Alessandro di Afrodisia

Alexander von Aphrodisias con Aristotele (da Stageira) in una rappresentazione in rilievo di Andrea Briosco del XVI secolo, oggi al Bode Museum di Berlino

Alessandro di Afrodisia (in greco Ἀλέξανδρος ὁ Ἀφροδισιεύς Aléxandros ho Aphrodisieús , in latino Titus Aurelius Alexander ) è stato un antico filosofo vissuto intorno al 200 d.C. Apparteneva al gruppo dei peripatetici .

Vita

Alessandro proveniva dalla città di Afrodisia nel sud - ovest dell'Asia Minore e visse tra il II e il III secolo. Studiò e insegnò prima ad Afrodisia e divenne allievo di Ermino , Sosigene il Peripatetico e Aristotele di Mitilene . Tra il 198 e il 211 fu chiamato ad insegnare alla Scuola Peripatetica di Atene. Fu uno dei peripatetici più noti ed è considerato il più importante e potente commentatore di Aristotele dell'antichità (il suo nome onorario era "Commentatore").

fabbriche

Commentaria in Analytica priora Aristotelis , 1549

Si sono conservati commenti sul tema , l' Analytica priora , il De sensu et sensibilibus , la Meteorologica e la metafisica . Un commento ai Sophistici elenchi che gli era stato precedentemente attribuito non è autentico . Scrisse anche trattati sull'anima , il destino, l' etica e la storia naturale. Alcuni dei suoi scritti sono conservati solo in traduzioni arabe.

La sua opera Sul destino è stata dedicata all'imperatore Settimio Severo e al suo co-reggente Caracalla , come ringraziamento per essere stati nominati alla cattedra aristotelica ad Atene . Ciò significa che la creazione di quest'opera può essere circoscritta al periodo compreso tra il 198 e il 209.

insegnare

Alessandro fu il primo ad usare il termine “ logica ” per l'insegnamento del corretto ragionamento. Aristotele, considerato il fondatore della logica, usò per essa il termine "analitica".

Nella sillogistica , Alexander ha istituito la teoria della formazione della figura. Dice che la seconda e la terza figura sono state create convertendo una premessa dalla prima figura. Le proprietà dei modi della prima figura sono state trasferite ai modi delle altre figure. Con questa teoria Alessandro si riallaccia a un approccio nell'Analitica priora di Aristotele; la teoria non esiste ancora in Aristotele. Fu rappresentato dai successivi Peripatetici, in particolare Temistio , mentre i neoplatonici non erano d'accordo.

Alessandro si tenne lontano dal sincretismo del suo tempo e propugnava un aristotelismo "puro", naturalistico, che si spingeva fino a negare l'immortalità dell'anima. Gli oggetti o le cose erano considerati originali per lui ei nomi o concetti solo come astrazioni derivate da essi . Nella disputa medievale sugli universali , era quindi considerato un rappresentante del nominalismo.

Tra le due posizioni estreme, secondo cui il destino è fissato fin dall'inizio ( fatalismo ) o tutto è puro caso o arbitrarietà, cerca di sviluppare una posizione aristotelica indipendente, intermedia, sul destino e sul controllo umano.

ricezione

Doppio arcobaleno con il nastro scuro di Alexander

Un'area scura dell'arcobaleno (tra l' arcobaleno principale e quello secondario) è stata nominata in suo onore del nastro scuro di Alessandro .

spesa

• Alexandri in Aristotelis analyticorum priorum librum I commentrium , ed. Max Wallies , Reimer, Berlino 1883
• Alexandri Aphrodisiensis in Aristotelis metaphysica commentaria , ed. Michael Hayduck , Reimer, Berlino 1891
• Alexandri in Aristotelis meteorologicorum libros commentaria , ed. Michael Hayduck, Reimer, Berlino 1899
• Alexandri in librum de sensu commentrium , ed. Paul Wendland , Reimer, Berlino 1901
• Alexandri Aphrodisiensis in Aristotelis topicorum libros octo commentaria , ed. Max Wallies, Reimer, Berlino 1891 ( digitalizzato dalla Gallica )
• Alexandri Aphrodisiensis praeter commentaria scripta minora: De anima liber cum mantissa , ed. Ivo Bruns , Reimer, Berlino 1887 ( digitalizzato dalla Gallica ; anteprima limitata in Google Ricerca Libri - USA )
• Alexandri Aphrodisiensis praeter commentaria scripta minora: Quaestiones, De fato, De mixtione , ed. Ivo Bruns, Reimer, Berlino 1892 ( digitalizzato da Gallica )

