Storia di Cipro

La storia di Cipro comprende gli sviluppi sull'isola di Cipro dalla preistoria al presente. La storia (culturale) di Cipro iniziò alla fine del Paleolitico . La posizione strategica dell'isola è stata una delle ragioni principali della sua movimentata storia. Era nell'area di influenza delle culture dell'Egeo , dell'Anatolia , del Levante e dell'Egitto .

Preistoria e protostoria

L'isola era solo alla fine del Paleolitico di cacciatori-raccoglitori insediati, quindi le varietà di mammiferi nani dell'isola , l' ippopotamo pigmeo cipriota ( Phanourios minutis ) e l' elefante nano ( Elephas cypriotes sono sopravvissuti) a lungo. I reperti più antichi provengono da Aetokremnos sulla penisola di Akrotiri , risalenti all'Epipaleolitico intorno al 9500 a.C. Chr. È tuttavia dubbio. I cacciatori giunsero sull'isola dal Levante e probabilmente sterminarono la fauna nana. Aetokremnos è l'unico luogo di scoperta di questo periodo finora.

Neolitico

L'insediamento permanente dell'isola ha avuto luogo nel Neolitico akeramischen ( PPNB ) sempre dal Levante ; le più antiche tracce di insediamento sicuramente datate provengono da Klimonas e hanno almeno 10.600 anni. I coloni hanno introdotto farro e Einkorn e, in aggiunta ai prodotti nazionali animali, cani, gatti, bovini, pecore e capre, anche il daino . L'allevamento del bestiame fu presto abbandonato. Gli insediamenti del Neolitico preceramico (PPNB) sono z. B. Ais Yiorkis, Kastros , Kalavasos , Khirokitia , Lapta , Paralimni-Nissia , Petra tou Limniti , Shillourokambos e Tenta . Consistevano in case rotonde o quadrate con angoli tondi con il tipico pavimento a terrazzo o in macerie, mentre le case rettangolari erano comuni sulla terraferma. Per la fornitura di acqua potabile, i pozzi furono scavati nella roccia ( Mylouthkia ), come sono conosciuti anche dal Levante in questo momento ( Atlit -Yam).

La ceramica è stata prodotta solo dalla fase di Sotira .

Età del rame e del bronzo

fare un passo	Data assoluta
Calcolitico antico	3800-3500
Calcolitico medio	3500-2800
tardo calcolitico	2800-2500

Da circa 3000/2300 aC. Si iniziò a sfruttare i giacimenti di rame dell'isola ( cultura di Erimi , età del rame). Il cimitero di Vounous-Bellapais con le sue tombe rupestri a camera risale alla prima età del bronzo (ECI) . I corredi funerari comprendono principalmente ceramiche, armi in rame e alcuni idoli. La ceramica mostra chiare influenze anatoliche.

fare un passo	Data assoluta
Cultura di Filia ; anche prima età del bronzo I	2500-2000 aC Cr.
Bronzo antico II – III; anche presto cipriota	2500-1900 aC Cr.
Bronzo Medio I – III; anche centro-cipriota	1900–1650 aC Cr.
Tarda Età del Bronzo I – III ; anche tardo cipriota	1650-1050 aC Cr.

I reperti ei reperti archeologici sono suddivisi in fasi, che indicano la loro relazione temporale tra loro, ma non rappresentano una datazione assoluta. L'inizio della fase tardo-cipriota (Late-cipriota IA, corrisponde alla fase tardiva di Minoan SM IA a Creta) deve, secondo più recenti ¹⁴ date C da Santorini (vedi anche Minoan eruption ), a ben prima del 1600 aC. essere impostato.

Cipro divenne un importante scalo nel commercio tra Creta, la Grecia, il Levante e l'Egitto. Il rame cipriota in particolare era molto richiesto e veniva esportato sotto forma di lingotti di pelle di bue. Questi sono stati scoperti in molti siti, dalla Sardegna e dalla Germania meridionale all'Iraq. Dopo la Sardegna è stato effettuato il rame, anche se lì è stato recuperato il rame. Miniere di rame sono state rilevate nell'area di Tamassos ( Peristerka e Pitharoma), Politiko e Mitsero.

Le miniere di rame dell'età del bronzo si trovano in:

• Ambelikou
• Apliki
• Ayia Varvara Almyras
• Mavrovouni
• Mitsero Kokkinoyia
• Peristerka
• Miniera della Fenice tra Apliki e Skouriotissa
• Politiko Phorades
• Skouriotissa

L'estrazione moderna ha certamente distrutto molte antiche miniere e pozzi. Il minerale di Peristerka conteneva circa il 6% di rame e il 16% di zinco .

Nel II millennio a.C. A Cipro era usato un sillabario che sembra essere correlato alla scrittura lineare minoica A. Si chiama il vecchio script cipriota e non è stato decifrato. Le iscrizioni in questa scrittura sono note anche dal Levante. Dal I millennio a.C. Chr. Era usato a Cipro per la lingua greca, la cosiddetta scrittura cipriota classica.

Cipro rimase fino al secondo terzo del XIII secolo a.C. Chr. Ovviamente indipendente. Alašija , che è conosciuta dalle lettere di Amarna trovate in Egitto così come dalle fonti ittite e ugarite , è identificata dalla maggior parte dei ricercatori con Cipro o una città di Cipro. Il re di Alašija veniva spesso chiamato fratello, il che dimostra che era indipendente dalle grandi potenze. L'opinione che Enkomi , un importante sito sulla costa orientale, fosse la capitale di Cipro e quindi la sede del sovrano di Alašija deve probabilmente essere rivista: analisi del tono delle lettere di Alašija hanno mostrato che il tono non proviene dal zona di Enkomi, ma proviene dal sud-ovest dell'isola. Si può quindi presumere che il palazzo del sovrano di Alašija si trovi nelle vicinanze dell'insediamento Alassa . Per la fine del 14° secolo e ancora per la metà del 13° secolo, è stato registrato un unico re per l'intera isola, B. Knapp presume che questo sia stato il caso per l'intero 14° e 13° secolo.

Nell'ultimo terzo del XIII secolo a.C. In aC Cipro passò per un breve periodo sotto il dominio ittita . In ogni caso, Tudhalija IV (regno circa 1240-1215 aC) si vanta di un'iscrizione trovata a Ḫattuša ( KBo 12.38) che Alašia è stata sottoposta e tributata. Suo figlio Šuppiluliuma II aggiunse in seguito a questo documento l'informazione che aveva avuto successo in tre battaglie navali contro i nemici di Alašija. Tuttavia, a Cipro non ci sono quasi reperti di origine anatolica di questo periodo.

Le ceramiche micenee furono importate dal XVI secolo e furono sempre più rappresentate nel XV secolo, e nel XIV secolo divennero prodotte in serie. Dal 1200 a.C. circa. Le influenze della cultura micenea aumentarono fortemente nel complesso. In una fase tarda della tarda età del bronzo (LC IIIA, 1200–1100 a.C.), furono prodotte localmente grandi quantità di ceramiche “micenee” IIIC. Inoltre, sono comparsi nuovi elementi edilizi come murature ciclopiche e sbalzate, nonché focolari centrali negli edifici residenziali ( Maa-Paleokastro , Enkomi, Hala Sultan Tekke ecc.), che si possono trovare anche sulla terraferma greca. V. Karagheorgis vuole anche far risalire all'influenza egea le vasche da bagno in argilla (Ayios Dhimitri) e nuovi tipi di bronzo come le spade Naue II, le punte di beccuccio e gli schinieri, nonché l'arte coroplastica. In alcuni insediamenti sono stati individuati orizzonti di distruzione .

Per spiegare questa accresciuta influenza egea vengono utilizzati due modelli, che Bernard Knapp chiama "narrazione di invasione/colonizzazione" e "modello politico-economico":

1. Modello di invasione: molti ricercatori credevano che Cipro fosse stata conquistata o almeno colonizzata dai greci micenei verso la fine del XIII secolo, che vissero prima del crollo del palazzo centrato sulla Grecia continentale (alla fine del periodo SH III B , inizi del XII secolo a.C.) fuggì. Ciò si rifletteva nei resoconti mitologici di eroi di ritorno dalla guerra di Troia che si dice abbiano fondato numerose città a Cipro; z. B. Teukros a Salamina ecc. (Karagheorgis 1982). Alcuni ricercatori associano questa invasione agli attacchi dei cosiddetti " popoli del mare " descritti nelle fonti egiziane .
   Tra LC IIIA (1190–1100 a.C.) e LC IIIB (1100–1050 a.C.) si possono osservare significativi cambiamenti culturali, sia nel modello insediativo (abbandono della maggior parte dei grandi insediamenti) che nelle consuetudini funerarie. Alcuni ricercatori contano quindi la fase temporale LC IIIB già nell'età del ferro. Alcune delle tradizioni che sono state tipiche di Cipro per lungo tempo, tuttavia, continuano ininterrotte (ad esempio un tipo di ceramica chiamata "ceramica dipinta di bianco" tra gli esperti). Karagheorgis (1988) vede questa rottura come l'effetto di una seconda "ondata di invasioni" dalla Laconia e da Creta . La popolazione indigena degli Eteocipriani si ritirò in enclavi come Amathous .
2. Modello politico-economico: il modello di invasione è sempre più messo in discussione perché non ci sono prove di una rottura culturale tra il periodo LC IIC (1400-1190 aC) e il periodo LC IIIA. Ci sono segni di distruzione in alcuni, ma non in tutti, gli insediamenti. B. Knapp e la sua scuola ipotizzano quindi la presenza di commercianti micenei che sono in stretto contatto con l'alta borghesia locale e che, dopo il crollo della cultura micenea sulla terraferma, sono stabilmente residenti a Cipro e integrati nell'alta borghesia. In LC IIIA, quindi, elementi ciprioti, egei e levantini furono fusi in una nuova cultura. Gli oggetti in avorio in particolare (ritmi di Kition, scatola di pietra da gioco da Enkomi, tomba 58) mostrano una chiara influenza levantina. I supporti quadrati in bronzo, realizzati a Cipro stessi, combinano elementi egei e levantini.
   I sigilli cilindrici , spesso realizzati in ematite , possono essere suddivisi in diversi gruppi; Anche qui, però, si possono dimostrare elementi chiaramente ibridi. Un sigillo in ematite di Enkomi mostra un uomo con una gonna corta, in tipico costume egeo, che tiene due leoni per le orecchie - un motivo che alla fine risale all'"eroe dai sei ricci" mesopotamico. Altri esemplari, con raffigurazioni di leoni, tori e cervi, sono più influenzati dai micenei. Statuette di bronzo, come il "dio cornuto" o il "dio bar" di Enkomi, entrambi con una corona di corna , sono state interpretate sia come divinità dell'Egeo ( Apollo , Efesto ) che siriano/vicino orientale ( Nergal ), ma forse rappresentano un combinazione di entrambi.

Età del ferro

Nel XII secolo a.C. La tecnica di estrazione e lavorazione del ferro arrivò a Cipro e da lì in Grecia alla fine dell'XI secolo. Il commercio a lunga distanza è diminuito e le città più grandi sono state temporaneamente abbandonate. Tuttavia, il rame cipriota sotto forma di barre di pelle di bue era ancora utilizzato tra il 1200 e il 1000 aC circa. Commerciata su lunghe distanze, come si riscontra tra l'altro in Sardegna, Lipari , Ungheria e Palestina.

