Bene (mitologia egizia)

Bene nei geroglifici
Vecchio impero
W24W24W24
N1
N35A

Nuovo regno
W24W24W24
N1
A40

Gr.-Roman. tempo
W24W24W24

N35
N35
W24W24
W24
G43

Ben
nwn la marea primordiale
(del paradiso)

Ora è un antico dio egizio che ha formato una coppia di dei con sua moglie Naunet . Mentre Nun rappresentava il cielo superiore al di fuori della terra , Naunet simboleggiava le acque superficiali e sotterranee del Duat .

Connessioni mitologiche

Ora come elemento cosmico

Nel Nutbuch e nella tomba di Seti I , l'acqua primordiale è descritta più dettagliatamente, un luogo di oscurità assoluta dove alloggiano gli "esausti". Nei proverbi piramidali , la fame è ordinata: “Vai al presente!” Perché lì non può esistere e viene così distrutta.

31 La cima del cielo è il Keku-semau . L'esterno del paradiso è in Reteh-qabet , che è il confine del paradiso. 32 I tuoi confini (il perimetro) sono sconosciuti. 33 I confini sono fissati nell'Adesso come "Stanchi". Questi sono nell'acqua essendo esausti, cioè i luoghi. 34 Il ba non sale lì. Re non va lassù. 35 La sua terra non è conosciuta da dèi o trasfigurati, 35 cioè il luogo dove sono le tenebre. 36 Non c'è affatto luce in esso. 37 Ogni luogo ora diffonde ogni ombra. 37 È interamente coperto di tenebre, cioè le acque. 38 I paesi sono sollevati più in alto dell'intero Duat . 38 L'oscurità là supera quella del Duat. "

- Piano del corso delle stelle

I termini “stanco” ed “sfinito” si riferiscono ai punti cardinali del pozzo che non esistono più. È un popolare gioco di parole dell'antico Egitto che spiega l'insignificanza dei punti cardinali nella suora, simile al paragone moderno che nell'universo le direzioni cardinali perdono la loro affiliazione se non c'è una posizione terrena come punto di riferimento. Nella 58a scena del libro del cancello c'è una descrizione simile, dove si può vedere quattro volte quattro "Stanchi nell'Adesso".

Con l'introduzione del Libro dei Morti, tuttavia, le idee di Nun trovarono un cambiamento teologico nel Nuovo Regno . Il mito " Libro della Vacca Celeste ", che probabilmente ha origine dal Regno di Mezzo , colloca il dio del sole Re sul retro del solco e caratterizza questa zona come rifugio del Re. Nel Nutbuch, tuttavia, Re non può più entrare nel cielo superiore di Nun, che si trova sul retro del Nut, nella sua forma sviluppata come divinità. Allo stesso modo, nel Port Book, l' area di Duat diventa la regione di Nun, sebbene Naunet fosse responsabile di quest'area come moglie di Nun nell'Antico Regno . Anche le reinterpretazioni teologiche sono evidenti in questo contesto con il posizionamento di Qebehu .

Ora come una divinità

Ora appartiene alle divinità più antiche dell'Egitto. Si chiama "il vecchio", "l'origine degli dei". La rappresentazione è puramente umana, in parte senza attributi speciali, in parte con un paio di piume sulla testa. Come tutti i membri maschi dell'Ottava di Hermopolis , Nun può essere rappresentata con una testa di rana.

I primi riferimenti a Nun come divinità umana si trovano in Hermopolis Magna . A riguardo, Nun e Naunet formano la prima coppia dell'albero genealogico creato da Atum sin dal Nuovo Regno . A Memphis era strettamente associata alla divinità Ptah a Ptah-Nun.

Collina primordiale

Un giorno la collina primordiale si alzò dal diluvio primordiale o acqua primordiale, su cui la creazione continuò. I miti della creazione di Hermopolis, Heliopolis (antico egiziano Iunu ) e Memphis differiscono qui.

Anche l'atto di creazione del popolo di Khnum , formato dall'argilla, si svolge sulla collina primordiale. Diverse città affermano di essere "l'altura che è nata da adesso".

Guarda anche

letteratura

  • Hartwig Altenmüller : Mindfulness. In: Lessico di egittologia. Volume 1: A - Vendemmia. Harrassowitz, Wiesbaden 1975, ISBN 3-447-01670-1 , colonna 56-57.
  • Hans Bonnet : Achtheit, Nun , in: Lessico della storia religiosa egiziana . 3a edizione, Berlino 2000, p. 5s .; Pp. 535s., ISBN 978-3-937872-08-7
  • Wolfgang Helck , Eberhard Otto : Bene , in: Kleines Lexikon der Ägyptologie , Harrassowitz Verlag Wiesbaden, 1999 ISBN 3-447-04027-0 p. 206s.
  • Reinhard Grieshammer: Bene . In: Lessico di egittologia . Vol.4, Wiesbaden 1982, colonne 534-535.
  • Christian Leitz et al.: LGG , Vol.3 (serie di pubblicazioni: Orientalia Lovaniensia analecta 112) . Peeters, Leuven 2002, ISBN 90-429-1148-4 , pagg. 543-547.
  • Kurt Sethe : Amon e gli otto dei primordiali di Hermopolis, 1929
  • Alexandra von Lieven : Planimetria del corso delle stelle. Il cosiddetto groove book. The Carsten Niebuhr Institute of Ancient Eastern Studies et al., Copenhagen 2007, ISBN 978-87-635-0406-5 ( Carsten Niebuhr Institute Publications 31), ( The Carlsberg Papyri 8).