Norbert Elias
Norbert Leo Elias (nato il 22 giugno 1897 a Breslavia ; 1 agosto 1990 ad Amsterdam ) è stato un sociologo tedesco-britannico che aveva vissuto principalmente in Inghilterra e nei Paesi Bassi da quando era emigrato nel 1933 . Divenne cittadino britannico naturalizzato nel 1952. A lungo ignorato, il suo lavoro è stato ampiamente accolto dagli anni '70. I termini " figurazione " e "sociologia del processo e della figurazione" sono associati al suo nome, denotando un rimodellamento metodologico della sociologia in connessione con Karl Mannheim . La sua opera Sul processo di civiltà del 1939 (nuova edizione: 1969/1976) è annoverata tra le più importanti opere sociologiche del XX secolo.
Vita
Infanzia, gioventù, servizio militare
Norbert Elias è cresciuto in una famiglia ebrea della classe media a Breslavia. Era l'unico figlio della coppia sposata Hermann e Sophie Elias (nata Galevski). Il ricco padre possedeva una fabbrica tessile che produceva abiti per il commercio all'ingrosso. L'uomo di successo che si è fatto da sé si ritirò dalla vita professionale prima della prima guerra mondiale e divenne una renna . La madre era casalinga e conduceva una vita socievole. Elias ha detto in un'intervista con Carmen Thomas che i suoi genitori non erano ebrei particolarmente devoti, ma sua madre manteneva la casa kosher in modo che i suoi nonni potessero mangiare con loro.
Elias, un bambino fragile e spesso malato, fu allevato dalle governanti e seguito da un tutore durante i tre anni di scuola materna . La sua frequenza scolastica è iniziata solo con il sesto della Johannesgymnasium . Nelle sue note al curriculum vitae , ha sottolineato che il tempo al liceo di Breslavia è stato un momento di grande importanza per l'orientamento dei suoi interessi intellettuali. Inoltre, per ragioni a lui sconosciute, il Johannesgymnasium di Breslavia faceva parte della minoranza dei licei della città, "presso i quali gli studenti ebrei difficilmente sentivano la pressione di un'ostilità antisemita nascosta o aperta da parte di insegnanti e compagni di classe". Borghesia determinata. L'attenzione si è concentrata sui classici dell'antichità greco-romana e su quelli dei tempi di Schiller e Goethe. Ecco perché il tredicenne Elias ha voluto i classici tedeschi nell'edizione dell'Istituto bibliografico per il suo bar mitzvah .
L'8 giugno 1915 superò l'esame di maturità e il 22 giugno si iscrisse all'Università di Breslavia per la filosofia e gli studi tedeschi . Il 1° luglio, come tutti i suoi compagni di classe, si offre volontario come volontario di guerra. Divenne telegrafista , venne prima sul fronte orientale e poi prese parte alla battaglia della Somme . Lì ebbe un collasso, fu rimandato a casa e non più idoneo al servizio di campo come soldato medico in una batteria di convalescenza. Contemporaneamente al servizio medico, ha iniziato a studiare medicina. Il 4 febbraio 1919 fu congedato dal servizio militare. La maggior parte dei suoi compagni di classe era morta.
studi
Nel 1918 Elias iniziò a studiare filosofia e medicina all'Università di Breslavia , quest'ultima solo fino al Physikum 1919. Interruppe gli studi studiando all'Università di Heidelberg nel semestre estivo del 1919 e all'Università di Friburgo in Brisgovia nel semestre estivo del 1920 Nel 1925 Elias era un membro impegnato del movimento giovanile sionista Blau-Weiß . Dall'inizio del semestre invernale 1915/16 è stato anche membro dell'Asmonaea Breslau nel " Cartello delle connessioni ebraiche " (KJV). Da quei giorni conosceva già molti intellettuali ebrei tedeschi della stessa età, come Erich Fromm , Leo Strauss e Leo Löwenthal .
