Neoismo

Neoismo è una parodia ismo . È il nome di una rete subculturale di attivisti artistici e sperimentatori dei media e, in senso più generale, rappresenta anche una filosofia pratica underground. Il neoismo lavora con pseudonimi e identità collettive, cancellazioni e irritazioni, paradossi, plagi e falsificazioni. Ha coniato numerose definizioni contraddittorie di se stesso per eludere la classificazione e la storicizzazione.

sfondo

Non ci sono definizioni generalmente accettate di neoismo e attività neoiste. Le divisioni all'interno della rete neoista hanno portato a rappresentazioni molto diverse del neoismo e della sua storia. Il più noto è lo scisma tra l'autore Stewart Home e il resto della rete neoista, che si riflette anche nella versione neoista dei libri di Home in contrasto con varie risorse neoiste su Internet.

Nella terminologia non neoista, il neoismo potrebbe essere definito una sottocultura internazionale, che nei suoi inizi somigliava all'arte sperimentale (come Dada , surrealismo , Fluxus e arte concettuale ), cultura punk , musica industriale ed elettropop , movimenti di liberi pensatori politici e religiosi e letteratura di fantascienza , patafisica e scienza speculativa , ma allo stesso tempo rifiutava tali linee di tradizione. I neoisti provenivano anche dal campo dei graffiti e della street art, L = A = N = G = U = A = G = E poesia, film e video sperimentali , mail art , la chiesa primitiva del SubGenio e la cultura gay e lesbica . Il neoismo in seguito si è spostato da una sottocultura attiva a un mito moderno autocomposto . Come effetto collaterale di ciò, molti gruppi subculturali, artistici e politici hanno fatto riferimento al Neoismo, spesso solo vagamente, dalla fine degli anni '80, perpetuando così il suo mito .

storia

precursore

La parola inglese Neoism è stata coniata nel 1914 dal satirico americano Franklin P. Adams come parodia dell'arte moderna. Appare come il nome di un pianeta nel racconto del 1977 No Way Back dello scrittore di fantascienza britannico Sydney J. Bounds .

Nel 1977 l'artista e attivista David Zack ha inventato l' identità di artista multiplo Monty Cantsin e ha invitato il poeta e cantante lettone Maris Kundzins e l'artista performativo e video Istvan Kantor , che in seguito emigrò dall'Ungheria, a usarla insieme. Nella comunità di artisti "Portland Academy" a Portland (Oregon) intorno a Zack, Kantor, Al Ackerman e Thomas "Musicmaster" Cassidy e ai membri del collettivo musicale Smegma, nel 1973 il nome ISM è stato usato ironicamente per il proprio lavoro artistico in oltre a Monty Cantsin . Nel 1979, sotto l'influenza della band post-punk femminile di Portland The Neo Boys, l'ISM si trasformò in "Neoism".

Rete neoista

Con il trasferimento di Kantor a Montreal ( Canada ) nel 1979, il Neoismo e l'identità di Monty Cantsin furono ulteriormente sviluppati in una rete locale e successivamente internazionale. Il neoismo si legava alle correnti della Mail Art , che non riguardavano lo scambio di oggetti d'arte, ma l'arte di vivere, gli scherzi, l'umorismo irritante e gli esperimenti con pseudonimi e identità, come quelli condotti dai mentori di Kantor alla Portland Academy. Secondo Kantor, il neoismo descrive semplicemente qualcosa che si reinventa costantemente e - simile al nome multiplo Monty Cantsin - può relazionarsi con attori, pratiche ed estetiche completamente diversi nel tempo. All'inizio, il Neoismo stava per le attività della rete di Kantor a Montreal di giovani sottoculture e azionisti post-punk , paragonabili tra gli altri. con il Geniale Dilletanten di Berlino Ovest . Fino alla fine degli anni '80, le attività neoiste si concentrarono sui festival in appartamento , che si svolgevano in appartamenti privati, seguendo l'esempio dell'arte sotterranea dell'Europa orientale importata da immigrati come Kantor, Balint Szombathy, Gabor Tóth e Boris Wanowitch. I primi neoisti ebbero la loro apparizione più spettacolare con la "Settimana dell'occupazione neoista", dichiarata l'Apartment Festival, un'occupazione illegale e conflittuale diurna e notturna della galleria d'arte Motivation 5 di Montreal nell'ottobre 1980. Il neoismo si diffuse a Montreal attraverso il Rete di Mail Art conosciuta oltre. La metà del terzo Montreal Apartment Festival nel 1981 consisteva di partecipanti da Baltimora ( USA ), che avevano stabilito una sottocultura anarchica composta da musica sperimentale , film sperimentali , spettacoli, poesia sperimentale linguistica, patafisica e attivismo politico lì dalla fine degli anni '70 Consequence formò il secondo focus nordamericano del Neoismo. Nel 1982 il primo festival neoista europeo ha avuto luogo nel giardino di Würzburg dal pittore Blalla W. Hallmann ; organizzato e documentato con un libro autopubblicato da Peter Below.

