v. Chr.

L'abbreviazione v. Chr. Significa "prima di Cristo ". Nel calendario in cui il presunto anno della nascita di Gesù Cristo viene utilizzato come anno di riferimento, viene utilizzato per identificare l'anno di quegli anni precedenti a questo anno di riferimento (esempio: "Ottaviano ricevette il titolo di Augusto dal Senato romano nel 27 aC . "). Allo stesso modo, AD ("dopo Cristo") è usato per identificare i numeri dell'anno dell'anno di riferimento (1 dC) e tutti gli anni successivi. Il conteggio degli anni aC BC e AD iniziano ciascuno con uno. L' anno zero non esiste nel calendario. Il cambiamento dall'anno 1 a.C. AC all'anno 1 d.C. è chiamato il punto di svolta . La designazione con AD è facoltativa e viene utilizzata solo se non è chiaro dal contesto se l'anno menzionato è precedente o successivo al cambio di età (esempio: "Ottaviano era dal 31 aC al 14 dC. Unico sovrano dell'Impero Romano ", Ma:" Oggi scriviamo l'anno 2021 ").

varianti

Sinonimo di v. Chr. È l'abbreviazione a. D.C. , che sta per il latino ante Christum natum ("prima della nascita di Cristo"). Sinonimo di n. Chr. È latino anno Domini (nell'anno del Signore ', abbreviato AD ), anche anno Domini nostri Jesus Christ (nell'anno del nostro Signore Gesù Cristo') o Anno Salutis (nell'anno della salvezza ' o "nell'anno del rimborso", abbreviato AS ).

Le abbreviazioni v. E.V. (`` prima del nostro calendario '') e u. Z. (`` il nostro calendario ''), anche dopo (`` dopo il nostro calendario '') sono usati per anni dello stesso calendario se il riferimento a Gesù Cristo è nascosto dovrebbe. Sono stati utilizzati principalmente nella RDT . Ulteriori abbreviazioni che dovrebbero mettere in secondo piano il riferimento cristiano sono v. d. Z. o n. D. Z. (prima / dopo il calendario o prima / dopo la svolta).

Panoramica delle abbreviazioni e dei nomi

Anni prima della nascita di Cristo Anni dopo la nascita di Cristo
abbreviazione forma scritta abbreviazione forma scritta
v. A.C. (raro: a.C., a.C.) prima di Cristo (prima di Cristo, prima della nascita di Cristo) AD (raro: AD, AD) dopo Cristo (dopo Cristo, dopo la nascita di Cristo)
v. A.C., a.C. Chr. G. AVANTI CRISTO. AD Born, AD G. anno Domini
v. u. Z. prima della nostra era N / A secondo la nostra epoca
u. Z. la nostra era
prima del nostro tempo il nostro tempo
v. d. Z. prima del calcolo del tempo n. d. Z. secondo il calcolo del tempo
prima della svolta dopo la svolta
v. d. G. Z. prima dell'ordinario calcolo del tempo (n.) d. G. Z. (secondo) il solito calendario
latino
un. Chr., A. Ch., A. C., A. C., AC ante Christum (prima di Cristo) p. Chr., P. Ch., P. C. post christum (dopo cristo)
un. Chr. N., A. Ch. N., A. C. n., ACn, aCn. ante Christum natum p. Chr. N., P. Ch. N., P. C. n., P. C. n., PCn. post christum natum
a. Chr., A. Chr., A. C., A. C., AC anno Christi (nell'anno di Cristo)
a. Dni., At. Dom., D.C., d.C., d.C. anno Domini (nell'anno del Signore *)
A. O. R., loc. o. anno orbis redempti / redemti (nell'anno della redenzione del mondo)
COME. Anno Salutis (nell'anno della salvezza)
ante aer. volg. ante aeram vulgarem aer. volg. aerae vulgaris
ante aer. comm. ante aeram communem aer. comm. aerae communis
inglese
A. C., AC (AC) anno Christi
(inglese: nell'anno di Cristo)
A. C., AC (AC) ante Christum
(prima di Cristo)
A. D., AD (AD) anno Domini
(nell'anno del / nostro Signore)
B. C., BC, b. c. prima di Cristo
(prima di Cristo)
A. D., AD, loc. d.
BCE, BCE prima [dell '] era cristiana
(prima dell' [] era cristiana)
C. E., CE Era cristiana
([l '] era cristiana)
prima [della] era volgare
(prima [della] era ordinaria / usuale)
Era comune
([la] ordinaria [n] / Normale [n] era)
prima [del] periodo attuale
(prima [del] periodo rappresentativo)
Era attuale
([the] Current [n] era)
VE Era volgare (= era comune)
ev, EV Era Vulgaris (= era comune, pseudo-latino per "secondo il calendario usuale")
francese
av. J.-C., av. JC avant Jésus-Christ
(prima di Gesù Cristo)
apr. J.-C., ap. J.-C., ap JC après Jésus-Christ
(dopo Gesù Cristo)
AEC, av. É. c. avant l'ère commune
(prima dell'era ordinaria / usuale)
CE, è.c. ère comune
(era comune / comune)
avant l'ère chrétienne
(prima dell'era cristiana)
l'ère chrétienne
(era cristiana)
av. n.è. avant notre ère
(prima della nostra era)
de n.è. de notre ère
(la nostra era)
AEV, av. E. v. avant l'ère vulgaire
(prima dell'era comune)
Vigilia. v. ère vulgaire
(= era comune)
avant l'ère Actuelle
(prima dell'era attuale)
ère actelle
(= epoca attuale)