Dal 1922 Elias lavora in una fabbrica per la produzione di minuteria metallica come capo del reparto esportazione per finanziare i suoi studi. Nel 1924 conseguì il dottorato come Dr. fil. presso l'Università di Breslavia. Il titolo della sua tesi è Idea e individuo - Un contributo alla filosofia della storia ; il suo supervisore al dottorato era Richard Hönigswald .
Nel 1924 Elias si trasferì a Heidelberg dove continuò i suoi studi di sociologia. Fu accettato per l' abilitazione da Alfred Weber . Il lavoro su Il significato della società e della cultura fiorentina per lo sviluppo della scienza riguardava lo sviluppo delle moderne scienze naturali . Nel 1930 Elias interruppe il suo progetto di abilitazione e seguì Karl Mannheim a Francoforte sul Meno . Lavorò come suo assistente all'università e iniziò la sua abilitazione con il lavoro Der Höfische Mensch .
emigrazione
La tesi di abilitazione era già stata presentata e Mannheim fu designato come revisore quando l' Istituto di Sociologia fu chiuso nel marzo 1933 all'inizio del dominio nazionalsocialista e anche il processo di abilitazione di Elias fu annullato. Il testo è stato pubblicato solo nel 1969 in forma modificata con il titolo Die Höfische Gesellschaft . Elias andò in esilio nel 1933, prima a Parigi , poi in Gran Bretagna nel 1935 . Durante il suo otto mesi di internamento come un alieno nemico sulla Isola di Man al Central Campo ( Douglas ) e Hutchinson Campo di internamento , Elias eseguito un dramma di auto-scritto la storia di un povero Jacob presso il campo di internamento nel 1940 . Elias è stato sostenuto durante questo periodo da Morris Ginsberg e dai suoi amici Evelyn Anderson, che vivevano anche loro in esilio in Inghilterra, e dalla loro sorella Ilse Seglow , che aveva completato il suo dottorato con Elias, che ora cercava di farlo liberare e gli forniva cibo e consegne di libri. I suoi genitori rimasero a Wroclaw, dove suo padre morì nel 1940. Sua madre fu deportata nel ghetto di Theresienstadt il 30 agosto 1942 e assassinata a Treblinka .
Dopo il suo rilascio dall'internamento, Elias è stato brevemente docente per l' Associazione Educativa dei Lavoratori e successivamente ha tenuto corsi di educazione per adulti a Leicester . Inoltre, c'erano posti di insegnamento presso l' University College Leicester (l'odierna Università di Leicester ) nel 1951/52 e al Bedford College di Bedford ( Bedfordshire ) nel 1952/53 . In questo periodo vi fu anche la collaborazione con lo psicoanalista SH Foulkes, anch'egli emigrato da Francoforte nel 1933 .
Università di Leicester e Università del Ghana
Dal 1954 al 1962 Elias ricoprì una cattedra presso il neocostituito Dipartimento di Sociologia dell'Università di Leicester (studenti furono tra gli altri Martin Albrow e Anthony Giddens ). Fu durante questo periodo che ebbe luogo il suo primo ampio studio empirico sull'establishment e sull'outsider . Prima di allora, ha lavorato a lungo nell'educazione degli adulti e si è occupato di terapia di gruppo. 1962-1964 è stato professore di sociologia presso l' Università del Ghana ad Accra (studente era Willie B. Lamousé-Smith ), poi è tornato in Inghilterra, dove ha vissuto come studioso privato.
Paesi Bassi e visiting professorship in Germania
Dal 1978 ha la sua residenza permanente ad Amsterdam ed è stato visiting professor in varie università tedesche (Aachen, Münster, Bielefeld). Solo ora - e soprattutto con il successo dell'edizione tascabile di On the Process of Civilization (1976) - l'opera di Elias è stata accolta e riconosciuta in Germania.
Norbert Elias ha lavorato presso il Centro di ricerca interdisciplinare (ZiF) di Bielefeld dal 1978 al 1984 . Tra l'altro, ha lavorato nei gruppi di ricerca ZiF “Functional History of Literary Utopies in the Early Modern Era” e “Philosophy and History”, in quest'ultimo sotto la direzione di Reinhart Koselleck .