Periodo stile ceramica	Incontri convenzionali
Zypro-Geometric I	1050-950
Zypro-Geometric II	950-850
Zypro-Geometric III	850-750
Cipriota arcaica I	750-600
Cipro arcaica II	600-500

fenici

Il più antico cimitero di Salamina contiene tombe di bambini nelle cosiddette brocche cananee . Questi dimostrano una presenza fenicia già nella fase LC IIIB nell'XI secolo a.C. Sepolture vascolari simili sono state trovate nei campi gravi di Kourion- Kaloriziki e Palaepaphos- Skales vicino a Kouklia . A Skales, numerose importazioni levantini e imitazioni cipriote di vasi levantini indicano un'espansione fenicia prima della fine dell'XI secolo. Si tratta principalmente di brocche di conservazione, brocche e bottiglie di pellegrino, che potrebbero aver contenuto olio, spezie o vino importati. Ceramiche fenicie sono state trovate ad Amathous, Ayia Irini, Kition, Salamis e Palaepaphos skales, tra gli altri.

Dall'800 aC Furono fondate colonie fenicie come Qart-Hadasht ( Città Nuova ), la città-regno di Kition , l'odierna Larnaka . Le tombe reali di Salamina dell'VIII secolo contengono numerose importazioni fenicie. David Rupp suggerisce anche che i regni dell'età del ferro dell'isola siano emersi in risposta diretta al commercio con i Fenici.

Un'iscrizione del IV secolo nomina un tempio a Lapithos per gli dei di Byblos .

Influenza greca

Un'iscrizione di Palaepaphos-Skales, il cosiddetto "Obelos", attesta il più antico nome greco conosciuto sull'isola. "O-pe-le-ta-u" viene solitamente letto come "Opheltas". Il nome sullo spiedo, di tipo autoctono cipriota, è dato al genitivo, quindi, in maniera tipicamente levantina, indica la proprietà ("Skewer des Opheltas"). Nella ricerca si discute se si debba cogliere qui un immigrato greco o la crescente ellenizzazione (Dietler) della classe superiore.

Le tombe utilizzate come prova di una classe superiore greca non sono sempre chiaramente attribuibili etnicamente. Così contiene la tomba a pozzo 40 da Kaloriziki identificata da V. Karagheorgis di un funerale "Principe Egeo", uno scettro, che probabilmente è stato prodotto nella stessa Cipro, ma mostra nella tecnologia e nell'iconografia una forte influenza egiziana. La tomba I a Salamina contiene una serie di piatti di origine “greca” in più parti, che però mescola vasi attici e cicladici.

Nel tempo prima della conquista assira , Cipro era un centro di commercio, alcuni ricercatori parlano di una talassocrazia cipriota . I contatti ad ovest sono inizialmente rari, ma aumentano notevolmente nel tempo (soprattutto con l' Eubea e le Cicladi ). Sono occupate anche le importazioni dall'Attica , da Salamina , Amathous , Kition e Paphos . Einar Gjerstad ipotizzò che una principessa ateniese si fosse sposata dopo Salamina e che parte della sua dote fosse conservata in vasi che le furono poi donati nella tomba, cosa che forse, sotto l'influenza dell'estetica moderna, sopravvaluta il reale valore della ceramica attica. Localmente sono state realizzate anche imitazioni di skypoi attici , crateri e kylikes . Secondo A. Demetriou (2000), d'altra parte, sembrano esserci state influenze cipriote anche sulla produzione ceramica attica.

assiri

Sulla stele di Kition , scoperta nel 1845, Sargon II (721-705 aC) si vanta probabilmente nell'anno 708/707 aC. Che i sette regni del paese Ia- (dnāna) (= Cipro) si erano volontariamente sottomessi a lui e divennero suoi re clienti. Conferma questo rapporto di dipendenza da Iadnāna nell'iscrizione di Targa Var. Negli annali assiri del 711 a.C. aC Sargon II ricorda che dodici re di Ia', una regione di Cipro (Iadnana), gli resero omaggio. Non fa mai nomi di città e re.

Il prisma di Asarhaddon del 673/672 a.C. aC cita "dieci re dal mezzo del mare":

• Re Ekištura Edi'il
• Re Tuandâr di Pâppa
• Re Si- (il) -lua di Kisu
• Re Erêsu di Sili / u
• Re Pitagura di Kitrusi
• Re P / Buṣkusu di Nurîa (Marion o Kinuria)
• Re Unasagusu di Lidîr
• Re Admesu / Gimesu di Tamesu / i
• Re Damisu / i di Qart Hadaši
• Re Damasu di Kuri

Secondo alcuni autori, la fondazione di questi regni risale in parte al tardo periodo miceneo (LC IIII). Questi sono in dettaglio (a partire da Nicosia in senso orario, infine i due regni interni):

• Li-di-ir = Ledra ( Nicosia / Lefkoşa)
• Ki-it-ru-si = Chytroi ( Kythrea / Değirmenlik)
• Ki- (i) -su = salame
• (Qart Hadasht) = Kition
• Da-mu-u-si / su = Limassol
• Ku-ri-i = Kurion (Kaloriziki)
• Pa-ap-pa = Paphos
• Pu-su-su = Marion
• Si-il-li / lu = solos
• Lapithos
• Ta-me-si / su = Tamassos ( Politiko )
• E-di'-il = Idalion ( Dalì )

Non è stato ancora chiarito se questi governanti fossero coloni achei o nativi ciprioti. Ricerche più recenti suggeriscono quest'ultimo. Alcuni nomi, come Pitagura , possono essere interpretati in greco (Pitagora o Pnitagora), con altri è difficile. Unasagusu potrebbe giocare il titolo Wanax .

Il dominio sull'isola cambiò successivamente tra l' Assiria , l' Egitto e l' Impero Persiano . Alcuni ciprioti, soprattutto nel sud-ovest dell'isola, parlavano una lingua non ancora decifrata, il cosiddetto eteociprioso .

tempo persiano

Quando l'isola entrò a far parte dell'impero persiano è controversa, poiché i messaggi degli antichi scrittori greci non sono chiari. Mentre E. Gjerstad e G. Hill per un periodo prima della campagna di Babilonia di Ciro nel 539 a.C. HJ Watkin sostiene per il tempo poco prima dell'attacco persiano all'Egitto sotto Cambise II nel 525 aC. Cr.

Nella rivolta ionica , anche i ciprioti insorsero contro il dominio persiano. Erodoto (Historien 5, 110 ss.) riporta quanto segue: Quando un esercito persiano sotto Artybas fu inviato dalla Cilicia a Cipro e marciò contro Salamina , i re dell'isola chiesero aiuto agli Ioni. La flotta ausiliaria ha navigato intorno al Karpas ("le chiavi di Cipro") a Salamina. Gli Ioni si rifiutarono di combattere a terra ma si offrirono di proteggere il mare. Scoppiò una battaglia in Mesouria vicino a Salamina. I ciprioti erano contro le truppe ausiliarie Salamier e Solier sotto il loro re Onesilus contro i Persiani sotto Artybas. L'esercito era costituito da truppe a piedi, cavalleria e carri. Allo stesso tempo, gli Ioni consegnarono una battaglia navale ai Fenici, alleati con i Persiani , che potevano decidere da soli. Nella battaglia di terra Onesilus riuscì ad abbattere i generali nemici con l'aiuto del suo scudiero cariano , ma dopo che prima i corrieri e poi i salami furono fuggiti, fuggì anche il resto dell'esercito. Onesilo cadde, gli abitanti di Amathous gli mozzarono la testa e lo appesero alla porta della città. Quando uno sciame di api si stabilì in questo cranio, gli Amathousiani si rivolsero all'oracolo con preoccupazione e gli fu detto che avrebbero dovuto seppellire la testa e fare sacrifici all'Onesilus ogni anno, cosa che fecero. Alla notizia della sconfitta dell'esercito di terra, la flotta ionica tornò a casa. Salamina era già passata sotto il dominio persiano sotto il re Gorgo , le altre città furono assediate e caddero. Il più lungo a resistere fu Soloi, che cadde dopo un assedio di cinque mesi dopo che i Persiani avevano minato le mura.

Poche fonti ci sono pervenute per il V secolo. A parte Isocrate ( Euagora ; ad Nicoclem ; Nicocle) ci sono solo reperti archeologici, soprattutto monete. E. Gjerstadt ricostruisce un tentativo persiano di sopprimere le dinastie (greche) dei regni cittadini, che si basava sui Fenici che vivevano sull'isola. Come sottolinea lo storico antico Franz Georg Maier , ciò non è supportato da documenti pertinenti. Questa presunta contraddizione risale a una presunta contraddizione est-ovest (greci contro "orientali"), che affonda le sue radici nell'ideologia europea di fine Ottocento e inizio Novecento e contiene anche componenti razziste .

Il conio di monete inizia a Cipro dopo la rivolta ionica. Le prime monete recano leggende in sillabario cipriota , sulle monete successive ci sono anche leggende in caratteri fenici. Stasioikos II (330-312 a.C.), l'ultimo re di Marion , coniò monete con iscrizioni in entrambi i sistemi di scrittura, il sillabario cipriota e l' alfabeto fenicio . La scrittura fenicia è usata in tutte le monete di Lapithos , ad eccezione di quelle di Praxippos .

Sotto Dario III. I ciprioti e i fenici erano considerati i marinai più esperti della flotta persiana (Arriano 1, 18).

periodo ellenistico

Dopo aver conquistato Tiro , Alessandro Magno aveva pianificato un attacco a Cipro prima di procedere contro l'Egitto (Arriano 2:18). Dopo la caduta di Biblo , Soloi inviò tre navi per la flotta macedone, dopo la battaglia di Isso i re di Cipro passarono ad Alessandro insieme e mandarono nel 332 a.C. 120 aC navi a Sidone (Arriano 2, 20; Curzio Rufo 4, 11). Alessandro inviò questa flotta appena acquisita contro Tiro, sull'ala destra i ciprioti sotto Andromaco , sulla sinistra Pnitagora da Salamina e Krateros . Tuttavia, non è venuto alla battaglia navale. I lavoratori ciprioti furono utilizzati anche nell'assedio di Tiro.

Quando Alessandro nel 331 a.C. Trasferiti in Mesopotamia , Cipro e Fenicia fornirono ciascuno 100 navi per proteggere il Peloponneso (Arriano 3, 6). 321 aC aC quattro re di Cipro si allearono con Tolomeo I Sotere e tennero l'isola contro Antigono . Tolomeo perse l'isola a favore di Demetrios Poliorketes nel 306 e nel 294 , dopodiché vi rimase fino al 58 a.C. Nell'impero tolemaico . Cipro era governata da un governatore egiziano ed era al potere durante le lotte di potere del II e del I secolo a.C. aC in parte il proprio regno. Esistevano stretti rapporti commerciali con Atene e Alessandria . Un "Cipriarca" fu menzionato sotto Antioco Epifane , che apparentemente comandava una divisione di mercenari ciprioti al servizio di questo sovrano.

Anche sotto i Tolomei c'era un'assemblea da tutta Cipro che svolgeva compiti religiosi. Il loro luogo di incontro era a Paphos . È attestato al tempo di Caracalla , forse anche Macrino . Era anche responsabile del culto del sovrano divinizzato, non esisteva un Cipriarca suo.

