Hans Heinz Holz

Hans Heinz Holz

Hans Heinz Holz (nato il 26 febbraio 1927 a Francoforte sul Meno ; 11 dicembre 2011 a Sant'Abbondio ) è stato un filosofo marxista tedesco .

Vita

A causa della resistenza contro il sistema nazista , Hans Heinz Holz fu imprigionato dalla Gestapo per diversi mesi all'età di 17 anni . Mentre studiava filosofia , iniziò a scrivere per giornali e riviste. Il suo tentativo di fare il dottorato con Otto Friedrich Bollnow all'Università di Magonza con la tesi L' autointerpretazione dell'essere fallì nel 1954 perché Bollnow se ne andò e Gottfried Martin divenne il suo successore. Martin ha anche fatto una campagna contro il legno più volte negli anni successivi; i due divennero acerrimi avversari politici.

Il suo secondo tentativo di fare un dottorato - con l'opzione di un'abilitazione - presso l' Università Karl Marx di Lipsia sotto il filosofo Ernst Bloch ha portato al successo. Il titolo della sua tesi era Herr und Knecht bei Leibniz und Hegel . Bloch ha valutato il lavoro con summa cum laude , ma non è stato più autorizzato a rilasciare un certificato di dottorato nel 1956 perché era caduto in disgrazia con la direzione della DDR ed è stato dato il pensionamento anticipato. Non è stato fino al 1969 che Holz ha finalmente conseguito il dottorato.

Dopo il 1956, Holz era un redattore presso il Deutsche Woche giornale , dal 1960 un giornalista freelance in Svizzera e come redattore in capo del monolocale sera a Hessischer Rundfunk . Nel 1971 ha ricevuto una cattedra di filosofia presso l' Università di Marburg , dove ha insegnato dal 1971 al 1978. Nel 1978 si trasferì all'Università di Groningen (Paesi Bassi) e vi rimase fino al pensionamento. Nel 1994 è entrato a far parte del Partito Comunista Tedesco , al cui programma ha lavorato.

Holz è morto nella sua casa di riposo, Sant'Abbondio, nel sud della Svizzera. Le sue ceneri furono sparse sul Lago Maggiore .

pianta

Holz ha pubblicato numerosi libri e saggi sulla storia e la sistematica della dialettica , sulla teoria dell'arte e degli artisti contemporanei, nonché sui problemi delle scienze sociali e della politica. È stato presidente e poi presidente onorario della Società internazionale di filosofia dialettica , nonché membro eletto della Società Leibniz e dell'Accademia mondiale delle lettere . Nel 1997 ha ricevuto la laurea honoris causa dall'Università di Urbino . Egli è stato assegnato la targa d'onore della Associazione degli ingegneri tedeschi , l' Ordine al Merito della del Biographical Centre (GB) e la Legion d'Onore del l' American Biographical Institute (USA). Nel 1991 fonda con la moglie Silvia Markun la Fondazione Centro di Studi Filosofici . Insieme a Domenico Losurdo, Holz ha pubblicato la rivista filosofica Topos - International Contributions to Dialectical Theory . Al legno è dedicata la rivista di filosofia dialettica , che esce dal 2012 . Holz era uno dei redattori dei giornali marxisti .

importanza

Negli anni Sessanta e nei primi anni Settanta Holz è stato uno dei pochi intellettuali comunisti che, contro la paralisi ortodossa, ha tenuto presente la pluralità del pensiero marxista. Ha indicato anni prima del boom dell'eurocomunismo l'importanza delle teorie del marxismo italiano indietro - Antonio Gramsci e Palmiro Togliatti , che hanno fornito la generalità della via sovietico/russa al comunismo in questione. Ha sottolineato l'importanza di filosofi come Georg Lukács ed Ernst Bloch, che all'epoca erano ostracizzati nel comunismo sovietico . E ha fatto - dopo la rottura tra l'Unione Sovietica e la Cina di Mao e la demarcazione contro tutti gli " ismi " e i "Dissidenzen" - la Rivoluzione Culturale Cinese e l'opera del " policentrico " di Mao Tse-Tung come una delle tante strade nazionali al socialismo per sapere compreso e legittimato.

