Christoph Türcke

Christoph Türcke (nato il 4 ottobre 1948 a Hameln ) è un filosofo tedesco . Dal 1995 al 2014 ha insegnato come professore di filosofia presso l' Università di grafica e arte del libro di Lipsia .

Vita e lavoro

Christoph Türcke è nato a Hameln an der Weser nel 1948 e si è diplomato al liceo lì nel 1966 . Dal 1966 al 1972 ha studiato teologia e filosofia protestante a Gottinga, Tubinga, Zurigo e Francoforte sul Meno. 1973-77 ha studiato filosofia presso l'Università di Francoforte. Nel 1977 ha conseguito il dottorato in filosofia presso l' Università di Francoforte . Dal 1977 al 1986, Türcke ha lavorato come assistente universitario per la teologia protestante e la sua didattica presso l' Università di Lüneburg e ha completato la sua abilitazione nel 1985 nel dipartimento di filosofia dell'Università di Kassel . Nel 1987 è stato regista ospite al Junge Theatre Göttingen e dal 1991 al 1993 professore ospite di filosofia all'Universidade Federal do Rio Grande do Sul a Porto Alegre , in Brasile . Nel 1993, Türcke è stato nominato all'Accademia di grafica e arte del libro di Lipsia, dove ha tenuto una cattedra di filosofia fino al suo ritiro nel 2014. Dal 1995 ha anche la licenza per insegnare filosofia all'Università di Lipsia .

Interessi di Ricerca

Christoph Türcke è diventato un critico della religione attraverso i suoi studi di teologia e si è avvicinato alla teoria critica di Horkheimer e Adorno così come alla psicoanalisi di Freud . Ciò che ha aggiunto a entrambe le concezioni è una teoria della coazione a ripetere traumatica come donatore culturale. Alla logica della ripetizione compulsiva attribuisce la mentalizzazione dell'Homo sapiens e le tecniche culturali di scrittura e pagamento. Il ritorno dell'arcaicismo dell'età della pietra in condizioni high-tech gioca un ruolo centrale nella sua diagnosi del presente.

Nel 1994 DIE ZEIT pubblica la serie in nove puntate Religionswende di Türcke , in cui tratta termini religiosi ( blasfemia , martirio, grazia, ecc.) che non si discostano dal linguaggio profano di tutti i giorni.

Nel 2003, sotto l'impressione dell'11 settembre 2001, è stato pubblicato il suo libro Fundamentalism - Masked Nihilism , in cui interpreta il fondamentalismo religioso e il fanatismo come un'incredulità latente e auto-ignorante. Ha continuato le sue dichiarazioni psicologiche religiose a intervalli irregolari. Nel sogno di Gesù . Psicoanalisi del Nuovo Testamento (2009) descrive il cristianesimo primitivo come il tentativo di rendere socialmente accettabile il gravemente traumatizzato, amore per i nemici, riconciliatore radicale Gesù di Nazareth, che era intento a guarire, attraverso una dottrina della morte sacrificale. In Lutero. Profilo di un detenuto (2016) interpreta l'esaltazione della fede che Lutero incarnava come l'annegamento permanente di una profonda depressione che si articolava come una paura permanente di disordini come l'epitome dell'opera del diavolo. Soffrire in invano. The Key to Job (2017) ricostruisce la piccola sezione perduta che ha reso l'insopportabile radicalismo della fiaba di Giobbe e la cui negazione ha dato al biblico Libro di Giobbe la sua forma letteraria sconcertantemente assurda.

