Mennoniti russi

Famiglia mennonita russa in abiti tradizionali a Campeche , Messico

I mennoniti russi sono i discendenti di quei mennoniti di lingua tedesca che, dalla fine del XVIII secolo, emigrarono principalmente dalla Svizzera e dal delta della Vistola prussiana occidentale a sud della parte europea dell'Impero russo (area dell'odierna Ucraina ) e successivamente in altre parti dell'impero (come Powolschje , in Siberia , oggi in Russia ) così come in diverse ondate migratorie dal 1874 inizialmente al Canada , e dalla prima guerra mondiale anche al Sud e Centro America . Oggi i discendenti dei Mennoniti emigrati in Russia sono diverse centinaia di migliaia di persone.

I mennoniti russi conservatori come i vecchi mennoniti coloniali in America Latina hanno conservato uno stile di vita che è per molti versi simile a quello degli Amish . Non solo hanno preservato la lingua tedesca, ma indossano anche il loro costume tradizionale e rifiutano alcune tecniche che credono stiano distruggendo le loro comunità. La cosa più ovvia è il rifiuto delle auto e l'uso continuato delle carrozze . Tuttavia, esiste un ampio spettro di gruppi tra i mennoniti russi, che vanno da gruppi molto conservatori, simili agli Amish, a gruppi che assomigliano alle moderne chiese tedesche libere .

Prima della prima guerra mondiale , circa 120.000 mennoniti russi vivevano in Russia. Per lo più reinsediati da Stalin dalle loro tradizionali aree di insediamento in Siberia , numerosi mennoniti russi arrivarono nella Repubblica federale come rimpatriati tardivi dagli anni '70 . La lingua di molti mennoniti russi è il Plautdietsch , una varietà di basso tedesco della Prussia occidentale . Questa lingua ha avuto origine nel Delta della Vistola come fusione di diversi dialetti portati con sé ( olandese , frisone ) e dialetti della Bassa Prussia ed è ancora parlata da circa mezzo milione di persone in tutto il mondo. Gli amici di Plautdietsch trattano con il Plautdietsch dei mennoniti russi in Germania e a livello internazionale in termini di mantenimento della lingua e linguistica .

In quanto gruppo etno-religioso (con il linguaggio comune Plautdietsch ) , i mennoniti russi rappresentano una minoranza etnica dispersa a livello globale . Dei circa 2,2 milioni di reinsediamenti russo-tedeschi che vivono oggi in Germania, circa 200.000 hanno un background plautdiet o mennonita russo .

storia

Origini nel delta della Vistola

Molti sostenitori nel corso della Riforma hanno creato la Protestant Free Church Mennonite - dal nome del riformatore olandese-frisone Menno Simons del movimento battista - si stabilirono nel delta della Vistola vicino a Danzica .

Emigrazione in Russia

Su invito di Caterina II e Paolo I , cioè tra la fine del XVIII e l'inizio del XIX secolo, migliaia di questi Mennoniti emigrarono dalla Prussia occidentale alla Russia meridionale (nell'odierna Ucraina ). I nuovi coloni di origine olandese e bassa tedesca - dotati di privilegi come la libertà di religione e la prospettiva di acquisizione di terre - avrebbero dovuto reclamare i tratti di terra riconquistati dai turchi e servire come agricoltori modello per i vicini ucraini. Nel corso di alcuni decenni, i Mennoniti russi fondarono due grandi "colonie madri" con un totale di quasi un centinaio di villaggi nella loro nuova casa sul Dnepr. Il primo, chiamato anche "la vecchia colonia", è diventato noto come l' insediamento di Chortitsa . Oggi c'è la città ucraina di Zaporizhia . Il secondo centro insediativo mennonita, opportunamente denominato "nuova colonia", si trovava su un piccolo fiume chiamato Molotschna ed era quindi denominato insediamento Molotschna . In queste colonie, la mancanza di terra, che era radicata nella tradizione dell'eredità, divenne presto un grave problema. Durante la seconda metà del XIX secolo e più tardi, quindi, emersero innumerevoli "colonie figlie", che erano sparse su vaste aree dell'Impero russo.