Guardando indietro, il giornalismo politico dell'epoca di Holz può essere inteso come un tentativo di fermare i processi di disgregazione incombenti del comunismo mondiale attraverso una sintesi storico-filosofica che ricongiunga i disparati in un'unità, vale a dire la "diversità nell'unità" :

“Il percorso intrapreso in Unione Sovietica della dittatura educativa di una minoranza coscientemente avanzata, che potrebbe corrispondere alle condizioni storiche lì, non è praticabile nei paesi dell'Europa occidentale. Lo scopo qui è mobilitare una maggioranza democratica sulla via dell'illuminismo e di azioni di lotta di classe congiunte per il socialismo. Questa è la lezione che Gramsci e Togliatti e, sulla loro scia, i teorici marxisti d'Italia oppongono alla pretesa egemonia del partito sovietico. La dottrina del policentrismo riprende il modello di pensiero della metafisica europea, la diversità nell'unità».

Critica delle leggi di emergenza

In un saggio sulla domanda "Cosa resta oggi?" Dal 1963 Holz si occupa degli effetti della legge sulla società nella RFT. Scrive: “Laddove la legislazione, la giurisprudenza e l'applicazione sono permeate da considerazioni di classe, abbiamo ovviamente a che fare con uno stato di classe. Non è un caso che la lotta contro la giustizia di classe sia una delle prime espressioni delle classi oppresse contro i loro oppressori”. Non sarebbe difficile «provare che l'ordinamento giuridico della Repubblica Federale è chiaramente utilizzato come strumento della classe dirigente, e quindi si rivela specchio della società di classe». gli anni successivi della legislazione d'emergenza , dal punto di vista giuridico e costituzionale.

Holz parte dall'intuizione che le classi dirigenti negli affari e nella politica hanno cercato insieme di sostituire le norme legali democratiche formali, che un tempo si erano tollerate, con la realtà dello stato autoritario delle corporazioni e degli alti funzionari statali. In un contributo del 1966, Holz affronta il contesto politico-economico in cui la legge è entrata in vigore nella Repubblica federale di Germania e si è svolta la giurisprudenza: “Le decisioni e gli obblighi di diritto privato del settore privato, nella misura in cui sono assunti e assunti da società di primissimo ordine di grandezza, pregiudicare le misure dello Stato sia all'interno che all'esterno (...) Secondo la dottrina politica borghese classica (...) era compito dello Stato mantenere e proteggere l'ordinamento giuridico che garantiva il libero gioco delle forze nell'economia, e (...) ) Per prevenire spostamenti unilaterali dell'equilibrio (ad esempio attraverso la formazione di monopoli), in vista delle nuove aree di interesse nell'economia (...) il Stato (diventato) in una tale dipendenza dalle decisioni dei poteri economicamente più forti che praticamente serve solo a loro può (...) La macchina legislativa parlamentare è solo parzialmente decisiva per il destino del Comunità. "

critica

Hans Heinz Holz ha incontrato contraddizioni quando ha cercato di reintrodurre l' ontologia nel discorso filosofico marxista, soprattutto quando ha fatto ricorso a Leibniz , in cui ha voluto rendere fruttuosa la dissoluzione del concetto classico di sostanza in un modello di relazioni e di struttura. Qui alcuni critici vedono il pericolo di deviare dal punto di vista coerentemente materialistico. Questo diventa chiaro nel suo lavoro World Design and Reflection (2005). Qui il legno sviluppa la categoria della riflessione come metafora di una struttura dell'essere anziché di un processo sensuale-materiale. Con il legno, la riflessione dovrebbe modellare l'interrelazione della diversità materiale come sistema universale di riflessione e giustificare la peculiarità dell'essere umano-nel-mondo come elemento del rapporto generale con la natura.

