Invidia del pene

Il termine invidia del pene è stato coniato da Sigmund Freud . L'assunto che le donne invidiano inconsciamente il sesso maschile per il suo pene è una tesi famosa e generalmente controversa della psicoanalisi classica .

importanza

Freud accennò per la prima volta alla sua tesi sull'invidia del pene nel 1908 nel saggio sulle teorie sessuali infantili ; in seguito li ha inclusi in dettaglio nella seconda edizione dei Three Essays on Sexual Theory, così come in pochi altri articoli. Secondo la stessa affermazione di Freud, la tesi risale alle descrizioni e ai sogni dei suoi pazienti.

Secondo Freud, l'invidia del pene si pone come una fantasia della bambina che venga a conoscenza della anatomica differenza sessuale tra uomo e donna nel corso della sua sviluppo infantile . Secondo la teoria pulsionale di Freud , questo avviene con la fase fallica intorno al terzo-quinto anno di vita. La ragazza si rende conto di non avere un pene e sviluppa la fantasia inconscia di essere stata sterilizzata . Come difesa contro questa fantasia, che va di pari passo con il sentimento di inferiorità, la ragazza sviluppa l' invidia per il pene dell'uomo. Questa invidia potrebbe esprimersi in diverse forme:

  • come desiderio di un figlio come sostituto del pene e, in relazione a questo, come desiderio di possedere il padre incestuosamente ,
  • Più generale del desiderio di avere il pene di un uomo durante il rapporto sessuale , che, secondo Freud, è anche legato alla maggiore gelosia della donna,
  • come negazione della propria assenza di pene sotto forma di adozione di comportamenti e modelli di ruolo con connotazioni maschili.

L'invidia del pene è accompagnata dalla costellazione edipica di un rifiuto della madre (anch'essa fantasticata come castrata e inferiore) con il desiderio simultaneo del padre. L'invidia del pene è l'equivalente della paura maschile della castrazione e si basa in definitiva sulla stessa fantasia, con la differenza cruciale che la ragazza vive se stessa come già castrata , mentre il ragazzo si sente solo minacciato dalla castrazione .

ricezione

Freud è stato duramente attaccato per aver accettato l'invidia del pene femminile. Soprattutto dal lato femminista , è stato criticato il fatto che Freud abbia cercato di dimostrare scientificamente la presunta inferiorità delle donne con la sua tesi dell'invidia del pene e quindi di riprodurla. L'assunzione dell'invidia del pene fa parte di un pensiero "fallocentrico" o " fallologocentrico " ( Luce Irigaray secondo una formulazione di Jacques Derrida ), secondo il quale la mascolinità appare come il caso normale e la femminilità solo come la sua mancanza e il suo deficit . Il concetto di invidia del pene potrebbe quindi - così la critica - essere visto come un'espressione del pensiero patriarcale di Freud .

Il concetto di invidia del pene è stato anche criticato in quanto le ragioni dell'invidia del pene non si basano su differenze anatomiche , ma possono essere basate sull'invidia per la disuguaglianza sociale . Stavros Mentzos (1930-2015) ha scritto nel 1994 che, analogamente all'invidia del pene, molti uomini hanno un'invidia del portamento clinicamente dimostrabile ; Sorprendentemente, tuttavia, questo è raramente menzionato in letteratura. La dottoressa e psicanalista Karen Horney (1885-1952) riconobbe in linea di principio l'invidia del pene femminile; negli anni '20 lo contrappone a una teoria dell'invidia della nascita maschile (madre) (un'invidia della gravidanza, del parto e della maternità). Ha scritto che in una società maschile era più facile sopprimere l'invidia maschile che l'invidia del pene femminile.

Guarda anche

Evidenze individuali

  1. ↑ Sigmund Freud, Contributions to the Psychology of Love Life III: The Tabu of Virginity (1917/18), In: Study Edition Vol. V, p.224 f.
  2. ↑ Stavros Mentzos: elaborazione dei conflitti nevrotici , Fischer Taschenbuchverlag, Francoforte a. M. 1994, ISBN 3-596-42239-6 , pagina 100 f.
  3. ↑ Christof Goddemeier: Karen Horney: Potere dell'autorealizzazione In: Deutsches Ärzteblatt , novembre 2010.
  4. ↑ vedi anche Hilde Schmölzer : La madre abolita: il gesto maschile invidia e le sue conseguenze . Vienna 2005, ISBN 978-3853712412 .

letteratura

  • Sigmund Freud : Sulle teorie del sesso infantile (1908), In: Edizione di studio Bd. V, Frankfurt a. M.: Fischer 1972, pp. 169-184
  • Sigmund Freud: L'organizzazione genitale infantile (1923), In: Study edition Bd. V, Frankfurt a. M.: Fischer 1972, pp. 235-241
  • Sigmund Freud: A proposito di alcune conseguenze della differenza anatomica tra i sessi (1925), In: Study edition Vol. V, pp. 253-266
  • Jacques Lacan : Sul significato del fallo (1958), In: Schriften II, Berlin / Weinheim: Quadriga 1991 (3a edizione), pp. 121-132
  • Luce Irigaray : Speculum , specchio del sesso opposto (1974), Francoforte a. M.: Suhrkamp 1980
  • Luce Irigaray: Il genere che non è uno , Berlino: Merve 1979
  • Christiane Olivier: i figli di Jokaste . La psiche delle donne all'ombra della madre , Monaco di Baviera: dtv 1989, ISBN 3-423-15053-X