La diffamazione di Apelle

La diffamazione di Apelle (Sandro Botticelli)
La diffamazione di Apelle
Sandro Botticelli , 1494-1495
Tempera su legno
62 × 91 cm
Galleria degli Uffizi
Apelle

La diffamazione di Apelle (it. La Calunnia di Apelle ) è un dipinto allegorico del pittore italiano Sandro Botticelli .

Il soggetto del quadro risale alla famosa descrizione di Lukian di un dipinto perduto dell'antico pittore Apelle , contemporaneo di Alessandro Magno . Botticelli regalò in seguito il
quadro all'amico Antonio Segni , che presumibilmente non fu commissionato e che dovrebbe essere percepito come un pezzo di bravura dai potenziali committenti.

Secondo Lukians, il dipinto utilizzato come modello per il quadro di Botticelli sarebbe stato dipinto da Apelle dopo che era stato denunciato dal suo geloso collega Antifilo al re (probabilmente Tolomeo I , un ex generale di Alessandro) che era coinvolto in un complotto contro di lui. Dopo che si scoprì che era innocente, per vendetta contro coloro che erano coinvolti, dipinse il suo quadro, in cui diede al re orecchie d'asino come quelle di Mida .

descrizione

Sul lato destro siede su un alto trono un re con scettro e corona e lunghe orecchie d'asino. Con gli occhi bassi ascolta i sussurri di due donne, stupidità e presunzione .

Davanti al trono a tre ordini sta un uomo avvolto in un cencioso mantello con cappuccio, che tende la mano sinistra in segno di accusa verso il re e con la destra magra stringe la mano di una bella giovane donna con una torcia ardente. È invidia e calunnia . Questo tira dietro di sé un uomo quasi nudo per i capelli, che ha alzato le mani in segno di supplica: è l'Apelle accusato e calunniato. Per calunniare Due belle giovani donne che si sforzano di regolazione (Ἐπιβουλή) e - con svolazzanti abiti color pastello portati in fretta - la frode (Ἀπάτη), la femmina in italiano fraude ; Due donne sussurrano alle orecchie del re, che in Luciano sono chiamate ignoranza (Ἄγνοια) e sospetto (Ὑπόληψις).

Verità e pentimento

Dietro questo gruppo serrato, una donna magra e cenciosa con il capo velato - personificazione del pentimento - si rivolge a una giovane donna nuda e bella che ha alzato il capo e indica il cielo, è la verità nuda che non ha nulla da nascondere il cielo come testimone.

Re Mida con stupidità e presunzione

La scena si svolge in un interno caratterizzato da splendide architetture rinascimentali. Tre passaggi attraversati da volte a botte e soffitti a cassettoni decorati e sorretti da possenti pilastri consentono una vista a distanza indefinita. Zona combattente , base e zoccolo dei pilastri sono decorati con rilievi antichi, i pilastri stessi e la parete di fondo del trono con nicchie ad arco e sculture. I rilievi sono scene della battaglia dei centauri e del mito di Arianna e Bacco . Delle figure, solo quella dietro al trono può essere identificata con certezza come Giuditta con la testa di Oloferne .

Evidenze individuali

  1. Lukian, Calumniae non temere credendum (Περὶ τοῦ μὴ ῥᾳδίως πιστεύειν Διαβολῇ) 5 (testo greco in: Luciani Opera, ed. MD Macleod, t. 1, Oxford 1972).
  2. Citato da Schumacher, Andreas: Il pittore Sandro Botticelli . In: Botticelli. Francoforte a. M. 2009. pagina 15.
  3. Cfr. Lukian (vedi nota 1), Calumnia 2-4.

link internet

  • Sara Agnoletto: [1] La Calunnia di Apollo: recupero e riconversione ecfrastica del trattatello di Luciano in Occidente La rivista di engramma 42, luglio-agosto 2005
  • S. Agnoletto: [2] Una galleria delle Calunnie di Apelle: fonti iconografiche e testi (1408-1875) . Il motivo nell'arte umanistica.