Gesta Romanorum
Le Gesta Romanorum (tedesco: Le gesta dei Romani ) sono una raccolta di esemplari tardo medievali , che fu ampiamente distribuita in forme diverse dalla prima metà del XIV secolo fino al Barocco .
Contenuti
La portata delle Gesta Romanorum varia nei manoscritti e comprende fino a 240 esempi moralizzati , ad es. H. narrazioni esemplari con annessa interpretazione moralizzante. Il titolo della raccolta, Atti dei Romani , indica l'interesse a fornire ai racconti un riferimento alla storia romana, anche se il materiale narrativo è spesso inventato o proviene dalla tradizione greca, biblica o orientale. La "moralizatio", che viene regolarmente aggiunta alla narrazione vera e propria, dà all'azione narrata un'interpretazione allegorica spiegando nell'ambito della dottrina cristiana della virtù e del peccato, come il lettore/ascoltatore deve applicarla alle proprie azioni. Le Gesta Romanorum sono quindi nella tradizione generale delle raccolte medievali di esempi, come quelle rappresentate da Petrus Alfonsi o I sette sapienti maestri , e il cui compito primario era quello di fornire materiali adeguati per il sermone.
Le Gesta Romanorum offrono un'ampia varietà di argomenti e di storie che pare siano state ampiamente raccolte : “Oltre ai materiali antichi ( Medusa , Perseo , Piramo e Tisbe , Ulisse e le Sirene, Alessandro Magno , Apollonio di Tiro ) c'è una parafrasi dell'Antico Testamento Libro di Ester , la storia del profeta Eliseo che guarisce la lebbra , la storia dell'assassinio di Sisera da parte di Jaël , le leggende cristiane di Alessio , Giuliano Ospite , Gregorio ed Eustachio , le favole ( Androclo e il leone ), le storia del serpente sul seno del loro salvatore, storie fluttuanti come B. il malato immaginario, descrizioni di tornei cavallereschi e tanto altro”.
Origine e ricezione
Il nucleo della raccolta anonima di storie antiche e leggende medievali fu probabilmente scritto in latino tra la fine del XIII e l'inizio del XIV secolo. La genesi e la storia del materiale sono oscure, tanto più che le compilazioni latine nelle varie regioni europee differivano tanto quanto le successive versioni nelle lingue nazionali e le loro stampe a partire dal XV secolo. Ad esempio, i Faits des Romains (XIII/XIV secolo) con storie su Giulio Cesare formarono la loro tradizione francese.
Gran parte dei numerosissimi manoscritti latini sono stati scritti nel sud dell'area germanofona. Dalla fine del XIV secolo sono state trovate versioni in tedesco, olandese, inglese, francese, ceco, polacco, russo e ungherese, con arrangiamenti tedeschi che costituiscono il gruppo più esteso nel tardo Medioevo.
Fino al XVI secolo inoltrato , le Gesta erano disponibili in stampa in quasi tutte le lingue europee ed erano molto popolari. Giovanni Boccaccio e William Shakespeare, per esempio, così come Hans Sachs , usarono le Gesta Romanorum come una raccolta materiale e una ricca fonte per la loro opera letteraria.
Testo di esempio
“Justum iudicium Capitulum III
Quidam imperator regnavit qui statuit pro lege quod si mulier sub viro adulterata esset sine misericordia de alto monte precipitaretur. Accidit casus quod quedam mulier sub viro suo erat adulterata. Statim secundum legem de alto monte erat precipitata. Sed de monte tam suaviter scende quod in nullo lesa erat. Ducta est ad iudicium. Iudex videns quod mortua non esset sententiam dedit (eam) iterum precipitari et mori. Ait mulier: Domine sic feceritis contra legem agitis. Lex vult quod nullus debet to puniri pro uno delicto. Ego eram precipitata quia semel adulterata et deus me miraculose salvavit: Ergo iterato non debeo precipitari. Ait iudex: Satis prudenter respondisti vade in pace. Sic salvata est mulier.
Moralizzazione
Carissimi. Imperator iste est deus noster qui facit istam legem quod si quis in anima pollutus fuit sub Christo qui est sponsus anime per peccatum mortale debet precipitari de alto monte id est de regno celesti. Sicut erat primus pater Adam. Sed deus per filii sui passionem salvavit. Homo cum peccat deus non statim propter infinitam suam misericordiam eum damnat sed per gratiam suam salvat ut non precipitaretur in infernum.