Emigrazione in Nord America

I primi mennoniti russi emigrarono dalle aree di insediamento della Russia meridionale già nel 1874, inizialmente principalmente in Canada e negli Stati Uniti . Circa un terzo, soprattutto i più conservatori, emigrò in questo periodo. I più liberali tra loro, poco più della metà, hanno scelto come destinazione gli Stati Uniti, in particolare lo stato del Kansas , mentre i più tradizionali sono emigrati in Canada, dove sono state promesse due aree più grandi per un unico insediamento. Queste aree in Manitoba sono state chiamate Riserve Orientali e Occidentali.

Emigrazione in Messico e Paraguay

Dal Canada, le migrazioni andarono in Messico (principalmente 1922-1925) e Paraguay (1927) negli anni '20 . Il motivo principale era l'introduzione dell'inglese come lingua di insegnamento nelle scuole mennonite russe in Canada, così come i timori che l'esenzione dal servizio militare sarebbe stata revocata. Inoltre, c'era la politica anti-tedesca del Canada durante la prima guerra mondiale.

Emigrazione in altri paesi del Centro e Sud America

A causa della scarsità di terra, piccoli gruppi migrarono prima in Bolivia tra il 1954 e il 1957 e poi in Belize nel 1958 . Dagli anni '60 in poi, la Bolivia in particolare divenne il bersaglio di molti mennoniti russi molto conservatori provenienti dal Messico e dal Paraguay, ma anche dal Canada e dal Belize. Tra il 1986 e il 2014, in Argentina sono state fondate quattro colonie più grandi di mennoniti russi provenienti dal Messico . Nel 2016/17 ci sono stati tentativi di insediamento dalla Bolivia al Perù .

Già nel periodo tra le due guerre ci furono emigrazioni dalla Russia verso il Brasile e l' Uruguay , dove ben presto si assimilò la maggioranza degli emigranti; più veloce in Uruguay che in Brasile, dove ci sono insediamenti mennoniti russi chiusi. Poco dopo la seconda guerra mondiale, ci fu un'altra ondata di emigrazione dalla Russia al Paraguay. La maggior parte di queste emigrazioni passò attraverso la Germania.

Emigrazione in Germania

Già negli anni '70 i mennoniti russi rimasti nell'Unione Sovietica iniziarono a emigrare in Germania. Negli anni successivi al 1990, in particolare, un gran numero di mennoniti russi o dei loro discendenti, che erano spesso diventati cristiani-battisti evangelici , arrivarono nella loro vecchia patria: si stima che il 10% degli oltre 2 milioni di reinsediamenti russo-tedeschi provenga da un Famiglia Plautdiet con il background mennonita russo delineato sopra, mentre quasi tutti gli altri rimpatriati provengono originariamente da regioni della Germania meridionale.

Elenco degli insediamenti mennoniti in Russia intorno al 1921

linguaggio

Poiché la lingua della chiesa nella Prussia occidentale stava cambiando dall'olandese al tedesco alla fine del XVIII secolo , gli emigranti portarono con sé soprattutto Bibbie e inni tedeschi nella Russia meridionale e nell'odierna Ucraina. Nei secoli successivi, il tedesco standard era la lingua della chiesa e della scuola; Plautdietsch non solo rimase colloquiale, ma divenne anche un fattore oltre alle tradizioni religiose che divennero importanti per l' identità e la fiducia in se stessi. Questa lingua comune era un forte legame e una chiara caratteristica distintiva da un lato, ma forniva anche una separazione (principalmente per motivi religiosi) dagli altri coloni tedeschi in Russia.

Situazione oggi

Oggi i mennoniti russi vivono vicino alla Germania principalmente nel doppio continente americano. Solo pochi sono rimasti in Russia. I paesi con il maggior numero di mennoniti russi al di fuori della Germania sono Messico (100.000), Bolivia (70.000), Paraguay (50.000), Belize (10.000) e Argentina (4.000). Le cifre per USA, Canada, Brasile e Uruguay sono difficili da determinare perché la maggior parte dei mennoniti russi si sono assimilati alla rispettiva cultura nazionale.

