Aglio (Ketzin / Havel)

Knoblauch è un antico luogo nel distretto di Havelland . Il distretto di l' aglio deserto, è ora parte della città di Ketzin / Havel . Il villaggio fu abbandonato a cavallo tra il 1968 e il 1969 a favore di un impianto di stoccaggio del gas naturale .

Nome del luogo

Stemma di quelli d'aglio

Ci sono diverse interpretazioni per il toponimo aglio,

  • si fa riferimento alla parola polacca "Chleboloky" - il mangiatore di pane, lo slavo chleb - pane e lo slavo lokati - avido, mangiare o bere significa quindi "mangiatore di pane" o "persona assetata di sangue".
  • Un'altra interpretazione sostenuta dagli etimologi si riferisce all'erba dell'aglio . L'ultima interpretazione è certamente supportata dal fatto che la famiglia von Knoblauch (rintracciabile nella marcia dal 1316), infeudata con l'aglio tra il XV e il XVII secolo, ha tre piante di aglio nello stemma di famiglia.
  • Un'altra interpretazione si riferisce al tempo in cui il luogo era ancora scritto Klebelock . Klebelock significa qualcosa come buco appiccicoso o depressione appiccicosa ed è probabilmente dovuto alla natura del terreno (terreno ricco di argilla ). Una derivazione del nome dal tedesco sembra possibile, poiché l'aglio è un nuovo stabilimento dai tempi di Albrecht l'orso .
  • Non si può escludere un'acquisizione del nome dalla città di Knoblauch a Milower Ländchen .

storia

A partire dal XVI secolo

Il Schwedenwall come segno di un primo insediamento o anche chiamato Schwedenschanze , era probabilmente un muro di castello slavo , seguito da un antico castello tedesco in cima a una collina . I reperti dell'età del bronzo , tuttavia, suggeriscono una storia precoce di insediamenti in quest'area.

Knoblauch fu menzionato per la prima volta nel 1197 come Clebeloc in relazione alla donazione di Ketzin e del suo ramo di Clebeloc a quel tempo da parte di Ottone II al capitolo della cattedrale di Brandeburgo. Successivamente è stato anche chiamato Cnobeloc .

All'inizio del XIV secolo Knoblauch divenne un villaggio parrocchiale , perché intorno al 1366 il vescovo di Brandeburgo von der Schulenburg unì la parrocchia di Knoblauch come mater con quella di Etzin come filiale . Tuttavia, si può presumere che non sia rimasto a lungo un villaggio parrocchiale. Dopo che il pastore si trasferì a Etzin, lo stesso villaggio della chiesa e Knoblauch divennero solo un ramo di Etzin. Anche nel 1382, 1389 e 1460 viene menzionato un solo pastore di Etzin, un pastore per l'aglio non è più menzionato in questo momento. Un certo Johann von Knobloch è nominato sacerdote a Etzin per l'anno 1382 . Knobloch è stato menzionato come luogo nel Codex diplomaticus Brandenburgensis di Riedel del 1847. Viene anche descritta come una filiale di Etzin con 3 zoccoli parrocchiali gestiti dalla parrocchia stessa .

Knoblauch è strettamente connesso alla storia degli ebrei nel Mark Brandenburg e alla loro persecuzione. Nel 1510, nel processo di Berlino per molestatori contro l' ospite, gli ebrei del Brandeburgo furono accusati di crimine dell'ospite e omicidio di minori . La ragione di ciò è stata l'irruzione della chiesa Knoblaucher e il furto associato di un ostensorio placcato d'oro e di due ostie consacrate . Il processo è stato seguito dall'espulsione di tutti gli ebrei dal Mark Brandenburg nello stesso anno.

Fino alla Riforma , l'aglio era una buona tavola per il vescovo di Brandeburgo , dopo di che appartenne all'allora ufficio Ziesar . Knoblauch si unì alla Riforma intorno al 1539 e, come la maggior parte del Marco, sostenne pubblicamente Lutero. A quel tempo fu costruita una fattoria elettorale vicino al villaggio, che fu amministrata da inquilini elettorali fino al XVIII secolo e fu poi rilevata dalla comunità come inquilina.