Il numero reale dei neoisti attivi è difficile da determinare non solo a causa dell'identità collettiva di Monty Cantsin, ma anche perché, oltre agli attivisti di lunga data, anche quelli coinvolti nei festival si consideravano temporaneamente neoisti. I tipici slogan neoisti erano "gioco radicale" ("playfare") e "la grande confusione". Anche le pubblicazioni neoiste come la fanzine multipla SMILE dovrebbero incarnare confusione e gioco radicale invece di limitarsi a descriverlo. Sia i festival che gli scritti neoisti hanno sperimentato un radicale indebolimento dell'identità , dei corpi , dei media e delle categorie di proprietà e verità . A differenza delle tipiche correnti postmoderne , questo esperimento era pratico e quindi esistenziale. Ad esempio, Monty Cantsin non era solo uno pseudonimo collettivo o una persona mitica, ma un'identità vissuta in realtà dai neoisti. Oltre ai consueti media subculturali-artistici come fanzine, performance , film e video in Super-8 , virus informatici , cibo ( chapati ), ferri da stiro a vapore fiammeggianti e, come antenne telepatiche , sono stati utilizzati anche appendiabiti di metallo. Con Thomas Pynchon , il Neoismo potrebbe essere definito un " miracolo anarchico " di una rete internazionale di eccentrici che hanno lavorato insieme con intensità spesso estrema sotto la comune identità di Monty Cantsin e Neoismo.

Varianti e influenze su altre sottoculture e artisti

Subito dopo la sua fondazione, furono create varie varianti e forme individuali di neoismo. All'inizio degli anni '80, il neoista di Montreal e poi di Parigi, Reinhard U. Sevol, proclamarono "anti-neoismo", di cui altri neoisti si erano appropriati dichiarando che il neoismo era una pura invenzione degli anti-neoisti. Il neoista olandese Arthur Berkoff formò il movimento individuale "Neoismo / Anti-Neoismo / Pregrooperativismo". Al Ackerman si è dichiarato un "salmineoista" (dopo l'attore e cantante cinematografico Sal Mineo ). Nel 1994 Stewart Home ha fondato la "Neoist Alliance" come ordine occulto e si è dichiarato maestro. Allo stesso tempo, gli attivisti italiani del progetto Luther Blissett operavano sotto il nome di "Alleanza Neoista". Nel 1997 il critico Oliver Marchart organizzò a Vienna un "Congresso Mondiale Neoista" , al quale, tra l'altro, il gruppo Monochrome , ma nessuno dei neoisti precedentemente conosciuti e descritti nel suo libro ha partecipato. Nel 2001 ha avuto luogo il primo congresso distrettuale neoista a Düsseldorf-Mitte. Nel 2004 si è svolto a Berlino un festival internazionale del “Neoist Department Festival”.

Artisti famosi che hanno partecipato a festival e progetti neoisti includono: la street art: il pioniere Richard Hambleton , il regista underground Jack Smith , l'artista di robotica Bill Front, il concept artist Klaus Groh , nonché la modella e attrice Eugenie Vincent ( I Shot Andy Warhol ).

Forme di gioco neoiste come nomi multipli, plagio e scherzi sono entrate in altre sottoculture, sono state spesso scambiate per neoismo in quanto tali e mescolate con concetti situazionisti . La campagna di plagio e sciopero artistico 1990-1993 della fine degli anni '80, avviata da Stewart Home poco dopo aver lasciato la rete neoista, è una di queste, così come la musica dei plunderphonics, la ristabilita "London Psychogeographical Association", l'"Association of Autonomous Astronauts" , il progetto Luther Blissett, il progetto Michael K, la guerriglia delle comunicazioni tedesca e, dalla fine degli anni '90, artisti della rete come 0100101110101101.org. Il "gruppo di artisti individuali" Stiletto Studio, s ha presentato una poltrona lounge sotto e controculturale con il loro scherzo di design " Riposo del consumatore " non solo nel 1985 al 9° Festival Neoista a Ponte Nossa e al Festival del plagio nel 1988 a Braunschweig connessione motivata tra aspetti neoisticamente determinati della critica del consumo culturale e aspetti critici del consumo del design del nuovo design tedesco . Ha inoltre svolto attività di pubbliche relazioni che è stato critico di consumo dei media sull'aspetto di interpassività in collaborazioni Neoisti. Altri artisti che si riferiscono vagamente al Neoismo sono il gruppo musicale inglese The KLF e la coppia di artisti d' azione Alexander Brener e Barbara Schurz . Dal 2008, i portavoce dell'International Hedonist sono apparsi sotto il nome di Monty Cantsin.

