Madeleine Delbrêl

Madeleine Delbrêl (nata il 24 ottobre 1904 a Mussidan , † il 13 ottobre 1964 a Ivry-sur-Seine ) è stata una scrittrice francese e una mistica cattolica .

Vita

Infanzia e adolescenza

Madeleine Delbrêl è nata il 24 ottobre 1904 nella città di Mussidan, nel sud della Francia . Suo padre era un impiegato delle ferrovie che era dotato come artista e scrittore e avrebbe preferito diventare un giornalista. Il suo carattere eccentrico ha messo a dura prova la vita della famiglia Delbrêl. Inoltre, il suo atteggiamento anti-clericale- liberale nei confronti della vita e il modo di pensare ateo dei suoi amici influenzarono l'infanzia e la giovinezza di Madeleine. Sua madre, figlia di un proprietario di una fabbrica, proveniva dalla classe media e incarnava i loro valori. Quando aveva 9 anni, Madeleine aveva cambiato il suo luogo di residenza nove volte a causa del lavoro di suo padre. È stato un momento difficile per la ragazza perché non si sentiva a casa da nessuna parte e non poteva costruire solide amicizie. Poiché la frequenza scolastica regolare era impossibile, ha ricevuto lezioni private e ha sviluppato il suo talento nel campo letterario, musicale e artistico.

Quando Madeleine aveva dieci anni, scoppiò la prima guerra mondiale . Di fronte ai terribili eventi e influenzata dagli amici atei di suo padre, ha confessato di essere ateo all'età di 16 anni. A quel tempo studiava già arte e filosofia alla Sorbona di Parigi .

Contatto con il cristianesimo

A Parigi ha incontrato Jean Maydieu, e i due si sono innamorati. Il fidanzamento è stato annunciato il giorno del suo 19esimo compleanno. Madeleine Delbrêl è entrata in contatto con il cristianesimo attraverso Maydieu e se ne è occupata. Ma Jean Maydieu, che in precedenza aveva sentito la sua chiamata , la lasciò ed entrò nel noviziato domenicano . Inoltre, il padre di Delbrêl ha perso la vista, di cui soffriva l'intera famiglia. Madeleine Delbrêl entrò in crisi e si ammalò gravemente.

Nell'elaborare questo dolore, Delbrêl cerca la fonte più profonda dell'amore che aveva sperimentato nella relazione. Inoltre, è rimasta colpita dalla sicurezza interna e dalla fiducia di cui vivevano Jean ei suoi compagni. Ha concluso che, logicamente, l'esistenza di Dio era tanto probabile quanto la sua non esistenza. Fu in questa situazione che decise di pregare e si convertì in questi incontri con Dio. Dopo la sua conversione, ha considerato di entrare al Carmelo . Dato che era necessaria a casa con il padre cieco, alla fine ha rinunciato all'idea.

Attraverso il contatto con la parrocchia, ha conosciuto l'abate Jacques Lorenzo, che l'ha sostenuta nel suo cammino e le ha suggerito di impegnarsi in parrocchia. Così è diventata la capogruppo per la prima volta con i boy scout . Delbrêl si rese conto sempre di più che la loro vita con Dio dovrebbe essere con le persone e senza muri divisori. Così nell'ottobre 1931 iniziò la formazione come assistente sociale presso l' Ecole Montparnasse , poiché vedeva questa professione come un'opportunità per vivere la sua fede in mezzo al mondo.

Ivry

Nel gruppo scout, diversi membri hanno espresso il desiderio di fondare un gruppo Caritas e vivere lì come laici una vita secondo i consigli evangelici . Il 15 ottobre 1933, Madeleine Delbrêl andò a Ivry con due compagni per iniziare questo e per assumere la direzione sociale lì.

Grazie alla buona posizione vicino a Parigi e all'eccellente infrastruttura dovuta al collegamento ferroviario e alla posizione sulla Senna, l'industrializzazione della città ha conosciuto un grande boom. Furono costruite numerose fabbriche e molti lavoratori vennero a Ivry . A causa delle condizioni di vita dei lavoratori, il Partito Comunista ha avuto un grande successo politico poiché ha promesso di affrontare i problemi. Ivry è stata la prima città francese ad essere governata dai comunisti. I circoli cristiani hanno reagito con shock e inizialmente hanno preso le distanze. Nonostante le tensioni, ci furono aperture e la Chiesa creò istituzioni sociali.

Più Madeleine e le sue compagne entravano in contatto con le condizioni di vita dei lavoratori, meno potevano comprendere l'indifferenza dei credenti, soprattutto dei datori di lavoro cristiani, all'ingiustizia. L'unica autorità che si occupava della difficile situazione dei lavoratori era il partito comunista ; quindi hanno lavorato anche con questo. Avevano una lunga amicizia con l' aggiunta comunista del sindaco della città, Venise Gosnat.

