merlo

Negriera o Blackbird cattura è stato il nome dato al reclutamento forzato di isolani dal del Sud Pacifico al lavoro a partire dalla metà del 19 ° secolo . Melanesiani e micronesiani originari del Pacifico meridionale occidentale erano preferiti alle piantagioni in Australia e nelle isole Fiji e Samoa . I polinesiani del Pacifico meridionale orientale furono portati principalmente in Perù e nel Regno delle Hawaii. Inoltre, un gran numero di isolani è stato portato a bordo di navi europee per la pesca e per i servizi di navigazione. Un elemento centrale della pratica era l'uso dell'inganno, delle minacce e della violenza nel reclutamento.

Le proteste internazionali nei paesi datori di lavoro hanno innescato un'ampia regolamentazione legale del commercio degli isolani del Pacifico come lavoratori, che alla fine ha posto fine al merlo . L'accusa ha assistito a casi giudiziari spettacolari.

Nelle società missionarie inglesi e nella Royal Navy si usava fare il merlo con l'accusa di tratta di schiavi . Se il sistema globale del lavoro a contratto , che era servito dal merlo , fosse una forma tarda di schiavitù è ancora oggetto di controversia.

Obiettivi di reclutamento di lavoro forzato per Queensland e Fiji, dal 1860 circa al 1910 circa

metodi

Gli isolani vengono reclutati sulla spiaggia di casa. Raffigurazione intorno al 1892

Tutte le forme di merlo mostrano elementi di violenza fisica, estorsione o inganno a vari livelli. Durante gli incontri in mare, le canoe con gli isolani venivano spesso portate a prua e speronate per poi simulare un'operazione di salvataggio e far salire a bordo gli occupanti. Qui capitani o reclutatori li hanno sedotti a sottoscrivere un obbligo contrattuale di lavorare nelle piantagioni, o li hanno resi inabili attraverso minacce, violenze fisiche, somministrazione di alcol o oppio e li hanno imprigionati con ceppi.

C'erano cacce all'uomo sulle isole del Pacifico per ottenere manodopera, nonché casi di rapina ed estorsione. Spesso venivano bruciate singole abitazioni o interi villaggi, con i quali i governanti dell'isola oi capifamiglia avrebbero dovuto essere costretti a consegnare i membri della tribù ai capitani reclutatori o agli equipaggi delle navi.

Il cosiddetto trucco missionario, la cui invenzione è attribuita al reclutatore Henry Ross Lewin su Tanna (Nuove Ebridi) o al suo complice John Coath, è stato utilizzato in speciali manovre di inganno :

"... commercianti che indossano tonache e cotte e, sotto le spoglie di pacifici missionari, intrappolano gli indigeni nell'avvicinarsi alla loro nave ..."

"... commercianti che, vestiti con abiti e camicie da coro, seducono gli indigeni sotto le spoglie di pacifici missionari per avvicinarsi alla loro nave ..."

In una variante più sottile, i reclutatori mandarono a terra un marinaio indigeno con una veste missionaria per simulare la possibilità di una carriera spirituale per gli isolani e per attirarli a bordo.

Merlo a terra. Notizie illustrate di Sydney , 1880

L'inganno più maldestro si è verificato nel chiarimento dei contenuti del contratto di lavoro da concludere, che è stato prescritto con l'emanazione del Queenslander Pacific Island Laborers Act (1880) . Secondo un rapporto del Vice Alto Commissario britannico per il Pacifico occidentale , Hugh Hastings Romilly:

"... tre dita tese, a seconda dell'umore dello skipper, una 'durata del contratto' di tre giorni, tre mesi o tre anni [media]."

Reclutamento sulla spiaggia, guardato a distanza da donne e bambini. Disegno di William T. Wawn, 1892

Altrettanto spesso, gli isolani venivano tenuti all'oscuro della distanza dal loro luogo di lavoro alla loro isola natale. Gli inganni sulle condizioni di lavoro e sui tempi a destinazione erano comuni.

Prese isolatamente , le condizioni non sono un aspetto del merlo , ma del sistema globale del lavoro a contratto . Hanno anche incontrato quegli abitanti delle isole del Pacifico che avevano consapevolmente e volontariamente stipulato i loro contratti di lavoro. La ricerca affronta anche questioni di condizioni igieniche inadeguate durante i trasporti navali e alti tassi di mortalità durante le visite alle piantagioni, separatamente dal merlo in studi individuali.

