Heinrich Zillich

Heinrich Zillich (nato il 23 maggio 1898 a Brenndorf vicino a Kronstadt / Transilvania , 22 maggio 1988 a Starnberg ) è stato uno scrittore tedesco e funzionario espulso .

Vita

Fino al 1945

"Storie divertenti dalla Transilvania" (1940)
firma

Nato il figlio di un produttore di zucchero della Transilvania fatto Zillich 1916 a Kronstadt Honterus High School si è diplomato al liceo. Durante la prima guerra mondiale ha preso parte alla dell'esercito austro-ungarico come Kaiserjäger tirolesi . Nel 1919, dopo l' annessione della Transilvania alla Romania, fu coinvolto come tenente rumeno nella lotta contro l' Ungheria governata dai comunisti . Dal 1920 in poi frequentò a Berlino la business school (1922 Diplom Kaufmann) e poi si laureò in scienze politiche all'Università Friedrich-Wilhelms di Berlino , che nel 1924 con la laurea al Dr. rer. palo. completato.

Fu fondatore e dal 1924 al 1939 direttore della rivista "Klingsor", il più importante periodico culturale in lingua tedesca del sud-est Europa. Thomas Mann ha accolto con favore la pubblicazione della rivista come "istituzione culturale che ha un impatto sulla vita"; Josef Weinheber ha pubblicato la sua prima opera, così come un certo numero di autori ebrei di lingua tedesca della Bucovina . Nonostante questo superficiale “pluralismo”, il compito principale della rivista sotto la direzione di Zillich era il “lavoro popolare” nazionalista, poi apertamente nazionalsocialista , che Zillich combinò con un profondo antisemitismo . Nel 1932 Zillich scrisse all'autore ebreo Alfred Margul-Sperber sull'ebraismo come "nucleo corrosivo":

“Non è l'alterità degli ebrei che è una sfida, ma il particolare tipo di differenza che è diretta direttamente contro l'anima dei tedeschi in particolare. ... L'incapacità degli ebrei di adattarsi internamente crea odio verso gli ebrei tra i popoli che stanno ancora creando cultura, che in mancanza di una forma definitiva hanno ancora davanti a sé un futuro spirituale. ... Andrà solo meglio se la forte personalità creativa in Germania determina di nuovo e l'ebraismo ... disarma ".

Questo odio per gli ebrei, intrappolato nel pregiudizio e nello sciovinismo, si rifletteva anche nella descrizione che Zillich fece di una festa con partecipanti ebrei di cui era ospite: “Gli ebrei per lo più non possono bere. La sensualità è esagerata. "L'unica cosa" positiva "che riesce a ricordare è:" C'erano ragazze molto carine lì. "

In Transilvania, Zillich sostenne il Movimento di autoaiuto nazionalsocialista dei tedeschi in Romania (NSDR) e - dopo il suo bando nel 1933 - l'organizzazione successore Movimento nazionale di rinnovamento dei tedeschi in Romania (NEDR), da cui Zillich promise di "far rivivere il nostro sentimento nazionale e sociale": "Il nostro Tutto il popolo fu conquistato alla rinascita ideologica tedesca attraverso queste lotte. I giovani ne hanno tratto innumerevoli impulsi per il lavoro popolare, in particolare il servizio del lavoro ".

Dal 1936 in poi, Zillich, che aveva pubblicato novelle e poesie dagli anni '20 e aveva vissuto come scrittore freelance dagli anni '30, viveva sul lago di Starnberg . Per Werner Berggruen , l'Zillich aveva conosciuto fin dai primi anni 1930, è stato poi "un carrierista insensibile, un Konjunkturist che alla fine prescritto con pelle e capelli nazismo." Con lo sviluppo di nuovi limiti intermedi e tempi (1936) è riuscito la sua svolta letteraria. Nel 1937 ricevette numerosi riconoscimenti per il suo lavoro e fu ricevuto da Adolf Hitler durante la settima settimana dei poeti di Berlino . Nel 1939 Zillich lo lodò in una poesia come il "Salvatore del Reich e del popolo":

"Occhio gentile, blu, e una mano di spada di ferro, voce oscura tu e il padre più fedele dei bambini",
"Vedi, ci sono riuniti attraverso i continenti, donna e uomo santi uniti nelle fiamme dell'anima",
"Una catena infinita, che scaturisce prima del mattino che solo le tue spalle hanno sollevato dalle fessure del bisogno oltre le creste."

