi di quell'anno e non fu più utilizzata.
Versioni dell'inno nazionale nelle lingue della monarchia danubiana
Poiché l'impero austriaco, come si chiamava l'intera monarchia fino al 1867, era uno stato multietnico, l'inno del popolo fu ordinato anche dal prontuario di Francesco Giuseppe del 1854 che riconobbe l'inno di Seidl come il nuovo inno del popolo - come lo era all'epoca di Ferdinando I con l'inno Zedlitz - tradotto in numerose altre lingue della monarchia danubiana. Queste versioni erano anche ufficialmente denominate “inno del popolo” (italiano Inno popolare , polacco inno ludowy ecc., in croato, invece, Carevka , “inno imperiale”). Di solito questo prendeva la forma di una riscrittura più o meno libera dell'inno popolare di Seidl.
L'inno popolare e la fine dell'impero
Naturalmente, dopo la caduta della monarchia austriaca, non esistevano più inni popolari dedicati a un imperatore. Tuttavia, l'inno popolare ha continuato ad avere un effetto determinante e di riferimento sui canti patriottici della successiva Repubblica d'Austria , che si è fermato solo dopo il 1946 e probabilmente solo più tardi. L'inno nazionale della Prima Repubblica del 1929 - Sii benedetto senza fine - è stato cantato sulla melodia di Haydn. Anche dopo la seconda guerra mondiale , furono fatti sforzi per rendere di nuovo l'inno di Haydn l'inno nazionale austriaco.
Una sorta di inno popolare fu composto anche dai monarchici su Otto von Habsburg , che pretese al trono dal 1922 al 1961:
Sei in esilio, lontano dalla patria , speranza dell'Austria.
Otto, lealmente in solidi legami,
ti sosteniamo come una roccia.
A te, mio Imperatore, possa la
vecchia gloria e la nuova felicità!
Porta finalmente la pace ai popoli,
torna presto a casa!
L'inno nazionale (nella versione Francisco-Josephine) è stato cantato il 16 luglio 2011 per i funerali di Otto von Habsburg nella cattedrale di Santo Stefano a Vienna .
Nella chiesa parrocchiale della residenza estiva di Francesco Giuseppe a Bad Ischl , ogni 18 agosto, giorno del suo compleanno, in memoria dell'imperatore, si celebra la “Messa imperiale”, al termine della quale viene cantato l'Inno Imperiale. Allo stesso modo, a Vienna, capitale e residenza dell'epoca, da 25 anni si tiene il "Kaiserfest" il 18 agosto con messa nella chiesa dei cappuccini e deposizione di ghirlande al monumento all'imperatore Francesco Giuseppe nel Burggarten , in cornice musicale. dal "kuk Wiener reggimental band IR 4", con l'inno popolare anche cantato.
Nel 2018 - sulla melodia di Haydn - è stato creato un inno all'ultimo imperatore austriaco Carlo I. È stato presentato in anteprima alla messa annuale del festival in memoria dell'imperatore il 20 ottobre di quell'anno nella cattedrale di Santo Stefano a Vienna. Il poeta dell'inno è il germanista, poeta e storico tedesco Bernhard Adamy (* 1953), Oblato dell'abbazia benedettina di Göttweig .
Imperatore d'Austria, re d'Ungheria,
che portavi la croce nel suo scettro,
Carlo, tu ultimo sovrano degli Asburgo,
che il destino ha colpito così presto:
Fedeli a te, in memoria di te
che hai seminato così buoni semi,
ci riuniamo per adorare la
tua mite maestà .
La melodia di Joseph Haydn
Gli inni popolari erano sempre su una melodia di Joseph Haydn (1732–1809), il Kaiserlied ( Hob XXVIa: 43), indipendentemente dal cambiamento nel testo dell'inno . È la stessa melodia su cui viene cantato oggi l' inno nazionale tedesco " Das Lied der Deutschen ". Haydn compose l'inno (nella sua casa "Ai sette svevi" nell'odierno Neuer Markt nel 1 ° distretto di Vienna) su suggerimento del conte Franz Josef Saurau nel periodo compreso tra ottobre 1796 e gennaio 1797 sulla base del testo dell'inno Haschka.
Sembra che Haydn sia stato ispirato da una canzone popolare croata che potrebbe aver conosciuto dalla sua infanzia o dal lavoro sul campo da adulto e che è stata pubblicata in varie versioni di testo nelle aree del Burgenland-croato con il titolo "Stal se jesem" ("I am up ") è stato cantato.
