Martinskirche (Landshut)

La chiesa parrocchiale e collegiata di Landshut St. Martin and Kastulus ( Basilica minore ), St. Martin o Martinskirche in breve , fu iniziata come chiesa a sala dal capomastro Hans Krumenauer intorno al 1385 e fu completata intorno al 1500 con la significativa partecipazione di Hans von Burghausen . Con la sua straordinaria architettura, verticalizzata nelle dimensioni, in cui si combinano elementi di alto e tardo gotico , la chiesa è uno degli edifici monumentali gotici più importanti della Germania meridionale . La torre di Landshut Martinskirche è con i suoi 130,1 metri la torre in mattoni più alta del mondo e la torre della chiesa più alta della Baviera .

Il monastero collegiale di Moosburg fu trasferito a Landshut (St. Martin) nel 1598 su iniziativa del duca Guglielmo V e ivi soppresso nel 1803. Nel 1937, su richiesta del cardinale Faulhaber , l'antico monastero collegiale fu aperto da papa Pio XI. impostare di nuovo.

Storia dell'edificio

Costruzione precedente

Il predecessore dell'odierna chiesa risale probabilmente all'epoca della fondazione della città, nel 1204. Durante le indagini archeologiche del 1980, furono scavate le fondamenta di una basilica tardo romanica a tre navate lunga 50 metri e larga 27 metri nella parte orientale del navata, con un campanile autoportante annesso alla Cappella occidentale era a monte. Poiché il livello della strada fu rialzato di tre metri durante la ricostruzione di Landshut dopo il devastante incendio del 1342, la chiesa dovette essere ricostruita.

La chiesa gotica e i suoi costruttori

Hans Krumenauer

L'inizio esatto della costruzione della chiesa gotica non è noto. La prima presunta prova edilizia è un documento redatto nel 1389 in cui compare come testimone del sigillo un certo "maister Hanns, paumeister czu sand Martein" . Secondo gran parte della ricerca, quel maestro Hanns è già Hans Krumenauer , il successivo capomastro della cattedrale di Passau . Peter von Baldass, tuttavia, mise in dubbio questa affermazione già nel 1950, poiché il termine capomastro aveva una gamma di significati molto più ampia nel Medioevo rispetto all'uso linguistico di oggi. Solo una voce nel libro messaggero del confraternita del l' Hospice di St. Christoph am Arlberg da 1395 nomi di "Maister Hanns, der K [r] umnauer, stai [n] Mecz zu Lannczshut" . Krumenauer non era solo responsabile delle viste , cioè del progetto del nuovo edificio, che era vincolante per i successivi costruttori; fino al 1400 circa costruì anche il coro e la parte orientale della navata a tre navate. Inoltre, per il 1390 è documentata una fondazione di massa per la famiglia patrizia di Landshut von Asch, che in questo periodo donò la Magdalenenkapelle a nord del coro. Tuttavia, l'attività di Krumenauer a Landshut terminò presto quando fu nominato alla Passau Dombauhütte nel 1405 .

Hans von Burghausen

Nel 1406, la direzione dei lavori della nascente Martinskirche fu trasferita a Hans von Burghausen (in realtà Hanns Purghauser ). In cambio, il duca bavarese Enrico il Ricco gli regalò una casa immediatamente a sud del cantiere (ora in Spiegelgasse 208). Le sette campate orientali della sala lunga (senza volte ) furono costruite sotto la direzione di Purghauser . Sotto di lui fu costruito anche il portale nord occidentale con un'iscrizione datata 1429.

Dopo la sua morte nel 1432 trovò la sua ultima dimora nel Martinsfriedhof accanto alla chiesa. Mentre il cimitero non esiste dall'inizio del XIX secolo, una lapide con un busto sulla parete esterna della navata sud ricorda il maestro e le sue numerose opere che ha lasciato nell'antica Baviera e in Austria .

Hans Stethaimer

L'autore dell'immagine è il nipote di Purghauser , Hans Stethaimer , che è stato a lungo identificato con Hans von Burghausen. Completò le due campate occidentali della navata e le cappelle delle navate laterali e iniziò la costruzione della famosa torre in mattoni con le cappelle laterali a due piani, la cappella Altdorf a nord e il battistero a sud non prima del 1441 . Hans Stethaimer fu probabilmente anche responsabile del portale ovest, costruito intorno al 1452.

Stefan Purghauser

Dopo la morte di Stethaimer intorno al 1460/1461, Stefan Purghauser , figlio di Hans von Burghausen e nel 1471, come attesta il "mayster Stefan [Purghauser] vom Stainwerch" , assunse la direzione dei lavori. Intorno al 1475, la navata, che era stata chiusa con un soffitto piano provvisorio, ricevette le sue volte a crociera (presumibilmente opera dello scalpellino Thoman Altweckh) e un alto tetto a capanna. Fu solo nel 1500, dopo più di 100 anni di costruzione, che la costruzione della Martinskirche fu completata con la copertura dell'enorme torre occidentale.