Germania

Molti si sono nuovamente uniti a congregazioni mennonite o congregazioni di Fratelli mennoniti in Germania . Tuttavia, un gran numero di loro si è anche unito alle congregazioni dei cristiani evangelici , battisti o avventisti , sebbene questi rimpatriati confessino ancora le loro radici mennonite. Non esistono dati ufficiali sui mennoniti russi o sui parlanti plautdietsch, probabilmente ce ne saranno circa mezzo milione in tutto il mondo, di cui circa 200.000 in Germania. I Plautdietschen hanno un'identità multiforme grazie alla loro storia linguistica, caratterizzata da migrazioni mondiali e come comunità linguistica etno-religiosa russo-mennonita . Appartengono (in parte) ai seguenti quattro gruppi di persone:

• agli oratori di basso tedesco in Germania
• ai parlanti delle lingue minoritarie in Europa e nel mondo
• ai rimpatriati russo-tedeschi o tedeschi in Russia, Kazakistan, ecc.
• ai Mennoniti in Germania e nel mondo

Vecchi coloni in America Latina

I vecchi Mennoniti coloniali, che provengono prevalentemente dalla "vecchia colonia" di Chortitza , così come simili gruppi mennoniti russi molto conservatori, assomigliano agli Amish , ai Mennoniti del vecchio ordine e agli Hutteriti per molti aspetti . I mennoniti russi tradizionali sono il gruppo più numeroso di anabattisti tradizionali dopo gli Amish .

Questi gruppi mennoniti russi molto conservatori hanno ricevuto non solo il loro dialetto tedesco, il Plautdietsche, ma anche le vecchie forme di abbigliamento, culto, battesimo e sepoltura. Rifiutano anche la tecnologia moderna in misura maggiore o minore, che a loro avviso minaccia di distruggere le loro comunità. In Bolivia, in particolare, sono molti i gruppi che rifiutano l'auto e continuano a guidare carrozze trainate da cavalli.

Autori mennoniti russi

• Arnold Dyck ("Oppe Forstei", "De Fria", "Twee Breew" ecc.)
• Reuben Epp ("Dit un Jant opp Plautdietsch" ecc.)
• Johannes Harder (romanzi e racconti, traduzioni, storia)
• Lena Klassen ("Heaven, Hell World" ecc.)
• Peter P. Klassen ("Questo è quello che è successo a Kronsweide", "Il destino delle donne", "E se ho già camminato" ecc.)
• Lore Reimer (testo)
• Jack Thiessen (racconti, traduzioni)
• Miriam Toews ("Swing Low", "A Complicated Act of Love" ecc.)
• Johann Warkentin (poesia, traduzioni, critica letteraria)
• Armin Wiebe ("The Salvation of Yasch Siemens" ecc.)
• Rudy Wiebe ("Like Poplars in the Wind", "Sweeter Than All the World", "Of This Earth" ecc.)
• Peter P. Wiebe ("Материалы по истории немецких и меннонитских колоний в омском Прииртышье 1895-1930" ecc.)
• Peter Rahn ("Mennoniti nell'area di Omsk" 1975)
• Jegor K. Hamm ("Миролюбовка - наша родина")
• Benjamin H. Unruh ("Il background olandese-tedesco basso delle migrazioni mennonite verso est nei secoli XVI, XVIII e XIX. Ecc.")
• Viktor Fast ("Correnti d'acqua nella terra desolata", "Casa temporanea. 150 anni di preghiera e lavoro nella vecchia Samara")
• Margaret Epp ("The Closed Source", "Chariots In The Smoke", "The Earth is Round", numerosi libri per bambini ecc.)
• Franz Bartsch ("Il nostro trasferimento in Asia centrale")
• Gerhard Wölk ("The Mennonite Brethren Congregation in Russia, 1925-1980: A Contribution to History", "The Holy Scriptures about God", "The Holy Scriptures about Congregation", "Discorso, Signore, il tuo servo ascolta", "Storia di i Mennoniti - Fratelli congregazioni in Germania "," Le intenzioni di Dio per l'uomo e la donna ")
• Johannes Nickel ("Sono felice della tua parola")
• Johannes Fast ("Streams of Blessing")
• Hermann Heidebrecht ("Non temere, piccolo gregge", "In vetta alla vita", "Un pastore degli dispersi")
• Otto Wiebe ("Mennonite Brethren Congregation")
• Peter M. Friesen ("Storia della vecchia confraternita evangelica mennonita in Russia")
• Hans Kasdorf ("Fiamme inestinguibili")
• John N. Klassen ("Chiese libere russo-tedesche nella Repubblica federale di Germania", "Vivi e proclama Gesù Cristo")
• Johannes Reimer ("Fuga attraverso il fiume del drago nero")
• Jakob Bergen ("Questo è come vivevamo in Russia")
• Heinrich B. Unruh ("Aggiunte e guide")
• H. Goertz ("The Molotschnaer Settlement", "Memrik", "The Mennonite Settlement of the Crimea")
• Hans Warkentin ("Quando il bisogno è maggiore ...")