Nel lavoro di Haydn ci sono passaggi melodicamente simili nella aria “Qualche volta non fa male” dall'opera Il mondo della luna dal 1777, che ha poi rielaborato nel Benedictus della della Missa Cellensis (Hob XXII: 8) dal 1782, come pure come nel movimento lento del Concerto per tromba (Hob VIIe: 1) del 1796.
Come Ernst Otto Lindner nella sua storia del 1871 della canzone tedesca nel XVIII. Secolo ... notato, Georg Philipp Telemann aveva già pubblicato una melodia simile all'inno imperiale in una rivista di musica nel 1728 ( ), ma Lindner non ha considerato una connessione consapevole tra le due composizioni. Melodicamente strettamente correlato all'inno imperiale è anche il tema dell'Invenzione a due voci in re maggiore BWV 774 di Johann Sebastian Bach del 1723.
Il patriottismo di Haydn era di tipo semplice e sincero.Durante la sua vecchiaia, segnata dalla malattia e dalla fragilità, Haydn lottava spesso al pianoforte per suonare l'inno popolare con cuore gioioso, come consolazione in una lunga e grave malattia. Egli stesso l'ha espresso con le seguenti parole: Suono la canzone ogni mattina, e spesso ne ho tratto conforto e sollievo nei giorni di agitazione. Mi sento molto felice quando ci gioco e per un po' dopo.
Oltre agli inni popolari e nazionali tedeschi e austriaci, la melodia dell'inno di Haydn era accompagnata anche da altri testi, anche in lingua straniera, come "Glorious Things Of Thee are Spoken" di John Newton (1725-1807), l'autore di Incredibile Grazia , o “Lodate il Signore! O cieli, adoratelo”. Anche "Guide me O Thou Great Redeemer" e l'inno Tantum ergo di Tommaso d'Aquino devono essere cantati occasionalmente all'inno di Haydn invece di melodie più comuni. Nello stesso anno 1797 Haydn utilizzò nuovamente la melodia nel quartetto d'archi in do maggiore op.76 n.3 (Hob III:77). Il secondo movimento è costituito da quattro variazioni del cantus firmus sul tema dell'inno imperiale. Questo è il motivo per cui il lavoro è stato successivamente dato il soprannome di Kaiserquartett .
Molto tempo dopo la morte del compositore, anche altri musicisti hanno adottato il suo inno popolare attraverso variazioni e arrangiamenti:
- Nel 1799 Antonio Salieri utilizzò la melodia nell'ouverture programmatica della sua cantata patriottica Der Tyroler Landsturm .
- Ludwig van Beethoven cita parte dell'inno nella sua ultima canzone scritta nel 1815 per il festival patriottico Die Ehrenpforten WoO 97 di Georg Friedrich Treitschke .
- Intorno al 1824 Carl Czerny scrisse una serie di variazioni per pianoforte e quartetto d'archi (op. 73).
- Simile a Clara Schumann : Souvenir de Vienne, Impromptu pour Piano-Forte op.9 (1838).
- Intorno al 1853, Johann Strauss (figlio) compose il "Kaiser-Franz-Joseph-Rettungs-Jubelmarsch" op.126, che si basa sul caratteristico ritornello dell'inno nazionale come motivo centrale.
- Bedřich Smetana utilizzò l'inno di Haydn nella sua Triumph Symphony in mi maggiore, op.6 (1853-1854), che dedicò all'imperatrice Elisabetta.
- Niccolò Paganini scrisse alcune variazioni per violino e orchestra (Maestosa Sonata Sentimentale, 1828)
- Henryk Wieniawski scrisse nel 1854 variazioni dell'inno di Haydn per violino solo (Variazioni sull'inno nazionale austriaco, da: L'école modern, op. 10), che sono considerate uno dei brani più difficili per violini soli.
- Pyotr Tchaikovsky organizzò il lavoro di Haydn per spettacoli orchestrali nel 1876.
- Franz Schmidt ha ripreso l'inno popolare nella sua Fuga solemnis per organo e parti di fiati. Originariamente concepito per l'apertura dell'edificio principale di RAVAG (Vienna) in Argentinierstrasse (1937/1939), Schmidt ha preso questo giunto nella sua Resurrezione tedesca , che ha creato dall'autunno 1938 . Una canzone festosa che ha lasciato incompiuta quando è morto. Schmidt incaricò il suo allievo Robert Wagner di completare l'orchestrazione mancante; la prima ebbe luogo il 24 aprile 1940.
- La cantante Nico alias Christa Päffgen ha scritto una versione della melodia di Haydn per il suo harmonium per il suo album solista "The End" nel 1974.
