Decalogo, otto

Film
Titolo tedesco Decalogo, otto
Titolo originale Decalogo, osiem
Paese di produzione Polonia
lingua originale polacco
Anno di pubblicazione 1988
lunghezza 55 minuti
Rod
La direttrice Krzysztof Kieślowski
script Krzysztof Kieślowski,
Krzysztof Piesiewicz
produzione Ryszard Chutkowski
musica Zbigniew Preisner
telecamera Andrzej Jaroszewicz
taglio Ewa Smal
occupazione
cronologia

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Decalogo, Nove

Dekalog, Acht è un film per la televisione polacca del 1988. In quanto ottava parte della serie di film Dekalog del regista Krzysztof Kieślowski , il film tratta dell'ottavo comandamento Non dovresti dare false testimonianze contro il tuo vicino .

soddisfare

Due donne, un'anziana professoressa di etica in un'università polacca e un giovane ebreo americano si incontrano all'università. Quest'ultima viene per una visita accademica perché ha tradotto molti testi del professore e frequenta le sue lezioni. All'inizio della lezione, uno studente presente racconta la storia del dottore e della donna incinta, che è il soggetto della seconda parte della serie del Decalogo.

Il professore non sa ancora chi sia veramente il traduttore ebreo. Ma quando racconta una storia in classe, il professore si rende conto che è la storia dell'ebreo e che lei è la bambina di sei anni che avrebbe dovuto aiutare a nascondersi dai nazisti durante la seconda guerra mondiale. Tuttavia, ha mandato via il bambino, presumibilmente per motivi religiosi ( non dovresti dare false testimonianze) . L'intreccio morale della situazione nella seconda guerra mondiale viene discusso tra gli studenti del corso.

Le due donne guidano insieme verso il luogo in cui si sono incontrate nel 1943, e segue un dibattito. Nella stanza si dice che il professore in quel momento ha accettato con approvazione la morte della ragazza. Il professore descrive come si è verificata la situazione e si rammarica molto della situazione, perché - come dice il professore - "niente è più importante della vita di un bambino". I due personaggi della trama si avvicinano lentamente e si incontrano con un riferimento diretto alla realtà attuale di vita dei due personaggi.

Un'altra visita dell'ebreo a un uomo che, dopo il professore, avrebbe dovuto salvarle la vita, viene bloccata da quest'ultimo. Non vuole parlare della situazione e rifiuta di accettare i ringraziamenti della giovane donna.

critica

"Un discorso etico a più livelli sulla verità e si trova al confine tra teoria e pratica, che affronta connessioni troppo complicate per classificare il comportamento delle persone in una situazione specifica come sbagliato o giusto".

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