caratteri

  • Jean Paul Sartre . Presentazione e critica della sua filosofia . Westkulturverlag, Meisenheim / Glan 1951, 140 pagine.
  • Lingua e mondo. Problemi di filosofia del linguaggio . Francoforte / M.: Schulte-Bulmke 1953, 144 pp.
  • Leibniz . Kohlhammer, Stoccarda 1958, 164 pp. (= libri Urbach 34)
  • esistenzialismo francese. Teoria e attualità . Dobbeck, Spira e Monaco 1958, 140 pp.
  • Potere e impotenza del linguaggio. Indagini sulla comprensione del linguaggio e dello stile di Heinrich von Kleist . Ateneo, Francoforte / M. 1962, 180 pp.
  • HH Holz, Leo Kofler , Wolfgang Abendroth : Conversazioni con Georg Lukács . A cura di Theo Pinkus . Rowohlt, Reinbek 1967, 136 pp.
  • Utopia e anarchismo. Sulla teoria critica di Herbert Marcuse . Colonia: Pahl-Rugenstein 1968, 136 pp.
  • Contraddizione in Cina. Spiegazioni politico-filosofiche su Mao Tse-tung . Hanser, serie Hanser , Monaco 1970, 124 pp.
  • Dall'opera d'arte alla merce . Studi sulla funzione dell'oggetto estetico nel tardo capitalismo . Luchterhand, Collezione Luchterhand , Neuwied / Berlino 1972, 218 pp.
  • Correnti e tendenze nel neomarxismo . Monaco di Baviera: Hanser 1972, 120 pp.
  • Tendensen nel marxismo europeo. Het polycentrisme en de dialektiek van theory en practice . Nimega: SUN 1975, 93 pp.
  • Logos spermaticos. La filosofia del mondo incompiuto di Ernst Bloch . Darmstadt / Neuwied: Luchterhand 1975, 250 pp.
  • Klaus Peters, Wolfgang Schmidt, HH Holz: Certezza cognitiva e deduzione. Alla struttura dei sistemi filosofici. Cartesio, Spinoza, Leibnitz . Luchterhand, Neuwied 1975, 178 pp.
  • L'avventurosa ribellione. Movimenti di protesta borghese in filosofia . Stirner , Nietzsche , Sartre, Marcuse, Neue Linke . Darmstadt / Neuwied: Luchterhand 1976, 290 pp.
  • Wood, Hans Heinz / Sandkühler, Hans Jörg (Hrsg.): Oggetto: Gramsci - Filosofia e politica rivoluzionaria in Italia. Con una bibliografia delle edizioni dell'opera, la letteratura di Gramsci in lingua tedesca e bibliografie selezionate di letteratura francese e inglese . Colonia: Verlag Pahl-Rugenstein 1980, 320 pagine
  • Dialettica e riflessione . Colonia: Pahl-Rugenstein 1983, 189 pagine.
  • Strutture della Visualità. Corpo, Superficie, Movimento, Luce . Milano / Varese: Feltrinelli 1984, 208 pagine.
  • Alex Sadkowsky . Zurigo: ABC-Verlag 1986, 184 pagine.
  • Holz, Hans Heinz/Bartels, J./Lensink, J./Pätzold, D.: Dialectiek als open systeem . Groninga: Konstapel 1985, 191 pp.
  • La dialettica come sistema aperto . Colonia: Pahl-Rugenstein 1986, 202 pagine (insieme a J. Bartels, D. Pätzold e J. Lensink).
  • Holz, Hans Heinz / Sandkühler, Hans Jörg (a cura di): Enciclopedia ed emancipazione - Conoscere il tutto . Colonia: Pahl-Rugenstein 1988, 373 pp.
  • Sconfitta e futuro del socialismo . Essen: Neue Impulse Verlag 1991, 120 pp.
  • Wood, Hans Heinz / Sandkühler, Hans Jörg (a cura di): Conoscenza storica - sul tipo di teoria "Marx" . Amburgo: Meiner 1991, 171 pp.
  • Gottfried Wilhelm Leibniz . Francoforte sul Meno: Campus (= introduzioni 1052) 1992, 165 pp.
  • La Cina a confronto culturale . Colonia: Dinter, 1994; ISBN 3924794278 .
  • Comunisti oggi. Il partito e la sua visione del mondo . Essen: Neue-Impulse-Verlag 1995, 160 pp.
  • L'oggetto estetico. La presenza del reale (= Teoria Filosofica delle Belle Arti I) . Bielefeld: Aisthesis Verlag 1996, 326 pagine.