Inizio

Nel corso dell'abolizionismo , c'era una carenza di lavoro fisico non qualificato e pesante in quasi tutte le regioni costiere del Pacifico, specialmente nelle colonie britanniche di queste aree. Nelle colonie australiane, l'abolizione dei carcerati (1850-1868), un'altra fonte di manodopera a basso costo, esacerbava la situazione.

Durante la guerra civile americana (1861-1865) la disponibilità di cotone diminuì in tutto il mondo. I mercanti britannici accolsero con favore nuove e regolari fonti di materie prime che potessero renderli indipendenti dalle importazioni dall'America. Tuttavia, crescere nella colonia del Queensland, in Australia , senza manodopera a basso costo non era considerato redditizio. Gli equipaggi di balenieri con le loro navi liberate dal declino dell'industria baleniera , i falliti australiani e i rifugiati della guerra civile americana che si erano rifugiati nelle isole del Pacifico trovarono attività redditizie nel reclutamento di tali forze.

L'imprenditore e politico Benjamin Boyd fece i primi tentativi di reclutare lavoratori ausiliari per l'Australia dal 1847 al 1849. Con le navi Portenia e Velocity , ha introdotto quasi 200 residenti delle Isole Loyalty e Gilbert per lavorare nella tosatura delle pecore nelle fattorie nel Nuovo Galles del Sud . L'azione fallì perché c'era ostilità tra gli isolani come concorrenza a buon mercato e il personale esistente. Gli attivisti per i diritti umani vedono già l'inizio di un commercio di schiavi nei mari del sud in questa azione, perché gli isolani non sono stati reclutati personalmente, ma impegnati attraverso accordi con i governanti dell'isola.

Il proprietario della piantagione Robert Towns diede il primo ordine di reclutare abitanti delle isole del Pacifico per la colonia britannica del Queensland nel 1863

Un accordo del deputato e commerciante Capitano Robert Towns segna l' inizio ufficiale delle importazioni di Pacific Islanders nella colonia del Queensland . Nel 1863 incaricò l'ex mercante di legno di sandalo Henry Ross Lewin di Tanna di reclutare residenti delle Nuove Ebridi e delle Isole della Lealtà come lavoratori per le sue piantagioni di cotone a Townsvale ( oggi : Veresdale e Gleneagle , entrambe nel Queensland). La goletta Don Juan fu convertita a questo scopo e inviata da Brisbane il 29 luglio 1863 . Le istruzioni di Town al capitano, tuttavia, mostrano che si è rifiutato di attaccare il merlo :

"... Non permetterò in alcun modo che [questi isolani] vengano usati male. Sono una razza povera, timida, inoffensiva, e richiedono tutta la gentilezza che puoi mostrargli... Non permetterò che vengano guidati... "

“… Non permetterò in nessun caso che [questi isolani] siano maltrattati. È una razza povera, timida, pacifica, e merita tutta la gentilezza e la gentilezza che puoi mostrare loro ... Non permetterò che siano costretti a nulla ... "

Sulla via del ritorno morì uno degli isolani reclutati; fu sepolto a Mud Island (Moreton Bay). I restanti 67, con i quali Brisbane fu raggiunta il 17 agosto 1863, sono storicamente considerati i primi lavoratori a contratto del Pacifico (lavoratori a contratto ) nel Queensland.

Secondo Edward W. Docker, ci sono solo indicazioni che l'uso della forza sia stato usato nonostante le istruzioni di Town in un rapporto del Capitano William Blakes, HMS  Falcon . Un isolano di Épi (Nuove Ebridi) gli ha testimoniato nel 1867:

"... come un uomo bianco... (Lewin, a quanto pare?) aveva picchiato a morte una delle reclute con un bastone."

"... come un uomo bianco... (Lewin a quanto pare?) Avrebbe picchiato a morte una delle reclute con un bastone."

Nel 1864 lo Uncle Tom fu il primo rimpatrio degli isolani del Pacifico che avevano adempiuto al loro contratto di lavoro con Towns. Parallelamente allo zio Tom , il Black Dog , un ex corridore di oppio , è stato utilizzato per ulteriori reclutamenti .