Dal XVI secolo ad oggi

Nel 1598, su iniziativa del duca Guglielmo V di Baviera, il monastero collegiale di San Castulo fu trasferito da Moosburg a Landshut; la Martinskirche divenne una collegiata . Nel 1604 vi furono traslate anche le reliquie di San Castulo . Il monastero fu soppresso nel 1803 nell'ambito della secolarizzazione , ma ricostruito nel 1937 (senza i beni dell'antico monastero). Nel 2001 la collegiata è stata elevata a basilica minore . Il capitolo collegiale è attualmente composto da sei canonici (canonici) e dal presidente, prevosto (e parroco ) monsignor Franz Joseph Baur.

La parrocchia di St. Martin fa parte di una cosiddetta associazione parrocchiale con la parrocchia di Heilig Blut a Landshuter Hofberg dal 1 settembre 2004. Il consiglio direttivo di questa associazione parrocchiale è anche monsignore Baur.

architettura

Dimensioni

• Lunghezza interna della navata principale (con coro): 92 metri
• Larghezza interna della navata (con cappelle inserite): 28,65 metri
• Altezza interna libera delle navi: 28,80 metri
• Altezza della torre: 130,08 metri
• Superficie edificata: 2.668 mq

materiali di costruzione

Ad eccezione dei componenti scolpiti (come portali, fregi , trafori e tetti a contrafforti ), che sono realizzati in pietra di casa , mattoni , legati con malta di calce, è il materiale da costruzione predominante. Come fondazione sono stati utilizzati 5000 pali di abete, completamente immersi nella falda acquifera per contrastare il degrado.

Costruzione esterna

Navata e coro

La Martinskirche è una chiesa a tre navate con nove campate . Le cappelle a inserto basso sono costruite tra i profondi contrafforti sulle pareti delle navate . Su entrambi i lati del terzo e del settimo giogo ci sono portici a portale con baldacchini in pietra riccamente disegnati . Le pareti laterali della navata sono divise in due zone: le pareti delle cappelle dell'inserto sono illuminate da larghe pareti a cinque corsie, le pareti delle navate laterali attraverso finestre alte e strette a tre corsie che riempiono quasi completamente le superfici murarie tra il contrafforti. Alla fine vi è una fascia di fregio dipinto composta da quattro serpenti , che corrono anche intorno al coro retratto a quattro campate; questa si raccorda alla navata nella larghezza della navata centrale ad est ed è chiusa in cinque lati ottagonali. Il suo design delle pareti ricorda in gran parte quello della navata, ma gli spazi molto meno profondi tra i contrafforti contengono solo nicchie ad arco basse e aperte per epitaffi e tombe. La sacrestia è costruita sul lato sud . I due assi delle finestre occidentali con portali e finestre ad arco acuto risalgono al gotico, le parti orientali con la propria abside sono elementi barocchi. Sul lato nord del coro è costruita la cosiddetta Magdalenenkapelle con una chiusura del coro separata e un pinnacolo d'angolo . Nell'angolo tra la parete nord del coro e la navata si trova una torre della scala poligonale che conduce alla struttura del tetto.

Torre e cappelle laterali

Sulla facciata ovest si erge la torre in mattoni più alta del mondo con 130,1 metri , che contiene anche il vestibolo del portale ovest. I suoi nove piani si assottigliano verso l'alto e sono strutturati da lesene , archi a sesto acuto e crociere. Al passaggio dalla pianta quadrata a quella ottagonale al di sopra del quarto piano, si trovano anche quattro snelle torrette esagonali. Contengono tutti una scala a chiocciola , ma è possibile accedere al campanile solo tramite le lumache nell'angolo sud-est, che torreggia chiaramente sopra gli altri . Due corone a capriate in filigrana (quella inferiore poggia su otto pinnacoli) circondano l' elmo a punta ottagonale . Il pianterreno della torre è fiancheggiato su entrambi i lati dalle sale della cappella, dalla cappella Altdorf e dal battistero , i cui lati occidentali sono inclinati. I suoi due piani con finestre a traforo a tre corsie sono divisi da un ampio fregio quadrilobato .

Interni

Navata e coro

La navata centrale di San Martino è costituita da nove campate su pianta rettangolare trasversale. Corrispondono a nove spazi di giogo quadrato in ciascuna delle due navate laterali; questi si aprono tramite archi a sesto acuto alle cappelle ad inserto o ai portici laterali del portale. Mentre la navata sud ha un'estremità diritta, quella nord prosegue nella Magdalenenkapelle. Il giogo più occidentale della navata è interamente occupato dalla tribuna dell'organo, che poggia su tre arcate a sesto acuto . Il grande porticato della navata principale è inquadrato in una cornice ad arco chigliato con granchi . Il parapetto dietro di esso ha gioielli ornamentali fatti di racchette da neve e si adatta. Riccamente profilate servizi con i combattenti e capitelli a foglia si estendono una volta a rete continua sul slanciata, pilastri ottagonali della navata centrale. Le navate laterali, invece , presentano volte a stella , anch'esse con chiavi di volta circolari . Le volte delle navate non sono continue; piuttosto, i singoli spazi del giogo sono separati l'uno dall'altro da archi di separazione profilati . Sul lato parete, sono riposti su servizi che riprendono il profilo dei costoloni della volta e sono interrotti da baldacchini di figura a livello dell'attacco ad arco delle cappelle d'inserto. In contropartita ai pilastri liberi opposti, sulle pareti longitudinali delle navate laterali sono presenti solo sagome murarie piane. Le volte delle cappelle a inserto hanno varianti della configurazione a costoloni a rete. Un rientrante arco trionfale smussato separa la navata dal coro a navata unica. Lì, servizi murari si elevano su pianta trapezoidale direttamente nella volta a rete, che termina con una stella costolata all'estremità del coro.