  • Strutture di rappresentazione. A proposito di costanti delle configurazioni estetiche (= Teoria Filosofica delle Belle Arti II) . Bielefeld: Aisthesis Verlag 1997, 278 pagine.
  • La disgregazione dei significati. Sulla funzione dell'oggetto estetico nel tardo capitalismo (= Teoria Filosofica delle Belle Arti III) . Bielefeld: Aiesthesis Verlag 1997, 318 pagine.
  • Riflessioni sulla Filosofia di Hegel , Napoli: La città de sole 1997, 210 pagg.
  • Unità e contraddizione. Storia problematica della dialettica nell'età moderna , Volume I: La firma dell'età moderna , Stoccarda/Weimar: JB Metzler 1997, 548 pagine.
  • Unità e contraddizione. Storia dei problemi della dialettica nei tempi moderni , Volume II: Pluralità e unità , Stoccarda / Weimar: JB Metzler 1997, 442 pagine.
  • Unità e contraddizione. Storia problematica della dialettica nei tempi moderni , Volume III: L'elaborazione della dialettica , Stoccarda/Weimar: JB Metzler 1997, 532 pagine.
  • "La tana del grande brigante". Religione e lotte di classe nel Medioevo cristiano , Bielefeld: Aisthesis 1999, 118 pagine.
  • Socialismo invece di barbarie. Un contributo al dibattito futuro . Essen: Neue-Impulse-Verlag 1999, 144 pp.
  • Hans Falk. Una vita - un'opera , Zurigo: Weltwoche ABC-Verlag 1999, 238 pagine.
  • Forme dell'essere. Sul costruttivismo stretto , Bielefeld: Aisthesis Verlag 2001, 288 pagine.
  • Legno, Hans Heinz / Albrecht, Hans Joachim / Erben, Walter / Riedl, Peter Anselm: Hans Joachim Albrecht. Scultura e disegno 1986–2000 . Krefeld: Krefelder Kulturstiftung 2001, 168 pp.
  • Irrazionalismo. Moderno. Postmoderno . In: Hermann Kopp e Werner Seppmann (a cura di): Modernità fallita? Sulla critica ideologica del postmodernismo . Neue-Impulse Verlag, Essen, 2002, pp. 67-92. Modernità online fallita? Sulla critica ideologica del postmodernismo come file PDF
  • La lotta per la democrazia e la pace (saggi raccolti da 50 anni, vol. 1) . Essen: Neue-Impulse-Verlag 2003, 268 pagine.
  • L'ideologia tedesca dopo il 1945 (saggi raccolti da 50 anni, vol. 2) . Essen: Neue-Impulse-Verlag 2003, 252 pagine.
  • Profilo del mondo e riflessione. Tentativo di gettare le basi per la dialettica . Stoccarda / Weimar: JB Metzler 2005, 624 pagine.
  • 1789-1917. Due rivoluzioni (numero speciale Topos 2) , Napoli 2008, 110 pagine.
  • Abolizione e realizzazione della filosofia , Vol. 1: L'algebra della rivoluzione: da Hegel a Marx . Berlino: Aurora Verlag 2010, 287 pagine.
  • Ernst Bloch: System and Fragment (insieme a Silvia Markun), Halle: Projekt-Verlag Cornelius 2010, 206 pagine.
  • Dialettica: Storia dei problemi dall'antichità ai giorni nostri (5 vol.), Darmstadt: WGB 2010.
  • Abolizione e realizzazione della filosofia , Vol. 2: Teoria come forza materiale. I classici della III. Internazionale . Berlino: Aurora Verlag 2011, 272 pagine. WGB
  • Abolizione e realizzazione della filosofia , Vol. 3: Integrali della pratica. Aurora e la civetta di Minerva . Berlino: Aurora Verlag 2011, 351 pagine.
  • Potere e impotenza del linguaggio. Indagini sulla comprensione del linguaggio e dello stile di Heinrich von Kleist . Bielefeld: Aisthesis Verlag 2011, 174 pagine.
  • Leibniz. Il lavoro di una vita di un poliedrico . Modificato da Jorg Zimmer. Darmstadt: Società del libro scientifico 2013, 314 pagine.
  • Leibniz nella ricezione della filosofia classica tedesca . Modificato da Jorg Zimmer. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 2015, 206 pagine.