"Un Giudizio Giusto, Capitolo 3
C'era un imperatore che ha approvato una legge che una donna adultera dovrebbe essere gettata da un alto monte senza pietà. È successo che una certa donna ha rotto la fedeltà a suo marito. Immediatamente, secondo la legge, fu gettata da un alto monte. Ma scivolò giù per la montagna così dolcemente che non si fece male da nessuna parte. È stata portata in tribunale. Quando il giudice vide che non era morta, emise il verdetto che doveva essere gettata di nuovo giù e morire. Allora la donna disse: Signore, se lo fai, stai agendo contro la legge. La legge non vuole che nessuno venga punito due volte per un crimine. Sono stato ucciso per una volta adulterio e Dio mi ha salvato meravigliosamente. Quindi non devo essere lasciato cadere di nuovo. Il giudice ha risposto: Hai risposto abbastanza abilmente. Vai in pace. Così la donna è stata salvata.
Morale:
Amala! Quell'imperatore è il nostro Dio, che per legge ha decretato che chiunque davanti a Gesù, la moglie dell'anima, la contamina per peccato mortale da un alto monte, cioè H. essere gettato giù dal regno dei cieli. Questo è quello che è successo al primo padre, Adam. Ma Dio lo salvò attraverso la sofferenza di suo Figlio. Quando una persona pecca, Dio nella sua incommensurabile bontà non la condanna subito, ma la salva con la sua grazia, affinché non sia gettato nell'inferno».
Siti di tessuti famosi
- Capo. 81 Sulla grazia miracolosa di Dio e sulla nascita del beato Papa Gregorio (Gregor-romano): Thomas Mann L'Eletto
- Capo. 89 Sul triplice corso del mondo: Gotthold Ephraim Lessing Nathan il Saggio , parabola ad anello
- Capo. 108 Sul mantenimento fedele di una promessa: Schiller The Guarantee
- Capo. 153 Della miseria temporale, che alla fine si trasformerà in gioia eterna (romanzo di Apollonio): William Shakespeare Perikles, principe di Tiro
- Prima appendice cap. 10 Dall'imperatore Lucio, nonché seconda appendice cap. 17: Boccaccio Decameron X, 1 e Shakespeare Il mercante di Venezia
- Seconda appendice cap. 2: Shakespeare Re Lear
(Capitoli e titoli secondo Gesta Romanorum. Die Taten der Römer. Un libro di fiabe del Medioevo. Ed. di HE Rübesamn basato sulla traduzione di JTG Grasse, Monaco (Goldmann), n.d. A causa delle molte diverse edizioni delle Gesta Romanorum, questi sono corretti, i dettagli del capitolo non corrispondono esattamente a quelli di altre edizioni, lo stesso vale per i titoli, a volte anche per i nomi degli imperatori a cui si riferisce il rispettivo capitolo.)
spesa
- Winfried Trillitzsch (a cura di): Gesta Romanorum. - Storie dai romani. Un libro di narrativa del Medioevo. Per la prima volta in una traduzione completa. Insel-Verlag, Lipsia 1973
- Rainer Nickel (ed.); Gesta Romanorum , latino – tedesco, Philipp Reclam jun. GmbH & Co., Stoccarda 1991, ISBN 3-15-008717-1 .
letteratura
- Udo Gerdes: Gesta Romanorum . In: Author's Lexicon , Vol. 3, 1981, Col. 25-34.
- Udo Wawrzyniak: Gesta Romanorum . In: Enciclopedia delle fiabe . Dizionario sintetico per la ricerca narrativa storica e comparata . Fondata da Kurt Ranke. 11 volumi. Berlino e New York 1977-2003, Vol. 5, Sp. 1201-1212.
link internet
- Gesta Romanorum (Edizione Berlino, 1872)
- Manoscritti delle Gesta Romanorum in Manuscripta Mediaevalia
- Manoscritti delle Gesta Romanorum tedeschi nel censimento dei manoscritti
- Gesta Romanorum nel catalogo generale degli incunaboli
- Gesta Romanorum - Stampa di Strasburgo di "non dopo il 1486" nel catalogo generale delle stampe ad incandescenza (numero GW GW10894)
- Selezione nella Bibliotheca Augustana ( latino )
- E-testo basato sull'edizione del 1890 di Dick
- Edizioni del 1482 e del 1488 digitalizzate
- Gesta Romanorum . Ulrich Zell , Colonia dopo il 1472. (versione digitalizzata )
- Pubblicazioni sul Gesta Romanorum in Opac del del Regesta Imperii
- Johann Georg Theodor Grässer : Gesta Romanorum, il più antico libro di fiabe e leggende del Medioevo cristiano . 3a edizione, ristampa invariata Lipsia: Löffler, Alicke 1905. da: Zeno.org , accesso il 30 agosto 2017.
Osservazioni
- ↑ La stampa del 1488 qui collegata (vedi “Weblinks”) è, secondo il catalogo generale di Wiegendrucke (GW), Vol. IX, una ristampa della stampa di Schott qui mostrata, che Johann Grüninger , sempre a Strasburgo, produsse in lo stesso set di caratteri che ha realizzato probabilmente preso il posto di Schott.
- ^ F. Wagner: Lessico del Medioevo , Vol. 4, Col. 1408