Nello stesso anno, le Fiji iniziarono a reclutare nelle Isole Gilbert. Proveniente dal Sudamerica, l' Ellen Elizabeth aveva già raggiunto l'arcipelago l'anno precedente. Sotto il comando di un capitano Muller, che avrebbe dovuto procurare lavoratori per il Perù , c'erano stati quasi certamente i primi tumulti, inganni e rapimenti. Da parte tedesca, trenta isolani furono assunti per la prima volta nel 1864 per un contratto di dodici mesi nelle piantagioni della casa commerciale Joh. Ces. Godeffroy & Son ( Isole Samoa ). Venivano da Rarotonga  (Isole Cook). Nulla si sa sulle modalità del loro reclutamento.

espansione

Principali regioni culturali dell'Oceania (Micronesia, Melanesia e Polinesia) e i paesi al di fuori di questi paesi target per il commercio del lavoro (Queensland, Perù)

Tra il 1860 e il 1940, si stima che il numero di lavoratori a contratto delle popolazioni insulari del Pacifico meridionale fosse vicino a un milione. Inoltre, i datori di lavoro della regione hanno assunto circa 600.000 lavoratori a contratto asiatici. Tra il 1884 e il 1940 un totale di fino a 380.000 lavoratori furono portati nella Nuova Guinea tedesca o nel territorio della Nuova Guinea sotto il controllo australiano e 280.000 nella Nuova Guinea britannica . Circa 38.000 persone hanno lavorato nelle piantagioni delle Isole Salomone tra il 1913 e il 1940. Il reclutamento avvenne principalmente in Melanesia , ma anche in Micronesia nelle Caroline occidentali e centrali . Le reclute per il Sud America o per le Hawaii erano concentrate in Polinesia . Furono evitate le isole già evangelizzate , anche se si conoscono delle eccezioni.

Queensland

Tra il 1863 e il 1906 un totale di 64.000 isolani del Sud Pacifico vennero nel Queensland per lavoro a contratto ( lavoro a contratto). Secondo uno studio di Kay Saunders, il numero totale di tutte le vittime del merlo che sono state deportate nella colonia e sbarcate lì ammonta a circa 1.000. Clive Moore, uno storico dell'Università del Queensland a Brisbane, ha stimato che il 15-20% della diaspora iniziale del Queensland fosse stato rapito. La Commissione australiana per i diritti umani stima che un totale di un terzo sia stato rapito o attirato in modo fraudolento in Australia.

Isole Figi

Circa 16.000 isolani del Pacifico furono portati alle Fiji da altri atolli e arcipelaghi tra il 1877 e il 1911. I trasporti precedenti sono documentati, ma non sufficientemente registrati e pubblicati statisticamente. Ad esempio, un rapporto del governatore della Nuova Zelanda George Ferguson Bowen menziona che già nel 1860 la maggior parte delle navi che facevano scalo nelle Figi dalla Nuova Zelanda erano noleggiate per il trasporto dei cosiddetti lavoratori immigrati. Raramente è possibile chiarire la destinazione di questi viaggi.

Scontri violenti con gli isolani nel commercio del lavoro a contratto nelle isole Fiji si verificarono in particolare dal 1882 quando si reclutavano nella Nuova Britannia , nelle isole del Duca di York e nella Nuova Irlanda . Le proposte iniziali per il contenimento legale del merlo si sono rivelate inutili. Nel 1871 il console britannico a Levuka, Edward March, considerò impraticabile il suo progetto di riforma.

Dopo l'adozione di appositi regolamenti nel Queensland, il porto di Levuka è stato utilizzato anche per camuffare un merlo operato dall'Australia . Per aggirare le restrizioni del Queensland Polynesian Laborers Act (1868), divenne consuetudine salpare per Levuka con un piccolo carico, rinominare segretamente la propria nave e registrarsi nuovamente presso il console britannico residente. Ciò significava vantaggi pratici, poiché i regolamenti sul commercio del lavoro delle Fiji erano più permissivi di quelli del Queensland. Le seguenti reclute continuavano a fare legalmente il merlo ( ufficialmente : rapimento ) perché la ridenominazione segreta di una nave era illegale. La licenza per il commercio dei lavoratori rilasciata nell'attuale porto di origine non era più valida, una nuova acquisita a Levuka non era più valida.

Parallelamente agli isolani del Pacifico meridionale, dal 1879 al 1916 furono trasportati alle Figi fino a 60.000 lavoratori indiani per lavori a contratto.

Isole Samoa

I trasporti di lavoratori dal Pacifico alle isole Samoas sono solo parzialmente registrati. Si può ritenere certo che tra il 1874 e il 1877 circa 200 Gilbertinsulans all'anno e tra il 1878 e il 1881 circa 475 Gilbertinsulans lavorano nelle piantagioni di John. Ces. Godeffroy & Son sono stati usati. La Società tedesca per il commercio e le piantagioni delle isole dei mari del sud ad Amburgo (DHPG) , successore delle operazioni commerciali e di piantagione di Godeffroysche , ha importato circa 5.800 isolani come lavoratori a contratto dall'area protetta della Compagnia della Nuova Guinea e in seguito dalla Nuova Guinea tedesca tra il 1885 e il 1913 . Il reclutamento statisticamente non documentato per il DHPG ha avuto luogo nella parte britannica delle Isole Salomone e nelle Isole Shortland , tra le altre . Le stime del numero totale di lavoratori portati nelle Samoa tedesche/occidentali tra il 1884 e il 1940 sono 12.000.

