Kathisma

Nella zona della liturgia delle Chiese ortodosse , il termine Kathisma ( al plurale : la kathismata, da riprodotti in tedesco con circa sessione ) ha i seguenti significati:

Kathisma come gruppo di salmi

In un senso più stretto, il termine Kathisma denota una delle 20 sezioni del Salterio in totale approssimativamente della stessa lunghezza, secondo la classificazione consuetudine nella Chiesa ortodossa. Questi vengono letti nelle preghiere quotidiane dei monaci ortodossi in un ritmo settimanale fisso. Ogni catismo è costituito da tre sottosezioni chiamate stasi , ciascuna delle quali è seguita da una dossologia . Quando si leggono i salmi, ci si siede mentre si parla di dossologia stando in piedi.

Divisione del Salterio in Kathismata ( numerazione dei Salmi secondo la Settanta ):

Kathisma Stasi Salmi Kathisma Stasi Salmi Kathisma Stasi Salmi Kathisma Stasi Salmi
IO. 1 1, 2, 3 VI 1 37, 38, 39 XI 1 77 XVI 1 109, 110, 111
2 4, 5, 6 2 40, 41, 42 2 78, 79, 80 2 112, 113, 114
3 7, 8 3 43, 44, 45 3 81, 82, 83, 84 3 115, 116, 117
II 1 9, 10 VII 1 46, 47, 48 XII 1 85, 86, 87 XVII 1 118.1-72
2 11, 12, 13 2 49, 50 2 88 2 118.73-131
3 14, 15, 16 3 51, 52, 53, 54 3 89, 90 3 118,132-176
III 1 17 ° VIII 1 55, 56, 57 XIII 1 91, 92, 93 XVIII 1 119, 120, 121, 122, 123
2 18, 19, 20 2 58, 59, 60 2 94, 95, 96 2 124, 125, 126, 127, 128
3 21, 22, 23 3 61, 62, 63 3 97, 98, 99, 100 3 129, 130, 131, 132, 133
IV 1 24, 25, 26 IX 1 64, 65, 66 XIV 1 101, 102 XIX 1 134, 135, 136
2 27, 28, 29 2 67 2 103 2 137, 138, 139
3 30, 31 3 68, 69 3 104 3 140, 141, 142
V 1 32, 33 X 1 70, 71 XV 1 105 XX 1 143, 144, 145
2 34, 35 2 72, 73 2 106 2 146, 147
3 36 3 74, 75, 76 3 107, 108 3 148, 149, 150

Esempio per la distribuzione dei catismi nella salmodia di Orthros e Vespers nelle settimane (1a) tra la domenica di Tommaso (domenica dopo Pasqua) fino alla fine della festa dell'Esaltazione della Croce (21 settembre), (2a) dalla pre-celebrazione la nascita del Signore (20 dicembre) fino alla fine della festa del Theophanien (14 gennaio) e (3) nelle ultime due settimane di pre-digiuno:

Orthros Vespri
Domenica II, III, XIX (1)
Lunedi IV, V VI
martedì VII, VIII IX
mercoledì X, XI XII
giovedi XIII, XIV XV
Venerdì XIX, XX XVIII
Sabato XVI, XVII IO.

Ci sono un totale di sei ordini per la distribuzione del Kathismata nella Salmodia della Liturgia delle Ore: (1.) l'esempio dato per il liturgico "periodo estivo", in cui si leggono due Kathismata nell'Orthros; (2.) per il corrispondente "periodo invernale" complementare, in cui sono previsti tre cathismata negli Orthros; e (3.) quattro ordini distinti per le settimane della Grande Quaresima e la Settimana Santa e l'Alta Settimana . Per la Grande Quaresima c'è un passaggio bisettimanale attraverso l'intero Salterio - quindi un Kathisma viene letto in ciascuno dei piccoli orizzonti.

La serie di Kathismata inizia sempre con la I. Kathisma in Vespers il sabato sera. Per l'Orthros am Sonntag, nell'esempio vengono seguite la seconda e la terza metà dell'anno. Kathisma ancora la prima stasi del XIX. Kathismas a ( Polyeleos ).

Kathisma poetico

Nella cosiddetta. Poetica Kathismen o Sedalen è troparia che segue la liturgia all'interno della salmodia o del canone in una piccola litania di supplica. Nella prima parte degli Orthros, ciascuno dei tre catismi del salmo è seguito da un catismo poetico, di cui i primi due sono costituiti da due tropari e un theotokion (lode mariana). Il terzo Kathisma poetico è stato ridotto agli Hypakoi la domenica, ad eccezione dei festival, che hanno i loro Katismas. I catismi poetici vengono sempre dopo la terza ode di Orthros.

Kathisma come parte del servizio di culto

In un senso più ampio, Kathisma si riferisce anche a una parte del servizio di culto durante il quale ci si può sedere. Sedersi è molto raro nella liturgia della domenica ortodossa, motivo per cui le chiese ortodosse non hanno panchine per i laici e non sono sedute. La preghiera dell'ora dei monaci, tuttavia, include la seduta durante la lettura del salmo di cui sopra e anche durante alcune altre letture in occasioni speciali. Ti siedi durante la lettura dei catismi, ma alla fine della lettura ti alzi alla dossologia e alla preghiera .

Guarda anche

Hymnos Akathistos - Inno mariano da non eseguire espressamente da seduti

gonfiarsi

  1. ^ Job Getcha: The Typikon Decoded. Una spiegazione della pratica liturgica bizantina . In: The Orthodox Liturgy Series . nastro 3 . St. Vladimir's Seminary Press, Yonkers, New York 2012, ISBN 978-0-88141-412-7 , pagg. 17 .
  2. ↑ Sergius Heitz , Susanne Hausammann : Mysterium of Adoration . nastro 1 - Divina Liturgia e Liturgia delle Ore della Chiesa Ortodossa. Luthe, Colonia 1986, p. 761 .
  3. ↑ Sergius Heitz , Susanne Hausammann : Mysterium of Adoration . nastro 1 - Divina Liturgia e Liturgia delle Ore della Chiesa Ortodossa. Luthe, Colonia 1986, p. 778 .
  4. ↑ Vedi articolo Kathisma nel lessico dei più importanti termini liturgici utilizzati ( Memento del l' originale dal 14 ottobre 2008 nella Internet Archive ) Info: Il dell'archivio collegamento è stato inserito automaticamente e non è stata ancora verificata. Controllare l'originale e il collegamento all'archivio secondo le istruzioni, quindi rimuovere questo avviso. @ 1@ 2Modello: Webachiv / IABot / www.cbrom.de