Nel 1936, comunisti e cristiani si unirono contro i fascisti nell'azione "La mano tesa" . Oltre alle azioni sociali, questo ha anche permesso alla chiesa di incontrare i miscredenti della città. Nel complesso, il comunismo era una grande tentazione per Madeleine in questo momento e, a causa delle azioni sociali, prese in considerazione l'idea di aderirvi. Tuttavia, quando ha scoperto attraverso lo studio del Vangelo e gli scritti di Lenin che il marxismo era profondamente ateo, ha preso le distanze dal comunismo.

Madeleine e le sue compagne vedevano il loro compito più importante nell'adempimento del doppio comandamento dell'amore. Vivevano in una comunità che rinunciava a tutte le regole , voti e clausole religiose . Volevano condurre una vita contemplativa nel mezzo della città. Insieme ai comunisti si battono per la giustizia sociale, ma vogliono anche portare il messaggio del Vangelo in questo ambiente ateo vivendo secondo esso.

Seconda guerra mondiale

Anche prima dell'inizio della guerra, Madeleine ha sperimentato il pericolo rappresentato dal nazionalsocialismo durante un viaggio in Germania, ha anticipato la guerra ed era pronta a combattere il regime come assistente sociale a Ivry. Ora durante la guerra le fu affidata la gestione dei servizi sociali per l'intera regione, che in seguito continuò sotto i comunisti. Questi anni sono stati segnati da campagne di evacuazione, aiuti alle persone minacciate di arresto, ricongiungimenti familiari, creazione di strutture, corsi di formazione per gli assistenti sociali necessari e riparazione dei danni causati dagli attentati.

Mission de France e sacerdote operaio

Oltre ai problemi materiali e sociali, questo periodo fu segnato anche da una scristianizzazione della popolazione e da un ulteriore ateismo diffuso. Le conseguenze furono il movimento di riforma della Chiesa cattolica in Francia, accolto con favore da Madeleine. Su suggerimento del cardinale Emmanuel Suhard , è stato fondato un seminario , che ha formato i sacerdoti a lavorare e anche a vivere in aree scristianizzate, i cosiddetti sacerdoti operai . Questo nuovo movimento, chiamato Mission de France e fondato il 1 luglio 1943, fu molto popolare, soprattutto dopo la fine della guerra, e si espanse rapidamente. Infine, non era più limitato ai sacerdoti, ma vi si uniscono anche numerosi religiosi e laici. Per il gruppo di Madeleine, si è posta la questione se debbano aderire formalmente alla Mission de France. Ma temevano le conseguenze dell'istituzionalizzazione e decisero di restare associati alla Mission de France senza aderire formalmente.

Dopo che aumentarono le tensioni nella comunità a causa del suo impegno politico, Madeleine si dimise dal suo incarico nel municipio nel 1946 e si ritirò dal servizio pubblico. D'ora in poi gestiva la casa per la comunità e si prendeva cura dei numerosi ospiti. Ha sostenuto le madri single con bambini, i disoccupati, i lavoratori in sciopero, i combattenti della resistenza spagnoli e si è battuta per il rilascio di prigionieri politici in Spagna e negli Stati Uniti .

Nel 1952, dopo il divieto di cooperazione tra preti operai e comunisti, già superato, si intensifica la crisi della missione operaia. I preti operai hanno perso il sostegno della Chiesa cattolica romana, che era stata scettica fin dall'inizio, e d'altra parte sono stati accusati dalla sinistra politica di essere "ostile al comunismo". Madeleine si è recata a Roma per pregare per la Mission de France e per i preti operai. Ma nel 1953 la chiesa interruppe l'esperimento dei preti operai. Madeleine fece un secondo viaggio a Roma e ricevette anche un'udienza con Papa Pio XII. , dove ha incontrato anche il Segretario di Stato, che nel 1958 ha svolto un ruolo importante nel riconoscimento da parte della chiesa dello stile di vita di Madeleine e della sua comunità.

Nel 1954 la "Mission de France" fu nuovamente autorizzata con restrizioni, ma nuovamente vietata nel 1959. Inoltre, Madeleine è stata colpita dalla morte dei suoi genitori e di altri cari e si è ammalata quasi costantemente.

Nel 1961, l'Arcivescovo Victor Sartre di Antananarivo chiese a Madeleine di aiutare a prepararsi per il Giovanni XXIII. partecipare all'annunciato Concilio Vaticano II . Infine ha inviato all'arcivescovo note sul tema “Il rapporto tra fede e storia, tra temporalità ed eternità”. Madeleine Delbrêl morì di ictus il 13 ottobre 1964.