Noti neoisti e anti-neoisti

  • Pete Horobin, Dundee , Scozia
  • Istvan Kantor , Montreal e Toronto
  • Florian Cramer, Berlino e Rotterdam
  • Georg Ladanyi, Berlino
  • Napoleon Moffat, Montreal
  • Reinhardt U. Sevol, Montreal e Parigi
  • Stiletto, Berlino
  • Via Vidorae, Montreal
  • Boris Wanowitch, Montreal
  • David Zack, Portland e Messico
  • Gordon W. , Toronto e Berlino

Evidenze individuali

  1. Oliver Marchart (1997): "Neo-Dadaistischer Retro-Futurismus" ovvero: Come Stewart Home ha inventato l'avanguardia sul punto di raccolta. Teoria archiviata elettronicamente , Internet Archive -Memento dal 14 gennaio 2017
  2. ^ Franklin P. Adams, 'The Neo-Neoism', in: ders., By and Large, Doubleday 1914, p.82, facsimile su archive.org
  3. ^ Philip Harbottle (Ed.): Il meglio di Sydney J. Bounds, vol. 2: La nave ribelle e altre storie. Cosmos Books, 2003, ISBN 1-58715-517-6 , pagina 190, [1]
  4. "Questo personaggio di Monty Cantsin è una leggenda vuota - potrebbe cantare sia in ungherese che in lettone - se hai bisogno di un nome prova Monty Cantsin", 9 novembre 1977, da Istvan Kantor, L'origine di Monty Cantsin
  5. Michael Crane, Mary Stofflet (a cura di), Correspondence Art, San Francisco: Contemporary Art Press, 1984, riproduzione della copertina del disco di "Monty Cantsin's ISM Street Myth Blues Band" (1978) a pagina 113
  6. Materiale sorgente nel documentario Northwest Passage: The Birth of Portland's DIY Culture , realizzato dal membro di Smegma Mike Lastra , DVD: Culture Image, 2007.
  7. Oliver Marchart, Neoismus, Edition Selene, Vienna, 1997, p.16
  8. Géza Perneczky, The Magazine Network, Edition Soft Geometry, Colonia, 1993, p.157, nonché un'intervista con Istvan Kantor in Kinokaze #2, 1993, p.17, in parte citato anche in Stephen Perkins, Neoist Interruptus and the Collapse of Originality, University of Iowa, 2005, p.1, PDF
  9. Perneczky, pag. 157
  10. Perneczky, p.160; Stewart Home, The Assault on Culture, Aporia Press, London 1988, pp. 87ff.
  11. Casa, pagina 88
  12. Perneczky, p.159f.
  13. Casa, pagina 89
  14. http://idioideo.pleintekst.nl/Book1982Wurzburg.html
  15. a b tENTATIVELY, a CONVENIENCE sul progetto di interpassività neoista TV Hospital , 1994, Akademie der Künste , Berlino, con la frase "ATTENZIONE: STAI ENTRANDO IN UNA ZONA DI GIOCHI PSICOLOGICI!" fu coraggiosamente avvertito; Descrizioni dei progetti da 177 a 183 ff Seven by Nine Squares homepage
  16. Marchart, p.50f.
  17. Tilman Baumgärtel, Software sperimentale, Telepolis, 17 novembre 2001, [2]
  18. Marchart, pag. 21
  19. ^ Concerto neoista del 1986
  20. ^ Kunstforum International , Kunstperiodikum, Vol. 82, 1986, Das deutsche Avantgarde-Design - Möbel, Mode, Kunst und Kunstgewerbe , Ed.: Christian Borngräber, pp. 130-143 (capitolo "Stiletto")
  21. Birgit Richard: stile subculturale contro “stile di vita” nel design. Sul complesso intreccio tra estetica giovanile e design , pp. 74ss - 84ss [qui in particolare spiegazioni e immagini su: "New German Gemütlichkeit" di Stiletto] in Stefan Lengyel e Hermann Sturm: Design Schnittpunkt Essen / Design Lines Meet in Essen , ( Testo: de / en), Verlag Ernst & Sohn, Berlino, 1990, ISBN 3-433-02539-8 (documento di testo online )
  22. Stewart Home sulla lezione di performance workshop di Stiletto rubare e copiare come la più alta forma di creatività nella lotta contro il design al Festival del plagio alla Braunschweig University of Art dall'8 al 10 giugno 1988
  23. a b tENTATIVELY, a CONVENIENCE sull'interpassività neoista e sul rapporto di Florian Cramer con il neoismo in una recensione del libro di Florian Cramer “Anti-Media” http://idioideo.pleintekst.nl/Book2013Anti-Media.html
  24. Ask Dr. Ackerman http://www.thing.de/projekte/7:9%23/ack_index_index.html

letteratura

link internet