Corrispondenza

letteratura

  • Wolfgang Hübener : Un modo sbagliato dell'interpretazione di Leibniz , in: Philosophisches Jahrbuch 78 (1971) 185-193.
  • Karl Christoph Gerber, Rudolf Hunziker, Elisabeth Zillig (a cura di): Documentazione del processo di abilitazione Hans Heinz Holz a Berna . Berna 1971 (ettografato).
  • Friedrich-Martin Balzer, Helge Speith: la miseria tedesca. La controversia che circonda il filosofo marxista Hans Heinz Holz (1970-1974) . Marburg 2006 (stampa privata).
  • S. Garroni: La proposta di Holz: da Leibniz a Marx . In: Marxismo oggi 1 (2002), pp. 23-26.
  • Thomas Grimm: operaio a sinistra. Socialisti, anarchici, comunisti, farabutti e altri anticonformisti . Parthas Verlag, Berlin 2003, pp. 168–193 (“Hans Heinz Holz - All'estrema sinistra”).
  • Hans Heinz Holz: metafisica , dialettica , riflessione . Il mio percorso filosofico nel contesto della filosofia dopo il 1945 . Conferenza ospite alla Cattedra Ferrater Mora di Filosofia Contemporanea presso l'Università di Girona, Girona 2001 (stampa privata).
  • Thomas Metscher , Heewon Lee: filosofia marxista ed estetica ontologica . Su Hans Heinz Holz ''Teoria filosofica delle belle arti ' . In: Journal for Marxist Renewal n. 45, marzo 2001, pp. 121-133.
  • Reinhard Mocek: La pretesa di conservazione. Note su Hans Heinz Holz . In: Utopie Kreativ n. 103/104 (1999), pp. 154-164.
  • Jörg Zimmer: Hans Heinz Holz . In: Bernd Lutz (a cura di): Metzler-Philosophen-Lexikon . Metzler, Stoccarda / Weimar 2003, pp. 318-321.
  • Friedrich-Martin Balzer (Ed.): Hans Heinz Holz per principianti e utenti avanzati. Prima bibliografia completa con 2550 titoli e 500 articoli giornalistici in full text sui campi di arte e cultura, teatro e letteratura, filosofia e storia, politica e attualità, 1959 pagine, CD-Rom, Bonn 2007, 4a edizione ampliata 2011.
  • Christoph Hubig , Jörg Zimmer (a cura di): Differenza e contraddizione. Prospettive sull'opera di Hans Heinz Holz . (con contributi di Christoph Hubig, Jörg Zimmer, Wolfgang Neuser, Francesco Xavier Bou Max, Angelica Nuzzo, Alfred J. Noll, Dieter Kraft, Klaus Fuchs-Kittowski , Helwig Schmidt-Glintzer , Hans Jörg Glattfelder , Rolf Wedewer , Peter Schweiger, Lukas B. Suter, Friedrich-Martin Balzer e Hans Joachim Albrecht), Colonia 2007.
  • Erich Hahn , Silvia Holz-Markun (a cura di): Il piacere della contraddizione. Teoria della dialettica - Dialettica della teoria . Simposio in occasione dell'80° compleanno di Hans Heinz Holz (con contributi di Hermann Klenner , Domenico Losurdo , José Barata-Moura, Hans Friedrich Fulda, Isabel Monal, Christoph Hubig, Herbert Hörz , Günter Ropohl , Jörg Zimmer, Dieter Kraft, Dieter Wittich , Klaus Fuchs-Kittowski, Arnold Schölzel , Wolfgang Eichhorn , Erich Hahn , Hans Heinz Holz, Dogan Göcmen , Wolf-Dieter Gudopp-von Behm , Friedrich Kumpf, Alfred J. Noll , Hans-Christoph Rauh , Peter Sorg) . Berlino 2008.
  • Richard Sorg: Hans Heinz Holz und die Dialektik, in: Das Argument 297 (3/2012), pp. 436-445.
  • Martin Küpper , Vincent Malmede , Johannes Oehme , Arnold Schölzel : La sensualità della ragione. Ultime conversazioni , Das Neue Berlin , 2017, ISBN 978-3-360-01325-5

