Vespri (liturgia)
I Vespri ( lat. Vespera "Sera") sono la preghiera liturgica della sera nel cristianesimo. Nel rito bizantino è chiamato Ἑσπερινός Hesperinós 'sera' (dal greco ἕσπερος hésperos 'sera').
Le celebrazioni liturgiche e le domeniche iniziano la sera prima; la sera prima dei vespri è poi detta primi vespri , secondi vespri del giorno stesso .
storia
Quando il cristianesimo primitivo sviluppò la fase preliminare della preghiera oraria odierna dalla tradizione ebraica di pregare tre volte al giorno, la preghiera della sera, come il Maariw, giocava un ruolo importante nella tradizione ebraica. Anche quando gli eremiti formavano comunità ( conobitiche ) dal III secolo in poi , una delle due assemblee liturgiche comunali si svolgeva la sera e l'altra al mattino presto. L'usanza ebraica di pregare i salmi fu mantenuta e ampliata dai cristiani. Nella sede monastica di comunità monastiche, i salmi sono state lette continuamente durante momenti di preghiera. Nel tipo di ufficio della cattedrale , che è orientato alle funzioni religiose , i salmi sono stati scelti per l'occasione. I salmi con motivi serali sono stati scelti appositamente per i Vespri. Particolarmente importante è stato sempre il Salmo 141 EU , la cui preghiera era legata al rito di bruciare l'incenso in una fase iniziale . Un altro elemento della preghiera serale era l'accensione rituale della luce, la Lucerna . I Vespri furono chiamati "Luzernar" fino al Medioevo, anche quando il rito leggero quotidiano scomparve con l'avvento dei monasteri benedettini . Altri nomi erano λυχνικόν lychnikón 'celebrazione della luce' o hora incensi 'ora della combustione (dell'incenso)'. Ai salmi furono aggiunte le prime intercessioni e inni . L' inno di Cristo Phōs hilarón (in greco Φῶς Ἱλαρόν), che fa ancora parte delle preghiere della sera, risale al II secolo .
Chiesa cattolica
I Vespri ( preces vespertinae, 'preghiera della sera') formano nella liturgia della Chiesa cattolica romana insieme alle lodi , le lodi mattutine, come l'udienza più importante (Horae praecipuae), il "doppio perno della liturgia quotidiana" (duplex cardo Officii cotidiani) ( Concilio Vaticano II , SC 89).
- Struttura dei Vespri nel Libro d'Ore Romano
- apertura
- Inno
- due salmi e un cantico neotestamentario con antifone
- Lettura delle Scritture (capitolo)
- Responsorio
- Magnificat con antifona
- Intercessione presso nostro Padre
- Orazione
- benedizione
I salmi e le cantiche, le antifone, i capitoli, le intercessioni e le orazioni si ripetono nei singoli giorni della settimana a ritmo di quattro settimane ( salterio di quattro settimane ), esclusi i giorni festivi e durante l'Avvento, il Natale, la Quaresima e la Pasqua. Le feste solenni e le domeniche hanno la loro forma per i primi Vespri la sera prima e i secondi Vespri la sera del giorno stesso, poiché le domeniche e le feste solenni iniziano liturgicamente con i primi Vespri.
Le intercessioni all'interno dei Vespri sono diverse dalle richieste delle Lodi . Le Preces de Laudes sono petizioni per il giorno, le intercessioni dei Vespri includono intercessioni per la Chiesa e per il mondo intero. Le prece dei Vespri si chiudono con una richiesta per il defunto, che corrisponde all'antica tradizione liturgica.
È vespro l'ultimo Hore è pregato in comunione del giorno, che il tempo è spesso nell'anno liturgico corrispondente antifona mariana ha aggiunto che altrimenti la compieta decide. C'erano cinque salmi; questo è stato conservato nelle preghiere delle ore di alcuni ordini contemplativi (come i benedettini , i cistercensi , i certosini ).
La preghiera quotidiana dei Vespri è obbligatoria per i sacerdoti , i diaconi e le persone consacrate , ed è consigliata per i laici . La celebrazione di un Vespro presieduto da un Vescovo o da un abate influito è detto Vespro pontificio .