Approccio e servizi
Norbert Elias ha sviluppato una teoria sociologica indipendente, i cui principi sono espressi nei termini sociologia figurativa e sociologia dei processi .
Sociologia della figurazione
Per poter rappresentare i processi sociali in teorie realistiche, sono insufficienti le teorie che pensano la “società” in termini di individuo, ma anche quelle che prescindono dall'individuo e procedono dal “tutto”. Piuttosto, tutta la ricerca sociologica deve focalizzarsi sulle persone e sulle interrelazioni sociali dinamiche che esse formano tra loro: “ Le 'circostanze' che cambiano non sono qualcosa che arriva alle persone da 'fuori', per così dire; le 'circostanze' che cambiano sono le relazioni tra le persone stesse ” (Elias in: Sul processo di civiltà , 2° vol.). Elias intende la figurazione come un'immagine delle società umane che evita l'unilateralità della "parte" o del "tutto" descrivendo la società come una connessione tra individui ; H. dipendenze reciproche. Nel corso del loro sviluppo, le società possono diventare più complesse e avere livelli nidificati. Le stesse persone possono così formare diverse figurazioni nel mondo della vita e del lavoro . Ad esempio, sulla base della dipendenza reciproca tra stabilito e straniero , spiega una figurazione che può essere ulteriormente differenziata nel rapporto tra nativi e stranieri.
sociologia dei processi
Secondo Elias, le teorie sociologiche in cui i processi sociali sono pensati staticamente, cioè ridotti a stati e il cambiamento sociale è visto come una sequenza di stati apparentemente stabili tra i quali ci sono fasi di cambiamento, non possono essere realistiche. Lo ha criticato , ad esempio, alla scuola del sociologo Talcott Parsons . Invece, un presupposto di base realistico è che la realtà (e quindi le società) non conosce stati, ma è costantemente in movimento. È quindi necessario descrivere sempre i processi per poter formare teorie sociologiche. Una delle sue implicazioni è che nessun singolo fenomeno sociale può essere compreso o spiegato senza una teoria del cambiamento a lungo termine. Egli chiede lo sviluppo di una teoria empiricamente fondata dell'evoluzione socio-culturale e vede se stesso solo come un pioniere per questo.
Una distinzione tra i due termini è possibile solo in misura limitata, perché anche le figurazioni sono processi e si caratterizzano per il loro carattere di processo. Sono quindi fondamentalmente concepiti come "modelli di processo sociale". Poco prima della sua morte, Elias ebbe l'impressione che il concetto di figurazione si fosse sviluppato troppo vicino al concetto di sistema in uso, e quindi preferisse il termine sociologia dei processi .
Con la sua teoria, Elias rompe con la lunga tradizione di pensiero, in cui la “società” era contrapposta al “pensiero individuale come indipendente”. Le sue riflessioni sul rapporto tra “società” e “individuo”, che si ritrova in quasi tutte le sue opere, portano in definitiva a ridefinire termini come “ identità ” e “ autostima ”, che sono relativamente nuovi nel storia della sociologia Visione delle persone come attori con una certa libertà nell'ambito delle figurazioni che si formano tra loro nei processi sociali. Inoltre, Elias supera la tradizionale divisione scientifica tra psicologia , sociologia e storia .
Nei suoi studi, Elias ha aperto nuove prospettive in particolare negli studi storici: lo sviluppo dal feudalesimo alla territorializzazione in Germania, lo sviluppo del meccanismo reale , l'esplorazione delle mentalità sviluppate dalla scuola di storici francese intorno a Georges Duby e alla rivista Annales , e molte altre scoperte grazie a lui.
Elias apprezza espressamente un linguaggio scientifico comprensibile , che ha sempre più sviluppato anche dopo aver completato la sua tesi di dottorato (che ha poi visto con scetticismo al riguardo). La sua preoccupazione era anche la creazione di termini che possano servire il nuovo punto di vista da lui rappresentato a seconda dei casi, cioè precisi, "strumenti del linguaggio".
