Fraternità originale

Stamm-Buch della confraternita originaria con l'ingresso di Heinrich von Gagern , che in seguito divenne presidente dell'Assemblea nazionale di Francoforte

La fraternità originaria perseguiva l'idea di abolire le associazioni nazionali nelle università e di riunire tutti gli studenti in una " fraternità generale ". Anche in politica i piccoli stati dovrebbero essere aboliti in favore di una Germania unificata . I protagonisti di queste idee furono Friedrich Ludwig Jahn , Ernst Moritz Arndt , Johann Gottlieb Fichte e Jakob Friedrich Fries . Lo storico di Jena Heinrich Luden era uno spirito rettore .

Emergenza

Il luogo in cui è stata fondata la confraternita originale, la locanda "Grüne Tanne" a Jena-Wenigenjena, Karl-Liebknecht-Straße 1
Memoriale per la fraternità originale e i loro fondatori a Jena. Posizione storica su Eichplatz, poi di fronte al nuovo edificio principale dell'università.
Jenaer Gedenkblatt (1883) - i fondatori delle confraternite tedesche Riemann (o), Horn (ul) e Scheidler (ur)
Francobollo della DDR per il Festival di Wartburg 1817

Come in gran parte della popolazione (prevalentemente nell'area prussiana-protestante), durante il dominio napoleonico si sviluppò un separato patriottismo tedesco all'interno del corpo studentesco . Già nel 1811/12, Friedrich Ludwig Jahn e Karl Friedrich Friesen escogitarono il primo piano per fondare una "Burschenschaft" ( Bursche era il termine contemporaneo per studente ). I compiti dovrebbero risiedere nel rafforzamento del senso tedesco, nel miglioramento morale e nella preparazione della liberazione e dell'unificazione tedesca. Le idee sono state accolte molto bene nelle università tedesche. Quando fu consentita la formazione di associazioni di volontariato in Prussia al tempo delle guerre di liberazione , molti studenti - molti di loro furono in seguito membri fondatori della confraternita originaria - si unirono ai Lützow Freikorps , dove vennero a contatto con le idee del Jahn -Ordine dei ragazzi di Friesen. Dopo il vittorioso ritorno dalla Francia si arrivò nel 1814 con l'istituzione di una "Wehrschaft" a Jena, la "Teutonia" a Halle (che era già fortemente fraternizzata e aveva il motto "Libertà, Onore, Patria!") e a Gießen ( " Giessen nera " o "incondizionata") alle prime associazioni di fraternità.

Come associazioni studentesche, le squadre nazionali dominavano intorno al 1815 come gruppi di studenti della stessa origine regionale. Per gli studenti di Jena erano un simbolo della frammentazione statale della Germania. Tuttavia, le squadre nazionali hanno presto mostrato anche impulsi nazionali. Nella notte tra il 5 e il 6 settembre 1812, la Landsmannschaft Vandalia Jena celebrò la prima festa studentesca patriottica tedesca del XIX secolo a Kunitzburg con un grande fuoco, canti patriottici e discorsi. Il 29 maggio 1815, la convenzione degli anziani della Jena Landsmannschaften decise di scioglierla. Il 12 giugno 1815 le attuali Landsmannschaften Turingia, Vandalia, Franconia, Sassonia e Curonia si sciolsero e fondarono la confraternita nella locanda " Grüne Tanne " a Wenigenjena . Nel documento costituzionale della Fraternità di Jena del 12 giugno 1815 si dice:

“Sollevato dal pensiero di una patria comune, impregnato del sacro dovere incombente su ogni tedesco di lavorare per il risveglio del modo e dello spirito tedeschi, risvegliando così la forza e la disciplina tedesche, e quindi ristabilire saldamente l'onore e la gloria precedenti del nostro popolo e per proteggersi dal più terribile di tutti i pericoli, dalla sottomissione straniera e dalla costrizione al dispotismo, alcuni studenti di Jena si sono incontrati e hanno discusso di istituire un'unione sotto il nome di una confraternita".

La confraternita si considerava un movimento di riforma studentesca ed è stata quindi inizialmente sostenuta dall'università. Soprattutto le molestie agli studenti più giovani ( Pennalismo ) e i duelli erano molto diffusi nelle squadre del paese. Nella carta costituzionale di Jena, la convivenza all'interno della fraternità era descritta in dettaglio e l'esecuzione delle scale era soggetta a regole rigide.

