Nefertem
Nefertem in geroglifici | ||||||||
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corto |
Nefertem Nfrtm Perfetto nell'essere e non essere |
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o con determinante |
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Nefertem Nfrtm |
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o con determinante |
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Nefertem (anche Nefertum, Nefer-Tem, Nefer-Temu) è una divinità nell'antica mitologia egizia . Era il dio protettore di unguenti, unguenti e profumi, ma soprattutto il dio giovanile del fiore di loto .
iconografia
Nefertem è raffigurato come un dio giovanile, che può essere molto diverso: da un lato, come una persona con un fiore di loto in testa, occasionalmente in piedi su un leone sdraiato o con una spada falciforme nella mano sinistra; d'altra parte, anche con un corpo umano con testa di leone o come un leone. Tuttavia, il loto blu è prevalentemente caratteristico di Nefertem.
rappresentazioni tipiche di Nefertem
Tutankhamon come Nefertem su un fiore di loto blu ( Museo Egizio del Cairo , Testa di Nefertem , JE 60723)
Talismano di Osorkon (Terzo Periodo Intermedio) con Nefertem che risorge dal loto ( Louvre , E10943)
mitologia
Secondo la mitologia egizia, il fiore di loto, il cui dio era Nefertem, emerse dalle acque primordiali. Quindi il dio non era solo equiparato al loto blu, ma anche al dio del sole, che emerse anche dalla pianta. Molte raffigurazioni quindi lo mostrano seduto su un fiore di loto da cui è emerso. È così che nacque la connessione con Re al tempo dell'Antico Regno . Nei testi piramidali si dice di Nefertem: fiore di loto sul naso di Re.
È il figlio di Ptah , sua madre è Sachmet o Bastet e insieme a Sachmet e Ptah forma la triade di Memphis . In Buto , tuttavia, Nefertem era visto come il figlio della dea serpente Uto . Ci sono anche collegamenti con il Mese degli dei , Horus e Sokar , e nel periodo successivo anche con Bes .
culto
A causa delle sue caratteristiche mitologiche, Nefertem era principalmente il dio dei monumenti reali e divini. Rispetto ad altre divinità, era molto meno venerato, ma più temuto come figlio di Sekhmet. Ad esempio, i decreti divini sotto forma di amuleti sono stati preservati dal Terzo Periodo Intermedio , che sono stati fatti per la nascita di un bambino al fine di proteggerlo dalle manifestazioni del dio Nefertem, tra le altre cose. Tuttavia, c'erano anche amuleti protettivi con l'immagine di Nefertem. Dal momento che il Nuovo Regno , il defunto è apparso sulla scia di Nefertem.
Guarda anche
letteratura
- Hans Bonnet : Nefertem. In: Lessico di storia religiosa egiziana. Nikol, Amburgo 2000, ISBN 3-937872-08-6 , pagg. 508-510.
- Wolfgang Helck , Eberhard Otto : Nefertem. In: Piccolo lessico di egittologia. Harrassowitz, Wiesbaden 1999, ISBN 3-447-04027-0 , p. 199.
- Richard H. Wilkinson : Il mondo degli dei nell'antico Egitto. Fede - Potere - Mitologia. Theiss, Stoccarda 2003, ISBN 3-8062-1819-6 , pagg. 133-135.
link internet
- Nefertem su isis.li ( Memento del 14 settembre 2010 in Internet Archive )
- Nefertem
Prove individuali
- ^ Catalogo per la mostra di Tutankhamon. 1980, p. 40.
- ↑ a b Rolf Felde: divinità egizie. 2a edizione ampliata e migliorata. R. Felde Eigenverlag, Wiesbaden 1995, pag.40.
- ↑ Kurt Sethe : Gli antichi testi delle piramidi egizie basati sulle stampe su carta e sulle fotografie del Museo di Berlino ... Volume 1 Lipsia 1908-1922. Ristampe: Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 1960, Hildesheim: Olms 1969, Spruch 266, p. 188 .
- ^ Raymond O. Faulkner: The Ancient Egyptian Pyramid Texts, Translated into English. Clarendon Press, Oxford 1969, ISBN 978-0-19-815437-2 , p. 61.
- ↑ Richard H. Wilkinson: Il mondo degli dei nell'antico Egitto: Fede - Potere - Mitologia. Stoccarda 2003, p. 135.