L'architettura della navata combina elementi di alto e tardo gotico. Il suo effetto speciale è principalmente il risultato della forte verticalizzazione dei singoli componenti, come è tipico dell'architettura alto gotica. Ad un'altezza di 22 metri, i pilastri della navata centrale sono larghi solo un metro e quindi difficilmente appaiono come una massa di edificio. I pilastri presentano ancora cornici profilate e i servizi hanno capitelli a foglia, che separano visivamente gli elementi portanti dalla volta. Tuttavia, questi elementi strutturali sono solo debolmente sviluppati. Questo crea l'impressione che i pilastri ei servizi si fondono nelle volte senza interruzione e le irradiano, per così dire. A causa della pianta ottagonale allungata longitudinalmente e della posizione stretta dei singoli pilastri, le file di pilastri sembrano un muro continuo per il visitatore entrante, che consente a malapena la vista nelle navate laterali. Di conseguenza, i pilastri non solo aumentano l'estensione verticale della stanza, ma forniscono anche una separazione visiva dei corridoi centrali e laterali. Il coro gioca un ruolo decisivo anche nel design degli interni. Mostra chiari riferimenti all'architettura dell'ordine mendicante dei secoli XIII e XIV e si colloca quindi nella tradizione di cori comparabili e stilisticamente conservatori di mano di Hans Krumenauer (anche nella chiesa carmelitana di Straubing e nella cattedrale di Passau). La sua altezza è due volte e mezzo la sua larghezza. Inoltre, le alte finestre a traforo, che riempiono quasi l'intera superficie muraria compresi gli archi a scudo , supportano anche lo sforzo verso l'alto.

In interazione con la luce indiretta delle finestre delle navate laterali, le finestre del coro fanno apparire la navata principale come un tunnel di luce verso il presbiterio . Questo effetto è accresciuto dalla volta continua della navata principale. Mentre i componenti sono nettamente delimitati l'uno dall'altro in senso trasversale, in senso longitudinale tra la navata principale e il coro si verifica una standardizzazione spaziale ( comunque orientata) . È una caratteristica del tardo gotico nascente, per il quale è caratteristica l'abolizione dei confini tra le singole parti della stanza, sia longitudinali che trasversali. Una caratteristica del design tardo gotico sono anche le cappelle inserite nelle navate laterali, che Hans von Burghausen probabilmente introdusse in Baviera. Rispetto alle successive chiese parrocchiali di Dingolfing o Eggenfelden , tuttavia, il loro significato per l'impressione spaziale è minore.

Magdalenenkapelle

La Cappella della Maddalena, costruita contemporaneamente al coro principale, si trova nel prolungamento orientale della navata nord ed è aperta a questa da un arco trionfale. A causa della torre della scala nell'angolo tra il coro e la parete est della navata, lo sfondamento è spostato dall'asse a nord. La stanza è composta da due piccoli gioghi rettangolari. Sono chiusi da una volta a rete romboidale su servizi murari con tabernacoli figurati incorporati.

Cappelle sul fianco della torre

I sotterranei delle cappelle su entrambi i lati della torre sono accessibili attraverso passaggi ogivali profilati nella parete ovest della navata. Il suo aspetto interno è decisamente modellato dalla pianta asimmetrica creata dagli spigoli occidentali inclinati.

Il battistero meridionale non è voltato al piano superiore e presenta una volta a crociera ogivale a crociera al piano terra.

La cappella settentrionale di Altdorfer o Antonius , consacrata intorno al 1495, ha una volta reticolata più complicata su entrambi i piani. Nel seminterrato le costole poggiano sulla parete prospiciente la torre su mensole araldiche , sulla parete nord su servizi profilati con capitelli a foglia. Le chiavi di volta tonde forniscono informazioni sul nome e sul fondatore della cappella: mostrano l'aquila come stemma dell'ex diocesi di Chiemsee e stemma personale del vescovo Georg Altdorfer von Chiemsee, che proveniva dal patriziato di Landshut ; il suo epitaffio è anche nella cappella, ma non la sua tomba.

Costruzione scultura

portale ovest

Il portale principale è inserito sul lato ovest della torre tra i contrafforti a cascata a più gradini. È datato dalla ricerca intorno al 1452 ed è stato creato sotto la direzione di Hans Stethaimer. L' apertura ad arco a sesto acuto del vestibolo è incorniciata da una possente cornice ad arco a chiglia profilata , costellata di granchi e coronata da un pinnacolo ; dietro è un parapetto traforato con passaggi tripli e quadrupli . Nelle gole del portale vero e proprio, che si trova all'interno del vestibolo, le figure sono incastonate su plinti, così come nel trumeau .

Portali laterali

Simile al portale ovest, anche i portali laterali su entrambi i lati della terza e settima navata sono dotati di baldacchini riccamente intagliati. Il tempo di origine è controverso nella ricerca. Il portale nord-ovest è il più antico e porta l'anno 1429. Si presume che gli altri tre portali siano stati costruiti tra il 1450 e il 1480, con il portale sud-ovest considerato il più giovane.

