Diskussion:Hans Prinzhorn

Ausführliche Literatur-Liste zum Artikel

• Hans Prinzhorn, Bildnerei der Geisteskranken. Ein Beitrag zur Psychologie und Psychopathologie der Gestaltung, Berlin: J. Springer 1922. [1]
• Ferenc und Inge Jádi, Hans Prinzhorn und die Arbeiten von Patienten der Heidelberger Klinik, Ausstellungskatalog, Heidelberg 1986.
• Wolfgang Geinitz, Zur Biographie Hans Prinzhorns, in: Kulturelle Psychiatrie und Psychologie, Karlsruhe 1992, S. 57-85.
• Thomas Röske, Der Arzt als Künstler. Ästhetik und Psychotherapie bei Hans Prinzhorn (1886-1933), Bielefeld: Aisthesis 1995.
• Bettina Brand-Claussen, Das "Museum für pathologische Kunst" in Heidelberg. Von den Anfängen bis 1945, in: Wahnsinnige Schönheit, Prinzhorn-Sammlung, Ausstellungskatalog Osnabrück, Kulturhistorisches Museum u.a., Heidelberg: Wunderhorn 1997, S. 6-23.
• Thomas Röske, Schizophrenie und Kulturkritik - Eine kritische Lektüre von Hans Prinzhorns "Bildnerei der Geisteskranken", in: Kunst und Wahn, hg. von Ingried Brugger, Peter Gorsen und Klaus Albrecht Schröder, Ausstellungskatalog Kunstforum der Bank Austria, Wien, Köln: DuMont 1997, S. 254-265.
• Bettina Brand-Claussen, Prinzhorns "Bildnerei der Geisteskranken". Ein spätexpressionistisches Manifest, in: Vision und Revision einer Entdeckung, hg. von Bettina Brand-Claussen und Inge Jádi, Ausstellungskatalog Sammlung Prinzhorn, Heidelberg 2001, S. 11-31.
• Thomas Röske, Hans Prinzhorn – ein ‚Sinnender‘ in der Weimarer Republik, in: WahnWeltBild. Die Sammlung Prinzhorn. Beiträge zur Museumseröffnung, hg. von Thomas Fuchs, Inge Jádi, Bettina Brand-Claussen und Christoph Mundt, Berlin u.a. 2002 (Heidelberger Jahrbücher XLVI), S. 31-39.
• Wunderhülsen & Willenskurven. Bücher Hefte und Kalendarien aus der Sammlung Prinzhorn, Ausstellungskatalog Sammlung Prinzhorn Heidelberg und Städtische Museen Jena, Heidelberg 2002.
• Todesursache: Euthanasie. Verdeckte Morde in der Nazi-Zeit, Ausstellungskatalog Sammlung Prinzhorn Heidelberg, Heidelberg: Wunderhorn 2002
• Werner Mirbach, Psychologie und Psychotherapie im Leben und Werk Hans Prinzhorns Frankfurt: Lang 2003. ISBN 3-631-51381-X
• Expressionismus und Wahnsinn, hg. von Herwig Guratzsch, bearb. von Thomas Röske, München: Prestel 2003. ISBN 3-7913-3024-1
• Thomas Röske, "Außerhalb der Kontinuität geschichtlicher Prozesse" – Wilhelm Fraenger und Hans Prinzhorn blicken auf die Kunst von Außenseitern, in: Neue Kunst – lebendige Wissenschaft. Wilhelm Fraenger und sein Heidelberger Kreis 1910 bis 1937, hrsg. von Susanne Himmelheber und Karl-Ludwig Hofmann, Ausstellungskatalog Heidelberger Kunstverein, Heidelberg 2004, S. 130-142.
• Irre ist weiblich – Künstlerische Interventionen von Frauen in der Psychiatrie, Ausstellungskatalog Sammlung Prinzhorn Heidelberg, u.a., Hei¬delberg 2004
• Thomas Röske, Erdentrückung 1922. Hans Prinzhorn im Meskalin-Rausch, in: Rausch im Bild – Bilderrausch. Drogen als Medien von Kunst in den 70er Jahren, hg. von Henrik Jungaberle und Thomas Röske, Sammlung Prinzhorn Heidelberg, Heidelberg 2004, S. 117-126.
• Der Luft-Webstuhl und andere gefährliche Beeinflussungsapparate, Ausstellungskatalog Sammlung Prinzhorn Heidelberg, Heidelberg: Wunderhorn 2006.
• Thomas Röske, Das Unheimliche an künstlerischen Werken psychisch Kranker – Verdrängtes bei Hans Prinzhorn und seinen Nachfolgern, in: Orte des Unheimlichen. Die Faszination verborgenen Grauens in Literatur und bildender Kunst, hg. von Klaus Herding und Gerlinde Gehrig, Göttingen: Vandenhoek & Ruprecht 2006 (Schriften des Sigmund-Freud-Instituts, Reihe 2, Bd. 2), S. 138-158.
• Doris Kaufmann, Kunst, Psychiatrie und "schizophrenes Weltgefühl" in der Weimarer Republik. Hans Prinzhorns "Bildnerei der Geisteskranken", in: Kunst und Krankheit. Studien zur Pathographie, hg. von Matthias Bormuth, Klaus Podoll und Carsten Spitzer, Göttingen, Wallstein 2007.

Kritik

Wer schreibt denn solch einen Unsinn: "Mehrere der geistig behinderten aktiven Kunstschaffenden waren bei der Vernissage (im Jahre 2009 in Marburg/hwk) persönlich anwesend". 1. Hans Prinzhorn hat sich ausschließlich für seine "schizophrenen Meister" interessiert und nicht für Menschen mit geistiger Behinderung. Meines Wissens gab es diesen Begriff in den Zwanziger Jahren des letzten Jahrhunderts überhaupt nicht. Psychiater bezeichneten diese Menschen als "Idioten". 2. Prinzhorn selbst hat den Begriff "Kunst" bewusst tunlichst vermieden, deshalb spricht er auch von "Bildnerei" usw. Die inflationäre Nutzung des Begriffs "Kunst" durch Behindertenpädagogen oder Assistenten von Menschen mit Behinderung führt eher zum Gegenteil: Wenn jeder, der einen Pinsel halten kann auch Kunst macht, dann kann man den Begriff gleich abschaffen. 3. Die Menschen, die bei der Ausstellung "persönlich anwesend" waren müssen über 100 Jahre alt gewesen sein (falls sie überhaupt die Euthanasie-Morde überlebt haben). Kann es sein, dass der Verfasser mit einigen seiner betreuten Menschen mit geistiger Behinderung diese Ausstellung besucht hat? Das ist sicher lobenswert, interessiert nun aber wirklich niemanden!

Auch sonst enthält der Eintrag Halbwahrheiten (Verbindung zum Nationalsozialismus) und Oberflächlichkeiten (Prinzhorns Theorie ist vom Verfasser überhaupt nicht begriffen worden). Leider habe ich im Moment wenig Zeit, werde aber so bald wie möglich diesen Unsinn überarbeiten!

HANSWERNER KRUSE (nicht signierter Beitrag von Hw-kruse (Diskussion | Beiträge) 13:25, 11. Jun. 2011 (CEST))

Defekter Weblink

Link ersetzt. Retzepetzelewski (Diskussion) 11:03, 14. Sep. 2012 (CEST)