Guarda anche

• Commissione per gli affari della Chiesa
• Squadra di campagna di tedeschi dalla Russia
• Accendi la luce
• Il mondo perfetto dei Mennoniti

letteratura

• Abraham Dück: La vita è più che camminare attraverso il campo. ISBN 978-3-933474-34-6 .
• Cornelius J. Dyck: An Introduction to Mennonite History. Herald Press, 1993, ISBN 0-8361-3620-9 .
• George K. Epp: Storia dei Mennoniti in Russia. Volume I, Logos-Verlag, 1997, ISBN 3-927767-62-X .
• George K. Epp: Storia dei Mennoniti in Russia. Volume II, Logos-Verlag, 1998, ISBN 3-927767-71-9 .
• George K. Epp: Storia dei Mennoniti in Russia. Volume III, Logos-Verlag, 2003, ISBN 3-927767-76-X .
• Robert Friesen: Sulle orme degli antenati Druckerei & Verlag Kurt Eilbracht, Löhne 2000, ISBN 3-9805205-5-2 .
• Helmut T. Huebert: Molotschna Historical Atlas. Springfield Publishers, 2003, ISBN 0-920643-08-6 .
• Horst Gerlach: I mennoniti russi. Un popolo in movimento. Auto-pubblicato, 2002, ISBN 3-926306-09-2 .
• Wally Kroeker: An Introduction to the Russian Mennonites. Good Books, 2005, ISBN 1-56148-391-5 .
• Ulla Lachauer: Il popolo di Rita: una storia di famiglia tedesco-russa. 5a edizione. Rowohlt Taschenbuch Verlag, 2003, ISBN 3-499-23527-7 .
• Horst Penner, Horst Gerlach, Horst Quiring: Fratellanza mondiale. Auto-pubblicato, 1995, ISBN 3-926306-12-2 .
• Victor Peters, Jack Thiessen: nomi mennoniti / nomi mennoniti. NG Elwert Verlag, 1987, ISBN 3-7708-0852-5 .
• Walter Quiring, Helen Bartel: Quando il loro tempo è stato compiuto - 150 anni di libertà vigilata in Russia. Modern Press, Saskatoon, 1964 [1963], (documentazione fotografica)
• William Schroeder, Helmut T. Huebert: Mennonite Historical Atlas. Springfield Publishers, 1996, ISBN 0-920643-04-3 .
• Karl Stumpp (editore): libro di casa dei tedeschi dalla Russia. Editore: Landsmannschaft der Deutschen aus Russia. Stoccarda, 1957, con una "Mappa degli insediamenti tedeschi nello Zaporozhye", edizione 1956.
• Tim Tichatzki: Autunno rosso a Chortitza. Brunnen Verlag, 2018, ISBN 978-3-7655-0988-9 .
• Aron A. Toews: Martiri mennoniti: persone che soffrirono per la loro fede 1920-1940. Kindred Press, 1990, ISBN 0-919797-98-9 .
• John B. Toews: Viaggi: storie mennonite di fede e sopravvivenza nella Russia di Stalin. Kindred Press, 1998, ISBN 0-921788-48-7 .
• Norma Jost Voth: Mennonite Foods & Folkways from South Russia, Volumes I & II. Good Books, 1990 & 1991, ISBN 0-934672-89-X & ISBN 1-56148-012-6 .

link internet

• Plautdietsch-Freunde eV (Associazione per la documentazione e il mantenimento della lingua Plautdietsch)
• John Denver, Matt Groening, ... ( ricordo del 9 settembre 2007 in Internet Archive ) e altri importanti mennoniti (russi)

Prove individuali

1. ↑ destatis.de
2. ↑ Statistiche di Aussiedler dal 1950 ( ricordo del 31 ottobre 2007 all'archivio Internet ) bmi.bund.de