Arno Gruen

Arno Gruen (2010)

Arno Gruen [gʀ uː n] (nato il 26 maggio 1923 a Berlino ; † 20 ottobre 2015 a Zurigo ) è stato uno scrittore , psicologo e psicoanalista tedesco - svizzero . Dopo essere fuggito dalla Germania nazista nel 1936, ha trascorso oltre 40 anni negli Stati Uniti, dove ha studiato e intrapreso la carriera accademica fino al suo ritorno in Europa nel 1979 e da allora in poi ha vissuto nella sua casa adottiva di Zurigo.

Vita

Gruen è nato a Berlino nel 1923 da genitori ebrei .

Arno Gruen ha ricordato un evento della scuola elementare fino alla vecchiaia: aveva sei anni. L'insegnante ha avvertito la sua classe che erano troppo indisciplinati e ha deciso di prendere un bastone per punire i bambini. Così ha tirato fuori il portafoglio dalla tasca, ha trovato un centesimo e ha chiesto chi sarebbe corso al negozio a comprare il bastone. 29 indici alzati, tranne Amos. "Non è così pazzo", si chiese anche più tardi, "tutti volevano davvero comprare il bastone con cui avrebbero dovuto essere colpiti." In questa scuola elementare di Berlino ha imparato per la prima volta che era un ebreo quando aveva sette anni . È stato rilasciato a casa prima della lezione di religione. Suo padre gli ha spiegato che viene fatta una distinzione tra ebrei, cristiani, atei e spesso tra tedeschi e francesi. Arno ha risposto stupito:

"Pensavo che fossimo tutti umani."

- Arno Gruen : tredici anni

Nel 1936 la famiglia fuggì dalla Germania, che nel frattempo era stata governata dal nazionalsocialismo , ed emigrò negli Stati Uniti attraverso la Polonia e la Danimarca . Secondo il suo racconto, l'adolescente Arno ha portato con sé tre libri su questa fuga che lo ha plasmato: un lessico , un volume con poesie di Chaim Nachman Bialik e la Bibbia ebraica . Durante la fuga, la celebrazione del suo Bar Mitzvah ebbe luogo il sabato del 6 giugno 1936 nella Grande Sinagoga di Varsavia .

Gruen ha studiato psicologia a New York , ha aperto uno studio psicoanalitico nel 1958 e ha conseguito il dottorato nel 1961 con Theodor Reik . Ha poi lavorato in varie professioni negli Stati Uniti, più recentemente come professore di psicologia alla Rutgers University nel New Jersey . Dal 1979 Gruen vive e pratica a Zurigo.

Durante il suo soggiorno a New York, Gruen era un buon amico dello scrittore Henry Miller e ha detto di essere stato fortemente influenzato da lui. Ad esempio, ha utilizzato un testo autobiografico di Miller in un seminario di psicoterapia per rendere gli studenti consapevoli del potere alienante del pensiero astratto. Quasi nessuno dei suoi ascoltatori è stato quindi in grado di affrontare effettivamente il compito di Gruen e affrontare i sentimenti del narratore, la "realtà della disperazione" evocata nell'episodio citato. "Questi giovani sono stati addestrati a non reagire all'esperienza con il sentimento, ma prendendo le distanze".

Nel 2001 ha ricevuto il Geschwister-Scholl-Preis per il suo libro The Stranger in Us , premiato dal Börsenverein des Deutschen Buchhandels e dal Comune di Monaco . Il Premio Geschwister-Scholl , dotato di 10.000 euro , viene assegnato a un libro che “mostra indipendenza intellettuale ed è adatto a promuovere la libertà civile, il coraggio morale, intellettuale ed estetico e dare impulsi importanti al presente senso di responsabilità”. Il laudatore era Burkhard Hirsch .

pianta

Dalla fine degli anni '60, Gruen ha pubblicato saggi sui temi fondamentali del suo pensiero, che, basati sul concetto di autonomia di Erik Erikson , trattano dello sviluppo del sé . Un pensiero centrale qui è la contraddizione postulata tra autonomia e identificazione nello sviluppo dell'identità : “Forse dovremmo rendere chiara la differenza tra identità e identificazione riconoscendo che l'identificazione non costituisce la base della propria identità. Quell'identificazione e identità contengono una contraddizione, perché l'identificazione non porta allo sviluppo di un'identità autonoma e originale ”.

Il tradimento di sé è stato pubblicato nel 1984 . Gruen raggruppa le sue intuizioni come psicoterapeuta in una critica completa dell'ideologia del potere e del governo culturalmente prevalente , che eleva alla normalità le forme carenti e patologiche di sviluppo del soggetto . Il termine comune e bellicoso di autonomia si basa su un'idea del sé costruita sulle astrazioni , che, per affermare la propria importanza e indipendenza , separa i propri sentimenti e la cui presunta libertà si esaurisce nella compulsione a dimostrare costantemente forza e superiorità a se stessi e agli altri da offrire . L'autonomia di successo, d'altra parte, è (...) lo stato in cui una persona è in piena armonia con i propri sentimenti e bisogni . Laddove le esperienze di impotenza e impotenza devono essere forzate e negate, il principio del potere prende il posto della capacità umana di comunicare e dell'empatia, che è già insita nel bambino . Il bisogno umano di autonomia, in ultima analisi, indistruttibile, tuttavia, va sottoterra , dove non è diretto come un adattamento fallito in forme distruttive contro il mondo esterno .