Traduzioni

Tedesco

• Il destino , trad. di Andreas Zierl , Akademie Verlag, Berlin 1995, ISBN 3-05-002303-1 (edizione acritica del testo greco con traduzione e commento)
• Helmut Gätje : La traduzione araba degli scritti di Alexander von Aphrodisias sul colore . Vandenhoeck & Ruprecht , Gottinga 1967.

inglese

• Problemi etici , trad. di Robert W. Sharples , Cornell University Press, Ithaca (NY) 1990, ISBN 0-8014-2267-1 .
• Su Aristotele, Metafisica 1 , trad. di William E. Dooley, Duckworth, Londra 1989, ISBN 0-7156-2243-9 .
• Su Aristotele, Metafisica 2 e 3 , trad. di William E. Dooley e Arthur Madigan, Cornell University Press, Ithaca (NY) 1992, ISBN 0-8014-2740-1 .
• Su Aristotele, Metafisica 4 , trad. di Arthur Madigan, Duckworth, Londra 1993, ISBN 0-7156-2482-2 .
• Su Aristotele, Metafisica 5 , trad. di William E. Dooley, Duckworth, Londra 1993, ISBN 0-7156-2483-0 .
• Sulla meteorologia di Aristotele 4 , trad. di Eric Lewis, Cornell University Press, Ithaca (NY) 1996, ISBN 0-8014-3225-1 .
• Su Aristotele, Il futuro e il perire , trad . di Emma Gannagé , Duckworth, Londra 2005. ISBN 0-7156-3303-1 .
• Su Aristotele, Sulla percezione sensoriale , trad. di Alan Towey, Duckworth, Londra 2000, ISBN 0-7156-2899-2 .
• Su Aristotele, Temi 1 , trad. di Johannes M. Van Ophuijsen, Duckworth, Londra 2001. ISBN 0-7156-2853-4 .
• Quaestiones 1.1-2.15 , trad . di Robert W. Sharples, Duckworth, Londra 1992, ISBN 0-7156-2372-9 .
• Quaestiones 2.16-3.15 , trad . di Robert W. Sharples, Duckworth, Londra 1994, ISBN 0-7156-2615-9 .
• Supplemento a Sull'anima , trad. di Robert W. Sharples, Duckworth, Londra 2004, ISBN 0-7156-3236-1 .
• Su Aristotele, Prior Analytics 1.1-7 , trad . di Jonathan Barnes et al., Duckworth, Londra 1991, ISBN 0-7156-2347-8 .
• Su Aristotele, Prior Analytics 1.8-13 (con 1.17,36b35-37a31) , trad . di Ian Mueller e Josiah Gould, Duckworth, Londra 1999, ISBN 0-7156-2855-0 .
• Su Aristotele, Prior Analytics 1.14-22 , trad . di Ian Mueller e Josiah Gould, Duckworth, Londra 1999, ISBN 0-7156-2876-3 .
• Su Aristotele, Prior Analytics 1.23-31 , trad . di Ian Mueller, Cornell University Press, Ithaca (NY) 2006, ISBN 978-0-8014-4442-5 .
• Su Aristotele, Prior Analytics 1.32-46 , trad . di Ian Mueller, Duckworth, Londra 2006, ISBN 0-7156-3408-9 .

francese

• Alexandre d'Aphrodise, Traité du destin . Testi établi et traduit di Pierre Thillet . Le belle lettere, 1984.
• Alexandre d'Aphrodise, Traité de la provvidenza . Versione arabe d'Abū Bišr Mattā ibn Yūnus éd. di Pierre Thillet. 1979, ristampato in Verdier, 2003.