I Vespri per i defunti , la preghiera liturgica della sera con testi occasionali, possono essere recitati o cantati nel tempo del lutto tra la morte e la sepoltura, la sera del giorno delle esequie, 30 giorni dopo le esequie o alla memoria della anno . Per sacerdoti, vescovi e religiosi, di solito fa parte dei servizi funebri. La Lode di Dio offre un modello per questo (GL 655-658).
Chiesa Anglicana
Con il modello della preghiera serale quotidiana nel Libro della preghiera comune, la Chiesa anglicana ha ripreso la tradizione della preghiera serale congregazionale nel XVI secolo. Attualmente è l'unica chiesa che è riuscita a mantenere viva la preghiera quotidiana della sera nelle congregazioni. L'inno quotidiano "O Gracious Light" (Phos hilaron) appartiene al patrimonio della chiesa primitiva. Nel lezionario odierno (1979) i salmi sono disposti in un ciclo di sette settimane. Questa preghiera della sera si chiama servizio serale , preghiera serale o vespro .
Chiesa luterana
La Chiesa luterana mantenne i Vespri come preghiera della sera e la sviluppò ulteriormente. Così si è mantenuto fino all'età del razionalismo e dell'illuminismo. Si celebrano in totale cinque diverse versioni dei Vespri:
- Vespri con omelia, ricca disposizione liturgica in lingua latina
- Vespri con predica in forma semplice, ma in latino
- Vespri costituiti dalla predicazione della parola e del canto
- Vespri dal pulpito con catechesi
- Vespri prolungati con un'ora di preghiera la domenica sera
Dagli anni '20 si sono formati circoli come il movimento Berneuchen, la Fratellanza Michaels o Ansverus, che si sono impegnati in momenti di preghiera quotidiana e hanno sperimentato forme di preghiera quotidiana protestante, principalmente attraverso lo sviluppo di un canto gregoriano tedesco. Nel 1998 è stato pubblicato il “Libro evangelico dei tempi” in un'edizione completamente ridisegnata.
Con Agende II nel 1960, le chiese evangeliche luterane hanno offerto un accordo per i Vespri come servizio comunitario; questo lavoro non è stato ancora ripubblicato durante la riforma dell'agenda e probabilmente ha avuto scarso effetto nel complesso. La Chiesa regionale della Turingia ha pubblicato il cosiddetto Breviario evangelico nel 1959 (5a edizione 2001 con il titolo "Breviario biblico"). Oltre alle Lodi mattutine (Mette) e alla preghiera quotidiana (Laudes), contiene un ordine per i Vespri, che è essenzialmente lo stesso dell'ordine cattolico sopra elencato, ma va per la sua strada in due punti:
- al posto del responsorio c'è la spiegazione del Credo del Piccolo Catechismo di Lutero;
- Al posto dell'intero Padre Nostro, a ogni giorno della settimana viene assegnata una petizione del Padre Nostro, combinata con la corrispondente strofa del Cantico del Padre Nostro di Lutero.
Questo modello riprende così le antiche tradizioni dei servizi feriali protestanti, che erano usati per l'insegnamento nel catechismo, e le collega con la struttura della liturgia delle ore. L'ELKG ( innario della Chiesa Evangelica Luterana ) per la Chiesa Evangelica Luterana Indipendente (SELK) stampa sulla base dell'Agenda II la preghiera del mattino (Mette), i Vespri e la Compieta da.
rito bizantino
I vespri nelle chiese di rito bizantino (soprattutto le chiese ortodosse ) si celebrano con tutta la comunità, soprattutto prima delle grandi feste, nei monasteri si celebrano quotidianamente. Si distingue tra Vespri grandi e piccoli. I grandi Vespri combinano i Vespri monastici e quelli della cattedrale in due parti successive.
- Struttura di base dei grandi Vespri
- Riti di apertura
- Preghiere di apertura
- Salmo 104 con "preghiera di luce"
- grande ektenia ( litania di intercessione )
- Vespri Monastici
- Kathisma (circa 8 salmi)
- Vespri della cattedrale
- piccola litania
- Salmi della sera 141 EU , 142 , 130 , 117 con offerta di incenso
- Ingresso dei liturgisti con l'inno Phos hilaron ("Luce amica")
- se necessario, lettura scritta il giorno della festa
- Litanie di intercessione
- eventualmente intercessione per il giorno (litia)
- Canzone di lode di Simeone
- Riti di chiusura
- Trishagion , nostro padre , Troparia
- Benedizione e dimissione.