- Nel 2003, Wolfgang Müller ha composto una versione per organo della canzone per il suo album "Mit Wittgenstein in Krisivík" e ha cantato la canzone islandese "Sálmur yfir víni". Il testo di quest'ultima canzone è stato composto nel 1898 dal primo ministro danese dell'Islanda e dal poeta Hannes Hafstein sulla melodia di Haydn e parla delle gioie del bere vino.
L'inno popolare come simbolo politico
Inno popolare e patriottismo
L'inno popolare divenne la parte più importante e caratteristica dei canti patriottici austriaci, non da ultimo a causa del suo uso per 121 anni dal 1797 al 1918 e quindi per diverse generazioni. Con la seguente devota poesia , Franz Grillparzer ha espresso i suoi sentimenti verso il noto e rinomato inno popolare:
Quando ero ancora un ragazzo |
Anche in mezzo al pericolo, circondato |
E ora |
Durante la prima guerra mondiale , Hugo von Hofmannsthal scrisse la seguente poesia intitolata "La risposta dell'Austria" basata su una poesia del suo amico Rudolf Alexander Schröder chiamata "Der deutsche Feldpostbrief", che contiene una dichiarazione di fedeltà tedesca all'Austria.
»Persone colorate nella tenda da campo, |
I nostri figli sono uniti da questo, |
Come i bambini, gli eroi sono semplici, i |
Era inevitabile che gli inni popolari venissero riposizionati anche per includere altre persone che avevano reso servizi all'Austria. Dopo la battaglia di Aspern ed Eßling contro Napoleone I nel 1809, l'inno popolare fu cantato anche all'arciduca Carlo : "Dio protegga l'eroe Carlo!"
Nel Ducato di Anhalt, invece, l'inno popolare fu ripreso come "Inno dei duchi" con inconfondibili prestiti dal testo imperiale-austriaco con la stessa melodia:
Dio conservi per grazia noi, il
nostro Duca e la sua casa,
che precediamo il loro popolo
sulle vie della guerra e della pace
.
Dio ci conservi come una benedizione, il
nostro Duca e la sua casa.
L'inno popolare come simbolo dell'ordine tradizionale
Come simbolo dell'ordine tradizionale, anche i cosiddetti demagoghi si rivoltarono contro l'inno nazionale tra il 1815 e il 1848. Divenne quindi oggetto non solo di parodie, ma anche di controproposte.
Così trasformato August Heinrich Hoffmann von Fallersleben l'inno nazionale il 2 luglio 1841 le sue "canzoni non politiche" sotto il titolo "Syrakusaise" come segue:
Dio protegga il tiranno, |
Una donna anziana ha detto |
Quando ero una ragazzina, |
Hoffmann von Fallersleben ha utilizzato il metro dell'inno popolare per altre canzoni, che, in termini di testo, non sono basate sull'inno popolare, ma insieme alla melodia di Haydn rivelano la spinta satirica . Ecco come è nata la canzone "Kriech You and the Devil":
Sì, la grande
arroganza e tirannia sono perdonabili ,
perché
il viscido dei tedeschi è troppo grande e vile .
Se un tedesco
vede il suo principe
cane estremamente povero,
esprime subito con belle parole la
sua ammirazione per il bestiame.
Nel 1841 fu Hoffmann von Fallersleben a riscrivere questo inno nazionale durante il suo esilio a Helgoland sul testo "Germania, la Germania sopra ogni cosa". Pochi giorni dopo, l'editore di Amburgo Julius Campe ha stampato la canzone. Non è un caso che Hoffmann abbia usato il metro dell'inno del popolo: si tratta di una grande controprogetto tedesca all'inno del popolo, che si rivolge quindi anche contro la sovranazionale Casa d'Asburgo.
Germania, Germania sopra tutto,
sopra tutto nel mondo,
se sempre si
unisce fraternamente per proteggere e difendere ,
dalla Mosa al Memel,
dall'Adige alla Cintura -
Germania, Germania sopra tutto,
sopra tutto nel mondo.
Come parodia dell'inno nazionale, nel tumulto che seguì la prima guerra mondiale nel 1918, fu creata la seguente versione:
Dio protegga, Dio protegga il
nostro Renner , il nostro Seitz ,
e ricevi - non si sa mai -
anche il Kaiser in Svizzera !
Nel 1920 Karl Kraus scrisse una parodia repubblicana dell'inno popolare, che introduce come segue: “La melodia [di Haydn] è sempre stata in cattive mani dai tempi del buon imperatore Francesco. C'è qualcosa di opprimente nell'idea che i suoni divini siano stati aggiunti all'onore di quel mostro che riceveva rapporti orari sulle torture dei suoi pazienti da Spielberg . Se possibile, il settantenne insulto a Sua Maestà da parte del pio e onesto testo di Johann Gabriel Seidl, che, come raccontano attoniti storici letterari, dovette scriverlo 'entro una settimana' […]».