link internet

Evidenze individuali

  1. ^ Necrologio in ORF
  2. ↑ Alcune fonti, come Der Spiegel (1971), presumevano che Gottfried Martin, in quanto rifugiato della DDR, fosse naturalmente prevenuto contro intellettuali di sinistra come Holz. Entrambi i filosofi, Martin e Bollnow, erano membri del NSDAP con carriere accademiche.
  3. ↑ https://www.eulenspiegel.com/images/verlag/medien/2069-holz-vernunft-lp-home.pdf , pagina 19
  4. ↑ Bloch è stato co-editore della rivista tedesca per la filosofia . Il suo collega Wolfgang Harich è stato processato per azioni “controrivoluzionarie”.
  5. ^ Morto: Hans Heinz Holz . In: Der Spiegel . No. 51 , 2011, pag. 158 (in linea - 17 dicembre 2012 ).
  6. ^ FAZ, 17 dicembre 2011, pagina 38.
  7. ↑ Vedi www.dialektik-salzburg.at
  8. ↑ Il legno di Hans-Heinz: correnti e tendenze nel neomarxismo. Monaco di Baviera 1972
  9. ↑ Holz, Kofler, Abendroth: Conversations with Georg Lukacs (ed. Theo Pinkus), Reinbek vicino ad Amburgo 1967.
  10. ↑ Legno: spermatikos Logos. La filosofia del mondo incompiuto di Ernst Bloch, Darmstadt e Neuwied 1975.
  11. ↑ Legno: Contraddizione in Cina. Spiegazioni politico-filosofiche su Mao Tse-Tung, Monaco 1970, p.108.
  12. ↑ Holz 1972, pagina 10.
  13. ↑ Legno 1970
  14. ↑ Holz 1972, p.28 f.
  15. ↑ Hans Heinz Holz, La società di classe velata, in: H. Krüger (a cura di), Cosa resta oggi? Monaco 1963, pp. 69-84, qui p. 75.
  16. ↑ Hans Heinz Holz, Intelligence and Co-determination, in: Blätter für deutsche und internationale Politik 1966, pp. 278–288, qui p. 281.
  17. ↑ Thomas Collmer : Appunti su Hans Heinz Holz, World Design and Reflection . In: Z. Zeitschrift Marxistische Renewal n. 73 (marzo 2008).
dati personali
COGNOME Legno, Hans Heinz
BREVE DESCRIZIONE filosofo marxista tedesco
DATA DI NASCITA 26 febbraio 1927
LUOGO DI NASCITA Francoforte sul Meno
DATA DI MORTE 11 dicembre 2011
POSTO DI MORTE Sant'Abbondio TI