Possono essere aggiunti altri canti e preghiere più piccoli, alcuni dei quali occasionalmente, e la benedizione del pane Artoklasia a volte viene celebrata in connessione con i Vespri.
rito copto
Il rito copto , che a sua volta si è irradiato alla Chiesa etiope, è fortemente caratterizzato dal tipo monastico della Liturgia delle Ore, che si riflette in un ampio salmo come lettura continua a prescindere dall'occasione. La forma del Libro d'Ore Copto ("Agpeya") prevede gli stessi salmi e le stesse letture ogni giorno alla rispettiva ora di preghiera , per la preghiera all'undicesima ora (Vespri) Salmi 117, 118, 120-129, il Vangelo Lc 4,38-41 UE (Gesù guarisce molte persone al tramonto), numerose altre preghiere e il Padre Nostro. Il Salmo 51 si recita all'inizio di ogni ora.
Vespri nella storia della musica
I salmi e gli inni della preghiera del Vespro hanno ispirato molti compositori, tra cui Claudio Monteverdi ( Vespro di Maria o Vespro della Beata Vergine ), Antonio Vivaldi , Wolfgang Amadeus Mozart ( Vesperae solennes de Confessore ), Anton Bruckner e Sergei Rachmaninoff . Le impostazioni musicali di solito seguono il vecchio ordine, così che un'impostazione completa dei Vespri di solito ha cinque salmi. Nei Vespri domenicali (secondo il conteggio latino) sono i Salmi 109–112 e 113 o 116.
letteratura
- Paul Graff: La dissoluzione delle antiche forme di culto nella Chiesa protestante in Germania , Volume 1: Fino all'Illuminismo e al Razionalismo; Waltrop, 1994 (= 1937 2 ); Pagg. 208-212.
- Klaus Gamber : Sacrificium vespertinum. Lucernario e sacrificio eucaristico serale e la loro dipendenza dai riti degli ebrei. Pustet, Regensburg 1983. ISBN 3-7917-0855-4 .
- Anton Bauer, Werner Gross: Ti chiameremo la sera: riflessioni e immagini di inni dalla lode serale del libro d'ore. Rba, Stoccarda 1985. ISBN 3-921005-91-4 .
- Ralph Regensburger: La celebrazione dei Vespri in comunità , Hohenpeißenberg 2011. Dispensa per la celebrazione dei Vespri (liturgia) (file PDF; 197 kB).
- Franz Karl Prassl : Vespri. In: Oesterreichisches Musiklexikon . Edizione in linea, Vienna 2002 ff., ISBN 3-7001-3077-5 ; Edizione cartacea : Volume 5, Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Vienna 2006, ISBN 3-7001-3067-8 .
link internet
- Libro d'ore online - Vespri. Istituto Liturgico Tedesco , consultato il 3 novembre 2016 .
- Agpeya con Vespri Copti, p.49 ss. ( Memento del 9 luglio 2012 in Internet Archive ) (file PDF; 574 kB)
- Introduzione generale alla Liturgia delle Ore (PDF; 263 KB)
- Preghiere evangeliche quotidiane online. Movimento Berneuchen , consultato il 21 novembre 2020 .
Evidenze individuali
- ^ Liturgie.de: Introduzione generale alla Liturgia delle Ore n. 204.225.
- ^ Liborius Olaf Lumma : Liturgia al ritmo del giorno. Una breve introduzione alla storia e alla pratica della Liturgia delle Ore. Ratisbona 2011, pp. 29-32.
- ↑ Guido Fuchs: Lucernar . In: Walter Kasper (a cura di): Lessico per la teologia e la Chiesa . 3. Edizione. nastro 6 . Herder, Friburgo in Brisgovia 1997, Sp. 1080 .
- ↑ Liber Usualis 1954, p.1772.
- ↑ Heribert Blum: Gottes Dienst an uns: Introduzione alla liturgia , Kohlhammer Verlag 2017, p.191, cap. 7 "I Vespri per i defunti e la preghiera per i defunti"
- ↑ Liborius Olaf Lumma: Liturgia al ritmo della giornata. Una breve introduzione alla storia e alla pratica della Liturgia delle Ore. Ratisbona 2011, pagina 106
- ↑ Liborius Olaf Lumma: Liturgia al ritmo della giornata. Una breve introduzione alla storia e alla pratica della Liturgia delle Ore. Ratisbona 2011, pagina 110 s.