Epoca romana e bizantina

epoca romana

Ammiano Marcellino elogia Cipro come ricca di porti e straordinariamente fertile, un'isola che produce ogni cosa in abbondanza. Senza alcun aiuto esterno, puoi equipaggiare una nave da carico dalla chiglia alla vela più alta e con tutti gli accessori e inviarla in mare. Le miniere di rame di Tamassos fornivano calcantite e " ruggine di rame " (ιος το χαλκου), che veniva usata in medicina. Nella sua descrizione di Cipro, Ammiano cita in particolare le città di Salamina , famose per il loro santuario di Zeus , e Paphos con il tempio di Afrodite . Strabone descrive l'isola nel libro 14.5 della sua Geographika dopo aver completato la descrizione dell'Asia Minore, quindi la vede chiaramente come parte dell'Asia. Descrive l'isola come allungata, con una circonferenza di 3420 stadi , comprese le baie, e una lunghezza di 1400 stadi tra il vestito e la penisola di Akamas (14,5,2).

Secondo il giudizio di Ammiano Marcellino, i romani si appropriarono dell'isola fertile e ricca di risorse per pura avidità. Re Tolomeo (80-58), figlio minore di Tolomeo IX. Soter d'Egitto, che era entrato in conflitto con Clodius Pulcher nella guerra dei pirati , fu ostracizzato e alla fine si avvelenò. L'isola è stata fondata nel 58 aC. aC provincia pretorica e reso tributo, i tesori di Tolomeo del valore di 7000  talenti trascinati a Roma come bottino di guerra dal questore Marco Porcio Catone il Giovane (95-46 aC). Secondo Strabone, tuttavia, fu un atto personale di vendetta di Clodio Pulcher contro il re Tolomeo (Geographika 14, 6, 6). 48/47 aC Nel a.C., Marco Antonio diede a Cleopatra e a sua sorella minore Arsinoë IV il governo di Cipro, che fu annullato dopo la sua morte. Fino al 22 dC circa l'amministrazione era sotto un propaetor (un rappresentante diretto dell'imperatore romano); poi il governo dell'isola passò al Senato romano, che era rappresentato da un proconsole . In epoca romana, Kition, Salamina, Neo-Paphos, Kurion, Amathous (Tacito, Annales 111, 62), Karpasia (Tacito, Annales 111, 62), Lapethos , Soli e Arsinoe avevano lo status di città. Sembra che Idalion sia rimasta sotto Kition. Lo stato di Keryneia è incerto. A parte le truppe del proconsole, nessun esercito era di stanza qui. A Cipro si usava ancora il calendario egiziano, l'anno iniziava il 29 agosto.

Il cristianesimo fu portato a Cipro circa 46 N. Chr. Dall'apostolo Paolo di Tarso e Barnaba . Intorno all'anno 50 Barnaba , nato a Cipro, visitò Cipro con l'apostolo Paolo per svolgere un'opera missionaria. Secondo il resoconto biblico (Atti 13,4-12), il proconsole Sergio Paolo si interessò alla fede cristiana e divenne cristiano. Nel 1877 fu trovata un'iscrizione nei pressi di Paphos in cui Sergio Paolo è menzionato con il titolo di Proconsole. Si dice che Barnaba sia diventato in seguito vescovo dell'isola e sia stato lapidato a morte come martire. Altri importanti santi ciprioti sono Sant'Eracleido , Sant'Ilarione , San Spiridione e Sant'Epifanio , che fu vescovo di Salamina dal 367 al 403. Nel 325 tre vescovi ciprioti parteciparono al Concilio di Nicea . Rappresentavano le diocesi di Paphos , Salamina e Tremithus .

Primo periodo bizantino

Con il trasferimento della capitale imperiale da Roma a Bisanzio da parte dell'imperatore Costantino I , il cristianesimo divenne la religione dominante nell'impero romano e il greco prese finalmente il sopravvento sul latino come lingua ufficiale, soprattutto nell'est dell'impero. Cipro faceva parte della Diocesi d'Oriente . Presumibilmente il palazzo tardo romano di Paphos era la sede dei consolari. Fu ancora utilizzato e ampliato nel V secolo, ma fu abbandonato sotto Giustiniano I.

La visita della madre dell'imperatore Costantino il Grande, Elena , nel suo pellegrinaggio in Terra Santa, fu utilizzata dalla Chiesa di Cipro nei decenni successivi per ampliare la propria indipendenza dal Patriarcato di Antiochia . Al Concilio di Sardica 344 parteciparono già dodici vescovi, 400 di cui 15 sede dell'Arcivescovado era Salamina. Nel 401 ebbe luogo a Salamina un concilio sotto Epifanio , nel quale furono condannati gli insegnamenti di Origene .

Nel 333, il governatore Calocaerus , insediato nel 330, si ribellò all'imperatore Costantino , ma fu sconfitto da Flavio Dalmazio e giustiziato a Tarso . Quando l' impero fu diviso nel 395 , l'isola fu aggiunta all'Impero Romano d'Oriente .

Già nel 410 Alessandro d'Antiochia si era lamentato con papa Innocenzo I che i vescovi dell'isola scegliessero i propri vescovi invece di farli ordinare da lui. Al Concilio di Efeso del 431, la Chiesa ortodossa cipriota dell'isola era rappresentata dall'arcivescovo Rheginus e dai vescovi di Soloi e Curium e fu la prima a ricevere l' autocefalia , cioè l' autogoverno e l'indipendenza dai cinque patriarcati . Tuttavia, i patriarchi di Antiochia non sembrano averlo accettato e nel 488 il patriarca Petrus cercò di convincere l' imperatore Zenone che Antiochia, in quanto vescovado apostolico, aveva diritto alla sovranità sull'isola. Tuttavia, Costantinopoli evidentemente non era disposta a far crescere ulteriormente l'influenza della seconda provincia imperiale più ricca della Siria e del suo potente patriarca. La ragione che è stata trovata per salvaguardare l'autocefalia della Chiesa cipriota gioca abilmente con il culto dei santi in quel momento. Quindi l'arcivescovo Anthemios fece un sogno in cui Barnaba gli disse personalmente dove si potevano trovare le sue reliquie. Il corpo del santo, infatti, è stato ritrovato nel luogo indicato, con sul petto una Bibbia scritta personalmente dall'evangelista Marco . Antemio corse a Costantinopoli e venerò la Bibbia dell'imperatore, dopo di che l'imperatore fece confermare l'autocefalia da un sinodo. Diede anche all'arcivescovo il privilegio altrimenti riservato all'imperatore di firmare con inchiostro purpureo . I privilegi concessi all'arcivescovo di Cipro furono uno schiaffo in faccia, soprattutto per i patriarchi di Siria ed Egitto, che amano fare da padroni delle loro province, perché mettono l'arcivescovo di Cipro in una posizione politica proprio dietro l'imperatore e quindi al di sopra di qualsiasi patriarca o governatore provinciale.

Dopo che le uova di falena della seta furono contrabbandate dalla Cina sotto Giustiniano I , Cipro divenne un centro di produzione della seta. Con una riforma amministrativa sotto Giustiniano, Cipro fu scorporata dalla diocesi d'Oriente e ricevette un governatore direttamente subordinato all'imperatore. Sotto l'imperatore Eraclio , per un breve periodo furono coniate anche monete a Cipro. Poiché l' iconoclastia non poteva mai essere applicata sull'isola, sono stati conservati numerosi dipinti murali di questo periodo.

Condominio arabo-bizantino

Dopo la conquista di Alessandria, Mu'awiya I. per ordine del califfo Uthman iniziò a costruire una flotta e attaccò nell'estate di 649 truppe volontarie sotto la guida personale di Mu'awiya ibn as-Samit e Ubada di Akre da 1.700 navi a Salamina. La città cadde dopo un breve assedio. L'isola fu difesa da Teodoro, fratello dell'imperatore Eraclio, con i resti dell'esercito egiziano, ma non resistettero all'attacco arabo. L'isola fu conquistata e saccheggiata. Una flotta di aiuti bizantina arrivò troppo tardi.

Lo storico arabo al-Baladhuri riporta nella sua opera Futuh al-Buldan con riferimento ad Awza'i († 774 a Beirut ) che l'arconte ( praeses provinciae ) di Cipro negoziò un trattato con il califfo nel 649. I ciprioti dovevano pagare un tributo annuo di 7200 dinari e informavano gli arabi delle azioni ostili dei bizantini. Secondo Abu 'Ubayd al-Qasim ben Sallam (770-838, Kitab al-amwal ), i ciprioti dovevano pagare 7.000 dinari all'anno a Muʿāwiya, ma continuavano anche a pagare le tasse a Costantinopoli. Durante la prima ondata della conquista araba, altri governatori provinciali, ad esempio della Mesopotamia (John Kateas, 637 dC a Chalkis ) e dell'Egitto (Cyrus), apparentemente tentarono di negoziare accordi pacifici con Muʿāwiya.

Un secondo attacco ebbe luogo tra il 651 e il 654, forse perché il tributo non fu pagato. Lapithos fu conquistata e presa. Muʿāwiya stabilì una forte guarnigione sull'isola e sembra che vi si siano stabiliti anche musulmani provenienti dalla Siria. La guarnigione non fu ritirata fino al 683.

L'imperatore Costante II aveva concluso un accordo di pace con Muʿāwiya nel 659, secondo il quale pagava annualmente a Bisanzio 365.000 solidi , un cavallo e uno schiavo. Tuttavia, dal 662, quando Muʿāwiya salì al rango di califfo, non sembrano essere stati effettuati più pagamenti. L'imperatore Costantino IV concluse un accordo simile con il califfo Abd al-Malik nel 685 , in cui fu concordato il controllo congiunto su Cipro, Armenia e Iberia (Caucaso) nel Caucaso. L'isola fu smilitarizzata, le entrate fiscali condivise e il califfo pagava annualmente 365.000 solidi a Bisanzio. Fu conclusa una tregua di tre o cinque anni, rinnovata più e più volte dopo la sua scadenza.

Giustiniano II rinnovò l'accordo nel 688. Le prime difficoltà con Abd al-Malik sorsero quando Giustiniano iniziò a trasferire residenti da Cipro a Kyzikos nel 690 . Affermò che erano originari dei Balcani e della Grecia e che erano fuggiti nell'isola dai bulgari . Il fatto che i coloni sopravvissuti siano tornati a Cipro dopo un naufragio durante il trasporto a Kyzikos sul Mar di Marmara o alla città di nuova fondazione di Nea Justinianoupolis suggerisce che non hanno lasciato l'isola volontariamente. Altri residenti sono fuggiti in Siria per evitare il reinsediamento. Il califfo protestò contro le deportazioni. Quando Giustiniano fece imprimere un'immagine di Cristo sulle monete che servivano anche per i pagamenti arabi, scoppiò la guerra. Giustiniano ha perso perché le sue truppe slave trasferite con la forza hanno disertato a favore degli arabi. Probabilmente tutta Cipro fu persa in questo periodo. Il Concilio di Trullo dovette occuparsi del rapporto del clero cipriota reinsediato con la gerarchia ecclesiastica di Kyzikos nel 692 e confermò l'autocefalia della chiesa cipriota. Solo sotto Teodosio III. i reinsediati da Nea Justinianopolis ei profughi dalla Siria poterono tornare a Cipro, e il vecchio trattato fu ripristinato. Chiese come la Basilica di Lythrankomi ( Panagia Kanakaria ), la Chiesa di Panagia a Sycha e le basiliche di Aphentrica sono state probabilmente restaurate. Mentre c'erano iscrizioni arabe nella cattedrale di Panagia Limeniotissa a Paphos , è probabile che non tutta la distruzione sia stata causata dagli Omayyadi . Fu in questo periodo che apparvero sull'isola le prime cupole della chiesa, una costruzione che era stata introdotta sulla terraferma sotto Giustiniano. A. Megaw considera St. George in Aphentrica come un primo esempio cipriota.