Elias è spesso indicato come il fondatore della teoria della civiltà. Tuttavia, questo titolo non rende giustizia ai risultati dello scienziato sociale. Dopotutto, ha preso posizione su questioni molto diverse della formazione della teoria sociologica e su questioni delle società contemporanee:
- sulla scienza e la storia della scienza
- sulla specifica situazione sociale in cui ci si trova come sociologo
- al cambiamento sociale e alle contraddizioni
- alla "struttura" della società mondiale divenuta storica
- sulla questione di quali termini e strumenti sociologici siano necessari oggi per acquisire una prospettiva complessiva sullo sviluppo dell'umanità e degli esseri umani
Fondazione Norbert Elias
Per promuovere ulteriormente l'ampio processo e la comprensione basata sulle relazioni della ricerca nelle scienze sociali, Elias ha fondato la Fondazione Norbert Elias nel 1983 , che è diventata il suo unico erede dopo la sua morte.
Archivio Norbert Elias
L'archivio Norbert Elias comprende dattiloscritti e manoscritti inediti (di testi scientifici e poesie), corrispondenza e la biblioteca di Norbert Elias. Si trova nell'Archivio della letteratura tedesca (DLA) a Marbach am Neckar dal 1994 ed è accessibile ai ricercatori del campo della scienza e della letteratura. Ulteriori ricerche sui documenti nell'archivio Norbert Elias sono finanziate dalla borsa di studio Norbert Elias.
L'inventario dell'Archivio Norbert Elias è consultabile nell'Archivio di Letteratura tedesca. Consiste di tre parti:
- Parte 1: Corrispondenza e manoscritti dal 1984
- Parte 2: Biblioteca di Norbert Elias (con e senza commenti di Norbert Elias)
- Parte 3: Corrispondenza e manoscritti prima del 1984
Uno dei cataloghi online più importanti è HyperElias © World Catalog. È stato preparato da Ingo Mörth e Gerhard Fröhlich (Università di Linz), ma non contiene un elenco dettagliato della corrispondenza di Elias.
L'archivio Norbert Elias contiene, tra l'altro, la corrispondenza precedentemente trascurata tra Norbert Elias e Pierre Bourdieu ( 1976-1990 ).
Premi
- 1977: Premio Theodor W. Adorno
- 1980: Università di Bielefeld: dottorato onorario
- 1986: Gran Croce al Merito per la Repubblica Federale Tedesca
- 1987: Regina dei Paesi Bassi: Commendatore dell'Ordine Orange-Nassau
- 1987: Premio Europeo Amalfi per la Sociologia e le Scienze Sociali.
- 1990: Premio Nonino 'Maestro del nostro tempo' .
Scritti ed edizioni di opere
- Della solitudine dei moribondi ai nostri giorni. Suhrkamp, Francoforte sul Meno 1982.
- Elias, Norbert: Collected writings (19 volumi), ed. per conto della Norbert-Elias-Stichting Amsterdam di Reinhard Blomert , Heike Hammer, Johan Heilbron, Annette Treibel , Nico Wilterdink. 2002-2010.
- Volume 1: primi scritti , edit. di Reinhard Blomert, Amsterdam 2002. ISBN 3-518-58317-4
- Volume 2: La società di corte: studi sulla sociologia della regalità e l'aristocrazia di corte ; con un'introduzione: Sociologia e storia, arr. di Claudia Opitz , Amsterdam 2002. ISBN 3-518-58329-8
- Volume 3: Sul processo di civiltà . Studi sociogenetici e psicogenetici. Volume 1: Cambiamenti nel comportamento nelle classi superiori occidentali dell'Occidente. Volume 2: Cambiamenti nella società. Progetto per una teoria della civiltà. A cura di Heike Hammer, Amsterdam 1997. ISBN 3-518-58244-5 .