Le abbreviazioni che possono essere fraintese e che possono significare sia prima che dopo la nascita di Cristo sono in corsivo . Swell:

Il contesto cristiano: pro e contro

Argomenti per le designazioni con un riferimento cristiano

  • La designazione v./n. Chr. È comune e consuetudine da molto tempo. Chi li usa di solito segue solo pratiche generali. Da ciò non può derivare un certo atteggiamento verso il cristianesimo.
  • La designazione v./n. Chr. Si riferisce all'origine storica del conteggio di quest'anno ed è la formulazione storicamente più appropriata.
  • Nell'anno 1 d.C. non ci fu alcun evento storicamente rintracciabile che giustifichi l'inizio di un calendario universale. Il termine prima / dopo il cambio di età o prima / dopo il calendario suggerisce solo un carattere universale che è indipendente dall'origine cristiana;
  • La formulazione "prima / (dopo) il nostro tempo (calcolo)" presuppone che la controparte utilizzi lo stesso calcolo del tempo a livello internazionale e in tutti i gruppi etnici, ma questo può essere considerato un prerequisito nelle culture occidentali .
  • L'espressione "secondo il nostro calcolo del tempo" può anche essere intesa come "secondo il nostro calcolo del tempo", il che creerebbe ulteriore confusione, poiché anche gli anni prima di Cristo vengono conteggiati "secondo il nostro calcolo del tempo". Lo stesso problema esisterebbe con "prima / dopo il calcolo del tempo".