Nel 743, 806 e 912 ci furono incursioni arabe sull'isola perché il trattato era stato rotto. Sotto Basilio I , l'isola fu riconquistata da Bisanzio per sette anni, fu stabilito un proprio tema e furono costruite fortificazioni. A. Megaw presume che questo includesse, ad esempio, il castello di Saranda Kolones a Paphos. Dopo che lo status quo fu ripristinato e i bizantini ritirarono le loro truppe, gli arabi distrussero le fortificazioni che erano contrarie al trattato.

Secondo periodo bizantino

Il Patrikios Nicetas Chalkutzes intraprese una campagna a Cipro nel 965 sotto l' imperatore bizantino Niceforo II Foca , con la quale ristabilì la sovranità bizantina. Soggiogò anche l'emirato di Tarso sulla costa opposta dell'Asia Minore e altre aree ad est di essa, che reintegrarono nell'impero bizantino. Tutti i musulmani furono espulsi dalle aree conquistate. Sull'isola fu istituita una guarnigione bizantina. Nel 1042 lo stratego Theophilos Erotikos si ribellò contro l'imperatrice Zoe a Cipro .

I resti dell'epoca della seconda dominazione bizantina sono scarsi, sia in termini di edifici che di altri reperti. Anche in quella che oggi è la capitale Lefkosia, non sono sopravvissuti pochi resti. Secondo Anna Comnena , Alessio I e probabilmente altri imperatori comneni sembrano aver usato l'isola come luogo di esilio per i nobili "insoddisfatti". La maggior parte dei proprietari terrieri (Archontes) sembra risiedere a Costantinopoli e raramente o mai ha visitato l'isola personalmente.

Nel 1092 (o 1094) i governatori di Creta e Cipro si ribellarono all'imperatore Alessio I. Il Megas Doux Johannes Dukas sedò per primo la rivolta cretese, il capo Karykes fu assassinato dai suoi sostenitori alla notizia dell'arrivo dell'esercito bizantino . Dukas salpò per Cipro e riuscì a conquistare Kyrenia senza grandi resistenze. Rapsomates , il leader della rivolta cipriota, era sostenuto da alcuni "immortali" ( athanatoi ), ma secondo il rapporto di Anna Comnena, non aveva esperienza militare. Lasciò Lefkosia, poi Nicosia , e occupò le alture del Pentadactylos sopra Kyrenia. Inizialmente ha evitato un attacco diretto e ha inviato diversi messaggi a Dukas. I suoi soldati iniziarono a traboccare e mentre cercava la battaglia, altre unità lo lasciarono. Rapsomates fuggì poi a Nemeso per imbarcarsi per la Siria. Perseguitato da Manuel Boutoumites, finalmente fuggì alla Chiesa della Santa Croce, dove Boutoumites lo catturò e lo portò davanti a John Dukas. Il suo ulteriore destino è sconosciuto.

In vista dell'avanzata dei Selgiuchidi in Anatolia , Alessio I operò l'ampliamento delle fortificazioni dell'isola; aveva persino una squadra di costruzione permanente lì. Tra le altre cose, il castello di Kyrenia è stata ampliata (la cappella di San Giorgio risale a questa espansione), e S. Ilarione , Buffavento e Kantara furono costruito o ampliato nel Pentadaktylos . I castelli si inseriscono completamente nel terreno e sono in parte costruiti in mattoni, materiale utilizzato per la prima volta.

Alessio nominò Eumathios Philokales a Stratopedarchen e gli chiese truppe e navi da guerra disponibili durante la Civil Pares Kallio fu nominato giudice ed esattore delle tasse. Apparentemente ciò avvenne nell'ambito di un'importante riorganizzazione dell'amministrazione cipriota, forse perché l'importanza dell'isola come testa di ponte per la Cilicia e la Siria nel corso della prima crociata ricevette ora maggiore attenzione. Tra le altre cose, Filocale sembra aver commissionato il dipinto della Parekklesion della Santissima Trinità nel monastero di San Crisostomo, a nord di Lefkosia. San Nicola a Kakopetria a Troodos è una delle poche chiese sopravvissute di questo periodo.

Nel 1098 Cipro fu saccheggiata dalle truppe del Vescovo di Pisa , che aveva navigato in appoggio ai Crociati ma era stato sconfitto con il fuoco greco dai Bizantini in una battaglia navale tra Patara e Rodi . Quando lo stratopedarca Eumathios Philokales attaccò i saccheggiatori, gli equipaggi della nave fuggirono a Boemondo da Taranto a Laodicea ; quelli rimasti annegarono mentre cercavano di fuggire o furono fatti prigionieri.

Nel 1153 Rainaldo von Chatillon , il secondo marito di Costanza d'Antiochia , fece un'incursione a Cipro. Le cancellazioni e Thoros II della piccola Armenia prese Nel frattempo, una campagna contro i possedimenti bizantini a Kilikien per deviare i bizantini. Rainaldo aveva estorto i soldi per la campagna dal patriarca latino di Antiochia Aimerich von Limoges (1139-1193). Il governatore di Cipro, Johannes Dukas Komnenos , nipote dell'imperatore Manuele , fu avvertito da un messaggio di Baldovino da Gerusalemme, ma non poté più prendere tempestive contromisure. Dopo una prima vittoria dei Bizantini, le truppe dei Franchi e degli Armeni occuparono l'isola per circa tre settimane e la saccheggiarono senza pietà. Johannes Comneno e il capo delle sue truppe, Michael Branas, furono catturati. I Franchi saccheggiarono città e monasteri, uccisero e violentarono gli abitanti e rubarono il loro bestiame. Quando si sparse la voce di una forza di soccorso imperiale, Rainaldo si ritirò ad Antiochia, dopo aver precedentemente costretto i ciprioti a ricomprare il bestiame rubato. Rainaldo rapì Johannes Komnenus, Michael Branas e i principali cittadini e vescovi ad Antiochia e li tenne lì fino al pagamento del riscatto. Ne fece mutilare altri e mandarli a Costantinopoli, che nel 1160 portò all'invasione di Antiochia da parte dell'imperatore Manuele I.

L'isola soffrì molto per il terremoto del 1157. Nel 1158 gli egiziani fecero irruzione nell'isola e un fratello del governatore fu fatto prigioniero. L'isola conobbe un breve periodo di indipendenza dopo la caduta della dinastia dei Comneni a Costantinopoli nel 1185 sotto Isacco Comneno , che fu incoronato basileus (in greco imperatore e re). L'imperatore Giovanni II aveva già pensato di consegnare Cipro, Antiochia e parte della costa meridionale dell'Anatolia al figlio minore Manuele. Isaac ha anche portato artisti di rango elevato per l'isola, come dimostra il dipinto della chiesa di Panagia Arakiotissa vicino Lagoudera in Troodos. Fu completato nel 1192 ed è interamente nello stile della capitale. Il regno di Isacco terminò nel 1192 dai crociati guidati da Riccardo Plantageneto.

Crociato e Regno di Cipro

Dal 1192 al 1489 l'isola fu sotto il dominio dei Latini. Riccardo I Cuor di Leone , che era sulla rotta marittima per Acri come parte della Terza Crociata , aveva conquistato l'isola nel 1191 lungo la strada.

Conquista dell'isola di Riccardo Cuor di Leone

La sorella di Riccardo, Giovanna e la sua sposa Berengaria di Navarra furono arenate sull'isola dopo un naufragio, dopo di che Riccardo sbarcò a Lemesos (Limassol) il 6 maggio 1191 , presumibilmente per prevenire una possibile cattura dei suoi parenti da parte di Isacco Comneno . Isacco apparve a Richard piuttosto bruscamente e sicuro di sé, dopo di che Richard con il suo esercito di crociati superiore conquistò l'isola senza ulteriori indugi. Richard ha beneficiato del sostegno delle famiglie nobili di Cipro che avevano sofferto sotto il dominio di Isacco negli ultimi sette anni. Isacco fu infine catturato e imprigionato prima che Riccardo continuasse la sua crociata in Terra Santa . Con la conquista di Kyrenia Riccardo si era impadronito anche del tesoro cipriota.

Una ribellione contro gli amministratori da lui nominati Roberto di Thornham e Richard de Camville fu presto repressa . Prima della caduta di Acri , Riccardo vendette l'isola per 100.000 bisanti bianchi al Gran Maestro Templare Robert de Sablé , che cedette l'amministrazione dell'isola ad Armand Bouchart . A Pasqua del 1192 la popolazione insorse contro i nuovi padroni. A Kallinikisis, l'ex Lefkosia, conosciuta dai Templari come Nicosia , una folla inferocita attaccò la guarnigione e poté essere respinta solo con difficoltà. I Templari poi restituirono l'isola a Riccardo, anche se persero il loro deposito di 40.000 Bizantini. Nel 1192 Guido von Lusignan , il re titolare di Gerusalemme acquistò l'isola per 60.000 Bézants e da allora ha governato come Cypri Dominus (Signore di Cipro), ma ha anche continuato il suo titolo di re. Richard ha compensato Guido con Cipro per aver tollerato l'incoronazione del rivale di Guido Corrado del Monferrato nel restante Regno di Gerusalemme . Richard è stato probabilmente in grado di utilizzare i proventi raccolti per coprire i costi delle sue campagne in Palestina.

Regno di Cipro

Dopo la morte di Guido nel 1194, suo fratello Amalrich (Aimery) gli successe come Signore di Cipro dopo la perdita di Giaffa . Iniziò a costruire un'organizzazione ecclesiastica cattolica e nel 1196 riconobbe l'imperatore Enrico VI. come suo feudatario, con il quale legittimò la sua posizione contro le pretese formali dell'imperatore bizantino . Heinrich lo nominò re, come prima Leone I della Piccola Armenia , e quindi ampliò la sua posizione nel Mediterraneo orientale. Sia Dietrich von Flanders , marito della figlia di Isacco , che il conte Leopoldo VI. d'Austria , cugino di secondo grado di Isacco, rivendicò l'isola, ma senza successo. I tentativi bizantini di riconquista furono più che timidi.

Oltre ai Lusignano, si stabilirono a Cipro un certo numero di famiglie cattoliche, principalmente francesi, che avevano perso i loro possedimenti in Terra Santa. La sola Casa di Lusignano infeudava 300 cavalieri e 200 cavalieri non nobili (sergenti). A quanto pare, i proprietari terrieri greci furono in gran parte espropriati per questo. A Famagosta, ma anche a Lefkosia e Limassol, si stabilirono numerosi siriani fuggiti dai Mamelucchi . C'erano ebrei che vivevano a Lefkosa, Famagosta e Paphos.

La terra ora apparteneva direttamente al re, era tenuta in feudo dai suoi baroni o apparteneva a uno degli ordini cavallereschi. I Templari e gli Ospitalieri in particolare avevano vasti possedimenti. Solo i cattolici potevano ricevere feudi e diventare membri delle corti di giustizia (entrambi alla High Court, la Corte Alta , e la cour des borghesi e la cour des suriens ). La cancelleria reale si chiamava Syngriton (dal greco sekreton, il nome dell'istituzione corrispondente a Bisanzio), sembra che qui lavorassero principalmente uomini di origine greca e siriana, quindi l'istituzione è stata probabilmente rilevata in modo relativamente omogeneo dal periodo bizantino. C'erano solo due grandi città sull'isola, Nicosia e Famagosta, tra 760 e 850 villaggi.

