Triassico (religione)

Sotto triade o triade ("trinità", dal greco antico τριάς triás , plurale τριάδες triádes ) si intende negli studi religiosi un gruppo di tre dèi o esseri mitici . Triadi di divinità considerate come appartenenti insieme e adorate insieme sono note da numerose mitologie e culti politeistici .

Religione greca e romana

Aristotele riflette già filosoficamente sul significato della trinità nella religione greca . Ha sottolineato che tra i Pitagorici , il movimento filosofico-religioso avviato da Pitagora di Samo , che si è svolto dal VI al IV secolo a.C. Esistiti, i tre hanno svolto un ruolo importante. Secondo la presentazione di Aristotele, i Pitagorici insegnavano che "tutto" e "tutto" erano definiti dal numero tre: "Fine, centro e inizio formano il numero del tutto, cioè quello della triade". Legato alla sua relazione sulla concezione pitagorica. Aristotele ha il suo pensiero sui tre nella religione: "Ecco perché abbiamo preso questo numero dalla natura come se fosse una delle sue leggi, e lo usiamo nel culto cultuale degli dei".

Il significato religioso del trio menzionato da Aristotele è evidente nei gruppi diffusi di tre divinità greche e romane e esseri mitici. Questi includono in particolare le triadi di divinità simili dello stesso tipo, che agiscono principalmente come un gruppo, gli Horen , i Moiren e i Charites, già menzionati nella teogonia di Esiodo . Anche le Gorgon Sisters formano una trinità. Nei tre compaiono anche i giudici dei morti . Le muse originariamente non erano - come con Esiodo - nove, ma tre. Anche le ninfe d'acqua ( Naiadi ) erano adorate come gruppi di tre.

Anche le divinità, che venivano messe a fuoco principalmente come figure individuali e meno come membri del gruppo, a volte venivano combinate in triadi. I rapporti familiari potevano essere decisivi per la formazione del gruppo, ma non c'erano triadi nella forma della triade familiare di padre, madre e figlio. Il gruppo più importante di questo tipo era costituito dai tre fratelli Zeus , Poseidone e Ade , tra i quali il mondo era diviso secondo la mitologia greca. Leto ei suoi figli Artemide e Apollon formarono un'ulteriore triade di parentela . Questa trinità era adorata insieme in alcuni luoghi ed era consuetudine invocare i tre insieme come divinità giurate. Accadde anche che nel culto tre dèi fossero concepiti come una triade per la loro affinità, come le divinità sotterranee Plutone , Demetra e Kore . Era molto diffuso il fatto che la protezione divina sia particolarmente assicurata quando è garantita da tre dèi uniti in un gruppo. Nell'impero romano , il gruppo più importante di tre divinità protettrici era la triade capitolina di Iuppiter , Iuno e Minerva , che era di fondamentale importanza nella religione di stato romana. Inoltre, i Greci ei Romani usavano una moltitudine di pratiche rituali e sacre (danza, canto, preghiera, giuramento, sacrificio, purificazione, culto dei morti) per sottolineare l'importanza del triplice, ad esempio quando un atto sacro veniva ripetuto tre volte.

cristianesimo

Nella ricerca di studi religiosi, la questione della misura in cui la trinità è stata percepita come un'unità in gruppi di tre di antiche divinità e quindi un'analogia con la " trinità " cristiana, la trinità , è controversa . Secondo un'ipotesi di Hermann Usener (1903), la credenza cristiana nella Trinità nasce dalle stesse radici delle triadi pagane . È una tendenza umana generale portare i tre numeri nell'idea di Dio. Il dogma cristiano della trinità di Dio "non è stato rivelato, ma è venuto in essere, cresciuto sotto l'effetto dello stesso impulso che abbiamo visto nelle religioni dell'antichità". Per formare una trinità, lo Spirito Santo è relativamente tardi come divinità per Dio Padre e suo Figlio Cristo è stato aggiunto. Usener ha commentato: "La divina trinità [...] avrebbe prevalso, anche se la terza persona avrebbe dovuto essere integrata in un modo diverso". Eduard Norden ha espresso un giudizio simile . Nel 1913 scoprì che "tutti i presupposti per la formula cristiana della Trinità erano stati creati molti secoli prima ed erano stati sottoposti alla speculazione ellenica". Il punto di partenza è il concetto di unità di una famiglia divina di padre, madre e figlio; Lo Spirito Santo ha preso il posto della madre tra i cristiani. L'ipotesi di Usener è stata utilizzata nella letteratura critica del cristianesimo, ad esempio da Karlheinz Deschner . Ma ha anche incontrato una decisa opposizione; d'altra parte, si obietta che le triadi e la trinità (trinità) sono idee completamente diverse.