Nel 1945 i libri di Zillich avevano una tiratura totale di circa 1,5 milioni di copie. Alla fine degli anni '30 e '40 fu uno degli "autori di punta" della rivista culturale nazista Das Innere Reich . Nelle sue pubblicazioni su riviste durante questo periodo, Zillich si presentò come "il nazionalsocialista completamente spensierato, afflitto da dubbi non riconoscibili". Nel 1940 al cittadino rumeno fu data la cittadinanza tedesca come “ Volksdeutscher ”. Nel 1941 divenne membro del NSDAP e fu brevemente discusso nel 1943 (insieme a personaggi come Hans Friedrich Blunck , Hans Carossa , Wilhelm Pinder e Heinrich von Srbik ) come candidato alla presidenza dell'Accademia tedesca , il precursore del Goethe Istituto . Come ufficiale della Wehrmacht fu tra l'altro redattore delle edizioni post-campo della poesia tedesca durante la seconda guerra mondiale .

Dopo il 1945

Zillich negò ogni affinità con il nazionalsocialismo negli anni del dopoguerra. Tuttavia, i suoi discorsi e le sue pubblicazioni giornalistiche non mostrarono alcuna rottura sostanziale con le sue dichiarazioni prima del 1945: nel 1950 Zillich propagò nuovamente il compito del popolo tedesco come "custode dell'Occidente". Zillich scrisse di Hitler nel 1968 che era un "genio", "ma non aveva il senso della giustizia e alla fine era patologicamente eccessivo. Ma non è colpa sua se l'Europa non viene fino ad oggi a riposarsi e a quella giusta unità, che potrebbe accrescerla a potenza mondiale." Colpa del declino della Germania fu piuttosto così Zillich 1975, la rieducazione alleata dopo la guerra e da allora regnante “cricca intellettuale”, alla quale Zillich contò Heinrich Böll e Günter Grass , tra gli altri . “I tuoi sensi hanno aiutato che siamo diventati il ​​paese con i tassi di natalità più bassi, che l'aborto è facilitato, cioè è tollerato l'annientamento dei bambini non ancora nati, che madri e mogli sono poste dietro le donne che lavorano. Hanno paralizzato l'amore per lo sport sessuale".

Zillich ha cercato di mettere in prospettiva l' Olocausto ("Il Basler Nachrichten una volta scrisse che c'erano solo circa 300.000 persone uccise"). Anche se la sua opinione sulla “questione ebraica” non era cambiata, si è pubblicamente trattenuto su questo punto: “Guardare seriamente la questione ebraica e cercare cosa l'ha provocata e perché a nessun popolo piacciono gli ebrei, quanto è pericolosa la nostra libertà oggi non esattamente confermato. Se cerchi di scoprire la verità qui, ti ritroverai presto nella cucina di Satana.” D'altra parte, ha elogiato i palestinesi che combattono Israele : “I terroristi palestinesi vogliono riconquistare la loro patria perduta; sono patrioti”.

Durante la Guerra Fredda , questa posizione politica non ostacolò la carriera di Zillich. Continuò a lavorare come scrittore, i suoi libri apparvero insieme a quelli di altri autori nazisti come Hans Grimm , Friedrich Griese e Gerhard Schumann nel gruppo aziendale dell'editore Herbert Fleissner , ad esempio nella vecchia casa editrice di Zillich Langen-Müller , e a Bertelsmann . Divenne anche uno dei funzionari più attivi delle associazioni degli espulsi della Germania occidentale , dal 1952 portavoce e dal 1963 presidente onorario della Landsmannschaft dei Sassoni della Transilvania . Dal 1959 all'età di 82 anni è stato redattore e autore del Südostdeutsche Vierteljahresblätter . Sotto la guida di Zillich, questi divennero una piattaforma per "relativizzare e livellare i crimini nazisti e l'abolizione della cronologia di causa ed effetto", secondo lo storico della Transilvania Johann Böhm . Zillich è stato anche membro del Consiglio culturale della Germania dell'Est , il Circolo tedesco 58 fondato per combattere il "lavoro di disintegrazione sovversivo" , membro onorario dell'organizzazione culturale tedesca di destra European Spirit , portavoce dell'associazione culturale nazionalista di destra, il Society for Free Journalism e autore della rivista di estrema destra Nation Europa . Nel 1987 gli è stato conferito lo scudo di pietra del poeta dall'associazione Dichterstein Offenhausen, bandita nel 1999 per essere stata reimpiegata dai nazionalsocialisti .

Zillich era sposato dal 1927 e aveva cinque figli.

Opera letteraria

Nei suoi libri, Zillich descrive la vita e i costumi dei tedeschi che vivono all'estero nella Transilvania rumena e il loro ambiente.