Dal XVII al XIX secolo

Knoblauch ha sofferto tanto quanto il resto dell'Havelland sotto il peso della guerra e delle atrocità commesse dai mercenari nella Guerra dei Trent'anni . La fame e le epidemie come la peste determinarono la vita e la morte fu troppo spesso sentita come una salvezza. Nonostante la carestia, ad esempio, il 17 marzo 1628, i fumatori di aglio dovettero provvedere all'accoglienza di una compagnia di truppe imperiali a 160 persone e ai loro animali. Allo stesso tempo hanno dovuto fornire un'auto dell'esercito con i residenti di Ketzin e Weseram .

Il 28 giugno 1675, durante la guerra svedese-Brandeburgo , gli svedesi furono espulsi da Havelland nella battaglia di Fehrbellin . Prima di allora, tuttavia, avevano saccheggiato il villaggio e la chiesa di Knoblauch.

I predicatori di Etzin e Knoblauch sono stati elencati per nome dal 1571, tra cui Johann Peter Süßmilch (1707–1767), Joachim Friedrich Seegebarth (1714–1752), Gerhard Arnold Sybel (1773–1814), Johann Friedrich Ernst Duchstein (1784–1867 )).

Il padre della statistica e della demografia tedesca , Johann Peter Süßmilch, fu pastore di Etzin e del suo ramo di aglio dal 1741 in poi . Domenica 13 agosto 1741, l'ex predicatore di campo tenne il suo sermone inaugurale come parroco. "Per questo giorno (l'undicesima domenica dopo la Trinità), il re ha organizzato una festa in onore della cattura di Breslavia nella prima guerra di Slesia ." Sul tema esatto del sermone inaugurale di Siissmilch non ci sono record prima, ma è certamente quello del comando vecchio Dopo aver seguito Fritzen e predicato su questo successo militare, dopo tutto, poco prima era stato predicatore sul campo con il suo reggimento alla battaglia di Mollwitz fuori Breslavia . Dal 1996 una targa commemorativa per il latte dolce nella chiesa del villaggio di Etzin ricorda il suo tempo come pastore a Etzin e Knoblauch.

Il successore di Süßmilch come pastore locale fu Joachim Friedrich Seegebarth. Dal 1752 il pastore Gelhar lavorò a Etzin e Knoblauch, sotto la sua guida la chiesa ricevette un nuovo dipinto interno e un pulpito. Nel 1770 l'ex casa del sarto del paese fu trasformata in una scuola di paese. Ciò significava che gli studenti non dovevano più andare a Etzin per le lezioni. Nel 1773 e nel 1777, i fulmini provocarono incendi in diverse fattorie del villaggio. Negli "Annali morale-religiosi di Etzin e Knoblauch, presentati dall'ispettore Hanstein" del 1803, creati sulla base di una visita scolastica e della chiesa a Knoblauch, né la chiesa né la scuola ricevettero un buon giudizio.