I portali diagonalmente opposti sono progettati allo stesso modo: il portale contadino a sud-ovest (circa 1480/90) e il portale nuziale a nord - est (circa 1465) hanno baldacchini a sbalzo a forma di cuneo con una fila di figure sotto il cornicione e un apertura ad arco a sesto acuto inscritta con una cornice ad arco a chiglia; Tabernacoli figurati con pinnacoli a coronamento incorniciano le facciate della sala anteriore. I baldacchini del portale battesimale a sud-est (circa 1450/55) e del portale cittadino o Linbrunner a nord-ovest (1429) sono aperti in doppi archi a sesto acuto, che sono incorniciati da cornici ad arco a chiglia con terminali e descrivono una pianta a forma di sega.

Arredamento

altari

altare maggiore

Un pezzo unico nell'antica regione bavarese è l'altare maggiore nella testa del coro, la cui teca e le cui fessure sono completamente scolpite nell'arenaria . Un'iscrizione di fondazione su uno stendardo di un angelo sul retro indica che l'altare è stato creato intorno al 1424. Lo scultore esecutore fu probabilmente Hans Stethaimer , che allo stesso tempo diresse la costruzione della Martinskirche. Contrariamente alla prassi consueta, l'altare non fu demolito in epoca barocca nel 1664; piuttosto, è servito come una sottostruttura per un contemporaneo pala d'altare per il falegname corte Augustin Kien (d) le con una pala d'altare della Assunzione di Maria da Johann de Pay e Hieronymus Münderlein. Durante la regitizzazione del 1857, la struttura barocca fu rimossa e si tentò di ripristinare l'aspetto originario della pala d'altare tardogotica. Sono state realizzate, tra l'altro, le ali lignee dell'altare, già rimosse, la fila di figure nel rilievo inferiore e medio del registro superiore (originale distrutto nel 1832, nuova versione di Max Puille ) nonché lo scoppio. L'altare è costituito da una sala da pranzo con uno dei Maßwerkblenden e un quadrifoglio con tralci di abete croce Stipes (vedi. Anche diagramma adiacente). La bassa predella riprende come altorilievi mezze figure scolpite di apostoli , profeti e padri della chiesa entro cornice quadrilobata. Un'ampia cornice di profilo circonda il santuario dell'altare a forma di scatola. È diviso in due registri, nei quali sono incastonate figure e rilievi in terracotta . L'odierna versione color pietra risale al XIX secolo; tuttavia, le figure e i rilievi gotici originali erano dipinti a colori. Tra le otto figure intere di Puille sotto baldacchini nel registro inferiore c'è il tabernacolo con un'apertura ad arco a chiglia e rilievi angelici di accompagnamento. Fa parte dell'originario ceppo gotico dell'altare e rappresenta una particolarità in un'epoca in cui nelle chiese erano ancora la regola dei sacramenti per tenere l'ostia separata dall'altare . Il registro superiore del santuario contiene cinque rilievi: la divisione del manto del patrono della chiesa San Martino , l' Annunciazione del Signore neogotica e l' adorazione dei re a due pannelli . Due grandi torri tabernacolari ottagonali con nicchie figurate e pinnacoli di coronamento incorniciano l' edicola centrale. Altri tre formano lo scoppio con il gruppo centrale della crocifissione . Anche la parte posteriore dell'altare è riccamente intagliata. Le persone raffigurate portano una ricchezza di stendardi che contengono testi relativi all'Eucaristia . Nella zona della predella, analoga alla facciata, sono le figure a mezzo busto di profeti e apostoli. Nel registro superiore dell'edicola sono collocate statue neogotiche degli apostoli su consolle figurate, raffiguranti anche profeti.

Altare del popolo e ambone

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  Altare celebrativo

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  Altare celebrativo, uccellino rilievo con pinoli

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  Ambone con un'iscrizione dal prologo di Johannes

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  Davanti all'ambone

L' altare del popolo e il pulpito nel 1983 dello scultore di Monaco Hans Wimmer in pietra grigio chiaro. Entrambi i pezzi di equipaggiamento sono molto semplici e attirano l'attenzione del visitatore della chiesa in particolare sull'altare maggiore gotico decorato. L'ambone porta l'inizio del Vangelo di Giovanni come un'iscrizione sul lato in latino: "In principio erat verbum et verbum erat apud Deum et Deus erat verbum" (traduzione tedesca: "In principio era la parola e la parola era con Dio, e Dio era la parola"). Le lettere I, V, V, D, D, V sono scritte in maiuscolo. La parte anteriore del leggio mostra una croce in rilievo dagli angoli della quale spuntano quattro rose.