La valutazione delle sue opere è diversa: i sostenitori di Zillich, in particolare dal circolo transilvano, vedono in lui un "classico de-ideologizzato della letteratura tedesca rumena", che ha permesso una "fuga dalla vita quotidiana nazionalsocialista in una cosiddetta vita semplice " ". "Zillich è prima di tutto stato uno scrittore", dice lo scrittore e giornalista Hans Bergel , "Purtroppo, il tono politico hanno talvolta trovato la loro strada nella sua opera letteraria." E sulla base di Zillich novelle L'Holiday (1933), The Reiner Bachmühle (1935) e The Baltic Graf (1937) notarono lo studioso letterario Peter Motzan "una retorica del nazionale ed eroico".

Per i critici di Zillich, le sue opere fanno parte della propaganda nazionalsocialista tedesca all'estero. Lo scrittore e pubblicista William Totok lo descrive come un “pioniere del fascismo tedesco rumeno”; per il filologo Horst Denkler, come Hans Grimm, Bruno Brehm ed Erna Blaas, è uno dei “propagandisti e apologeti” tra gli scrittori nazisti. Come prova di ciò, viene utilizzata la novella di Zillich Der Zigeuner , pubblicata per la prima volta nel 1931, in cui "i lettori vengono a conoscenza di quello strano, principalmente della forza e del lavoro dello sciopero degli altri parassiti, senza il quale il sud-est non può essere immaginato" , secondo la pubblicità editoriale contemporanea. Inoltre, l'opera principale di Zillich Between Frontiers and Times , il romanzo di sviluppo di un "giovane guerriero tedesco". Il romanzo è stato un grande successo commerciale ed è stato acclamato in modo inno dai critici letterari nazisti. Il “papa letterario” del Terzo Reich Hellmuth Langenbucher considerava il libro, insieme al romanzo di Grimm Volk ohne Raum, uno dei “grandi poemi della vita tedeschi”; i critici contemporanei stranieri, invece, lo consideravano un puro “ romanzo propagandistico”.

Onori

Pubblicazioni (selezione)

  • Foreste e luce delle lanterne. Sibi 1923.
  • Il corrente. Media 1924.
  • Corrente e Terra. Kronstadt 1929.
  • La zingara. Schäßburg 1931.
  • Caduta dall'infanzia. Lipsia 1933.
  • La quercia catturata e altri racconti della Transilvania. Colonia 1935.
  • Vieni che cosa. Monaco 1935.
  • Il Reinerbachmühle . Lipsia 1935.
  • Tra confini e tempi. Monaco 1936.
  • Il conte baltico. Monaco 1937.
  • Il bouquet di grano. Monaco 1938.
  • Sciocchezze e confusione. Storie divertenti dalla Transilvania. Monaco 1940.
  • Transilvania e le sue fortificazioni , Langewiesche, Königstein i. Ts. 1941; dal 1957 con il titolo "Transylvania. A Occidental Destiny", ultima edizione 1982 (= The Blue Books ).
  • Tempesta di vita. Vienna 1956.
  • Foreste e luce delle lanterne. Monaco di Baviera 1978.