Processo di beatificazione

Papa Giovanni Paolo II ha aperto il processo di beatificazione nel 1993 , i cui preparativi diocesani sono stati completati nel 1990 dal vescovo François Frétellière . Il 26 gennaio 2018, Papa Francesco le ha conferito il grado eroico di virtù ed ha così elevato Madeleine Delbrêl a venerabile serva di Dio . Presupposto per la beatificazione è il riconoscimento di un miracolo attribuito alla sua intercessione.

letteratura

Opere (in traduzione tedesca)

  • Missione del cristiano nel mondo senza Dio . Nuova edizione completa e rivista, Johannes Verlag Einsiedeln, Freiburg 2000.
  • Siamo vicini dei comunisti. Diagnosi. Trasmissione e prefazione di Hans Urs von Balthasar, Johannes Verlag Einsiedeln, Friburgo 1975.
  • Preghiera in una vita mondana. Selezione, prefazione e traduzione di Hans Urs von Balthasar, Johannes Verlag Einsiedeln, Friburgo, 5a edizione, 1993.
  • Liberi a Dio. Sulle comunità laiche nel mondo. Prefazione e traduzione di Hans Urs von Balthasar, Johannes Verlag Einsiedeln, Friburgo, 2a edizione 1991.
  • La vita contro corrente. Spunti di riflessione da parte di un cristiano coerente. Trasferimento da Katja Boehme, Herder, Friburgo 1992

Letteratura secondaria

  • Katja Boehme : Madeleine Delbrêl. L'altro santo . Herder, Friburgo, 2a edizione 2005, ISBN 3-451-28379-4 .
  • Christine de Boismarmin: Una vita tra persone che non conoscono Cristo . Verlag Neue Stadt, Monaco 1986, ISBN 978-3-87996-788-9 .
  • Gilles François, Bernard Pitaud: Madeleine Delbrêl . Verlag Neue Stadt, Monaco di Baviera 2019, ISBN 978-3-7346-1204-6 .
  • Gotthard Fuchs (Ed.): "... il peso del mondo tra le tue braccia". Misticismo e responsabilità. Madeleine Delbrêl . Knecht, Francoforte sul Meno 1995, ISBN 3-7820-0724-7 .
  • Otto Georgens : Vivere il Vangelo con Madeleine Delbrêl . Paqué, Ramstein, 2 °, rivisto. e forte exp. Edizione 2003, ISBN 3-9807872-5-7 .
  • Otto Georgens (Ed.): Dio si nasconde per le strade del mondo. Cento parole di Madeleine Delbrêl . Verlag Neue Stadt, Monaco di Baviera 2004, ISBN 3-87996-592-7 .
  • Otto Georgens: nel 50 ° anniversario della morte di Madeleine Delbrêl . In: Geist und Leben , Vol.87 (2014), pp. 408-413.
  • Rosemarie Nürnberg: commossa da Dio. Ritiro con Madeleine Delbrêl . Verlag Neue Stadt, Monaco 2010, ISBN 978-3-87996-879-4 .
  • Rosemarie Nürnberg: Pregate diversamente. Impulsi di Madeleine Delbrêl. Verlag Neue Stadt, Oberpframmern vicino a Monaco 2015, ISBN 978-3-7346-1032-5 .
  • Ekkart Sauser :  DELBRÊL, Madeleine. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volume 17, Bautz, Herzberg 2000, ISBN 3-88309-080-8 , Sp. 255-256.  ( Articolo / inizio articolo nell'archivio Internet )
  • Annette Schleinzer: L' amore è il nostro unico lavoro. La testimonianza di Madeleine Delbrêl . Schwabenverlag, Ostfildern 1994, ISBN 3-7966-0738-1 , (anche: Diss., University of Bamberg 1993).
  • Annette Schleinzer (a cura di): Madeleine Delbrêl. I tuoi occhi nei nostri occhi. La mistica della gente di strada. Un lettore . Verlag Neue Stadt, Oberpframmern vicino a Monaco 2014, ISBN 978-3-7346-1026-4 .
  • Verena Stengel: misticismo e missione con Madeleine Delbrêl. online (PDF; 51 kB).

Prove individuali

  1. ↑ Madeleine Delbrêl: Ordine del cristiano in un mondo senza Dio. Johannes Verlag Einsiedeln, Friburgo 2009. p. 18.
  2. ↑ Madeleine Delbrêl: Ordine del cristiano in un mondo senza Dio. Johannes Verlag Einsiedeln, Friburgo 2009. P. 62 ss.
  3. ^ Promulgazione di Decreti della Congregazione delle Cause dei Santi. In: Daily Bulletin. Sala Stampa della Santa Sede , 27 gennaio 2018, accesso 27 gennaio 2018 (italiano).

link internet

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dati personali
COGNOME Delbrêl, Madeleine
BREVE DESCRIZIONE Scrittore francese
DATA DI NASCITA 24 ottobre 1904
LUOGO DI NASCITA Mussidan
DATA DI MORTE 13 ottobre 1964
Posto di morte Ivry-sur-Seine