Argomenti contro le designazioni con un riferimento cristiano

Uso di termini senza riferimenti cristiani

  • Nella letteratura tedesca delle varie religioni, in particolare del giudaismo , v. d. Z. la designazione comune dei tempi prima della fine dei secoli . Nella Repubblica Democratica Tedesca erano v. u. Z. e (n.) u. Z. la formulazione standard.
  • L' era ebraica conta gli anni Anno Mundi , cioè dalla creazione del mondo . Già nel XIX secolo, tuttavia, gli ebrei tedeschi usavano la frase "prima del normale calendario", perché impediva il riconoscimento di Gesù come Messia. Moses Mendelssohn (1729–1786), che voleva promuovere l'integrazione degli ebrei nella società tedesca, lo sconsigliava; gli ebrei di Berlino mantennero comunque l'uso di "prima / dopo il calendario".
  • Anche nelle Chiese orientali l' era mondiale Annus mundi invece di Anno Domini era comune per molti secoli . Fu solo nel 1700 che la Russia divenne l'ultimo stato a sostituire l' era bizantina con l'anno a partire dalla nascita di Cristo.
  • La vecchia chiesa non aveva ancora un proprio calendario, ma utilizzava i conteggi degli anni consueti all'epoca, come ad esempio B. l' era seleucide , ab urbe condita o le Olimpiadi . Una di queste, l' era di Diocleziano , è ancora utilizzata dalla Chiesa copta come l' era dei martiri ( Anno Martyrum ) .
  • Nella penisola iberica ea volte anche nel sud della Francia , l' era era il solito anno che contava nel Medioevo . Inizia nel 38 a.C. Ed è stato utilizzato in alcune regioni fino al XV secolo. Non si sa a quale evento si riferisca.
  • Nel corso della rivoluzione francese , l'era cristiana fu sostituita dal calendario rivoluzionario francese in quella che allora era la Francia . Il calendario gregoriano e il calendario cristiano associato erano indicati in modo sprezzante come ère vulgaire (e. V.), che significa "era comune".
  • In odierni francese paesi di lingua, il problema della denominazione è in parte aggirato con l'aggiunta di un negativo segno per i numeri anno prima dell'inizio dell'era cristiana . Poiché il calendario cristiano non conosce un anno zero - all'1 aC. Chr. Segue 1 d.C. - c'è il rischio di errori di calcolo durante la conversione in calendari firmati.
  • Il termine era vulgaris è usato anche nella religione Thelema per separare il proprio calendario da quello cristiano.
  • A differenza del calendario cristiano, il calendario buddista prende come punto di partenza l'anno della morte del suo fondatore (544 a.C.). Tuttavia, anche questo è incoerente. Secondo le attuali conoscenze, Siddhartha Gautama morì effettivamente intorno al 483 a.C. Chr.
  • Il 1993 ha battuto Cesare Emiliani l'era umana o olocenica (in inglese Human Era o Holocene Era , HE ) come una nuova era fa. L' epoca è quella dell'inizio dell'Olocene . L'anno 1 HE corrisponde all'anno 10000 aC. E l' anno zero HE l'anno 10001 aC Il conteggio semplifica la registrazione degli eventi storici perché il conteggio degli anni è sempre in ordine crescente. Poiché inizia prima di tutti gli altri tempi, può essere utilizzato anche come scala di confronto e conversione.

Normalizzazione delle date

Nella Repubblica Federale di Germania , Austria e Svizzera si applicava lo standard DIN 1355 . BC e AD obbligatori. Il formato della data è ora definito nella norma europea EN 28601 del 1992. Lo standard derivato dalla ISO 8601 del 1988 è valido senza restrizioni per la Germania e l'Austria. Non entra più in una data riguardo al prima o al dopo Cristo.

Guarda anche

link internet

Wikizionario: v. Chr.  - significato spiegazioni, origine parola, sinonimi, traduzioni

Prove individuali

  1. Infatti, Gesù Cristo nacque probabilmente tra il 7 e il 4 aC. Nato in BC; vedi: Eduard Lohse, Anton Vögtle: Geschichte des Urchristentums. In: Thomas Kaufmann, Raymund Kottje, Bernd Moeller, Hubert Wolf (a cura di): Ecumenical Church History 01: From the Beginnings to the Middle Ages. Scientific Book Society, Darmstadt 2006, ISBN 3-534-15804-0 , p. 7.
  2. Abbreviazioni tedesche e latine su duden.de , Wissen.de e in Pierer's Universal-Lexikon ( su zeno.org ), nonché negli articoli sulle lettere latine nella 6a edizione di Meyer's Großem Konversations-Lexikon ( su zeno.org ), per "Aerae vulgaris" ecc. Esempi qui , per "aerae communis" ecc. qui , qui e qui . Abbreviazioni inglesi su Dictionary.com .
  3. Ludwig Philippson (a cura di): Allgemeine Zeitung des Judenthums: un organo imparziale per tutti gli interessi ebraici in termini di politica, religione, letteratura, storia, linguistica e narrativa. II. Anno, no. 60. Lipsia, 19 maggio 1838, p. 241. ( su books.google )
  4. accesstoinsight.org: Theravada Buddhism A Chronology (riportato anche nel 480 a.C.)
  5. Vedi DIN-Taschenbuch 102 del 1989.