La cerimonia di fondazione si è svolta nella locanda “Grüne Tanne” a Wenigenjena, perché questo luogo offriva agli studenti spazio sufficiente. Il mito che questo luogo sia stato scelto perché fuori dai confini della città di Jena e quindi sottratto alla giurisdizione dell'università è sbagliato, perché soprattutto nei primi tempi la confraternita come movimento di riforma era sostenuta dallo stato e dall'università. In segno di scioglimento, le squadre nazionali hanno abbassato le bandiere. Gli officer sono stati eletti tra i 143 fondatori presenti: 9 capi e 21 membri del comitato. Questo ha dato vita alla fraternità. Carl Horn , l'ultimo membro anziano del paese Vandalia Jena squadra, è stato nominato il primo oratore .

In contrasto con gli sviluppi successivi all'Università di Jena intorno al 1815, l'ideale di includere tutti gli studenti di un'università era, almeno all'inizio, ancora in una certa misura applicato. La "Urburschenschaft" comprendeva un totale di 859 studenti attivi, circa il 60 percento di tutti gli studenti di Jena che hanno studiato a Jena tra il semestre estivo del 1815 e il semestre invernale del 1819/20. Nessuna fraternità o altro tipo di associazione potrebbe in seguito raggiungere questo livello di copertura.

L'elenco completo di tutti i membri della Fraternità originaria, lo “Stamm-Buch”, è ora in possesso della Fraternità Arminia nelle cantine del castello di Jena ed è stato rivisto e pubblicato nel 2005.

Il movimento della fraternità si diffuse presto in tutta la Germania e si oppose ai primi compatrioti, che fino ad allora avevano rivendicato la rappresentanza degli studenti in un'università.

Fin dall'inizio, le fraternità furono organizzazioni politiche con rivendicazioni politiche: soprattutto per le riforme democratiche e l'unificazione della Germania. Le squadre campestri, invece, si consideravano associazioni per la regolamentazione comune della vita studentesca.

Nel 1817, il nuovo movimento apparve per la prima volta in un incontro di numerosi ragazzi al Wartburg ( Festival di Wartburg ). Qui fu formulato l'obiettivo di riunire il corpo studentesco in un'organizzazione uniforme per anticipare l'unità della Germania nell'area universitaria. La rivista Isis o Encyclopädische Zeitung cita alcuni oratori al Festival di Wartburg nel 1817:

“È proprio per questo che non devi darti nomi che contraddicono questa universalità. Non devi chiamarti bianco, nero, rosso, blu, ecc.; perché ce ne sono anche altri; non devi nemmeno chiamarti teutoni; per gli altri sono anche Teutoni. Il tuo nome sia ciò che sei solo ed esclusivamente, cioè il corpo studentesco o la società civile. Questo include tutti voi e nessun altro. Ma attenzione a non portare un distintivo e così sprofondare nel partito, il che dimostrerebbe che non si sa che la classe dei colti ripete in sé tutto lo Stato, e così la sua essenza viene distrutta dalla frammentazione nei partiti».

Simboli di identità

Bandiera della confraternita originaria del 1816
Il foglio del registro di Alfred von Seckendorff - una giustapposizione unica dei circoli della fraternità primitiva e del corpo
Sigillo della fraternità primitiva

Un simbolo del nuovo movimento nazionale era una forma speciale di abbigliamento e acconciatura che era già emersa durante le guerre di liberazione e veniva chiamata vecchio costume tedesco , sebbene non esistessero modelli storici. Questo costume doveva controbilanciare le "follie della moda francese" e consisteva in una gonna lunga e chiusa con un colletto della camicia aperto in alto, pantaloni ampi e un grande berretto di velluto . I capelli lunghi e la crescita della barba erano considerati indispensabili. Questo costume era così provocatorio e infiammatorio che è stato parzialmente vietato dalle autorità.

I colori della confraternita originaria risalgono direttamente ai gagliardetti di lancia dei lancieri nel corpo libero "von Lützow" , divisi dal rosso e dal nero, inoltre ornati da una frangia dorata (percussione). Ora è in prestito permanente nel Göhre di Jena, come proprietà congiunta delle confraternite di Arminia , Germania e Teutonia . Successivamente fu creata la cosiddetta "bandiera Wartburg", rossa con una barra nera, il tutto ricoperto da un ramo di quercia dorata e ornato da una frangia dorata. Una delle prime bandiere nere, rosse e dorate è ora appesa nella grande sala del Wartburg . La bandiera dovrebbe costituire l'origine dei "colori tedeschi" nero, rosso e oro . Questi a loro volta risalgono ai colori uniformi dei Lützow Freikorps nelle guerre di liberazione contro Napoleone: era nero con avance rosse e bottoni color oro.

impatto

Mentre l'idea della fraternità si diffuse in tutta la Germania e nuove confraternite furono fondate in tutta la Germania, l'unificazione di tutti gli studenti di un'università non poteva essere applicata in altri luoghi come a Jena. Il tentativo del 1818 di fondare una "Buschenschaft generale tedesca" per tutti gli studenti in Germania fu destinato al fallimento dopo le risoluzioni di Karlovy Vary . In molte università, le ex squadre nazionali, che in seguito furono chiamate corps , continuarono o furono ricostituite.

