Semnones
I Semnones (latino: Semnones , greco: οἱ Σέμνωνες, Σέμνονες) erano, secondo Tacito ( Germania , 39), il popolo tribale degli Elbe-Germanici Suebi ("vetustissimi Sueborum").
Storia tribale
Al 6 a.C. I Semnones si unirono ai Marcomanni sotto Marbod . Nell'anno 5 d.C. Tiberio sconfisse i Longobardi dell'Elba Inferiore nel corso dell'Immensum Bellum . Presumibilmente era supportato da una flotta romana. Si è poi spostato più in alto sull'Elba e ha raggiunto i Semnones e infine l' Hermunduren sull'Elba centrale , dove si è accampato e forse ha ricevuto ambasciatori germanici. Il partecipante alla campagna Velleius Paterculus descrisse la situazione in questo momento come segue: "Nulla è rimasto in Germania che avrebbe potuto essere sconfitto, tranne la tribù dei Marcomanni".
Nel 17 d.C. i Semnones ed i Longobardi caddero da Marbod e si unirono alla Lega dei Cheruschi . Intorno al 100 d.C. la loro area di insediamento si trovava nell'area compresa tra l'Elba e l' Oder dal confine boemo all'Havel , a volte anche oltre l'Oder e la Warthe . In contrasto con la maggior parte delle tribù germaniche occidentali, i Semnones avevano già dei re in questo momento. Secondo Tacito, avevano 100 Gaue , un'informazione che Caio Iulius Caesar aveva fornito circa 150 anni prima sugli Suebi come un'intera tribù. Di conseguenza, i sacrifici umani venivano fatti nel loro "bosco sacro" , il centro cultuale dei Suebi. Tacito ha scritto dei Semnones e del loro luogo di culto:
“Vetustissimos se nobilissimosque Sueborum Semnones memorant; fides antiquitatis religione firmatur. Stato tempore in silvam auguriis patrum et prisca formidine sacram omnes eiusdem sanguinis populi legationibus coeunt caesoque publice homine celebrant barbari ritus horrenda primordia. Est et alia luco reverentia: nemo nisi vinculo ligatus ingreditur, ut minor et potestatem numinis prae se ferens. Si forte prolapsus est, attolli et insurgere haud licitum: per humum evolvuntur. Eoque omnis superstitio respicit, tamquam inde initia gentis, ibi regnator omnium deus, cetera subiecta atque parentia. Adicit auctoritatem fortuna Semnonum: centum pagi iis habitantur magnoque corpore efficitur ut se Sueborum caput credant. "
“I Semnones si considerano i Sueb più antichi e illustri. La fede nella loro vecchiaia è confermata da un'usanza religiosa. Ad un certo momento tutte le tribù dello stesso sangue, rappresentate da emissari, si incontrano in un boschetto santificato dai presagi visti dai padri e dall'antico timore reverenziale. Lì iniziano l'orribile celebrazione della loro cruda usanza con un pubblico sacrificio umano. Il bosco è venerato anche in altri modi: nessuno vi entra se non legato per mostrare la sua sottomissione e il potere della divinità. Se qualcuno cade, non deve lasciarsi sollevare o rialzarsi; a terra rotola fuori. Nel complesso, il culto si basa sulla convinzione che la tribù derivi da lì, che lì viva il Dio dominante, al quale tutto è subordinato e obbediente. La ricchezza dei Semnones aumenta la loro reputazione: abitano un centinaio di distretti e le dimensioni della loro tribù li induce a considerarsi la tribù principale dei Suebi ".
Dal III secolo in poi, i Semnones lasciarono la loro patria sull'Havel e sulla Sprea in direzione dell'Alto Reno , ad eccezione dei gruppi residuali, e divennero parte degli Alamanni . I Semnones sono menzionati per l'ultima volta nel 260 d.C. in un'iscrizione sull'altare della vittoria di Augusta trovata nel 1992 come sinonimo di Juthungen , una sotto-tribù alemanna . A quel tempo, gran parte dei Semnones era già migrata nella Germania sud-occidentale.
letteratura
- Helmut Castritius , Alexander Sitzmann : Semnonen. In: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde (RGA). 2a edizione. Volume 28, Walter de Gruyter, Berlino / New York 2005, ISBN 3-11-018207-6 , pp. 152-158. (in linea: Semnonen. §1 onomatologia. pp. 152–154. )
- Dieter Geuenich : Storia degli Alemanni . Verlag Kohlhammer, Stoccarda 1997, ISBN 3170120956 .
- Bruno Krüger (a cura di): I popoli germanici: dagli inizi al 2 ° secolo della nostra era . In: Die Germanen: Storia e cultura delle tribù germaniche nell'Europa centrale: un manuale in due volumi Volume 1. Akademie-Verlag, Berlino 1983.
- Rudolf Much : La Germania di Tacito . 3a edizione, Wolfgang Lange (a cura di) Con la collaborazione di Herbert Jankuhn, Verlag C. Winter, Heidelberg 1967.
- Rudolf Much: quartier generale tedesco. Un contributo alla più antica storia della Germania . 1892.
- Cornelio Tacito : Germania . Capitolo 39 . Reclam, Stoccarda 2000, ISBN 3-15-009391-0 , o Anaconda Verlag , Colonia 2006, ISBN 3-938484-88-8 .
Prove individuali
- ↑ Una visita di un principe germanico descritto da Velleius Paterculus, Historia Romana 2,107,1–2, può essere interpretata in questo senso, vedi Klaus Tausend: Inside Germaniens: Relations between the Germanic tribes dal I secolo aC. AC al II secolo d.C. Stoccarda 2009, p. 23.
- ^ Velleius Paterculus , Historia Romana II , cap. 106-108.
- ^ Tacito , Annales II
- ↑ Cesare, De Bello Gallico IV, cap.1