Luce eterna
La luce eterna è nella sinagoga e la chiesa cattolica una luce perpetua. Serve come simbolo per ricordare la presenza costante di Dio .
Luce eterna nel giudaismo
Nelle sinagoghe, la luce eterna ( Ner Tamid ) è davanti al santuario della Torah . Di solito brucia in un contenitore appeso al soffitto tramite catene. L' esch tamid era un'altra luce eterna che veniva posta nell'altare del Mishkan .
Luce eterna nella Chiesa cattolica
importanza
La luce eterna è una lampada che arde continuamente e indica l'ubicazione del tabernacolo in cui sono custodite le ostie consacrate . Come si vede in una profezia dell'Antico Testamento ( Is 60 : 19-20 EU ):
“Durante il giorno il sole non sarà più la tua luce, e per illuminare la notte non brillerà più per te la luna, ma il Signore è la tua luce eterna, il tuo Dio il tuo fulgore. Il tuo sole non tramonta più e la tua luna non tramonta più; perché il Signore è la tua luce eterna, i tuoi giorni di lutto sono finiti».
storia
L'usanza di attaccare una luce eterna al tabernacolo è arrivata in Europa nel XIII secolo, derivata dall'usanza delle chiese ortodosse orientali , dove tale luce è posta davanti all'iconostasi . Era già comune lì intorno all'anno 400. Le luci venivano lasciate accese sulle tombe dei martiri e davanti agli altari . A tal fine, l'originario lume di candela fu sostituito dalla lucerna, alimentata principalmente con olio d' oliva .
La funzione principale della luce eterna è quella di ardere in segno di venerazione davanti al Sancta Sanctorum custodito nel tabernacolo . Nell'ordine fondamentale del Messale Romano si dice: "Secondo l'usanza tradizionale, una luce speciale, alimentata con olio o cera, deve ardere costantemente al tabernacolo, che indica e onora la presenza di Cristo". prescritta, la luce eterna arde tradizionalmente in una lampada dal paralume rosso.
Esistono diversi tipi di lampade: come semafori appesi a tre catene, attaccate al muro o come lampade da terra nelle immediate vicinanze del tabernacolo. Nel Triduum Sacrum , la luce eterna sul tabernacolo si spegne il Giovedì Santo dopo il trasferimento della pisside nel luogo di deposito temporaneo dopo la celebrazione dell'Ultima Cena e solo riaccesa per la gloria nella Veglia Pasquale , poiché il tabernacolo è temporaneamente vuoto.
letteratura
- Rudolf Fattinger: Conoscenza liturgica e pratica di oggetti di scena per il clero pastorale, per teologi, architetti, artisti, laboratori d'arte e paramenti . Herder, Friburgo in Brisgovia 1955, pp. 92-95.
- Manuel Uder: Luce eterna sempre rossa? In: praxis gottesdienst , numero 5/2012 , pagina 7. ISSN 1610-1847 .
Evidenze individuali
link internet
- Cyrus Adler, IM Casanowicz: Lampada, Perpetuo. In: Isidore Singer (a cura di): Jewish Encyclopedia . Funk e Wagnalls, New York 1901-1906.