Legge del ritorno
La legge del ritorno ( ebraico חוק השבות chok ha-schwut ) è una legge israeliana del 1950 che consente alle persone di origine o fede ebraica e ai loro coniugi di immigrare in Israele .
Storia e beneficiari
La Legge del Ritorno fu approvata dalla Knesset il 5 luglio 1950 come prima legge dopo la fondazione dello Stato nel 1948, quando i ricordi della Seconda Guerra Mondiale e dell'Olocausto erano freschi. La legge dava a ogni ebreo il diritto all'immigrazione e alla cittadinanza israeliana. Ebreo da allora in poi secondo la definizione halachica di chi ha una madre ebrea o è convertito . È stato integrato dal Nationality Act del 1952.
Nel 1954 la legge è stata modificata in modo che in casi giustificati (ad esempio per i criminali) il diritto all'immigrazione può essere negato. La Corte suprema israeliana ha respinto la domanda di naturalizzazione del sacerdote religioso Daniel Rufeisen , nato ebreo , perché si era allontanato dal giudaismo convertendosi al cattolicesimo. Tuttavia, gli è stata successivamente concessa la cittadinanza israeliana per i suoi servizi volti a salvare vite ebraiche durante l'Olocausto.
La garanzia di immigrazione della legge sul ritorno è stata estesa nel 1970 ai figli e ai nipoti di un ebreo, alla moglie di un figlio di un ebreo e alla moglie di un nipote di un ebreo. Secondo la sentenza Rufeisen, le persone che erano ebrei e avevano volontariamente cambiato la loro religione erano esplicitamente escluse. Questo cambiamento nella legge è stato fatto anche per non separare i matrimoni interreligiosi tra una persona ebrea e una non ebrea e per semplificare l'immigrazione in Israele. Nel frattempo, questo regolamento per i coniugi è stato esteso anche ai partner non ebrei di un'unione registrata o di un matrimonio omosessuale .
scopo
Entrambe le leggi riflettono la duplice natura del giudaismo come comunità religiosa e popolo e privilegia gli ebrei al fine di facilitare la loro immigrazione in Eretz Israel come patria storica del giudaismo secondo la visione sionista .
La discriminazione positiva contro i discendenti dei compatrioti in esilio, che è comune anche in altre nazioni con una diaspora più ampia come Irlanda, Polonia , Grecia e Germania , ha avuto luogo anche sullo sfondo della persecuzione antisemita e della discriminazione in numerosi paesi che sono continuate dopo la fine dell'Olocausto . La legge non solo consente l'adempimento di un obbligo religioso di immigrare in Israele, ma offre sempre agli ebrei minacciati di tutto il mondo l'opzione di una vita nel proprio stato.
link internet
- Yoav Sapir: La legge ebraica del ritorno: una traduzione tedesca.
- La legge del ritorno - Il testo della legge e le sue varie modifiche.
- Alexander Yakobson, Amnon Rubinstein: Democratic Norms, Diasporas, and Israel's Law of Return (PDF; 130 kB).
- Amnon Rubenstein: Il problema è come diventare un israeliano . ( Memento del 27 novembre 2005 in Internet Archive ) In: Ha'aretz .
- Judt definisce Israele "anacronistico", chiede uno stato binazionale .
Prove individuali
- ^ Messaggio dell'Ambasciata dello Stato di Israele a Berlino sulla cittadinanza. 13 dicembre 2011, accesso 18 ottobre 2015.
- ↑ Shlomo Guberman: The Law of Return - 1950. 20 agosto 2001. At mfa.gov.il (inglese), accesso 28 gennaio 2019.
- ↑ Hezki Ezra, Tova Dvorin: Diritto al ritorno esteso alle coppie gay. Su israelnationalnews.com, 8 dicembre 2014.
- ↑ Shlomo Avineri: un faro chiamato Legge del Ritorno. In: Ha'aretz , 25 ottobre 2012, traduzione tedesca in Hagalil .