Durante le guerre di coalizione , le truppe francesi marciarono attraverso il villaggio e saccheggiarono. La successiva imposta dal contributo francese è stata la comunità impoverita. La decorazione pittorica della chiesa è avvenuta in occasione delle celebrazioni per la vittoria su Napoleone al termine delle guerre di liberazione . Nel 1816 l'affiliazione del villaggio passò dall'ufficio reale di Ziesar all'ufficio del dominio di Fahrland . Nel 1817 furono eseguiti i lavori di riparazione del campanile, il 15 settembre furono rimosse la testa del campanile e la relativa bandiera. Nella testata del campanile è stata rinvenuta una scatola di rame con banconote e monete del 1726. La bandiera e la testata del campanile sono state dorate e la maggior parte del campanile è stata ricoperta. Dopo che i lavori di costruzione furono completati, il barattolo di rame fu riempito di nuovo e con un messaggio ai discendenti il ​​22 settembre 1817 dal pastore Johann Friedrich Ernst Duchstein (dal 1812 predicatore di Etzin e Knobloch), il maestro di scuola Friedrich Bauer, il sindaco di corte Friedrich Wilhelm Henckel, l' uomo a quattro mani e l' ispettore della chiesa e della scuola Johan Wilhelm Kühne e il direttore della scuola Joachim Frehlandt hanno aggiunto. Questo messaggio conteneva un rapporto sulle condizioni del villaggio. Ci sono state segnalazioni di 19 fattorie, due case famiglia, la scuola, due case di pastori, la fucina e la casa del tessitore di biancheria. Il rapporto conteneva anche una ripartizione della composizione sociale degli abitanti del villaggio. Nel villaggio nel 1817 c'erano 135 residenti di età superiore ai 12 anni, tra cui un sindaco del tribunale , un preside di una scuola, quattro Einhüfner , tre Dreihüfner, uno dei quali era anche uno spazzino di corte , quattro quattro cacciatori, uno dei quali era anche un ispettore del tribunale e un altro ispettore della chiesa e della scuola, un fabbro e un armaiolo e un filatoio. La riparazione della chiesa e la costruzione di una nuova scuola nel 1847 furono sicuramente dovute ai danni bellici e al già citato rapporto dell'ispettore Haustein. La vita nel villaggio seguiva il suo corso regolare in questo periodo ed era segnata da un po 'di prosperità e progresso. La guerra franco-prussiana trovò anche i suoi sostenitori nell'aglio, che la acclamò e formò un club di guerrieri dopo la sua fine .

Il 20 ° secolo e la fine

92 fumatori di aglio sono entrati nella prima guerra mondiale , solo pochi sono tornati. Negli anni della guerra, molti coltivatori di aglio fecero buoni affari nonostante i cattivi raccolti - ad esempio nel 1916, quando il raccolto portò solo la metà del risultato dell'anno precedente a causa delle cattive condizioni meteorologiche - grazie agli " accaparratori " di Berlino. Nonostante i buoni affari, la fine della guerra è celebrata e accolta ovunque durante questo periodo. Nel 1932 ci fu un grande incendio nell'aglio, otto cascine bruciate una dopo l'altra. Tuttavia, l'incendiario non è stato catturato. I contadini colpiti erano ben assicurati e hanno potuto ricostruire i loro edifici.

Durante la seconda guerra mondiale , la scuola fu utilizzata come alloggio per un reparto fari antiaerei . Nel 1945 i militari si ritirarono. A questo scopo sono arrivati nel villaggio circa 350 rifugiati . Il 21 aprile 1945 la guerra per i Knoblaucher terminò con l'entrata dell'Armata Rossa . La popolazione ha saccheggiato i negozi locali. Il 4 maggio 1945, la guerra tornò poco dopo Knoblauch, quando le truppe tedesche cercarono di sfondare a ovest su Knoblauch e Tremmen . Le truppe tedesche si erano rintanate sulla strada tra Vorketzin ed Etzin. Una capitolazione è stata contro un parlamentare respinto dall'Armata Rossa.

Nella battaglia che ne seguì, la chiesa e alcune case furono distrutte. Un totale di 51 tedeschi (50 soldati e 1 civile) e cinque soldati dell'Armata Rossa caddero vittime di questi ultimi combattimenti.

Durante la riforma agraria del 1945/1946, 124 ettari furono divisi tra  dieci richiedenti. Nel 1949/50 il villaggio iniziò a crescere ei nuovi contadini iniziarono a costruire le proprie case e stalle. Il 20 marzo 1953 fu fondata a Knoblauch una GPL . Questa cooperativa era sotto il patrocinio del SED - quartier generale del distretto di Potsdam e fu fino al 1955 un'operazione di punta , quella di Walter Ulbricht , insieme a un partito sovietico e delegazione statale.