Per il blackbirding in out of Samoa Workers Trade Le fonti hanno caratterizzato il 19° secolo, un'immagine totalmente negativa. Il politologo e storico australiano Stewart Firth considera il sistema di lavoro a contratto tedesco generalmente inferiore a quello britannico. Lo scrittore Jakob Anderhandt fa riferimento a James T. Proctor, uno dei reclutatori più brutali e temuti tra gli isolani, impiegato presso la Deutsche Handels- und Plantagengesellschaft . Il commerciante dei Mari del Sud Eduard Hernsheim cita nelle sue memorie che il DHPG , attraverso il lobbismo in Germania, ha reso l'approvvigionamento di lavoratori a contratto una "questione di vita". Il console tedesco a Samoa era quindi propenso a procedere “non troppo severo” in caso di irregolarità nel traffico di lavoratori.

D'altra parte, Oskar Stübel, in qualità di console generale tedesco per i mari del sud, ha sottolineato che fino al 1883 il merlo ("eccessi") a bordo delle navi tedesche nei mari del sud non poteva essere provato. La maggior parte dei capitani tedeschi di mestiere conosceva "da anni" l'attività lavorativa e aveva dato al consolato di Apia una "garanzia personale" per l'azione legale. Solo una decisione successiva da parte delle società commerciali tedesche a Samoa di esternalizzare il reclutamento di manodopera e trasferirlo a reclutatori assunti contrattualmente, la storica Sylvia Masterman ha visto il declino di questa pratica impeccabile.

Perù

Flotta peruviana nel porto di Callao , 1864
Obbligo di lavoro del modulo di contratto English Obbligo di contratto di lavoro spagnolo
Moduli di contratto per un impegno di lavoro in Perù, inglese e spagnolo, ca.1863

Dopo che la schiavitù fu abolita in Perù (1854), non fu facile trovare manodopera a basso costo per coltivare le proprie piantagioni e per estrarre guano nelle isole Chinchain . Tra il 1862 e il 1863, i merli peruviani e cileni portarono nel porto di Callao 3.630 isolani per lo più polinesiani. Nel 1864 operarono fino alle zone di mare ad ovest di Tahiti .

Dettagli affidabili sui residenti evacuati esistono solo per l'Isola di Pasqua . Da lei furono imbarcati tra il 1400 e il 1500  Rapanui (ovvero il 34% della popolazione stimata). Circa 550 furono vittime del merlo . Nel clima sconosciuto del Perù, un numero significativo di loro morì di malattie infettive. L'incaricato d'affari francese a Lima ha quindi indotto il corpo diplomatico a inviare una nota al primo ministro per protestare contro l'importazione di lavoratori. Sotto la pressione internazionale, il paese ha rimpatriato quindici sopravvissuti all'Isola di Pasqua, dove hanno introdotto il vaiolo . La maggior parte degli abitanti che vi avevano soggiornato morirono a causa dell'epidemia nel 1864.

Oahu

Dal 1859 i lavoratori furono trasportati in misura minore nel Pacifico per essere utilizzati nelle piantagioni di canna da zucchero di Oahu (Regno delle Hawaii). Tra il 1877 e il 1887 furono portati qui circa 2.400 isolani, per lo più polinesiani.

I conflitti violenti tra le squadre di lavoratori hawaiani e gli isolani reclutati erano comuni, ma secondo la storica Judith Bennett, erano meno gravi che nel commercio degli appaltatori del Queensland e delle Fiji. Bennett vede una delle ragioni principali della presenza dei missionari hawaiani nelle aree di reclutamento, dove il clero stava monitorando criticamente, se non disapprovando, il reclutamento della manodopera. Un altro motivo era la paura delle critiche del governo hawaiano da parte della Gran Bretagna e della Francia. Allo stesso modo, l'assunzione potrebbe essere positivamente influenzata da un sussidio avviato dal governo.