- Volume 4: Stabiliti e outsider , trad. di Michael Schröter, arr. di Nico Wilterdink. Amsterdam 2002. ISBN 3-518-58318-2
- Volume 5: Che cos'è la sociologia? , modificare. di Annette Treibel, Amsterdam 2006. ISBN 3-518-58429-4
- Volume 6: Sulla solitudine dei moribondi ai nostri giorni e Humana Conditio , ed. di Heike Hammer, Amsterdam 2002. ISBN 3-518-58351-4
- Volume 7: Norbert Elias; Eric Dunning: Sport e tensione nel processo di civiltà , trad. di Detlef Bremecke, arr. di Reinhard Blomert, Amsterdam 2002. ISBN 3-518-58363-8
- Volume 8: Impegno e Distanziamento , ed. e oltre. di Michael Schröter, arr. di Johan Heilbron, Amsterdam 2003. ISBN 3-518-58381-6
- Volume 9: Circa il tempo , ed. di Michael Schröter, trad. di Holger Fliessbach e Michael Schröter, arr. di Johan Heilbron, Amsterdam 2004. ISBN 3-518-58421-9
- Volume 10: La società degli individui , arr. di Annette Treibel, ed. di Michael Schröter, Amsterdam 2001. ISBN 3-518-58314-X
- Volume 11: Studi sui tedeschi: lotte di potere e sviluppo dell'habitus nei secoli XIX e XX , ed. di Michael Schröter, arr. di Nico Wilterdink, Amsterdam 2005. ISBN 3-518-58425-1
- Volume 12: Mozart: sulla sociologia di un genio , ed. di Michael Schröter, arr. di Reinard Blomert, Amsterdam 2005. ISBN 3-518-58438-3
- Volume 13: Teoria dei simboli , arr. di Helmut Kuzmics, trad. di Reiner Ansén, Amsterdam 2001. ISBN 3-518-58309-3
- Volume 14: Articoli e altri scritti I , arr. di Heike Hammer, Amsterdam 2006. ISBN 3-518-58453-7
- Volume 15: Saggi e altri scritti II , arr. di Heike Hammer, Amsterdam 2006. ISBN 3-518-58454-5
- Volume 16: Articoli e altri scritti III , arr. di Heike Hammer, Amsterdam 2006. ISBN 3-518-58455-3
- Volume 17: Autobiografico e interviste , con CD, arr. di Heike Hammer, Amsterdam 2005. ISBN 3-518-58422-7
- Volume 18: Poesie e proverbi , arr. di Sandra Goetz, Amsterdam 2004. ISBN 3-518-58386-7
- Volume 19: Registro completo , edito. di Jan-Peter Kunze, Amsterdam 2010. ISBN 978-3-518-58525-2
L'elenco cronologico delle pubblicazioni tedesche e inglesi con l'anno della prima pubblicazione e altre traduzioni può essere visualizzato sul sito web della Fondazione Norbert Elias.
letteratura
- Hans-Peter Bartels (Ed.): Persone in figurazioni. Un lettore che introduce la sociologia del processo e della figurazione di Norbert Elias. Leske + Budrich, Opladen 1995, ISBN 3-8100-1343-9 .
- Ralf Baumgart, Volker Eichener: Norbert Elias per un'introduzione. 3. Edizione. Junius, Amburgo 2013, ISBN 978-3-88506-070-3 .
- Reinhard Blomert : Psiche e civiltà. Sulla costruzione teorica di Norbert Elias. Lit, Münster 1989, ISBN 3-88660-431-4 .
- Reinhard Blomert: Intellettuali in movimento. Karl Mannheim, Alfred Weber, Norbert Elias e le scienze sociali di Heidelberg nel periodo tra le due guerre. Carl Hanser Verlag, Monaco di Baviera 1999, ISBN 3-446-19756-7 .
- Artur Bogner: Civiltà e razionalizzazione. Le teorie della civiltà di Max Weber , Norbert Elias e la Scuola di Francoforte a confronto. Westdeutscher Verlag, Opladen, ISBN 3-531-11898-6 .