L'Altarmensa che sporge sulle stipiti dell'altare porta l'iscrizione latina: “O RES MIRABILIS: MANDUCAT DOMINUM PAUPER SERVUS ET HUMILIS” (traduzione tedesca: “O cosa meravigliosa! C'è un povero, uno schiavo e un piccolo che mangia”). Il brano deriva dal Panis angelicus , inno del XIII secolo attribuito a Tommaso d'Aquino . I gambi sono provvisti di croce in rilievo sul davanti. Alle sue spalle si trova una tomba a reliquiario con le ossa di S. Castulo , indicata anche dall'iscrizione latina "Ossa S. Castuli". Ci sono due diversi modelli di stelle su entrambi i lati della striscia. Il dorso è adornato da due uccelli che si cibano di un pinolo di pietra , simbolo di resurrezione e immortalità.

sculture

Un'importante opera d'arte della scultura in pietra gotica è scolpita da un pulpito esagonale in pietra singola del 1429. La croce dell'arco del coro di 1495 m ha una lunghezza totale di ottava Il corpo scolpito da un tronco di tiglio ha una lunghezza di 5,80 m e un Armweite di 5,40 m ed è uno dei più grandi crocifissi tardogotici. Fu realizzato dall'intagliatore di Ulm Michel Erhart in modo simile al suo famoso crocifisso a Schwäbisch Hall . Gli stalli del coro riccamente decorati, scolpiti in quercia, risalgono al 1500 circa. È probabilmente il più bello del suo genere nella Bassa Baviera e servì da modello per la chiesa parrocchiale di Altötting . Degna di nota è anche la "Madonna del Rosario" realizzata da Hans Leinberger intorno al 1520 , una delle opere d'arte più importanti di questo maestro. La figura più grande del vero della Vergine Maria è visibile sulla parete di fondo orientale della navata sud e si trovava precedentemente nella vicina chiesa domenicana .

Interessanti anche i numerosi monumenti funerari del XV e XVI secolo. Quelle degli ex cancellieri di Landshut sono eseguite in modo particolarmente maestoso , comprese le lastre tombali del dottor Martin Mair († 1481) dello scalpellino di Monaco Matthäus Haldner, del dottor Wolfgang Viehbeck († 1576) di Hans Werner e Augustin Baumgartner († 1599) di Hans Maas. Ci sono anche le "pietre tombali dei cavalieri" del cancelliere ducale Caspar Flitzinger († 1440) di Hans Stethaimer, quella di Hans Veit von Törring († 1582) di Christoph Kofler e del consigliere ducale Wolf von Asch zu Asch († 1589) di Hans Werner. Il marmo rosso epitaffio del vescovo Georg Altdorfer von Chiemsee († 1495) proviene dalla Augsburg Carver Hans Peuerlin il Vecchio. M. Gli epitaffi delle famiglie patrizie Schweibermair, Schilthack, Leoman e Hammerpeck sono stati realizzati dallo scalpellino di Burghausen Franz Sickinger .

organi

La Martinskirche ha due organi : l'organo principale nella galleria ovest con 75 registri su quattro manuali e pedale e l'organo del coro con sette registri su un manuale e pedale.

organo principale

Già nel 1485 un piccolo organo è occupato nel "piccolo coro della musica" sopra la sagrestia. La galleria ovest è stata trasferita solo dopo che il capitolo del monastero è stato trasferito da Moosburg a Landshut. Poco dopo, la Martinskirche ricevette il suo primo grande organo. Si presumeva che fosse stato realizzato intorno al 1620/25 dall'organaro Hans Lechner, che viene da Irlbach vicino a Straubing e lavora a Monaco di Baviera . Tuttavia, recenti ricerche suggeriscono che Christoph Egedacher il Vecchio. J. quando l'omonima famiglia di organari Straubing era maestra del primo grande organo nella Martinskirche. Di conseguenza, l'organo fu costruito solo intorno al 1680. Poiché il prospetto dell'organo, che esiste ancora oggi, è stato costruito a partire dal 1625 dal falegname di Landshut Hans Georg Weißenburger, ci sono sicuramente dubbi su questa nuova ipotesi.

Questo primo grande organo di Lechner o Egedacher aveva almeno 15 registri su probabilmente due manuali e un pedale. Tuttavia, i singoli registri non possono più essere assegnati, in quanto sono state conservate solo le schede anagrafiche originarie.

Poiché l'organo era in pessime condizioni intorno al 1900, nel 1914 Hans Georg Weißenburger ha inserito nella storica cassa un organo della ditta Heinrich Koulen & Sohn . Questo comprendeva 70 registri su tre manuali e un pedale ed è considerato l'ultimo grande organo bavarese dell'era romantica . Ciò ha comportato un notevole aumento delle dimensioni rispetto al precedente organo, tanto che il prospetto ha dovuto essere ampliato per includere le due torri pedali laterali. Lo strumento fu gravemente danneggiato da un proiettile di un carro armato americano nell'aprile 1945, poco prima della fine della seconda guerra mondiale , ma poteva essere ricostruito con una disposizione leggermente diversa . Ulteriori piccole riparazioni furono eseguite da Julius Zwingel nel 1955 e da Ludwig Wastlhuber nel 1968. Infine, l'organo era composto da un totale di 72 registri. Nel 1983 lo strumento è stato smontato a causa di frequenti riparazioni. Ora è nell'Organ Center Valley di Sixtus Lampl , dove è immagazzinato nel deposito. La disposizione originale (con 70 registri) di Heinrich Koulen del 1914 era la seguente:

