Correlare la teoria

La teoria correlata era una teoria giurisprudenziale sostenuta ai tempi della Repubblica di Weimar . Servivano alla costituzionalità di una supervisione legale statale sulle comunità religiose e filosofiche pubbliche da stabilire. La teoria correlata, e con essa la supervisione legale dello Stato, è oggi prevalentemente rifiutata come violazione del requisito costituzionale della separazione tra Stato e Chiesa .

Sfondo storico

Nel corso della Riforma , i principi protestanti furono nominati vescovi di emergenza in Germania . Questo magnifico governo della chiesa del paese ha introdotto nelle chiese regionali protestanti una regolamentazione straniera da parte dello stato: il principe esercitava come vescovo della "sua" chiesa iura in sacra , cioè i diritti di gestione interna della chiesa.

Le diocesi cattoliche romane non avevano alcun legame formale con lo stato dopo la secolarizzazione del Reichsdeputationshauptschluss nel 1803 . A causa dell'eccessiva applicazione della iura circa sacra , cioè la supervisione statale esterna del sovrano, le diocesi cattoliche furono infine determinate dallo stato in modo simile alle chiese regionali protestanti (vedi anche sullo sviluppo del diritto della chiesa di stato tedesca ).

Regolamento della Costituzione di Weimar

Quando la Costituzione di Weimar (WRV) entrò in vigore nel 1919, sorse la questione della costituzionalità delle numerose norme legali che continuavano ad essere applicate e che limitavano la loro indipendenza alle comunità religiose. Dopo la fine del reggimento della chiesa sovrana, furono emanati nuovi regolamenti di questo tipo.

Nell'articolo 137, paragrafo 1, la costituzione prevedeva "Non c'è chiesa di Stato". ( Separazione tra Stato e Chiesa ), al paragrafo 3 "Ogni società religiosa organizza e gestisce i propri affari in modo indipendente entro i limiti della legge applicabile a tutti". ( Autodeterminazione della Chiesa ). Secondo Art. 140 del della Legge fondamentale , questi articoli sono ancora valide oggi come una parte integrale della costituzione.

Corso di ragionamento

In questa situazione, la teoria correlata ha cercato di giustificare il motivo per cui la supervisione statale delle comunità religiose secondo il diritto pubblico non era una violazione del principio di separazione e del diritto all'autodeterminazione.

A tal fine, ha fatto ricorso all'articolo 137, paragrafo 5, WRV: "Le società religiose rimangono società di diritto pubblico per quanto lo sono state fino ad ora". Con questo status speciale di diritto pubblico, il cosiddetto "status aziendale ", è correlato un controllo legale statale sulla comunità religiosa.

La teoria correlata traccia quindi un parallelo con la supervisione legale degli organi di autogoverno . Qui è riconosciuto che lo Stato non può eludere l'obbligo legale dell'amministrazione ( primato della legge ) istituendo organi giuridicamente indipendenti per esercitare la sovranità statale. Se lo fa, come spesso accade ( comuni , distretti , camere ), deve assicurarsi che gli organi di autogoverno rispettino le leggi applicabili. Questo viene fatto dall'istituto di supervisione legale.

Incostituzionalità della teoria

L'equazione degli organi di autogoverno statale con le comunità religiose non ha tenuto conto della mutata situazione costituzionale. In particolare, è ancora oggi incompatibile con la Legge fondamentale. Perché le comunità religiose non entrano a far parte dell'amministrazione statale acquisendo lo status di corporazione, nemmeno l'auto-amministrazione statale. Sarebbe una violazione del principio della separazione tra Chiesa e Stato. Anche le comunità religiose di diritto pubblico fanno parte della società e, come altre organizzazioni sociali, possono invocare diritti fondamentali, cioè hanno diritto a diritti fondamentali e non, come lo Stato, destinatari di diritti fondamentali. Pertanto il loro diritto di auto- determinazione è non un diritto di auto- amministrazione , lo stato aziendale è nel suo genere ( "sui generis").

Infine, l'obbligo legale di cui all'articolo 20.3 della Legge fondamentale non si applica alle comunità religiose, in modo che questo non possa essere garantito da un controllo legale: "La legislazione è soggetta all'ordine costituzionale, il potere esecutivo e la giurisdizione sono vincolati dalla legge e dalla giustizia. " - Le comunità religiose come organizzazioni non governative non sono menzionate qui. Ciò non significa che le comunità religiose non debbano obbedire alle leggi. Al contrario, come tutti gli altri cittadini o loro associazioni, sono soggetti alle sanzioni che l'ordinamento giuridico prevede in caso di violazione della legge. Un vincolo legale fine a se stesso, come dato allo Stato nell'art. 20 Abs.3 GG, non è connesso ad esso. Proprio come con altri gruppi sociali, non può esserci alcuna supervisione legale su di loro.

La teoria correlata di conseguenza fallì a causa di un'inefficienza di equiparare comunità religiose non statali con organi di autogoverno statale; La causa è stata l'incomprensione dello status sociale speciale e la natura del diritto all'autodeterminazione .