Dio protegga, Dio protegga il |
Ciò che la diligenza del cittadino ha creato |
Ciò che Dio amministra appartiene a |
L'inno popolare: archivio sonoro
- Dio conservi Franz il Kaiser (versione del testo di Anonymous, mp3; 3.5 MB)
- Prima strofa dell'inno popolare Francisco-Josephinian, seguita dall'"inno popolare" a Otto von Habsburg (mp3; 715 kB)
- Carl Czerny: Variazioni op.73 su "Dio conservi Franz il Kaiser" (WAV)
Osservazioni
- ↑ In altre parole corrispondeva all'inno nazionale - al fronte degli Stati Uniti per azzardare un confronto - piuttosto l'inno del presidente degli Stati Uniti Hail to the Chief come l' inno nazionale The Star-Spangled Banner .
- ↑ Harry D. Schurdel, “L'impero di Bismarck. The Path to the Second Empire” ( Memento del 19 aprile 2008 in Internet Archive ), in: G-Geschichte marzo 2002, ISSN 1617-9412 , p. 53.
- ^ Franz Grasberger: Die Hymnen Österreichs , 1968, p.69.
- ↑ Inno imperiale d'Austria . In: twschwarzer.de . Estratto il 18 gennaio 2017.
- ↑ tardo omaggio l'imperatore d'Austria Carlo I .
- ^ Celebrazione del centenario di Haydn: connessa con il III. Congresso musicologico della International Music Society. Libro programma per gli spettacoli del festival. Vienna 1909, pagina 12 (PDF, 2,5 MB) .
- Si dicono cose gloriose di te. In: Hymnary.org (testo completo dell'inno e applet audio).
- ↑ Lodate il Signore su Ingeb.org.
- ↑ Guidami o grande Redentore. In: Know-Britain.com .
- ↑ dessau-geschichte.de ( Memento dell'11 aprile 2005 in Internet Archive )
- ↑ Per il testo completo, vedere ad es. B. qui
- ↑ Una versione simile è fornita da Peter Diem: Dio ricevi ... ( Memento del 27 settembre 2007 in Internet Archive ) (PDF) Peter-Diem.at, p. 10, con prove di Ernst Rüdiger Starhemberg : Memoirs. Vienna 1971, pagina 145.
- ↑ Die Fackel , numero triplo 554–556, pagina 57 f.
Guarda anche
- Elenco degli ex inni nazionali
- Grande titolo dell'imperatore d'Austria
- Austria tedesca, paese glorioso - inno della Repubblica d'Austria 1920–1929 (coll. Prima Repubblica)
- Siate benedetti senza fine - inno della Repubblica d'Austria (coll. Prima Repubblica) 1929–1934 e dello Stato Federale d'Austria 1934–1938
- Land der Berge, Land am Strome - inno della Repubblica d'Austria dal 1946 (coll. Seconda Repubblica)
- Canzone della Germania
letteratura
- Peter Diem : I simboli dell'Austria. Kremayr & Scheriau, Vienna 2002, ISBN 3-218-00594-9 .
- Rudolf Flotzinger : Inno popolare. In: Oesterreichisches Musiklexikon . Edizione in linea, Vienna 2002 ff., ISBN 3-7001-3077-5 ; Edizione cartacea : Volume 5, Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Vienna 2006, ISBN 3-7001-3067-8 .
- Herbert Hopfgartner: L'inno imperiale - un'opera di Haydn!?! In: AGMOE: Educazione musicale, Vienna 2009.
link internet
- La canzone popolare croata "Stal se jesem" - trattato dettagliato
- Manoscritto dell'inno nazionale di Joseph Haydn, 1797
- Partitura del Quartetto Imperiale (op.76 n. 3)
- Partitura dell'inno popolare Francisco-Josephine
- Franz Grasberger : Gli inni d'Austria. In: Austro-Danubia (estratto).
- Peter Diem : "Dio riceva..." ( Memento del 27 settembre 2007 in Internet Archive ) (PDF; 291 kB) Peter-Diem.at (sull'inno nazionale).
- Gustav Spann: bandiera, stemma nazionale e inno nazionale della Repubblica d'Austria. (PDF; 4.5 MB) In: Ministero Federale dell'Istruzione, dell'Arte e dello Sport , Dipartimento dell'Educazione Politica (Ed.): 26 ottobre. Sulla storia della festa nazionale austriaca. Vienna senza data, pp. 35-50, online in: Demokratiezentrum.org .
- kuk Wiener banda reggimento IR 4