letteratura

link internet

Evidenze individuali

  1. vedere unteachable, rigido e repellenti (lettera Zillich a Holzträger 13 gennaio 1980); Chi è chi? XVI (1969/70), Vol. 1, p.1492; Zillich, Heinrich. In: Polunbi database writing and image 1900-1960. Oldenburg o.J.
  2. citato da Georg Maurer / Gerhard Wolf (ed.): La poesia è il tuo mondo. Halle / Saale 1973, p.324; vedi anche addio a Heinrich Zillich. In: Neue Kronstädter Zeitung , 1 luglio 1988, pagina 5.
  3. Zillich a Margul-Sperber , 8 maggio 1932, citato in William Totok: Heinrich Zillich e la topografia dello spostamento. In: Hjs , 1/1993, pp. 57-72.
  4. Zillich 1936, citato da Klaus Popa : la posizione politica di Zillich negli anni '30. (1998). Sito web dell'Hjs .
  5. citato da Frank-Lothar Kroll et al. (a cura di): Werner Bergengruen. L'esistenza di uno scrittore nella dittatura. Monaco di Baviera 2005, pagina 151.
  6. a b Né mitizzazione né condanna totale . In: Dossier Heinrich Zillich (1898–1988) (vedi link web).
  7. Heinrich Zillich: I tedeschi mandati da Dio... In: Il capo. Poesie per Adolf Hitler. Stoccarda / Berlino 1939, citato da Hans Holzträger: Lacune di memoria e silenzio. In: Hjs , 6° vol., 1/1994, pp. 30-38.
  8. vedi onore discutibile . In: Antifaschistische Nachrichten , 14/1998.
  9. Citazioni: Horst Denkler: Janusköpfig. Sulla fisionomia ideologica della rivista “Das Innere Reich” (1934-1944). In: Ders., Karl Prümm (Hrsg.): La letteratura tedesca nel Terzo Reich. Stoccarda 1976, pp. 399 e 401.
  10. vedi Klaus Popa: Heinrich Zillich als Konjunkturritter . Sito web della Transilvania.
  11. Fig. Della tessera NSDAP di Zillich in: Dossier Heinrich Zillich (1898–1988) . Parte II (vedi link web).
  12. (Accademia per la ricerca scientifica e il mantenimento della germanità), vedere file nell'Archivio federale , R 55 177; vedere anche Deutsche Akademie, 1925-1945 , in: Historisches Lexikon Bayerns .
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  14. In: trimestrale della Germania sudorientale esce 3/1968, S. 157
  15. Citazioni da William Totok: Heinrich Zillich e la topografia dello spostamento. In: Hjs , 1/1993, pp. 57-72.
  16. Citazioni da: Unteachable, rigido e repellente (lettera Zillich a Holzträger, 13 gennaio 1980); citato anche in: Hans Holzträger: Lacune nella memoria e nel silenzio. In: Hjs , 6° vol., 1/1994, pp. 30-38.
  17. Citazioni da William Totok: Heinrich Zillich e la topografia dello spostamento. In: Hjs , 1/1993, pp. 57-72.
  18. Hans Sakowicz / Alf Mentzer: Letteratura nella Germania nazista. Amburgo/Vienna 2002, p.58f.; Stefan Busch: “E ieri la Germania ci ha ascoltato”. Autori nazisti nella Repubblica federale. Würzburg 1998, pagina 26 A68.
  19. Johann Böhm, citato da Hans Holzträger: Lacune nella memoria e nel silenzio. In: Hjs , 6° vol., 1/1994, pp. 30-38; vedi anche William Totok: Heinrich Zillich e la topografia dello spostamento. In: Hjs , 1/1993, pp. 57-72.
  20. s. Chi è chi? XVI (1969/70), Vol. 1, p.1492; Zillich, Heinrich. In: Polunbi database writing and image 1900-1960. Oldenburg senza data; Hans-Dieter Bamberg: The Germany Foundation e. V. Studi sulle forze del “centro democratico” e sul conservatorismo nella Repubblica Federale Tedesca . Meisenheim am Glan 1978, p.327; Onore discutibile . In: Antifaschistische Nachrichten , 14/1998.
  21. s. Chi è chi? XVI (1969/70), Vol. 1, pagina 1492.
  22. Citazioni: William Totok: Heinrich Zillich e la topografia dello spostamento. In: Hjs , 1/1993, pagina 57; Brigitte Tontsch: Una ricerca differenziata su argomenti tabù. In: Siebenbürgische Zeitung c. 2 aprile 2004.
  23. Peter Motzan: I tanti modi per dire addio. Letteratura transilvano-tedesca in Romania (1919-1989). Un quadro storico-sociale. ( Memento del 7 ottobre 2007 in Internet Archive ) In: Transilvania Sassonia nel Baden-Württemberg. 50 anni del Landesgruppe der Landsmannschaft. 1999, cap. 15°
  24. ^ William Totok: Heinrich Zillich e la topografia dello spostamento. In: Hjs , 1/1993, pagina 57; Horst Denkler: Testa di Giano. Sulla fisionomia ideologica della rivista “Das Innere Reich” (1934-1944). In: Ders., Karl Prümm (Hrsg.): La letteratura tedesca nel Terzo Reich. Stoccarda 1976, pagina 398.
  25. citato da Hans Sakowicz / Alf Mentzer: Letteratura nella Germania nazista. Amburgo / Vienna 2002, pagina 418; Per lo Zingaro si veda anche la breve analisi su www.lesekost.de .
  26. Hans Sakowicz / Alf Mentzer: Letteratura nella Germania nazista. Amburgo / Vienna 2002, pagina 418.
  27. Joop Wekking: Indagini sulla ricezione della visione del mondo nazionalsocialista nei periodici confessionali dei Paesi Bassi 1933-1940. Un contributo all'immaginologia comparata. Amsterdam / Atlanta (GA) 1990, pagina 390.