- Marta Bucholc e Daniel Witte: Trasformazioni di un classico: Norbert Elias tra mantenimento canonico e cambiamento canonico. In: Rivista Sociologica. Volume 41, n. 3, 2018, pp. 384-399.
- Marta Bucholc: una comunità globale di autodifesa. Norbert Elias su normatività, cultura e coinvolgimento. Klostermann, Francoforte sul Meno 2015, ISBN 978-3-465-04232-7 .
- Nicola Ebers: Individualizzazione: Georg Simmel - Norbert Elias - Ulrich Beck . Königshausen & Neumann, Würzburg 1995 (= Filosofia della serie Epistemata. Volume 169), ISBN 3-8260-1029-9 (anche dissertazione filosofica Amburgo 1994).
- Hartmut Esser : Sociologia figurativa e individualismo metodologico. Sulla metodologia dell'approccio di Norbert Elias. In: Rivista di Colonia per la sociologia e la psicologia sociale . Volume 36, 1984, pp. 667-702.
- Eberhard Firnhaber, Martin Löning (a cura di): Norbert Elias - Bielefelder Treffen. Con contributi di Günter Albrecht , Artur Bogner, Dragica Evers, Peter Reinhart Gleichmann, Richard Grathoff , Wilhelm Hopf, Franz-Xaver Kaufmann , Hermann Korte , Reinhart Koselleck , Petra Kunze, Friedbert Penke, Theodor Schulze , Gerhard Sprenger , Peter Voßingart . LIT-Verlag, Münster 2003 (= incontri con. Volume 1), ISBN 3-8258-7298-X .
- Peter Gleichmann , Johan Goudsblom , Hermann Korte (a cura di): Materiali sulla teoria della civiltà di Nobert Elias. 2 volumi. Suhrkamp, Francoforte sul Meno 1979-1984, ISBN 3-518-07833-X e ISBN 3-518-28018-X .
- Jörg Hackeschmidt: Da Kurt Blumenfeld a Norbert Elias. L'invenzione di una nazione ebraica , casa editrice europea, Amburgo 1997, ISBN 3-434-52004-X .
- Jörg Hackeschmidt: il tedoforo. Norbert Elias come un giovane sionista. In: Annuario del Leo Baeck Institute. Volume 49, Berghahn Books, Oxford 2004, ISBN 978-3-8472-4043-3 , pp. 59-74.
- Michael Hinz: Il processo di civiltà: mito o realtà? Studi di sociologia della scienza sulla controversia Elias Duerr. Leske + Budrich, Opladen 2002, ISBN 3-8100-3398-7 .
- Adrian Jitschin, Bernd Sommer: classici e outsider. Nel 30° anniversario della morte di Norbert Elias. In: Soziopolis , 18 agosto 2020.
- Eun-Young Kim: Norbert Elias nel discorso tra modernità e postmodernismo . Un tentativo di ricostruire la teoria di Elias alla luce della discussione di Foucault e Habermas . Tectum Verlag, Marburg 1995, ISBN 3-89608-909-9 .
- Hermann Korte : A proposito di Norbert Elias. Diventare uno scienziato umano. 3a edizione, Springer VS, Wiesbaden 2013, ISBN 978-3-531-1908-5 .
- Hermann Korte, Norbert Elias (1897-1990). In: Dirk Kaesler (a cura di): Classici della sociologia. Volume I: Da Auguste Comte ad Alfred Schütz. 6a edizione riveduta e aggiornata, Beck, Monaco 2012, ISBN 978-3-406-64297-5 , pp. 335-353.
- Helmut Kuzmics : Il prezzo della civiltà. Le compulsioni della modernità in un confronto teorico. Campus, Francoforte sul Meno / New York 1989, ISBN 3-593-34006-2 .
- Helmut Kuzmics, Ingo Mörth (a cura di): Il processo infinito della civiltà. Sulla sociologia culturale della modernità secondo Norbert Elias. Campus, Francoforte sul Meno / New York 1991, ISBN 3-593-34481-5 .