Presto ci furono lotte per la direzione all'interno del movimento della "confraternita". La confraternita originale di Jena si divise nel 1819 nelle tre confraternite uguali Teutonia Jena, Germania Jena e Arminia Jena. Le idee progressiste furono sostenute da Arminia e l'opposto da Germania. Ben presto si parlò di una tendenza arminista e germanistica all'interno del movimento della fraternità. Anche i Jenenser Corps Sassonia , Turingia e Franconia furono ricostituiti dal 1820 in poi.

In occasione dello scioglimento della confraternita originaria, Daniel August von Binzer compose la canzone Noi avevamo costruito una casa signorile nel 1819 , la cui settima strofa recita:

"Il nastro è tagliato,
era nero, rosso e oro,
e Dio ha sofferto,
chissà cosa voleva!"

Qui furono citati per la prima volta i colori nero, rosso e oro , che divennero poi il simbolo del movimento di fraternità e democrazia in Germania. Il tricolore nei colori tedeschi fu mostrato per la prima volta al Festival di Hambach nel 1832 , ma principalmente dal basso verso l'alto secondo la tradizione ienense, cioè la striscia di colore nero era sotto, quella dorata sopra.

Con l' emancipazione e la differenziazione dei della borghesia, e l'accademizzazione della nobiltà , della fraternità originale con il suo ideale di un corpo studentesco unitario non è riuscita. Piuttosto, le convenzioni degli anziani si sono rafforzate . Gli obiettivi della confraternita originaria furono poi in parte ripresi e perseguiti dal progresso studentesco , dal movimento studentesco libero e - cosa più importante - nel corpo studentesco tedesco .

Oltre 100 anni dopo, il nazionalsocialismo fallì nei suoi sforzi per allineare il corpo studentesco tedesco. Alcune delle associazioni studentesche hanno evitato il conformismo e sono state sospese .

Membri

letteratura

  • Max Hodann , Walther Koch (a cura di): L'Urburschenschaft come movimento giovanile. Pubblicato in rapporti contemporanei sul centenario del Festival di Wartburg. Jena 1917.
  • Karl Schulze-Western: L'eredità della fraternità originaria. Il corso e il mondo del pensiero di un movimento studentesco basato su documenti contemporanei. Bochum-Langendreer 1952.
  • Günter Steiger : Partenza. Confraternita originale e festival di Wartburg. Lipsia, Jena, Berlino 1967 e: Urburschenschaft e Wartburg Festival. Friburgo 1991.
  • Peter Kaupp (a cura di): Stamm-Buch della Jenaische Burschenschaft. I membri della fraternità originaria 1815-1819 (= trattati sull'istruzione studentesca e superiore. Vol. 14). SH-Verlag, Colonia 2005, ISBN 3-89498-156-3 .

link internet

Commons : Urburschenschaft  - raccolta di immagini, video e file audio

Evidenze individuali

  1. ^ Fraternities: Zu Jena auf der Tanne , di Peter-Philipp Schmitt, FAZ 13 giugno 2015
  2. ^ Fraternities: Rebellion in Black-Red-Gold , di Jörg Schweigard, Die Zeit 23 luglio 2015
  3. ^ Alle scuole superiori tedesche . In: Friedhelm Golücke, Siegfried Schieweck-Mauk, Raimund Neuss (eds.): Biblioteca di storia degli studenti per conto dell'Associazione per la storia degli studenti tedeschi e. V. Banda 5 . SH-Verlag, Colonia 1997, ISBN 3-89498-042-7 , p. 96 .
  4. ↑ DOCUMENTO COSTITUZIONALE DELLA JENAISCHEN BURSCHENSCHAFT, in: Herman Haupt (Hrsg.), Die Verfassungsurkunde der Jenaischen Burschenschaft del 12 giugno 1815 (= fonti e rappresentazioni sulla storia della fraternità e del movimento unitario tedesco, vol. 1), 2° edizione, Heidelberg 1966, pp. 114-161.
  5. ↑ Herman Haupt (Ed.): Fonti e presentazioni sulla storia della fraternità e del movimento unitario tedesco , Volume 1, C. Winter, 1910. P. 124.
  6. ↑ Isis or Encyclopädische Zeitung zum Wartburgfest 1817 Copia archiviata ( ricordo dell'8 gennaio 2009 in Internet Archive ).
  7. ^ Emil Popp: Sulla storia del corpo studentesco di Königsberg 1900-1945 . Holzner, Würzburg 1955 (nuova edizione: WJK, Hilden 2004, ISBN 3-933892-52-X ).