La produzione di gas naturale è iniziata nel 1961 . Già nel luglio del villaggio c'erano due piattaforme petrolifere e due davanti al villaggio. Nel 1963 fu costruito un impianto di stoccaggio sotterraneo , destinato a fornire il gas naturale immagazzinato a una rete dal 1965 in poi. Il 9 settembre 1964 iniziò il riempimento del gas dell'anello principale proveniente dal deposito sotterraneo e le dodici sonde furono quindi chiuse. Il 31 dicembre 1964 Knoblauch contava solo 460 abitanti; il 1 luglio 1950, giorno in cui fu incorporata a Ketzin, erano ancora 622. Ma poiché all'inizio non ci furono eventi straordinari, la vita nell'impianto di stoccaggio del gas divenne rapidamente un'abitudine. La situazione cambiò improvvisamente nell'inverno del 1965, quando il gas fuoriuscì per la prima volta e furono ripetutamente misurati nell'aria alti livelli di monossido di carbonio . Di conseguenza, sono stati allestiti quartieri notturni di emergenza per un quarto degli abitanti di Knoblauch e vi si sono trasferiti la sera. La mattina dopo sono tornati nel loro appartamento per arieggiarli. La fine di questa situazione non era in vista ed è stata aggravata dall'esplosione di una sonda di misurazione nell'estate del 1966. La squadra di perforazione ha impiegato 4 giorni per sigillare il luogo dell'incidente. Gli agliatori hanno chiesto chiarimenti sull'incidente e informazioni ai responsabili e la garanzia che una cosa del genere non si sarebbe ripetuta.

Nell'ottobre del 1966, il luogo sfuggì per un pelo al disastro quando una valvola di una sonda dietro la locanda si strappò. Come una fontana, una colonna d'acqua, gas e sabbia si alzava e cadeva sui tetti circostanti. I residenti hanno spento il fuoco nelle loro stufe e sono fuggiti dalle loro case. Anche questo danno è stato corretto. Tuttavia, i valori di CO erano ancora aumentati , cosicché il 22 dicembre 1966 il Consiglio dei ministri della RDT decise di trasferire i residenti di Knoblaucher. I residenti sono stati alloggiati in nuovi edifici di recente costruzione a Markee , Falkenrehde e Ketzin. Le persone colpite hanno riferito: “Quando il villaggio è stato ripulito e sono stati portati i materiali da costruzione, ci siamo organizzati. Inutile dire che tutti avevano bisogno di cemento e pietre per la propria dacia . E così è successo che il terreno non era completamente sigillato. Gli abitanti delle restanti case si lamentarono improvvisamente di nausea e il bestiame nelle restanti stalle cadde in file. La fuoriuscita di gas è diventata un pericolo. Ma nessuno ne voleva sapere, tutto è stato tenuto in silenzio ... “Si dice che gli ex abitanti del villaggio siano stati ricompensati con una tale generosità da tacere da quel momento, anche ai loro parenti più stretti. Fino ad oggi, quanto fosse alto il risarcimento statale rimane un mistero. Le case, le stalle e la chiesa furono acquistate dallo Stato e demolite, così il villaggio di Knoblauch cessò di esistere dopo quasi 800 anni.

Molti degli ex residenti di Knoblauch trovarono una nuova casa alla fine del 1967 nei nuovi edifici in Ketzin "Am Mühlenweg", che sono ancora conosciuti come i blocchi Knoblaucher. Fino alla caduta del muro di Berlino, molti di loro hanno trovato lavoro nella Ketziner LPG "Otto Grotewohl", specializzata nella produzione di uova e broiler ed era una delle cooperative di produzione agricola più ricche della DDR. Due lavoratori della struttura sotterranea di stoccaggio del gas di UGS sono rimasti uccisi nell'esplosione di una bolla di gas prima che il sito fosse evacuato.
L'ubicazione dell'impianto di stoccaggio sotterraneo del gas è diventata l'ubicazione di un progetto pilota per la separazione e lo stoccaggio della CO 2 nel 2004 . A tal fine, la CO 2 è stata separata durante la conversione della lignite in elettricità e iniettata nel terreno a Ketzin. Nell'ambito del progetto pilota, dovrebbe ora essere verificata la possibilità se il gas può essere immagazzinato in modo permanente e quindi il suo impatto sul clima viene rimosso.