- Stephen Mennell : Norbert Elias. Civiltà e immagine di sé umana. Blackwell, Oxford / New York 1989, ISBN 0-631-15533-3 .
- Georg W. Oesterdiekhoff: Civiltà e genesi strutturale. Norbert Elias e Jean Piaget a confronto. Suhrkamp, Francoforte sul Meno 2000, ISBN 3-518-29061-4 .
- Karl-Siegbert Rehberg (a cura di): Norbert Elias e le scienze umane. Studi sull'origine e la storia dell'impatto del suo lavoro. Suhrkamp, Francoforte sul Meno 1996, ISBN 3-518-28749-4 .
- Michael Schröter: Esperienze con Norbert Elias. Saggi raccolti. Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft, Francoforte sul Meno 1997, ISBN 3-518-28908-X .
- Annette Treibel : La sociologia di Norbert Elias. Un'introduzione alla loro storia, sistema e prospettive. Wiesbaden 2008. ISBN 978-3-531-16081-8 .
- Annette Treibel (Ed.): Teoria della civiltà di Elias in bilico. Contributi al centesimo compleanno di Norbert Elias (1897–1990). Leske + Budrich, Opladen 2000, ISBN 3-8100-2038-9 .
- Klaus-Gunther Wesseling : Elias, Norbert. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volume 19, Bautz, Nordhausen 2001, ISBN 3-88309-089-1 , Sp. 234-321.
link internet
- Letteratura di e su Norbert Elias nel catalogo della Biblioteca nazionale tedesca
- Opere di e su Norbert Elias nella Biblioteca digitale tedesca
- HyperElias © WorldCatalogue Elenco di tutte le opere pubblicate e traduzioni in tutte le lingue, inclusi molti estratti e abstract di testo completo .
- Università di Graz, biografia Norbert Elias
- Fondazione Norbert Elias Amsterdam
- Conferenza di Heiner Keupp sulla teoria della civiltà di Norbert Elias (da 29: 47 min)
- Benjamin Gerock: Norbert Elias: Una teoria delle scienze umane nella pagina del progetto USE dell'Università Goethe di Francoforte.
Evidenze individuali
- ^ Ufficio dello stato civile Breslavia II: Registro delle nascite . 2707/1897; Elias non ha mai usato il secondo nome. Non lo cita nelle sue pubblicazioni, nei suoi curricula o dichiarazioni autobiografiche e tutti i documenti di identificazione, per quanto ne sappiamo, sono sempre stati intestati a Norbert E. Hermann Korte : A proposito di Norbert Elias. Diventare uno scienziato umano. 3a edizione, Springer VS, Wiesbaden 2013, ISBN 978-3-531-1908-5 , pagina 85, nota 3.
- ↑ Iscrizione a catalogo sul certificato di naturalizzazione negli Archivi Nazionali
- ^ I 10 migliori libri del secolo. International Sociological Association, archiviato dall'originale il 15 luglio 2007 ; accesso il 24 marzo 2017 (inglese).
- ↑ Le informazioni biografiche in questa sezione si basano, se non diversamente specificato, su Hermann Korte: A proposito di Norbert Elias. Diventare uno scienziato umano. 3a edizione, Springer VS, Wiesbaden 2013, ISBN 978-3-531-1908-5 , pp. 83-94.
- ↑ Nome da nubile della madre dopo Hermann Korte, Norbert Elias (1897–1990). In: Dirk Kaesler (a cura di): Classici della sociologia. Volume I: Da Auguste Comte ad Alfred Schütz. 6a edizione riveduta e aggiornata, Beck, Monaco 2012, ISBN 978-3-406-64297-5 , pp. 335-353, qui p. 335.
- ↑ Carmen Thomas ha condotto un'intervista radiofonica di quattro ore con Elias il 30 maggio 1985 per il programma Hallo OB-Wagen , citato da: Hermann Korte: A proposito di Norbert Elias. Diventare uno scienziato umano. 3a edizione, Springer VS, Wiesbaden 2013, pagina 85.