L'organo Koulen è stato sostituito nel 1984 dallo strumento odierno, l'Opus 51, dall'organaro di Landshut Ekkehard Simon . La solenne inaugurazione dell'organo, a tutt'oggi uno dei più grandi dell'arcidiocesi di Monaco e Frisinga , avvenne l'11 novembre 1984, festa del patrono San Martino. Nel 2013 è stata eseguita una pulizia generale dall'azienda Thomas Jann di Allkofen vicino a Laberweinting . Allo stesso tempo, l'organo ha anche ricevuto un nuovo, cresciuto direttamente sul tavolo da gioco dell'alloggiamento , come già nell'organo di Lechner o Egedacher. L'organo Simon ha 77 registri per un totale di 5.471 canne su quattro manuali e pedale. Ha un gioco meccanico e un movimento di arresto elettrico . La disposizione è la seguente:

I lavoro principale C – un 3 01. Principale 16 anni 02. Scaricato 16 anni 03. ottava 08°' 04° Flauto di legno 08°' 05. Gamba 08°' 06° Ottimo quinto 05 1 ⁄ 3  ′ 07° ottava 04 08°. Corno notturno 04 09. Terza maggiore 03 1 ⁄ 5  ′ 10. Quinto 2 2 ⁄ 3  ′ 11. Super ottava 02 12° Cornetta IV 08°' 13. Misto grande V-VI 02 2 ⁄ 3  ′ 14 Piccola miscela IV 01 1 ⁄ 3  ′ 15° Tromba 16 anni 16. Tromba 08°' 17° Vox Humana 08°'

II Oberwerk C – un 3 18° Principale 08°' 19° Ricoperta di piombo 08°' 20 Quintad 08°' 21. ottava 04 22 Flauto di canna 04 23 ottava 02 24. flauto della foresta 02 25 Terzo 01 3 ⁄ 5  ′ 26 Quinta puntata 01 1 ⁄ 3  ′ 27 Oktavlein 01' 28. Sharp V 01 1 ⁄ 3  ′ 29 Zimbel III 01 ⁄ 2 ′ 30 Dulcian 16 anni 31. Cromorne 08°' tremulante

III Swell C – un 3 32. drone 16 anni 33. Principale flauto 08°' 34. Tubo nudo 08°' 35. Viola da gamba 08°' 36. Colpo 08°' 37. ottava 04 38. Flauto traverso 04 39. quinto flauto 02 2 ⁄ 3  ′ 40. Sif flauto 02 41. Terzo flauto 01 3 ⁄ 5  ′ 42. Plein Jeu V-VI 02 43. fagotto 16 anni 44. oboe 08°' 45. Clairon 04 tremulante

IV pettorale C – un 3 46. Legno oscurato 08°' 47. Tubo di salice 08°' 48. Principale 04 49. Flauto di accoppiamento 04 50. Nasat 02 2 ⁄ 3  ′ 51. ottava 02 52. registratore 02 53. Terzo 01 3 ⁄ 5  ′ 54. Settimo 01 1 ⁄ 7  ′ 55. Nessuno 08 ⁄ 9 ′ 56. undecime 08 ⁄ 11 ′ 57. Piatto III-IV 01 ⁄ 2 ′ 58. Rankett 16 anni 59. Porta scialli 08°' 60 Carillon 08°' 61. Zimbelstern tremulante

Pedale Do -fa 1 60 Principale 16 anni 61. Violonbass 16 anni 62. Sub-basso 16 anni 63. Quinto basso 10 2 ⁄ 3  ′ 64. ottava 08°' 65. Pommer 08°' 66. Terzo basso 06 2 ⁄ 5  ′ 67. ottava 04 68. Flauto a punta 04 69. Flauto piatto 02 70 Dente di basso III 05 1 ⁄ 3  ′ 71 Rauschbass V 02 2 ⁄ 3  ′ 72. trombone 32 73. trombone 16 anni 74. Tromba 08°' 75. Tromba leggera 04 Pedale tremulante

• Accoppiamento : I/P, II/P, III/P, IV/P, IV/I, III/I, III/II, IV/II, Sub III-II, Super III-II, Sub III, Super III
• Ausili di gioco: 16 combinazioni di setter, 1 combinazione di pedali libera, tutti, pre-pleno, pleno, portalingua singolo, manuale 16'-ab
• Osservazioni:

1. ↑ Gamma: c ¹ -d ³ .

La facciata dell'organo barocco di Hans Georg Weißenburger è stata costruita intorno al 1625 ed è una delle più antiche del suo genere nella Germania meridionale. Nella sua forma originaria con timpani sdoppiati e ampia zona predella ricorda le strutture d'altare del primo barocco. I frontoni esplosivi sono andati perduti nel corso della rinegoziazione del XIX secolo. Tuttavia, si possono individuare elementi stilistici del Rinascimento , ad esempio le maschere e le mensole nella predella così come i capitelli , che sembrano quasi fluttuare sopra le teste degli angeli. Probabilmente l'intervento più serio nel corso dei secoli fu l'aggiunta di due torri pedali in stile neobarocco ai lati per accogliere il numero significativamente maggiore di registri dell'organo Koulen. Di conseguenza, l'opuscolo originariamente in tre parti è ora in cinque parti. Con i tubi a specchio sospesi nel prospetto a schermo piatto in tre parti al centro, la custodia ha una vera specialità. Sopra il prospetto si trova una piccola torretta con un orologio, coronata dallo stemma del capitolo del monastero di Landshut.