Il lavoro di Gruen come terapeuta è stato quindi caratterizzato dallo sforzo e dalla speranza di scoprire e liberare forme di autonomia originaria che erano mascherate e distorte anche in gravi disturbi. Nel contesto di questo punto di vista, ha anche criticato la psicoanalisi classica, il cui mito di base conferma effettivamente la sua lettura: "Questo è ciò che Edipo incarna davvero: il danno originale che si trasforma nella ricerca del dominio (...) Ciò che viene spesso riferito a come si applica il lavoro attraverso un complesso di Edipo (...) è la liberazione dagli scrupoli, il rafforzamento dell'ambizione, della competizione e del potere. Le ferite profonde che portano a sentimenti di impotenza e paura inaccettabili non possono essere davvero toccate nella terapia che è legata all'ideologia del dominio e del potere ".

L'opera Der Wahnsinn der Normalität (Realism as Illness) , pubblicata nel 1987, continua il pensiero. Gruen si interroga sulle influenze che, nel senso della sua comprensione dell'autonomia, portano all'isolamento, all'auto alienazione e ad un atteggiamento distruttivo della mente, che è allo stesso tempo trattato come la cosiddetta "normalità". Vede la sua analisi come parte del dibattito filosofico sulla distruttività umana.

La lotta per la democrazia è stata pubblicata nel 2002. Gruen ha iniziato a scrivere il libro nel maggio 2001, durante il quale hanno avuto luogo gli attacchi terroristici dell'11 settembre 2001 . Questo evento ha influenzato il contenuto del libro. Si occupa delle cause della distruttività umana e delle sue molteplici forme. → Articolo principale : la lotta per la democrazia

The Stranger in Us è apparso anche nel 2002. In esso, Gruen descrive come il rifiuto / rifiuto da parte dei genitori nella prima infanzia può portare a un'identità poco sviluppata . Il vuoto interiore che ne deriva è spesso compensato dalla tendenza a seguire persone o ideologie forti, o da una visione del mondo semplice e polarizzante che nomina un nemico come la causa di tutti i problemi (o almeno i più importanti). Gruen conferma questo modello di base attraverso casi tratti dalla sua pratica così come attraverso casi storici. Oltre ai criminali "normali", elenca anche i grandi nazisti come Göring , Hess , Frank e Hitler .

Alienated from Life è stato pubblicato nel 2013. Gruen scrive in un'osservazione preliminare: "Questo libro riflette lo sviluppo del mio pensiero, che è iniziato con il tradimento di me stesso ". Gruen afferma: “Come nell'Amleto di Shakespeare , la nostra cultura realizza un non-essere basato sul pensiero astratto e nega e nega la nostra fondamentale consapevolezza empatica . Si tratta di rendere di nuovo questo il cuore del nostro essere ”. Il libro è una critica fondamentale della civiltà esistente .

Nel 2014 Gruen ha pubblicato un altro saggio sulla "dinamica distruttiva dell'obbedienza". "Obbedienza significa che non puoi davvero sviluppare te stesso" è la sua tesi di base, e "che non sviluppi alcuna reale responsabilità per te stesso".

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A proposito di Arno Gruen

Saggi e interviste

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Prove individuali

  1. ↑ ( Pagina non più disponibile , cerca negli archivi web: Doppel-Kopf - A tavola con Arno Gruen "Seelen-Denker" )@ 1@ 2Modello: Dead Link / www.hr-online.de
  2. ↑ Arno Gruen è morto all'età di 92 anni , NZZ , 22 ottobre 2015.
  3. ↑ Monika Schiffer: Arno Gruen: Oltre la follia della normalità. Biografia. Klett-Cotta, Stoccarda 2008, ISBN 978-3-608-94449-5 .
  4. ↑ Vedi pagina 46 della biografia.
  5. ↑ Gruen (1984), p. 75 f.
  6. ↑ Lode da Burkhardt Hirsch
  7. ↑ Arno Gruen: Identità, in particolare: "Identità ebraica" . Sulla morte di Arno Gruen , testo pubblicato postumo su Hagalil.com , 23 ottobre 2015 (accesso 18 gennaio 2016)
  8. ↑ Vedi Gruen (1984), p. 17 f.
  9. ↑ Gruen (1984), p. 91
  10. ↑ Vedi Gruen (1987), p. 157 f.
  11. ↑ Perché amiamo così tanto l'obbedienza? Lo psicoanalista sul suo nuovo libro Wider den Obedam , Deutschlandradio Kultur, 24 novembre 2014, accesso 25 novembre 2014
  12. ^ Informazioni dell'editore sul libro di Monika Schiffer: Arno Gruen
dati personali
COGNOME Gruen, Arno
BREVE DESCRIZIONE Scrittore, psicologo e psicoanalista tedesco-svizzero
DATA DI NASCITA 26 maggio 1923
LUOGO DI NASCITA Berlino
DATA DI MORTE 20 ottobre 2015
POSTO DI MORTE Zurigo