Una particolarità del feudalesimo cipriota era il suo urbanismo: la maggior parte degli aristocratici franchi viveva in case a schiera a Nicosia, non nelle loro proprietà. I nobili greci venivano talvolta nominati cavalieri, ma solo dopo essersi convertiti. Fu solo nell'ultimo secolo del dominio di Lusignano che il greco sembra aver prevalso sempre più sui francesi nell'alta borghesia. Sotto gli ultimi re di Lusignano, sempre più nobili veneziani si stabilirono nell'isola o vi acquisirono vasti possedimenti terrieri. I Cornaro furono tra i maggiori proprietari terrieri dell'isola anche prima del matrimonio di Caterina.

Le proprietà dei nobili e del re erano di solito gestite o affittate da un ufficiale giudiziario . I beni erano di solito affittati solo per cinque anni. Ogni villaggio locale aveva un catepan che era responsabile della decima . I locali erano o liberi contadini che avevano affittato la terra (Francomati) o servi della gleba (Paroikoi) che erano legati alla terra e dovevano pagare da 1/4 a 1/3 del raccolto al proprietario terriero. Spesso dovevano lavorare due giorni alla settimana sul Demesne , la tenuta del proprietario terriero nella riserva . Alcuni proprietari erano in grado di richiedere corvée aggiuntive al momento del raccolto . I servi potevano comprarsi con il permesso del re. I figli dei servi diventavano automaticamente servi anche quando l'altro genitore era libero. Gli schiavi, per lo più musulmani, venivano usati per i lavori agricoli, soprattutto nei campi di canna da zucchero e cotone.

I monasteri cattolici si appropriarono della terra della Chiesa ortodossa, oppure fu secolarizzata e data in feudo. Un arcivescovo cattolico si insediò a Nicosia , con vescovi a Famagosta , Paphos e Limassol , mentre nel 1196 il numero dei vescovi ortodossi fu ridotto da 14 a quattro (Chronique de Amadi) . Furono ridotti a co-giudicatori dei vescovi latini, ma negli affari quotidiani sembra che sia esistita una politica di apartheid , e i latini non si sono intromessi nella cura pastorale della Chiesa ortodossa, che però aveva pochi risorse, ad esempio per la costruzione di chiese.

diocesi latina	Diocesi bizantina
Nicosia	Nicosia, Soli , Tamassus, Tremetuscha, Kition , Kythrea, Kerynia , Lapithos
Famagosta	Konstantia, Karpasia
Limassol	Kurion, Amathous
Paphos	Paphos, Arsinoe

C'erano alcuni grandi proprietari terrieri che non erano nobili. I Maroniti e gli Armeni erano per lo più allo stato civile.I Maroniti ("Siri") erano insieme ai Lusignano o 1291 dopo la caduta di Acri giunti nell'isola, parlavano arabo e avevano una propria chiesa, sebbene subordinata a Roma, ma ad esempio matrimonio sacerdotale approvato. Prima della conquista ottomana , vivevano principalmente a Famagosta. La maggior parte degli armeni emigrò dopo il 1322 e aveva anche una propria chiesa e probabilmente mantenne la propria lingua. Erano sotto la giurisdizione reale. La casa reale e la nobiltà erano collegate alla Piccola Armenia attraverso vari legami matrimoniali .

Non è chiaro fino a che punto fosse praticata la coltivazione commerciale del vino, del cotone e della canna da zucchero . La coltivazione della canna da zucchero in particolare sembra essere aumentata nel periodo tardo del regno, ma era possibile solo nelle pianure ricche d'acqua della Mesouria e del Morphou , mentre per il resto dominava il carrubo . Mc Neil pone l'insediamento di grandi piantagioni di canna da zucchero intorno al 1370, e si pensa che queste monocolture abbiano favorito il verificarsi delle cavallette che affliggevano l'isola tra il 1351 e il 1915.

Sembra che i Lusignano non avessero una propria flotta, ma assumessero marittimi italiani quando necessario. I nobili erano obbligati a prestare servizio nell'esercito per quattro mesi, ma solo se il re stesso era in campo.

I re di Cipro erano spesso visti dai loro contemporanei come effeminati e decadenti. Benvenuto da Imola afferma che "superano tutti gli altri re e popoli della cristianità nel loro eccesso di lusso, gola, effeminatezza e in ogni genere di eccessi".

Dopo il 1204, Walter von Montbéliard , reggente di Cipro, lanciò attacchi a Satalia e Rodi, ma senza successo. Nel 1208 la Repubblica di Genova ottenne le concessioni commerciali. Alla fine del XIII secolo, i Rum Seljuks firmarono un trattato di pace con Hugo I , che fu rotto solo nel 1292 da un attacco cipriota ad Alaya . Tuttavia, sembra che ci siano stati ancora rapporti commerciali. I porti principali erano Satalia e Alaya.

Federico II e governatore imperiale

Re Ugo I morì a Tripoli nel gennaio 1218 . Lasciò le figlie Maria e Isabella e un figlio di otto mesi, il futuro re Enrico I. La sua vedova, Alice di Gerusalemme-Champagne , nominò reggente Filippo di Ibelin , cosa di cui presto si pentì.

Nel 1228 l'imperatore Federico II si recò in Oriente con la Quinta Crociata per regolare la situazione nel Regno di Gerusalemme . Ha stabilito cinque Bailli come reggenti a Cipro nel 1229 , Amalrich Barlais , Amaury von Bethsan, Hugo von Gibelet , Wilhelm von Rivet e Gauvin Cheneché. Tuttavia, la potente famiglia Ibelin non volle riconoscerli e cercò di continuare a governare in nome del re minore. Alla fine scoppiò una guerra civile, vinta dai Lusignano. Nei disordini del 1231 tredici sacerdoti greci subirono il martirio perché si erano rifiutati di celebrare la Cena del Signore secondo il rito latino. Nella battaglia di Agridi fu sconfitto l'esercito dei governatori imperiali, Kyrenia cadde nel 1233 dopo un lungo assedio. L'equipaggio di Philip Chenard è stato in grado di ritirarsi in Siria.

Nel 1248/49, San Ludovico , che era in viaggio verso l'Egitto come parte della sesta crociata , trascorse l' inverno a Cipro.

Nel 1269 i re di Cipro tornarono ad essere re di Gerusalemme, titolo che continuarono dopo che il regno di Gerusalemme fu definitivamente conquistato e distrutto dai Mamelucchi nel 1291.

Tentativo di invasione mamelucca

Quando la crociata del principe Edoardo era in Terra Santa insieme al principale esercito cipriota nel 1271 e aveva sconvolto Tripoli a maggio, il sultano mamelucco Baibars attaccò Limassol con 17 navi nel luglio 1271 , mentre le forze del re Ugo III. era ad Acri. Tuttavia, undici navi si imbatterono in una scogliera e caddero nelle mani dei ciprioti, dopo di che l'attacco fu interrotto. 1.800 uomini furono catturati.

Di tanto in tanto si temevano ulteriori attacchi mamelucchi, ma non ebbero mai luogo. Invece, i Mamelucchi distrussero gradualmente quasi tutte le vecchie città di mare sulla costa siriana. Poiché l'Egitto non disponeva di scorte di legno adatte alla costruzione navale e lo status generale dei marinai non aveva uno status elevato, i mamelucchi raramente intrapresero attività marittime.

Dopo la caduta di Acon

Quando Acri, l'ultima significativa città fortezza dei Franchi in Terra Santa, cadde in mano ai Mamelucchi nel 1291, la maggior parte dei sopravvissuti fuggì a Cipro, la cui fornitura era un problema. L' Ordine Ospedaliero (chiamato anche Johanniter ) stabilì uffici di comando sull'isola e cercò di minare l'autorità del re Enrico II.Dopo continui conflitti, i cavalieri dell'ordine finalmente conquistarono Rodi nel 1309 , dove stabilirono il proprio dominio. Enrico II concesse privilegi commerciali a Pisa e Barcellona , cosa che fece adirare i genovesi, che temevano per la loro tradizionale supremazia. Nel 1296, papa Bonifacio VIII concesse ai Templari l'esenzione fiscale con una bolla per il trasporto di merci da e per Cipro.

Dal 1320 gli emirati di Ghazi dell'Anatolia iniziarono ad equipaggiare le proprie flotte, che cercavano in particolare di controllare la navigazione tra Rodi e Cipro.

Sotto Ugo IV , Cipro concluse nel 1334 una santa unione con Venezia , il Papa e gli Ospitalieri , che avrebbe dovuto fermare l'ulteriore avanzata dei Turchi in Asia Minore. Intorno al 1337 sembra che Alaya , Siq, Anemurium e Satalya fossero in mani cipriote. Nel 1344 Smirne fu conquistata da una lega crociata e rimase nelle mani degli Ospitalieri fino al 1402.

Nel 1348 l'isola fu devastata dalla peste e nel 1351 da una pestilenza di cavallette .

Crociata contro Alessandria

Sotto il successore di Ugo, Pietro I (1359-1369), i Lusignano tentarono di prendere loro stessi posizioni sulla terraferma e nel 1344 catturarono Satalia e Korykos nel territorio dell'emiro di Tekke . Li occuparono con una guarnigione in grado di respingere gli attacchi turchi nel 1361, 1362 e 1370. Korykos rimase in mani cipriote fino al 1448. 1362-1365 Pietro intraprese un importante viaggio in Europa per promuovere una crociata contro i Mamelucchi . Ha visitato, tra gli altri, Venezia, Genova, Avignone, Parigi, Londra, Praga, Cracovia e Vienna. Sebbene l'interesse degli interni europei fosse scarso, riuscì a formare un grande esercito. Con questo esercito e una flotta di 115 navi, fornite da Venezia, dai giovanniti e da Pietro, attaccò Alessandria nel 1365 . La città fu saccheggiata, furono massacrati anche i rami dei rivali commerciali europei di Venezia, furono massacrati alcuni abitanti e 5.000 persone furono rapite come schiave. Per trasportare via il bottino erano necessarie 70 chiatte. Successivamente, la flotta tornò a Limassol e si sciolse. Non furono ottenuti successi militari duraturi, sebbene ulteriori incursioni sulla costa siriana avvennero nel 1366 e nel 1367 (Ayas, Tripoli e Beirut). Venezia e Genova sembrano aver infine costretto Pietro a fare la pace per poter perseguire nuovamente i loro interessi commerciali in Egitto.

Le imprese militari del re avevano messo a dura prova le finanze dell'isola, i baroni erano diventati sempre più ribelli e anche i fratelli e la moglie del re, Eleonora d'Aragona , erano sospettati di cospirazione. Nel gennaio 1369 il re e la sua amante Johanna l'Aleman furono sorpresi nel sonno da Johannes von Gaurelle , Heinrich von Gibelet e Philip von Ibelin , evirati e decapitati.

