Consumismo

Il consumismo (dal latino consumere - consumare), anche consumismo o consumismo , è uno stile di vita che mira a soddisfare costantemente il bisogno di nuovi beni di consumo. Può servire , ad esempio, alla distinzione sociale o alla ricerca dell'identità , del significato nella vita e della felicità . Una forma patologica estrema è la dipendenza dallo shopping . Il termine consumismo è usato principalmente con intento critico.

storia

Nel 1899, il sociologo americano Thorstein Veblen (1857-1929), ha dichiarato che la classe superiore nella Stati Uniti è stato godendo un diffuso consumo di validità che era dimostrativo solo nel carattere. Per " consumo cospicuo " ha inteso un comportamento del consumatore che va ben oltre il soddisfacimento dei bisogni primari e serve principalmente ad aumentare il prestigio sociale . Una cultura del consumo sviluppata negli Stati Uniti negli anni '20 e '30: nel corso della prosperità e del fordismo emerse una classe media orientata al consumo . Il rapido sviluppo della tecnologia e la crescente gamma di beni di consumo (in particolare elettrodomestici, radio e automobili) hanno spinto i consumatori a lottare per beni sempre più nuovi. Questo nuovo " materialismo " minò i valori e le norme tradizionali delle comunità urbane più piccole, come dimostrarono i sociologi Robert Staughton Lynd e Helen M. Lynd nei loro studi di sociologia urbana di Middletown del 1929 e del 1937 .

Dopo la seconda guerra mondiale , in connessione con la crescente individualizzazione della società, è emerso in Europa un modello di consumo in cui il consumo è stato utilizzato per costruire l'identità. Non potendo più dedurre chi sono dal proprio gruppo o dalla propria origine, le persone si definiscono attraverso la raccolta e il consumo di prodotti accuratamente selezionati. Nel mondo delle merci l' immagine di un prodotto è diventata più importante del suo effettivo valore d'uso . Non era tanto il prodotto in sé che veniva consumato quanto il flusso di simboli ad esso attaccato, diffuso attraverso i mass media.

Nell'interpretazione della Scuola di Francoforte , l' industria della cultura serve anche a oscurare la coscienza di classe dei lavoratori generando falsi bisogni e una "falsa coscienza" . Secondo Adorno , l'industria della cultura riduce l'individuo al ruolo di consumatore. Inoltre, il consumismo è uno stratagemma che li integra nel sistema capitalista e impedisce loro di ribellarsi.

Nel 1970, il sociologo francese Jean Baudrillard formulò il timore che l' apparenza prodotta dai mass media "crollasse" nella realtà. L'individuo moderno vive in una "realtà spettacolo" immaginaria.

Pier Paolo Pasolini sostenne nel 1975 la tesi che il consumismo fosse una nuova forma di totalitarismo perché andava di pari passo con la pretesa di estendere il consumismo al mondo intero. Una delle sue conseguenze è la distruzione della diversità delle forme sociali di vita e il livellamento delle culture in una cultura di massa consumistica globale , che addebita alle idee di libertà il "dovere" di consumare e fa sì che le persone soddisfino l'imperativo del consumatore con il "sentimento di libertà".

Secondo Erich Fromm , le corrispondenti disposizioni che permettevano di compensare un vuoto interiore, una noia, una stanchezza e una depressione cronica nell'atto di acquistare o consumare appartenevano all'immagine caratteriale dell'uomo moderno. Gli atteggiamenti, le passioni ei comportamenti orientati al consumatore del cosiddetto carattere sociale consumistico troverebbero un'espressione esagerata nel quadro clinico della dipendenza dallo shopping .

Una critica popolare al consumismo è stata presentata da John de Graaf , David Wann e Thomas Naylor . Parli di "affluenza", la malattia del benessere o la "malattia del tempo del consumo"; questa parola inventata combina "influenza" e "ricchezza" (prosperità, ricchezza, abbondanza). Gli autori citano il debito , la sovrapproduzione di beni, enormi quantità di rifiuti e ansia , sentimenti di alienazione e disperazione come sintomi di questa malattia . La malattia è causata dall'avidità di sempre più beni materiali. Come via di recupero, si offre il consistente allontanamento dallo stile di vita consumistico - nel senso di “ semplicità volontaria ” -.