induismo

Rappresentazione Trimurti in un tempio indiano

Il trimurti ( sanscrito trimūrti "triplice") è un concetto dell'induismo . I tre grandi dèi Brahma , il creatore del mondo, Vishnu , il sostenitore, e Shiva o Kālarudra, il distruttore, sono intesi come una triade e sono rappresentati graficamente. Nei Purana appaiono per lo più come aspetti della natura globale del sovrano mondiale Shiva-Maheshvara. I tre dei sono quindi solo diverse manifestazioni di un'entità, l'unico dio supremo ( Ishvara ). Le sculture li mostrano uno accanto all'altro o combinati in una forma triplice. La figura centrale è Shiva o Vishnu, a seconda della tendenza religiosa dell'adoratore. Le sculture nei templi di Shiva mostrano uno Shiva dai cui lati emergono Brahma e Vishnu. Altre rappresentazioni scultoree simboleggiano l'idea Trimurti con un corpo a tre teste.

Taoismo

Nel taoismo cinese , l'espressione "tre puri" o "tre purezza" (三 清 sān qīng) si riferiva originariamente a tre cieli abitati da esseri divini e immortali. I tre cieli sono stati associati ai tre dei supremi del daoismo. Le tre divinità sono Yuánshǐ Tiānzūn (元始 天尊), il Venerabile Cielo dell'inizio, Tàishàng Dàojūn (太 上 道 君), il Venerabile Cielo del tesoro divino, e Lǎojūn (老君), il Venerabile Cielo della via e della virtù. Questi tre dei, che simboleggiano il Dao , formano un'unità secondo l'idea taoista, in definitiva sono un'unica divinità.

letteratura

Generale

  • Geoffrey Parrinder: Triadi. In: Lindsay Jones (a cura di): Encyclopedia of Religion. Volume 14, Thomson Gale, Detroit et al.2005 , ISBN 0-02-865983-X , pagg. 9345-9350

Antichità

induismo

Taoismo

Osservazioni

  1. ↑ Aristotele, Across the Sky 268a10-13.
  2. ↑ Aristotele, Across the Sky 268a13-15.
  3. ^ Rolf Mehrlein: tre . In: Reallexikon für Antike und Christianentum , Vol. 4, Stoccarda 1959, pagg. 269–310, qui: 272–275.
  4. ^ Rolf Mehrlein: tre . In: Reallexikon für Antike und Christentum , Vol. 4, Stoccarda 1959, pagine 269–310, qui: 274–277, 282–288.
  5. ↑ Hermann Usener: Trinity. Un tentativo di numerologia mitologica , Hildesheim 1966 (ristampa dell'edizione di Bonn 1903), p. 36 f.
  6. ↑ Eduard North: Agnostos Theos , 6a edizione, Stoccarda 1974 (1a edizione 1913), p 230 f.
  7. ^ Karlheinz Deschner: Der fälte Glaube , Monaco 1988, p. 85.
  8. ^ Rolf Mehrlein: tre . In: Reallexikon für Antike und Christianentum , Vol. 4, Stoccarda 1959, pp. 269–310, qui: 280 f.
  9. ↑ Volker Moeller: La mitologia della religione vedica e dell'induismo. In: Hans Wilhelm Haussig (a cura di): Götter und Mythen des Indian Subcontinent , Stoccarda 1984, pp. 176–178; Eckard Schleberger: Die indische Götterwelt , Colonia 1986, p. 50 e segg .; Jan Gonda : Die Religionen Indiens , Vol.1, Stuttgart 1960, p. 261, 354 e Vol.2, 1963, p. 65.