La caduta del regno e il protettorato genovese

Il declino dei Lusignano iniziò sotto il figlio quindicenne Pietro II (1369-1382), che fu incoronato re ad Ammochostus nel 1372 . L'isola divenne oggetto di contesa tra genovesi e veneziani, che presero sempre più il potere. Pietro cedette Satalya ai Turchi, forse nella speranza di trovare qui alleati contro i Genovesi. Genova ebbe concessioni commerciali sull'isola dal 1208, Venezia dal 1306 (vedi Colonie Veneziane - Cipro ). Le stazioni commerciali nelle città costiere e a Lefkosia erano zone quasi extraterritoriali governate dal Podestà genovese e dal Bailò veneziano , che sempre più si intromettevano negli affari interni del regno. A Famagosta scoppiarono combattimenti di strada tra veneziani e genovesi, dopo i quali uno squadrone comandato da Pietro di Campofregoso occupò Famagosta nel 1374 e richiese alte riparazioni e un tributo annuale. Per quasi un secolo Cipro rimase un protettorato genovese, la Maona Cypri , società di banchieri genovesi, controllava di fatto l'isola; Ammochostus fu ufficialmente ceduto a Genova da Giacomo I. I ritrovamenti di monete mostrano che il contenuto d'argento delle monete è stato notevolmente ridotto e la monetazione complessiva è diminuita drasticamente, un'indicazione di quanto denaro scorreva verso ovest. Peter ha elevato un certo numero di agricoltori greci alla classe civile al fine di migliorare le entrate fiscali.

Nel 1383 Genova sembra addirittura allearsi con Ibrahim I di Karaman contro Pietro II, ma non ci fu mai un attacco turco. Gli schiavi musulmani sono stati occupati sull'isola dal 1400 circa. Alcuni degli schiavi furono battezzati con la forza, ma altri sembrano aver mantenuto le loro convinzioni. Un'altra piaga delle cavallette è documentata nel 1411, che durò tre anni e causò la carestia. Il re Giano ordinò infine che le uova e gli insetti appena nati fossero raccolti e sepolti in fosse, il che sembra essere stato efficace; il successivo evento di massa è documentato di nuovo solo nel 1423.

Sconfitta contro Mamluken

Nel 1425 i Mamelucchi furono in grado di invadere il castello di Limassol dopo che gli schiavi musulmani aprirono loro le porte. Per combattere la crescente pirateria cristiana, specialmente da parte dei catalani, che avevano le loro basi a Cipro, un'unità mamelucca sbarcò ad Avmediou nel 1426 . Le truppe del re Giano furono sconfitte a Khirokitia , Limassol, Lefkosia e il castello reale di Potamia nel distretto di Nicosia fu saccheggiato e numerosi prigionieri furono presi. Re Giano giurò pubblicamente il giuramento vassallo al sultano Barsbay (1422–1438) al Cairo . Fu rilasciato per un riscatto di 200.000 fiorini e un obbligo di tributo annuale.

L'isola era economicamente indebolita, Venezia impose un boicottaggio commerciale. Dal 1427 ci furono rivolte contadine sotto l' imperatore Alessio. Nel 1438 scoppiò anche la peste .

Sotto Giovanni II e sua moglie Elena Paleologo , figlia del despota bizantino Teodoro II Paleologo e nipote dell'imperatore Giovanni VIII Paleologo (1425-1448), i sovrani latini si avvicinarono alla religione e alla cultura dei loro sudditi greci. Dopo la caduta di Costantinopoli nel 1453, sull'isola si insediarono numerosi profughi bizantini; per la prima volta si registrano alcuni nomi aristocratici. Sembra che ora sia diventato possibile anche per i greci acquisire terre.

Guerra civile e presa di potere a Venezia

Il successore di Giovanni II dopo la sua morte nel 1458 fu sua figlia Carlotta , che sposò Louis von Savoyen , conte di Ginevra, nel 1459 . La sua pretesa al trono fu contestata dal fratellastro Giacobbe II , arcivescovo di Nicosia, figlio di Giovanni II e della sua amante Mariette di Patrasso , con l'appoggio del sultano mamelucco d'Egitto. Ha rotto la resistenza dei baroni nel 1460 e ha preso Kyrenia e Famagosta nel 1464 con l'aiuto delle truppe egiziane e mercenari spagnoli e siciliani . Venezia aveva finanziato generosamente le sue imprese, probabilmente per eliminare la sua vecchia rivale Genova. La regina Carlotta morì senza figli ed esiliata a Roma nel 1487. La pretesa titolare della corona di Gerusalemme e della Piccola Armenia cadde in capo a Casa Savoia .

Giacobbe II sposò la veneziana Caterina Cornaro nel 1473 , la cui famiglia aveva a lungo avuto vaste proprietà a Cipro. Poco dopo il matrimonio, Jakob morì in circostanze misteriose, forse avvelenato. Il figlio postumo di Giacobbe Giacobbe III. morì anche lui nel 1473. La regina Katharina Cornaro era quindi reggente di Cipro. Una presunta rivolta pianificata dai seguaci spagnoli di Giacobbe II, che avrebbe dovuto impedire l'eccessiva influenza dei consiglieri veneziani sulla regina, fu crudelmente repressa dall'intervento del doge veneziano Pietro Mocenigo . Infine, nel 1489, Katharina Cornaro si sentì in dovere di cedere il regno alla Repubblica di Venezia.

dominio veneziano

Nel 1488 il Consiglio dei Dieci inviò a Cipro il fratello di Caterina, Giorgio Cornario , uno degli uomini più ricchi di Venezia. Poiché i veneziani temevano un matrimonio tra Catharinas e un membro della casa regnante di Napoli (Aragona), dovrebbe persuadere sua sorella ad abdicare in favore della repubblica. Nel febbraio 1489 Katharina Cornaro rinunciò alle corone di Cipro, Piccola Armenia e Gerusalemme , Francesco Priuli subentrò all'amministrazione. Cipro fece parte della Repubblica di Venezia fino al 1570 , ma continuò a rendere omaggio all'Egitto. L'isola era amministrata da Nicosia dai cosiddetti Rettori , un governatore e due senatori eletti ciascuno per due anni e sotto stretto controllo del Consiglio dei Dieci. Avevano anche giurisdizione sul collo e sulla tassazione. Ai ciprioti erano riservati solo gli uffici dei Visconti di Famagosta e Nicosia, la loro occupazione doveva essere per lo più comprata con doni o "crediti" alla Signoria. Nel 1510 Efgenios Singriticus, fratello del governatore di Limassol, pagò 2.000 ducati per ottenere questo grado, e nel 1515 altri 5.000 ducati.

In epoca veneziana c'erano sull'isola una decina di famiglie nobili di origine greca, tra cui i Podokataros, Kontostefanos, Sozomenos, Boustron, Singriticus, Laskarios e Paleologos. Alcuni risalgono alla nobiltà bizantina, altri sembrano essere usciti dal servizio civile sotto i Lusignano e i Veneziani.

La nobiltà franca non aveva più alcun potere politico e il "Gran Consiglio" dell'isola era infatti insignificante. Secondo una classifica del 1544, i conti di Jaffa e Karpaz, nobili veneziani, detenevano la posizione più alta tra i nobili dell'isola, seguiti dalla famiglia greca Syngriticus come conti di Rocca come successori della famiglia franca Grinier (Grenier), estinta nel 1503, e la famiglia franca La famiglia de Nores come Conti di Tripoli . La differenza tra l'antica nobiltà franca e la nobiltà veneziana perdurò fino alla conquista dell'isola.

La Chiesa ortodossa ha ora ricevuto piena libertà religiosa. Tuttavia, attraverso il brutale sfruttamento economico e l'amministrazione e la giurisdizione corrotte, i veneziani si fecero odiare dalla popolazione rurale. Nel 1508 l'austriaco Martin von Baumgarten , che aveva visitato l'isola nella primavera del 1507, scrisse: "Tutti i residenti sono schiavi dei veneziani" e descrive il pesante carico fiscale che era accompagnato da due giorni di lavoro forzato a settimana. La coltivazione della canna da zucchero veniva sempre più sostituita dal cotone , ma diversi periodi di siccità resero difficile l'agricoltura e portarono a sommosse della fame. L'agricoltura ha sofferto di ripetute piaghe di locuste , ma probabilmente anche le monocolture hanno avuto un impatto negativo. Nel 1511 fu necessario importare grandi quantità di grano dalla Siria per scongiurare una carestia. Nel 1521 francomati e parici furono obbligati dal governatore a raccogliere e consegnare determinate quantità di uova di carrube. Tuttavia, il provvedimento non fu applicato in modo permanente, probabilmente anche a causa della resistenza dei contadini; quindi il problema persisteva. Un terremoto colpì l'isola nel 1542, e un altro seguì nel 1556.

Nel 1562 ci fu una rivolta contadina contro i veneziani sotto Jakob Didaskalos da Nicosia , ma fallì. Tra la fine del XV e l'inizio del XVI secolo, la crescente minaccia ottomana portò i veneziani a cercare di migliorare i rapporti con l'alta borghesia ortodossa locale, non solo a Cipro ma soprattutto a Creta . La popolazione era ancora prevalentemente ostile al dominio veneziano, secoli di oppressione non potevano essere dimenticati così facilmente. Alcune famiglie, in particolare i Syngritico, emerse dalla nobiltà ufficiale, usavano le ricchezze dell'agricoltura e del commercio per acquistare cariche e titoli. Efgenios (Zeno) Singriticus era considerato l'uomo più ricco di Cipro nel 1520. C'è stata anche una conversione alla Chiesa cattolica. I greci Livio e Caesae Podokataro erano vescovi latini di Nicosia nel XVI secolo.

Il Regno di Cipro, compilato tra il 1510 e il 1521, elenca tutti i baliazzi (baliazzi) ei manieri (casali) della corona ed è un documento importante per la storia della popolazione dell'isola. Nel 1563 Elia da Pesaro riferì che solo Famagosta erano ebrei. Furono tutti cacciati da Nicosia dagli attacchi del periodo pasquale.

Guarda anche

• Storia economica della Repubblica di Venezia
• colonie veneziane

tempo ottomano

Conquista dell'Impero Ottomano

Dopo che i Mamelucchi furono soggiogati da Selim I nel 1516/17 , Venezia pagò 8.000 ducati all'anno alla Sublime Porta. Tuttavia, c'era da aspettarsi un attacco turco dopo la perdita di Nauplia e Monemvasia , anche se Venezia aveva acquistato più anni di pace attraverso la sua neutralità durante l'assedio di Rodi . Dal 1540 furono rinnovate le fortificazioni di Nicosia , Kyrenia e Ammochostos (Famagosta) , mentre le fortezze montane bizantine e di Lusignano di Buffavento , Sant'Ilarione e Kantara e le fortificazioni portuali di Paphos e Limassol furono rase al suolo. Il rinnegato veneziano Giuseppe Nasi , condannato a morte in contumacia a Venezia nel 1553, importante consigliere di Selim II , consigliò più volte la conquista dell'isola. Nel 1568 una flotta turca apparve davanti a Famagosta, ma si ritirò senza alcun attacco.

Nel marzo 1570 i veneziani furono invitati ad arrendersi da un inviato turco. All'inizio di luglio, l'ammiraglio Piyale Pascha e il generale Lala Kara Mustafa Pascha sbarcarono sull'isola con 360 galee. Gli ottomani assediarono Nicosia con 50.000 uomini. Venezia aveva cercato sostegno dal gennaio 1570, ma fu solo alla fine di agosto 1570 che la Lega Santa radunò una flotta a Creta sotto Giovanni Andrea (Giannandrea) Doria , pronipote di Andrea Doria . La loro partenza, però, fu costantemente ritardata dall'intervento di Filippo II . Dopo la caduta di Nicosia, la flotta si ritirò. Solo una piccola divisione raggiunse l' assediata Famagosta nel gennaio 1571 .