italiano

• Fazzo, Silvia e Zonta, Mauro. Alessandro di Afrodisia. La provvidenza, Questioni sulla provvidenza. A cura di S. Fazzo, traduzione dal greco di S. Fazzo, traduzione dall'arabo di M. Zonta, Milano: Rizzoli (BUR), 1998. [con edizione testuale]
• Alessandro d'Afrodisia. Il destino. Introduzione, traduzione (in collaborazione con E. Tetamo) e commento di Carlo Natali . Rusconi, Milano 1996, 2a edizione Academia Verlag, Sankt Augustin 2009.

latino (medievale)

• Commentaire sur les Météores d'Aristote, traduction de Guillaume de Moerbeke , ed. Alfons J. Smet, Publications Universitaires, Louvain 1968 (edizione critica della traduzione latina di Wilhelm von Moerbeke )

letteratura

Rappresentazioni generali

• Richard Goulet, Maroun Aouad: Alexandros d'Aphrodisias . In: Richard Goulet (ed.): Dictionnaire des philosophes antiquariato , Vol. 1, CNRS, Paris 1989, ISBN 2-222-04042-6 , pp. 125-139; Addendum di Silvia Fazzo nel volume Supplément , Paris 2003, ISBN 2-271-06175-X , pp. 61-70.
• Gundolf Keil : Alessandro di Afrodisia. In: Werner E. Gerabek et al. (Ed.): Enciclopedia Medical History. De Gruyter, Berlino/New York 2005, ISBN 3-11-015714-4 , pagina 31.
• Inna Kupreeva: Alessandro di Afrodisia. In: Christoph Riedweg et al.(Hrsg.): Filosofia dell'era imperiale e tarda antichità (= cenni di storia della filosofia . La filosofia dell'antichità. Volume 5/1). Schwabe, Basilea 2018, ISBN 978-3-7965-3698-4 , pp. 386-405, 442-450
• Robert W. Sharples : Alexandros 26. In: The New Pauly (DNP). Volume 1, Metzler, Stoccarda 1996, ISBN 3-476-01471-1 , Sp. 480-482.

Indagini

• Kevin L. Flannery: vie nella logica di Alessandro di Afrodisia . Brill, Leida 1995, ISBN 90-04-09998-0
• Andree Hahmann: Che cos'è il libero arbitrio? Alessandro di Afrodisia sul destino . Tectum, Marburgo 2005
• Gili Luca: La sillogistica di Alessandro di Afrodisia. Sillogistica categorica e sillogistica modale nel commento agli "Analitici Primi" di Aristotele . Olms, Hildesheim 2011, ISBN 978-3-487-14614-0
• Paul Moraux : Aristotelismo tra i greci da Andronico ad Alessandro di Afrodisia , Volume 3: Alessandro di Afrodisia . De Gruyter, Berlino / New York 2001, ISBN 3-11-016822-7
• Silvia Fazzo : Aporia e sistema. La materia, la forma, il divino nelle Quaestiones di Alessandro di Afrodisi a, “Pubblicazioni della Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Pavia”, 97, Edizioni ETS, Pisa 2002, ISBN 978-88-467-0439-9 .
• Silvia Fazzo, Mauro Zonta: Il primo resoconto della Metafisica di Aristotele in quattordici libri: 'Frammento Zero' di Alessandro di Afrodisia . In: Rivista di Filosofia Neo-Scolastica , ISSN  0035-6247 , 4 (2016), pp. 985-995. 

link internet

• Letteratura di e su Alexander von Aphrodisias nel catalogo della Biblioteca nazionale tedesca
• Opere di e su Alexander von Aphrodisias  nella Biblioteca digitale tedesca
• Dorothea Frede :  Voce in Edward N. Zalta (a cura di): Stanford Encyclopedia of Philosophy .Modello: SEP / Manutenzione / Parametro 1 e Parametro 3 e non Parametro 2
• De intellectu ( Memento del 30 dicembre 2013 in Internet Archive ), traduzione latina di Gerhard von Cremona
• Alexandri Aphrodisiei Commentaria in duodecim Aristotelis libros de prima philosophia , tradotto da Juan Ginés de Sepúlveda , Paris 1536 ( digitalizzata edizione della University e State Library Düsseldorf )

Note a piè di pagina

1. ↑ Alexander von Aphrodisias, In analytica priora 1,4.
2. ^ Tae-Soo Lee: La tradizione greca della sillogistica aristotelica nella tarda antichità , Göttingen 1984, pp. 120-128.