Nel suo principale lavoro di teoria sociale Excited Society. Philosophy of Sensation (2002), Türcke interpreta il sensazionalismo che pervade tutti gli ambiti della vita come una continuazione mascherata e gonfiata dell'epifania religiosa e analizza come la percezione umana e la struttura istintiva siano riadattate sotto l'incantesimo di continui shock sensazionali. Nella sua Filosofia dei sogni (2008) ha perseguito ulteriormente questo approccio e, a confronto con Freud, ha presentato una genealogia del pensiero e del linguaggio della teoria delle pulsioni. Le tendenze verso la ricerca in condizioni high-tech hanno anche portato Türcke ad affermazioni nel dibattito sull'istruzione, specialmente in Hyperaktiv! Critica della cultura del deficit di attenzione (2012) e Twilight degli insegnanti. Cosa fa la nuova cultura dell'apprendimento nelle scuole (2016). Türcke non considera l' ADHD come una malattia in un ambiente sano, ma come l'avamposto di una cultura del deficit di attenzione globale che mette a repentaglio in modo vitale la capacità di concentrazione e la persistenza. Vede la "nuova cultura dell'apprendimento" come una misura neoliberista che incoraggia queste tendenze.

In più! Philosophy of Money (2015), Türcke ha tracciato i processi di sostituzione delle forme di moneta dal Paleolitico al moderno mercato finanziario. Egli comprende il denaro come un mezzo di rimborso del debito che ha la sua origine nel sacro sacrificio e sostiene la tesi che il denaro non è uscito dal suo sacro incantesimo fino ad oggi.

In Digitale Gefolgschaft (2019) mostra come presto ci si possa orientare su internet come nuovo spazio libero di democrazia diretta solo attraverso motori di ricerca e piattaforme di comunicazione, le cui classifiche e like sono saliti a meccanismi globali di strutturazione e costruzione della realtà in pochi anni la politica di fidelizzazione degli utenti sta per costituire nuovi clan trans-statali (chiamati "ecosistemi") con le proprie informazioni, cibo, assistenza sanitaria, logistica dei trasporti e valuta.

In Natur und Gender (2021) ha presentato una filosofia naturale che nega che la natura non sia altro che materiale modellante per i processi di costruzione e decostruzione umana. Tra l'altro, sostiene la tesi che l'eterosessualità appartenga alle risorse naturali dell'evoluzione, senza le quali non ci sarebbe la biodiversità, figuriamoci l'uomo; che solo su questa base la sessualità umana poteva sviluppare le sue peculiarità polimorfiche; che anche i cambiamenti di genere non cessano di essere processi naturali dolorosi e non sono solo processi di autocreazione artistica.

Dibattito sul razzismo

Nel 1993, Türcke ha acceso un dibattito concreto sul razzismo con la sua conferenza al congresso della rivista . Poiché descrisse la pelle come l'organo respiratorio e di percezione di prim'ordine e non voleva usare il termine razza come costruzione, fu sospettato di un atteggiamento razzista nell'atmosfera calda subito dopo l'incendio doloso dell'estremismo di destra a Solingen. All'indomani del Congresso si è concretamente svolta sulla rivista e su altri media una polemica durata mesi al riguardo. Il dibattito sul razzismo, rilanciato all'insegna della “politica dell'identità” di sinistra, ha spinto Türcke a occuparsi dell'opuscolo Quote, Race, Gender (n). Per segnalare ancora una volta la democratizzazione che va fuori strada (2021). Le lotte democratiche di base per l'uguaglianza, secondo la sua tesi, hanno portato a lotte sempre più piccole per la visibilità, le quote e le risorse finanziarie. Il vero fondamento della società capitalista scompare. I colori della pelle determinavano di nuovo la vista. Gli orientamenti sessuali sarebbero essenzializzati. Diventare visibile si confonde con l'emancipazione. Un regime linguistico che vuole sempre rendere tutti visibili porta alla confusione linguistica e avvicina la politica identitaria di sinistra a quella di destra.

Premi

Caratteri (selezione)