letteratura

  • Werner Heise: Gli ebrei nel Mark Brandenburg fino al 1571. Verlag Dr. Emil Ebering, Berlino 1932.
  • Fritz Backhaus: i processi di profanazione dell'ospite di Sternberg (1492) e Berlino (1510) e l'espulsione degli ebrei dal Meclemburgo e dal Marchio Brandeburgo. In: Yearbook for Brandenburg State History. 39, pagg. 7-26 (1988).

link internet

Prove individuali

  1. ↑ a b c d e Wille: Da un luogo all'altro attraverso l'Havelland . Stattbuch Verlag, Berlino 1996, ISBN 3-922778-57-7 , pagine 111-113
  2. ↑ a b c d e Ketziner Heimatverein sull'aglio
  3. ↑ a b c d Gerd Heinrich (a cura di): Manuale dei siti storici della Germania . Volume 10: Berlino e Brandeburgo. Con Neumark e Grenzmark Posen-West Prussia (= edizione tascabile di Kröner . Volume 311). 3a edizione rivista e integrata. Kröner, Stoccarda 1995, ISBN 3-520-31103-8 , pagg. 240-241.
  4. ↑ Volume 7, pagina 488
  5. ^ Unità del Partito socialista unitario della Germania . Comitato esecutivo del partito, Partito socialista unitario della Germania. Comitato centrale - 1947 "Nel febbraio 1510 fu commesso un furto con scasso nella chiesa del villaggio di Knoblauch nell'Havelland, per mezzo del santuario dell'altare ... Oltre alla profanazione dell'ostia, ora c'era il sospetto di aver messo le mani su Christian bambini e li ha uccisi. "
  6. ↑ Ricerca sulla famiglia ebrea: 35-50 Arthur Czellitzer, Society for Jewish Family Research 1934 "Sono stati accusati di profanare l'ospite e sono quasi gli stessi ebrei a cui lui permette di restare ... Un cristiano di nome Paul Fromm aveva l'aglio nel villaggio Havelland dalla chiesa un ostensorio e due ostie ... "
  7. ↑ Guida storica: siti e monumenti della storia Lutz Heydick, Günther Hoppe, Jürgen John (Dr. phil.) - 1987 - "... tendenze antisemite (aglio) che riflettono la leggenda dopo la presunta profanazione ebraica dell'ospite."
  8. ↑ Scritti dell'Associazione per la storia di Berlino 1886 "... Un'irruzione nella chiesa del villaggio di Knoblauch nel 1510, durante la quale furono rubate due ostie, ... ebrei del suo paese a intervenire sospettati di partecipare al profanazione dell'ospite ".
  9. ↑ Contributi alla storia della diocesi di Regensburg 28 Association for Regensburg Diocese History 1994 "... mai accusato di aver compiuto una profanazione dell'ospite come gli ebrei, sebbene l'accusa stessa fosse regolarmente fatta, come nel famigerato 'Hexenhammer' del 1487 (Jakob Sprenger / Heinrich Institoris). ... ad esempio il sacrilegio di Iphofen (1294), Röttingen (1299), Bruxelles (1369/70) e Knoblauch (1510) ... "
  10. ↑ Nessuna pietra rimane sull'altro Martin Krapf - 1999 "Nel 1510 c'era l'aglio ..."
  11. ↑ F.Holtze (a cura di): Documenti cronistici di un residente a Berlino dal 1704 al 1758 . In: Scritti dell'Associazione per la Storia di Berlino . Berlino 1899, p. 69
  12. ↑ Comuni 1994 e loro modifiche dal 01.01.1948 nei nuovi stati federali , casa editrice Metzler-Poeschel, Stoccarda, 1995, ISBN 3-8246-0321-7 , editore: Ufficio federale di statistica
  13. ↑ Ufficio statale per l'elaborazione dei dati e le statistiche (LDS) - Contributo alle statistiche - Registro municipale storico dello Stato di Brandeburgo dal 1875 al 2005 - Distretto di Havelland da dicembre 2006
  14. ↑ http://www.co2ketzin.de/index.php?id=154

Coordinate: 52 ° 30 ′ 13,5 ″  N , 12 ° 51 ′ 57,1 ″  E