Organo del coro

Nel 1909 l'azienda organaria GF Steinmeyer & Co. di Oettingen am Ries costruì un nuovo organo da coro sul "piccolo coro musicale" sopra la sagrestia, dove già nel XV secolo si trovava un piccolo organo. Lo strumento comprendeva un totale di 14 registri ed era integrato in una cassa neogotica. Negli anni '70 questo organo è stato venduto a favore del nuovo organo nella vicina cappella delle donne . Un organo a cassa con sette registri, costruito nel 1997 da Orgelmanufactur Vleugels di Hardheim , funge da sostituto . Si trova sul lato sud del presbiterio tra la porta della sagrestia e gli stalli del coro. Il colore dell'involucro in rovere è abbinato a quest'ultimo. La disposizione è la seguente:

I Manuale 1. Bourdon 8°' 2. Salicet 8°' 3. allentato 4 4° Quinta 2 2 ⁄ 3  ′ 5. Principale 2 6° Terzo 1 3 ⁄ 5  ′

pedale 7° Sub bass 16 anni

campane

La torre ospita una raccolta di dieci campane di chiesa storicamente molto importanti , le quali, ad eccezione della piccola campana del trenino , costituiscono le campane principali. La cosiddetta lettera o campana maiuscola reca parte dell'alfabeto come iscrizione in capitelli gotici . È appeso in una gabbia a campana con ruote e viene utilizzato per aprire servizi di culto festivi. A Natale 2008, a causa di lavori di ristrutturazione della torre, tre campane precedentemente inutilizzate potevano essere integrate nella gabbia campanaria, che fino ad ora ne aveva sei. La campana suona in una sequenza insolita, la più grande campana della chiesa è una delle più grandi dell'arcivescovado . Una particolarità è la campana parrocchiale , che ha una forma molto ripida e, con il suo peso relativamente elevato, supera la campana del rosario , che è più profonda nell'argilla . La campana suona la sera prima e un quarto d'ora prima della messa solenne nelle grandi celebrazioni e in occasioni molto speciali. In questi giorni c'è il suono delle due grandi campane mezz'ora prima della partenza.

No.	Cognome	Anno del casting	Fonderia, luogo di fusione	Ø (mm)	Massa (kg, ca.)	Percussivo ( HT - 1 / 16 )	carillon
1	Campana del prevosto	1767	Lorenz Kraus, Monaco di Baviera	2100	7672	sol diesis 0 +6	Morte del Papa, Vescovo o Prevosto
2	La campana di Dean	1766	Lorenz Kraus, Monaco di Baviera	1860	5264	h 0 +5	Preghiera del Monte degli Ulivi di Cristo (giovedì sera), ora della morte di Cristo (venerdì, 15:00)
3	campana parrocchiale	1767	Lorenz Kraus, Monaco di Baviera	1470	3000	dis 1 -2	Richieste parrocchiali, preludi ai servizi parrocchiali
4°	campana del rosario	1723	Langenegger ed Ernst, Monaco di Baviera	1350	1600	d 1 -8	Devozionale, preghiera del rosario
5	Ave o campanello barriera	1766	Fonderia di Landshut	1200	1100	g 1 +1	L'Angelus suona
6°	bavarese	1488	Matthias Herl, Landshut	1100	840	a 1 ± 0	Fiera delle dieci nei giorni feriali
7°	Dottrina cristiana o campana da pranzo	1626	Bartholomäus Wengle, Monaco di Baviera	830	314	h 1	-
8°	Svezia o Vespri bell	1519	Hans Graf, Landshut	620	224	g 2	-
9	Loretto bell	1738	Franz Anto Rode, villa	490	56	g 2	-
10	Campana del treno	1698	Andrä Gärtner, Salisburgo	600	168	f 2	-
	Campana con lettere o maiuscole	prima del 1400	sconosciuto	410	50	del 3°	-

Elenco dei preposti del capitolo collegiale

Dal trasferimento a Landshut nel 1598 alla sua abolizione nel 1803

• Balthasar König, primo prevosto influito dopo il trasferimento del capitolo da Moosburg a Landshut (1598-1610)
• Johann Jakob Imhof von Gangkofen (1610–1644)
• Johann Heinrich Freiherr von Rohrbach, prevosto di Monaco e canonico di Passau (1645–1660)
• Ferdinand Mayr, vero consigliere (1660-1676)
• Ferdinand Paul Ernst Max Conte von Berlo, anche Vescovo di Namur (1660-1676)
• Carl Joseph von Simeoni, prevosto di Mattigkofen (1676–1707)
• Anselm Franz Anton Freiherr von Dienheim, canonico di Eichstätt e Augusta (1708–1731)
• Joseph Ignatius Freiherr von Gumppenberg auf Pöttmes, canonico di Frisinga (1731–1746)
• Johann Philipp Carl Anton von Fechenbach, canonico di Würzburg dal 1756 (1746–67)
• Anton Aemilian Carl Wilhelm von und zu Wied auf Isenburg, consigliere privato (1767–1771)
• Joseph Anton von Königsfeld , prelato e consigliere per il paesaggio (1771–1803)

Dalla ricostruzione nel 1937

• Albert Graf von Preysing-Lichtenegg-Moos (23 gennaio 1938 - 14 ottobre 1946)
• Johann Keller (1947-1967)
• Heinrich von Soden-Fraunhofen (1967-1972)
• Heinrich Fischer (1972–1993)
• Bernhard Schömann (1993-2012)
• Franz Josef Baur (dal 2013)

• immagini
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  San Martino

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  La torre di mattoni più alta del mondo

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  L'altare nella Martinskirche

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  Epitaffio della famiglia Hammerpeck, attaccato ai resti della chiesa romanica precedente sotto la Martinskirche

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  Orologio da torre della Martinskirche, lato sud, tratto da Castel Trausnitz.