Allontanandosi dalla tradizionale critica dei consumatori, sostenitori come Norbert Bolz vedono il consumismo come un contrappeso globale al fondamentalismo religioso. Al consumismo è assegnato il ruolo di pacificare il mondo permettendo che i suoi effetti positivi siano condivisi con tutti i popoli. La cultura del consumo occidentale si sta espandendo in tutto il mondo indipendentemente dalle conseguenze ecologiche negative. Anche se alla fine dovesse rimanere vittorioso contro tutti i suoi nemici ( fondamentalisti religiosi , critici della globalizzazione , critici del consumismo e della crescita ), il consumismo come "sistema immunitario della società mondiale" (Bolz) potrebbe solo perire su se stesso. Il punto di vista di Bolz contraddice Panajotis Kondylis , che collega con la creazione di stili di vita edonistici la "fine delle ideologie", ma non la fine dei conflitti nel mondo.

Significati

In parte a causa delle diverse traduzioni del consumismo, ci sono ambiguità concettuali, poiché il termine "consumismo" è comune anche oltre al consumismo . Il consumismo (dall'inglese consumismo : consumer thinking) è un'espressione ideologica critica delle scienze sociali, secondo la quale la felicità personale si ottiene con il consumo di beni economici. Il consumismo descrive un consumismo coerente, in base al quale il consumo diventa una religione sostitutiva. In questo senso, il consumismo è sinonimo di consumismo.

La tendenza di molte persone a identificarsi con prodotti o servizi e a far dipendere la propria autostima da essi è descritta come "consumismo quotidiano", che è empiricamente dimostrato negli studi tedeschi sulla dipendenza dallo shopping . Sono preferiti i prodotti con marchi commerciali e promesse di miglioramento dello stato. Nella misura in cui il concetto di consumismo è percepito come dispregiativo, molti degli interessati lo rifiutano e preferiscono giustificare il loro consumo con argomenti razionali ; rifiutano l'idea di essere "costretti" a consumare. Le persone che affermano l'ideologia del consumismo non valutano i prodotti che acquistano o consumano come intrinsecamente preziosi, ma li usano specificamente come simboli di status sociale e segnali per circondarsi di persone che la pensano allo stesso modo.

Il consumismo ha un significato diverso in economia . Qui, questa espressione è usata essenzialmente come equivalente alla protezione dei consumatori tedesca , soprattutto nel senso del movimento dei consumatori. Riguarda la critica sistemica dei consumatori alle carenze nella fornitura di beni e servizi, nonché la protezione legale dei consumatori in caso di pratiche di vendita e marketing dubbie, contraffazione del marchio , qualità del prodotto difettosa, disinformazione, ecc.

Guarda anche

letteratura

link internet

Prove individuali

  1. Andersen, Arne: Dall'industrialismo al consumismo: l'inizio di una nuova fase nelle relazioni sociali con la natura negli anni '50. bene, 1996.
  2. Lorenz, Stephan: Le tavole tra consumismo e "superfluità". Nella prospettiva di una sociologia dell'abbondanza. Banche alimentari in Germania. VS Verlag für Sozialwissenschaften, 2009. 65-84.
  3. Meffert, Heribert: Consumismo. Marketing oggi e domani. Gabler Verlag, 1975. 459-483.
  4. Selter, Gerhard: Idea e organizzazione del consumismo: uno studio empirico del movimento del consumismo negli Stati Uniti. Social World (1973): 185-205.
  5. Beier, Udo: Consumismo: implicazioni a lungo termine per il marketing. Ricerca e pratica aziendale 26.3 (1974): 226–241.
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  10. ^ Hans van der Loo e Willem van Reijen : Modernization. Progetto e paradosso. Deutscher Taschenbuch-Verlag, Monaco 1997, p. 170 f.
  11. ^ Jean Baudrillard: La Société de Consommation. Ses miti, ses strutture. Éditions Denoël, Parigi 1970.
  12. ^ Pier Paolo Pasolini: Gli scritti dei bucanieri. La distruzione della cultura dell'individuo da parte della società dei consumi. Wagenbach, Berlino 1975.
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