- ↑ Norbert Elias: Note sul curriculum vitae. In: Norbert Elias Su di sé , edizione speciale, Suhrkamp, Frankfurt am Main 1996, ISBN 3-518-13329-2 , pp. 107-197, qui: p. 110.
- ^ Renate Heuer, Siegbert Wolf (ed.): Die Juden der Frankfurter Universität , Campus Verlag, Francoforte / New York 1997, ISBN 3-593-35502-7 , pp. 468-473
- ↑ (cfr. Blomert 1999)
- ^ H. Korte: A proposito di Norbert Elias. pag. 177.
- ↑ Cfr. Marion Keller: Sociologi femminili nel circolo degli amici di Norbert Elias. In: Figurazioni. Notiziario della Fondazione Norbert Elias. Volume 44, pagina 3
- ^ Adrian Jitschin: Contesto familiare di Norbert Elias. In: Figurato. Notiziario della Fondazione Norbert Elias. Volume 39, agosto 2013, pp. 5-7
- ↑ Vedi l'articolo in lingua inglese Wikipedia: en: Associazione Educativa dei Lavoratori
- ↑ Per questo Bedford College si veda l'articolo in lingua inglese Wikipedia: en: Bedford College, Bedford ; non è da confondere con l'ex Bedford College della University of London .
- ↑ 50 classici della sociologia: biografia Norbert Elias
- ↑ Norbert Elias al ZIF .
- ↑ Elias, Norbert: Impegno e distanza. Ges. Schriften Vol. 8. Francoforte / M. 1983/2003, pagina 173; ISBN 3-518-58381-6
- ^ Treibel, Annette: Figurations- und Prozessstheorie, in: Kneer, Georg / Schroer, Markus (a cura di), Handbook of Sociological Theories. Wiesbaden 2009, pagina 140; ISBN 978-3-531-15231-8
- ↑ N. Elias: 'Forse ho detto qualcosa su cosa ha un futuro', conversazione con Wolfgang Engler. In: Autobiografico e Interviste. Ges. Schriften Vol. 17. Francoforte sul Meno 1989/2005, pagina 373 segg.; ISBN 3-518-58422-7
- ↑ Cfr. in particolare Martin Klüners: L'inconscio negli individui e nella società. Sull'applicabilità delle categorie psicoanalitiche nella scienza della storia. In: PSYCHE 70 (7) (2016), pp. 644–673, nonché: Filosofia della storia e psicoanalisi. Gottinga 2013, pp. 117-123.
- ↑ Annete Treibel: Introduzione alle teorie sociologiche del presente. 5a edizione aggiornata e migliorata. Leske + Budrich, Opladen 2000, pagina 183; ISBN 978-3-322-97481-5
- ^ L'archivio Norbert Elias
- ^ Borsa di studio Norbert Elias
- ↑ HyperElias © Catalogo Mondiale
- ↑ Vedi la corrispondenza dal 1976 al 1990 , in: Inken Hasselbusch: Norbert Elias e Pierre Bourdieu a confronto. Un'indagine sullo sviluppo della teoria, sulla terminologia e sulla ricezione. Karlsruhe 2014, pp. 249-270.
- ^ Elenco cronologico delle pubblicazioni tedesche di Norbert Elias con l'anno
- ↑ Elenco cronologico delle pubblicazioni inglesi di Norbert Elias con l'anno
- ↑ Panoramica di tutte le pubblicazioni di Norbert Elias comprese le traduzioni
dati personali | |
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COGNOME | Elias, Norberto |
NOMI ALTERNATIVI | Elias, Norbert Leo (nome completo) |
BREVE DESCRIZIONE | Sociologo, filosofo e storico sociale tedesco-britannico |
DATA DI NASCITA | 22 giugno 1897 |
LUOGO DI NASCITA | Breslavia |
DATA DI MORTE | 1 agosto 1990 |
POSTO DI MORTE | Amsterdam |