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  La Martinskirche vista dall'Hofberg ("Schanzl")

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  Dallo Schanzl in estate

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  Scatto notturno della chiesa. Sullo sfondo il castello di Trausnitz.

letteratura

In genere

• Georg Dehio : Bassa Baviera. modificare di Michael Brix. Deutscher Kunstverlag, Monaco / Berlino 1988 ( Manuale dei monumenti artistici tedeschi. Baviera II), ISBN 3-422-03007-7 , pp. 288-301.
• Alfred Fickel (a cura di): St. Martin zu Landshut. Trausnitz, Landshut 1985 ( Hans von Burghausen e le sue chiese I), ISBN 3-923009-06-2 .
• Volker Liedke: Città di Landshut. Schnell & Steiner, Monaco / Zurigo 1988 ( Monumenti in Baviera II.24), ISBN 3-7954-1002-9 , pp. 60–70.
• Felix Mader : Città di Landshut compreso il Trausnitz. Oldenbourg, Monaco 1927, ristampa inalterata 1980 ( Die Kunstdenkmäler von Bayern 4.16), ISBN 3-486-50494-0 .
• Erich Stahleder: St. Martin Landshut (= Schnell, guida d'arte n. 212), attuale. Ristampa d. 20a edizione, Schnell & Steiner, Regensburg 2002, ISBN 978-3-7954-4185-2 .
• Siamo i pilastri della tua casa. Festschrift sul rinnovamento strutturale della chiesa parrocchiale e collegiata Sankt Martin zu Landshut 1946–1991 sotto il prelato prelato Johann Keller (1947–1967), SE Heinrich Graf von Soden-Fraunhofen (1968–1972), prelato Heinrich Fischer (1972–1991 ), ed. dalla Fondazione della Chiesa Cattolica St. Martin Landshut, Landshut 1991.
• Mathias Baumgartner, Bernhard Schömann, Erich Stahleder: Collegiata e chiesa parrocchiale St. Martin Landshut (= guida spirituale della chiesa ), Regensburg 2003; 2., aggiornato Edizione 2010 (Schnell & Steiner) ISBN 978-3-7954-1578-5 .
• Günther Knesch: St. Martin zu Landshut. Costruzione e architettura (con il contributo di Josef Deimer, Bernhard Schömann e Ursula Weger, con registrazione di Florian Monheim), Schnell & Steiner, Regensburg 2009, ISBN 978-3-7954-2234-9 .

Domanda su chiesa gotica e capomastro

• Peter von Baldass: vero nome di Hans Stethaimer. Schroll, Vienna 1950 ( Wiener Jahrbuch für Kunstgeschichte XIV), ISSN  0083-9981 .
• Harriet Brinkmöller: La concezione spaziale del maestro Hans von Burghausen nelle sue opere principali. Diss. Phil. Università di Bochum, Brockmeyer, Bochum 1985, ISBN 3-88339-432-7 .
• Eberhard Hanfstaengl: Hans Stethaimer. Uno studio dell'architettura tardo gotica della vecchia Baviera. Hiersemann, Lipsia 1911 ( Monografie di storia dell'arte 16).
• Theo Herzog: La scuola di Landshut nel suo sviluppo storico. - Parte I. In: Trattative dell'Associazione storica per la Bassa Baviera. 82, 1957, ISSN  0342-247X .
• Theo Herzog: Maestro Hans von Burghausen, detto Stethaimer. La sua vita e il suo lavoro. In: Trattative dell'Associazione storica per la Bassa Baviera. 84, 1958.
• Volker Liedke: Hanns von Burghausen. 2 volumi. Weber, Monaco 1985–1986 ( Ars Bavarica 35/36 e 39/40).
• Hans Puchta: Contributi al problema Stethaimer. In: Il ministro. Rivista di arte cristiana e storia dell'arte. 28, 1975, ISSN  0027-299X .

organi

• Stephan Kaupe, Edith Mayrhofer-Hildmann: Landshut - Gli organi della parrocchia di San Martino. Peda art guide No. 943/2014, Passau 2014, ISBN 978-3-89643-943-7 .

link internet

• Sito web della Stadtkirche Landshut
• Video delle nove campane nella torre del monastero, registrato mentre suonava nella camera della campana
• Campanello completo (registrazione audio esterna)
• Landshut, San Martino e Castulo , dati di base e storia:
  Christine Riedl-Valder:  San Martino e Castulo a Landshut - dono del Duca alla città nel database dei monasteri in Baviera nella Casa della Storia Bavarese
• La chiesa di San Martino come modello 3D nel magazzino 3D di SketchUp

Note e riferimenti individuali

48.534141666667 12.151086111111Coordinate: 48° 32' 2.9"  N , 12° 9' 3.9"  E