Quell'anno, Famagosta, che era fortificata pesantemente ma strategicamente poco saggia, cadde dopo un assedio di undici mesi . Il governatore veneziano di Cipro, Marcantonio Bragadin , fu torturato da Mustafa Pasha per diversi giorni e poi ucciso; le sue orecchie e il suo naso furono tagliati e scuoiati vivi. Mustafa lo accusò di aver violato le condizioni di resa molto generose, in particolare aveva giustiziato pellegrini musulmani che erano stati imprigionati nella città e la cui liberazione era stata espressamente prevista. Kyrenia si arrese dopo che Efgenios (Zeh no il giovane) Synglitico, conte di Rocca, capo delle truppe veneziane, fu ucciso con suo fratello Tommaso, il Visconte di Nicosia. Pietro Paolo Synglitico tentò di organizzare la resistenza in montagna, e Iehan Synglitico un attacco ai turchi nella zona di Paphos. Entrambi si arresero dopo la caduta di Nicosia. La pianura è stata occupata senza combattere. Occasionalmente, come a Lefkara , i turchi venivano accolti come liberatori. Nella zona di Paphos, sotto la guida di Iehan Synglitico, i contadini combatterono anche contro i turchi, cosa di cui il cronista Andrea Calepio merita una menzione speciale.

Membri delle famiglie Sozomenos, Podocataros e Synglitico trovarono rifugio in territorio veneziano dopo la caduta dell'isola. Alcuni membri della famiglia furono anche riscattati dalla prigionia ottomana e andarono a Venezia. Si convertirono al cattolicesimo e si integrarono presto nella società italiana. Alessandro Synglitico, ad esempio, divenne Sindaco dell'Università di Padova nel 1591 .

dominio ottomano

Il 7 marzo 1573 Venezia riconobbe con un trattato la cessione di Cipro all'Impero Ottomano . Cipro fece parte dell'Impero ottomano dal 1571 al 1878 come Vilayet Kıbrıs . Il governatore era il Kapudan paşa (Comandante in Capo della Marina ), membro dei Dīwān , che amministravano anche Rodi e Creta. Molti ufficiali ( Sipahis ) del l' esercito ottomano che ha conquistato l'isola si stabilirono qui, per lo più in campagna. Erano responsabili della riscossione delle tasse. La sede del governo divenne Lefkosia, qui si stabilì l'amministrazione. I contadini furono liberati. Potevano continuare a coltivare i loro campi ma, come prima, dovevano pagare le tasse. Ora avevano piena libertà di movimento e di insediamento e il lavoro forzato per il padrone di casa fu abolito. Potresti anche citare in giudizio il sipahi se ha cercato di riscuotere l'affitto illegale.

Dopo la conquista ottomana, nell'isola spopolata furono inviati coloni, principalmente dall'Anatolia meridionale, tra cui Yörükken , cristiani ed ebrei. I possedimenti di Johanniter furono rilevati dagli Ottomani e città turche come Armenochori, Phinikas e Temblos furono fondate da ex comandanti templari . Per lo più immigrati dall'Anatolia si stabilirono qui. I luoghi Pano e Kato Arodes prendono il nome direttamente dagli Ospitalieri, che erano anche conosciuti come gli Aroditi dopo che presero Rodi. Akoursos e Mora erano anche in ex proprietà di Johanniter. C'erano anche schiavi neri africani sull'isola in epoca ottomana che arrivavano qui attraverso l'Egitto, ma ai cristiani era proibito comprarli. I più convertiti all'Islam. Gli uffici governativi e amministrativi erano in gran parte riservati ai musulmani, ma erano aperti ai ciprioti convertiti. I convertiti furono rapidamente assimilati nella società turca. Negli anni 1630 e 1640, l'isola fu nuovamente messa in ombra da epidemie di peste. La patata è stata introdotta nell'isola dagli arabi siriani ed è stata coltivata principalmente sui fertili terreni di terra rossa .

Secondo il viaggiatore inglese Richard Pococke , che visitò Cipro nell'autunno del 1736, i matrimoni misti tra cristiani e musulmani erano comuni. Pashley (1837) riferisce che i musulmani divennero persino padrini di bambini cristiani. La differenza più importante tra i gruppi di popolazione era la religione, non l' etnia , una condizione che sarebbe durata fino all'inizio del XX secolo. È stato segnalato anche il gruppo sincretista dei Linobambaki .

dominio britannico

Il Mediterraneo è una via di transito sin dall'apertura del Canale di Suez nel novembre 1869. Per la Gran Bretagna le sue colonie (la più grande delle quali l'India britannica ) potevano essere raggiunte molto più velocemente e con meno rischi. La Gran Bretagna e l'Impero ottomano raggiunsero un accordo a Costantinopoli il 4 giugno 1878, inizialmente tenuto segreto, che l'isola di Cipro sarebbe stata ceduta agli inglesi, ma che il sultano avrebbe comunque mantenuto lì alcuni diritti sovrani. In cambio, la Gran Bretagna garantiva i possedimenti ottomani in Asia e si impegnava a sostenere una possibile avanzata russa contro lo Stretto del Bosforo e i Dardanelli .

L'esercito russo era avanzato nella guerra russo-ottomana (1877-1878) fino a poco prima di Istanbul e aveva imposto la firma della pace di Santo Stefano il 3 marzo 1878 , che aveva portato a vaste perdite territoriali per gli ottomani nella penisola balcanica. . Tuttavia, queste perdite territoriali furono parzialmente riviste al Congresso di Berlino dal 13 giugno 1878 al 13 luglio 1878.

L'Impero ottomano ricevette un tributo in seguito concordato di 92.746 sterline per la ceduta Cipro. Gli inglesi guadagnarono così influenza nella regione, l'Impero ottomano un partner nella sua lotta con l'espansione e lo sviluppo zarista nei Balcani. Il conflitto in corso tra Gran Bretagna e Russia per la supremazia in Asia centrale è noto come Il Grande Gioco .

Gli inglesi istituirono un'alta commissione sotto Sir Garnet Wolseley , contro la quale la resistenza dei greci sotto l'arcivescovo Sophronios III. che voleva unirsi alla Grecia, l' Enosis . Quando Sofronio morì nel 1900, ci fu una disputa di 10 anni tra i due Kyrillos (di Kition e Kyrenia). Quando l'Impero ottomano entrò nella prima guerra mondiale (1914) a fianco degli Imperi centrali , l'isola fu annessa dagli inglesi il 5 novembre 1914. Dal 1916 in poi, più di 12.000 ciprioti hanno partecipato alla prima guerra mondiale come membri del Cypriot Mule Corps (anche: Macedonian Mule Corps) come dipendenti non soldati dell'esercito britannico. Ciò corrispondeva a circa un quarto della popolazione maschile dell'isola nella fascia di età dai 18 ai 35 anni. In questo ruolo, gli uomini, che provenivano principalmente dalla popolazione rurale, lavoravano come mulattieri nei tratti montuosi del fronte di Salonicco e quindi facevano un contributo significativo al rifornimento delle truppe e al trasporto dei feriti. Erano specialisti ricercati perché altrimenti la Gran Bretagna aveva scarso accesso a guide di animali da soma adatti alla montagna. Tuttavia, sono sorti conflitti su clausole poco chiare nei contratti di servizio, ritardi nei pagamenti delle indennità concordate alle famiglie a Cipro e il diffuso rifiuto del governo britannico di pagare un risarcimento per i membri del Mule Corps morti durante il servizio.

I disordini nel 1921 portarono all'esilio del giornalista N. Katalanos e dello storico Pierre Zannetos. Nel Trattato di pace di Losanna (estate 1923), la Turchia accettò retroattivamente l'annessione dell'isola da parte della Gran Bretagna, che fino a quel momento era stata formalmente proprietaria. L'annessione è stata legittimata dal diritto internazionale. Cipro divenne una colonia della corona britannica nel 1925 . Ci sono ancora oggi due grandi basi britanniche sull'isola: Akrotiri e Dhekelia .

Nel 1928, in risposta a ulteriori disordini, gli inglesi iniziarono la "deellenizzazione", che portò alla rivolta dell'ottobre 1931. Dopo che la rivolta fu sedata, i capi (tra cui due vescovi) furono deportati e gli inglesi si impadronirono del sistema educativo. Dopo la morte di Cirillo III. nel 1933 vietarono l'elezione di un successore. Solo all'inizio della seconda guerra mondiale la situazione cambiò. A differenza delle isole greche del Mar Egeo, Cipro non fu mai occupata dalle potenze dell'Asse durante la seconda guerra mondiale. Nel 1943 si tennero le elezioni locali e nel 1947 poté essere nuovamente eletto un arcivescovo ( Makarios II ). Nel 1950 Makarios II fece indire un referendum; Il 96% dei greco-ciprioti ha votato per l'adesione alla Grecia (Enosis). Morto nello stesso anno, fu seguito dal vescovo di Kition come Makarios III. I greci della madrepatria sostennero apertamente l'enosis sotto il feldmaresciallo Papagos e l'arcivescovo Spyridon . Nel 1954, dopo il rifiuto dell'Anschluss da parte delle Nazioni Unite, scoppiarono di nuovo i disordini. Il colonnello Georgios Grivas guidò il movimento terroristico clandestino EOKA nel 1955 e indisse una rivolta. Nel 1957, le tensioni raggiunsero un nuovo massimo con l'istituzione del TMT turco. I gruppi etnici turchi e greci non si stabilirono in aree separate durante il periodo ottomano o britannico. Le seguenti cifre sono del censimento del 1946, armeni e maroniti non sono inclusi.

città	turchi	greci
Famagosta	2500	13.100
Kyrenia	550	2200
Larnaka	2900	10.700
Limassol	3400	18.950
Lefkosa	10.400	20.300
Paphos	1150	3600

La distribuzione dei villaggi delle etnie nei singoli distretti è stata la seguente (non sono presi in considerazione gli individui nei villaggi prevalentemente greci o turchi):

quartiere	Turco	greco	Misto
Famagosta	24	47	46
Kyrenia	8°	29	10
Larnaka	8°	28	23
Limassol	7°	87	19°
Lefkosa	27	105	45
Paphos	28	73	23
totale	112	369	146

Come sottolinea Beckingham, religione e lingua non erano congruenti. C'erano villaggi musulmani dove si parlava principalmente greco, come Lapithiou , Platanisso , Ayios Simeon e Galinoporni .

• Elenco degli alti commissari

indipendenza

La colonia britannica ottenne l' indipendenza il 16 agosto 1960 sulla base dell'Accordo di Zurigo tra Gran Bretagna, Grecia e Turchia (1959); i gruppi etnici di lingua greca e turca hanno avuto uguali diritti. L'arcivescovo Makarios (1913-1977) fu eletto primo presidente . Nella costituzione, che è stata in gran parte determinata dalla Gran Bretagna , all'etnia turca sono stati concessi diritti di rappresentanza permanente. In particolare, al vicepresidente, che dovrebbe essere sempre fornito dalla parte turco-cipriota, sono stati concessi ampi diritti di veto. Il 16 agosto 1960 fu introdotto il diritto di voto attivo e passivo per le donne .