  • Sul potenziale ideologico-critico della teologia. Conseguenze di un'interpretazione materialistica di Paul , Diss. Colonia 1979.
  • Mediazione come Dio. Grilli metafisici e lamentele teologiche della scienza didattica , 2a edizione, a Klampen Verlag, Springe 1994, ISBN 978-3924245-05-4 .
  • La grande persona. Nietzsche e la follia della ragione , Francoforte sul Meno 1989.
  • Sesso e mente. Filosofia nella lotta di genere , Francoforte sul Meno 1991.
  • La nuova occupazione. Sull'etica e gli affari intellettuali , su Klampen Verlag, Springe 1992, ISBN 3924245142 .
  • Rilascio di contanti. Sulla situazione della teologia , Francoforte sul Meno 1992.
  • Violenza e tabù. Passaggi di frontiera filosofici , a Klampen Verlag, Springe 1992, ISBN 3934920861 .
  • con Gerhard Bolte: Introduzione alla teoria critica , Scientific Book Society, Darmstadt 1994.
  • Cambiamento religioso. Una dogmatica in frammenti , a Klampen Verlag, Springe 1995, ISBN 3924245517 .
  • Guardando indietro a ciò che verrà. Siti contaminati del nuovo ordine mondiale , Francoforte sul Meno 1998.
  • La grande persona. Nietzsche e la follia della ragione , zu Klampen Verlag, Springe 2000, ISBN 3924245894 .
  • Compagnia eccitata. Filosofia della sensazione , Monaco 2002.
  • Fondamentalismo - nichilismo mascherato , zu Klampen Verlag, Springe 2003, ISBN 978-3-934920-31-6 .
  • Dal segno di Caino al codice genetico: Teoria critica della scrittura , CH Beck, Monaco 2005. ISBN 3-406-53472-4 .
  • Patria. Riabilitazione , a Klampen Verlag, Springe 2006, ISBN 3934920861 .
  • Filosofia del sogno , CH Beck, Monaco di Baviera 2008 ISBN 978-3-406-57637-9 .
  • Il sogno di Gesù. Psicoanalisi del Nuovo Testamento , zu Klampen Verlag, Springe 2009, ISBN 9783866740617 .
  • Iperattivo! Critica della cultura del deficit di attenzione , CH Beck, Monaco 2012, ISBN 978-3-406-63044-6 .
  • Heimat: Eine Rehabilitation , zu Klampen Verlag, 2014 ISBN 978-3-866-74330-4 .
  • Di più! Filosofia del denaro , CH Beck, Monaco 2015, ISBN 978-3-406-67457-0 .
  • Crepuscolo degli insegnanti: cosa fa la nuova cultura dell'apprendimento nelle scuole , CH Beck, Monaco di Baviera 2016, ISBN 3406688829 .
  • Luther - Profilo di un detenuto , zu Klampen Verlag, Springe 2016.
  • Soffrire invano. La chiave di Giobbe , a Klampen Verlag, Springe 2017, ISBN 978-3-86674-562-9 .
  • Seguito digitale. Sulla strada per una nuova società tribale , CH Beck, Monaco 2019, ISBN 978-3-406-73181-5 .
  • Natura e genere. Critica di una follia di fattibilità , CH Beck, Monaco 2021, ISBN 978-3-406-75729-7 .
  • Quota, razza, genere (s). Democratizzazione che va fuori strada, a Klampen Verlag, Springe 2021, ISBN 978-3-86674-810-1 .

letteratura

  • Animali umani, sensazioni. Un foglio di foto . Christoph Türcke nel giorno del suo sessantesimo compleanno. zu Klampen, Springe 2008, ISBN 3-86674-037-9 .
  • Oliver Decker; Tobias Grave (a cura di): La teoria critica al momento . Per Christoph Türcke nel giorno del suo sessantesimo compleanno. zu Klampen, Springe 2008, ISBN 3-86674-032-8 .

link internet

Evidenze individuali

  1. ↑ Mark Terkessidis: La banalità del razzismo: i migranti di seconda generazione sviluppano una nuova prospettiva . trascrizione Verlag, 2015, pp. 74-75
  2. ↑ a Klampen Verlag ( Memento del l' originale dal 4 Marzo 2016 in Internet Archive ) Info: Il dell'archivio collegamento è stato inserito automaticamente e non è stata ancora verificata. Si prega di controllare il collegamento originale e archivio secondo le istruzioni e quindi rimuovere questo avviso. @1@ 2Modello: Webachiv / IABot / www.zuklampen.de
dati personali
COGNOME Türcke, Christoph
BREVE DESCRIZIONE filosofo tedesco
DATA DI NASCITA 4 ottobre 1948
LUOGO DI NASCITA Hamelin