Nel 1963 Makarios voleva far rispettare una nuova costituzione in cui, tra l'altro, dovrebbero essere eliminati i diritti di veto del presidente e del vicepresidente. Di conseguenza, sorsero tensioni, i villaggi dei ciprioti di lingua turca furono sistematicamente isolati e parti dell'esercito volevano stabilire un'annessione alla Grecia ( Enosis ). L'idea di Taksim , la divisione dell'isola, prevalse tra i turco-ciprioti . La guerra civile che ne seguì , innescata anche da atti di terrorismo da entrambe le parti (Grivas), terminò con lo spiegamento delle truppe delle Nazioni Unite e l'armistizio fu concluso il 10 agosto 1964. Le truppe delle Nazioni Unite sono state utilizzate anche per rifornire i villaggi turchi (ad esempio Erenköy/Kokkina ), alcuni dei quali erano stati isolati dal mondo esterno per mesi dai nazionalisti greci . Ledra Street a Nicosia è stata transennata con filo spinato dalle truppe britanniche nel 1964 dopo le rivolte tra greci e turco-ciprioti.

Estate 1974: colpo di stato contro Makarios, intervento turco e occupazione della parte settentrionale

Il 15 luglio 1974 Makarios III. rovesciato da un colpo di stato della Guardia nazionale cipriota . Scopo del golpe, diretto dal governo militare greco , era l'eliminazione di Makarios e l' annessione di Cipro alla Grecia in palese violazione degli accordi di Zurigo e Londra , così il presidente Nikos Sampson, nominato dai golpisti, proclamò l' enosis con la Grecia.

La Turchia come una delle potenze garanti intervenuti il 20 luglio con il distacco di forze d'invasione in Operazione Atilla con riferimento agli articoli II e IV del London contratto di garanzia del 1959. Il 23 luglio del 1974, quindi immerso il governo militare greco e il colpo di stato militare su Cipro è crollato. Tuttavia, il 14 agosto 1974 , l'esercito turco sotto il governo di Bülent Ecevit ordinò l' estensione dell'invasione, contrariamente al diritto internazionale. Entro il 16 agosto 1974, le truppe turche avevano preso il controllo della maggior parte del nord dell'isola come parte dell'operazione Atilla II . Sebbene quest'area costituisse poco meno del 37% del territorio nazionale della Repubblica di Cipro , fino al 1974 vi era generato il 70% di tutta la produzione economica. Questi includevano il 66% di tutte le strutture turistiche, l'80% di tutti gli alberi di agrumi e il porto commerciale dell'isola a Famagosta. Un totale di 162.000 dei greco-ciprioti, che costituivano la netta maggioranza della popolazione dell'isola con un totale di 506.000 abitanti o il 79%, furono espulsi dalla parte ora occupata di Cipro o fuggirono durante l'invasione, una piccola minoranza rimase sul Penisola di Karpas ( Rizokarpaso ), così come i maroniti di lingua araba . Quindi circa 48.000 turco-ciprioti, che a quel tempo costituivano circa il 19% della popolazione dell'isola con un totale di 118.000 abitanti, dovettero lasciare il sud dell'isola. La tua proprietà terriera è stata registrata per facilitare il ritorno al ritorno. Secondo il ministero degli Esteri turco, 120.000 greci e 65.000 ciprioti turchi sono stati colpiti dai reinsediamento.

Il 1 ottobre 1974 i turchi ciprioti proclamarono l' amministrazione autonoma turca a Cipro . Questa amministrazione si considerava un'amministrazione provvisoria fino alla costituzione di uno stato federale. Di conseguenza, nel 1975 fu proclamato uno stato federale separato, lo Stato federale turco di Cipro . Questo si considerava parte di una futura federazione cipriota, ma fu riconosciuto come tale solo dalla Turchia. Il 15 novembre 1983 il parlamento dello Stato federale turco di Cipro proclamò l'indipendenza , citando il diritto dei popoli all'autodeterminazione . Il 18 novembre 1983 il Consiglio di Sicurezza delle Nazioni Unite dichiarò invalida la Dichiarazione di Indipendenza con 13 voti contrari al Pakistan e con l'astensione della Giordania in quanto incompatibile con il Trattato istitutivo della Repubblica di Cipro e il relativo Trattato di Garanzia ( risoluzione 541 ). Un'altra risoluzione ( Risoluzione 550 ) sul non riconoscimento fu approvata il 13 maggio 1984, contro il voto del Pakistan e con l'astensione degli Stati Uniti . Solo la Turchia ha accettato il diritto dei popoli all'autodeterminazione come base giuridica per la dichiarazione di indipendenza, mentre gli stati del Consiglio di Sicurezza lo hanno respinto principalmente per ragioni di diritto internazionale, ma anche come violazione delle risoluzioni cipriote dell'Assemblea Generale delle Nazioni Unite . I non allineati hanno visto la dichiarazione di indipendenza come una violazione delle proprie dichiarazioni e di altre preoccupazioni legate alla paura per la pace nel mondo.

Da allora l'isola è stata divisa. Poco più del 57% della superficie dell'isola è sotto il controllo della Repubblica di Cipro, quasi il 37% ha formato la Repubblica Turca di Cipro del Nord , che è riconosciuta a livello internazionale solo dalla Turchia, dal 1983 , poco più del 5% prende la zona cuscinetto amministrata dalla forza di pace delle Nazioni Unite (~ 2,7%) e le basi militari Akrotiri e Dekelia (~ 2,7%), che sono sotto la sovranità britannica . Dopo la fine della dittatura militare greca nel dicembre 1974, Makarios tornò a Cipro e rimase capo di stato fino alla sua morte nel 1977.

Tentativi di riunirsi

In vista dell'imminente adesione della Repubblica di Cipro all'Unione Europea , si sono intensificati gli sforzi per superare in anticipo la divisione dell'isola. Il 26 aprile 2004 si sono svolte votazioni separate nelle due parti del Paese sull'adozione del “ Piano Annan ” da parte del Segretario Generale dell'ONU Kofi Annan , che prevede la riunificazione delle due parti dell'isola in un unico Stato. La popolazione greco-cipriota del sud dell'isola ha respinto il piano con un'affluenza dell'88% con il 75,8% dei voti, mentre la popolazione turco-cipriota del nord dell'isola ha accettato con il 64,9% con un'affluenza dell'87%. Tuttavia, per il successo del voto sarebbe stata necessaria l'approvazione di entrambi i gruppi etnici. Pertanto, con effetto dal 1 maggio 2004, la Repubblica di Cipro , sebbene de jure nella sua totalità l' Unione Europea , di fatto è attualmente ma solo la parte meridionale dell'isola membro dell'UE.

I rappresentanti delle Nazioni Unite , degli Stati Uniti d'America e dell'Unione Europea hanno espresso profondo rammarico per il risultato. Il commissario Ue per l'allargamento Günter Verheugen ha parlato di "occasione mancata". Si vede "personalmente ingannato dal governo greco-cipriota". Il primo ministro turco Recep Tayyip Erdoğan ha invitato l'UE a premiare Ankara e la Repubblica turca di Cipro del Nord, non riconosciuta a livello internazionale, per la loro posizione positiva. Ha escluso un nuovo referendum. D'altra parte, Tassos Papadopoulos , l'allora presidente della Repubblica di Cipro, ha dichiarato che il voto non è stato un rifiuto di una soluzione finale del conflitto. Annan ha espresso la speranza che i greco-ciprioti cambieranno il loro cuore dopo un'analisi sobria.

Con la sconfitta elettorale di Papadopoulos, sempre scettico sulla riunificazione, alle elezioni presidenziali del 2008 e la vittoria del difensore dell'unificazione Demetris Christofias , si è aperta una nuova opportunità per superare la scissione. Subito dopo il suo insediamento, Christofias ha chiesto all'ONU di preparare nuovi colloqui tra il governo di Cipro e Cipro del Nord. Durante il mandato di Christofias, durato fino al 2013, non c'è stato ricongiungimento. Il suo successore fu il presidente conservatore Nikos Anastasiadis .

Il confine è stato aperto nel centro storico di Nicosia in Ledra Street dal 3 aprile 2008 . La sera del 3 aprile è stato nuovamente chiuso per un breve periodo perché il governo greco-cipriota si è lamentato del fatto che gli agenti di polizia della parte turco-cipriota stavano pattugliando illegalmente parti della strada entrando nella zona cuscinetto controllata dall'ONU.

2006: Guerra del Libano

Fin dalle azioni militari israeliane su Hezbollah, Cipro è stata l'obiettivo di un gran numero di rifugiati che possono essere accolti solo con difficoltà. I rapporti con il Libano sono tradizionalmente stretti, con numerose banche libanesi e libanesi già insediate nell'isola durante la guerra civile.

2011: Esplosione di munizioni alla base navale Evangelos Florakis

Sulla scia di una delle più forti esplosioni non nucleari mai causate da mani umane , 15 persone sono morte e 60 sono rimaste gravemente ferite nell'esplosione di 98 contenitori di munizioni alla base navale di Evangelos Florakis la mattina dell'11 luglio 2011. Anche la più grande centrale elettrica dell'isola è stata gravemente danneggiata, a causa della conseguente perdita di varie acque di mare - gli impianti di desalinizzazione hanno portato a strozzature nell'approvvigionamento idrico dell'isola. Ci sono state diverse dimissioni da membri del governo e alti ufficiali militari.

Guarda anche

• Conflitto di Cipro
• Cipro nella tarda età del bronzo
• Storia di Cipro dai tempi coloniali
• Elenco dei governatori di Cipro
• Elenco dei capi di stato di Cipro

Collezioni di origine

• Arthur Bernard Knapp (a cura di): Fonti per la storia di Cipro. Vol. II: Testi del Vicino Oriente e dell'Egeo dal III al I millennio aC. Centro di ricerca della Grecia e di Cipro, Altamont, New York 1996.

letteratura

Panoramica funziona

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• Franz Georg Maier : Cipro, isola al crocevia della storia. Kohlhammer, Stoccarda 1964.
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• Veronica Tatton-Brown (Ed.): Cipro aC, 7000 anni di storia. British Museum, Londra 1979, ISBN 0-7141-1266-6 .

antichità

• Hans-Günter Buchholz , Vassos Karageorghis : Altägäis e Altkypros . Wasmuth, Tubinga 1971, ISBN 3-8030-1000-4 .
• Bernard Knapp: Cipro preistorica e protostorica. Identità, insularità e connettività. Oxford UP, 2008.
• Katja Lembke (ed.): Cipro - isola di Afrodite. Catalogo della mostra speciale al Roemer and Pelizaeus Museum Hildesheim. Hildesheim 2010 (Siti e reperti archeologici a Cipro). Società del libro scientifico, Darmstadt 2010, ISBN 978-3-534-23243-7 .
• Patrick Schollmeyer : Antica Cipro. L'isola di Afrodite tra Oriente e Occidente. Libri illustrati di Zabern sull'archeologia, Mainz 2009, ISBN 978-3-8053-3831-8

mezza età

• Angel Nicolaou-Konnari (a cura di): Cipro. Società e cultura (1191-1374) , Brill, Leida 2005, ISBN 90-04-14767-5 .
• Scott Parker: Cipro e i cristiani orientali al tempo di Pietro I di Lusignano (1359-69) . ( academia.edu )

Tempi moderni e modernità

• Vera Costantini: Il sultano e l'isola contesa. Cipro tra eredità veneziana e potere ottomano , Unione Tipografico-Editrice Torinese, Torino 2009.
• Pascal Firges: Gran Bretagna e Impero ottomano alla fine del XVIII secolo. Politica europea di equilibrio e strategie geopolitiche. Sonnenberg, Annweiler 2009, ISBN 978-3-933264-56-5 .
• George Francis Hill: Storia di Cipro, 1949-1952. Cambridge University Press, Cambridge 1972.
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Singoli argomenti

antichità

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