Altri lavoratori a contratto alle Hawaii provenivano dalla Cina (dal 1852), dal Giappone (dal 1868), dal Portogallo (dal 1878), dalla Scandinavia (1880-1881) e dalla Germania (1880-1897). Nel 1946 qui si concluse ufficialmente il processo di reclutamento.

statistiche

Dichiarazioni quantitative affidabili sui trasporti ai fini dell'obbligo di lavoro sono difficilmente possibili a causa della situazione della fonte incompleta. Oltre ai viaggi ufficiali nel Pacifico meridionale, compresi i casi noti di blackbirding , c'era anche un notevole contrabbando di lavoratori. Nel caso del Queensland non esistono stime. I registri ufficiali degli obblighi di lavoro non iniziarono qui fino al 1863.

Nel 19° secolo, non ci sono fonti sul reclutamento di isolani del Pacifico per i servizi di pesca e spedizione nel Pacifico a causa della mancanza di possibilità pratiche per un sondaggio. Elenchi tabulari delle relative licenze di armatori o comandanti europei, gli Elenchi delle navi autorizzate… (Lavoro da impiegare tra le Isole), hanno un certo valore informativo . Uno dei primi elenchi copre il periodo di riferimento dal 1876 al 1881.

Proteste umanitarie

Al più tardi, il drastico calo delle assunzioni per il Perù ha attirato l'attenzione delle organizzazioni umanitarie sul commercio del lavoro nel Pacifico. Secondo la storica Jane Samson , una competizione segreta tra missionari ed equipaggi delle navi per gli oceanici disposti a viaggiare e lavorare è stata una forza trainante per i missionari nel Pacifico per segnalare pratiche di reclutamento ingiuste da parte di capitani ed equipaggi delle navi . Nel complesso, c'era un atteggiamento sospetto. Una prima serie di lettere di protesta presentate da rappresentanti di varie società missionarie ai governi delle colonie australiane affermava in termini generali che il reclutamento di manodopera nel Pacifico:

"... non potrebbe essere altro che la vittimizzazione di indifesi isolani..."

"...niente potrebbe essere altro che sacrificare degli isolani indifesi..."

Il vescovo della Nuova Zelanda John Coleridge Patteson fu assassinato nel 1871, ritenuto una vendetta per Blackbirdings

L'assassinio del vescovo neozelandese John Coleridge Patteson da parte dei residenti di Nukapus nel settembre 1871 ha ulteriormente polarizzato il dibattito. Il motivo era che parti del pubblico australiano e neozelandese credevano che l'evento fosse un atto di vendetta contro il rapimento di cinque giovani di Nukapus da parte di Blackbirds. Invece di una disputa sui fatti, ora è successo che:

"... gli operatori umanitari hanno cavalcato l'onda dell'indignazione pubblica per garantire l'approvazione della legislazione protettiva e per garantire che i suoi termini riflettessero la loro interpretazione degli eventi nel commercio del lavoro ..."

"... gli attivisti per i diritti umani hanno cavalcato un'ondata di indignazione pubblica per garantire che fossero approvate leggi preventive e per essere certi che la loro interpretazione degli eventi nell'area della tratta dei lavoratori fosse così soddisfatta ..."

I membri della Royal Navy , che erano anche attivi nel giornalismo, lo usavano per i propri scopi. Hanno usato l'indignazione pubblica come trampolino di lancio per dare alle navi da guerra inglesi maggiori poteri come forza di polizia nel Pacifico meridionale. Posizioni critiche in recenti ricerche presumono che il capitano George Palmer in particolare fosse "ossessionato" dall'idea che il reclutamento di manodopera nel Pacifico meridionale sia fondamentalmente e senza eccezioni un commercio di schiavi. Nel suo libro Rapimento nei mari del sud  (1871) ha deliberatamente citato dichiarazioni dei missionari particolarmente "esagerate" (esagerate) e ha dato molto che conosceva solo di seconda mano la "pittura dell'esperto" al fine di frenare il reclutamento di manodopera per poter esigere.

Con questo, Palmer si unì a una tradizione di comandanti navali pubblicamente efficaci che, da un lato, erano coinvolti nell'idea dell'isolano del Pacifico innocente, ingenuo e indifeso e, dall'altro, in quella del brutale, moralmente inferiore e senza scrupoli europei nei mari del sud. In retrospettiva, erano entrambi i cliché a essere unilaterali e sbagliati.

Misure legali

Prima pagina del Polynesian Laborers Act (Queensland, 1868), che è stato progettato per prevenire gli abusi dei lavoratori a contratto

Nel 1824 la tratta degli schiavi in ​​mare fu dichiarata pirateria dagli inglesi. Fino all'adozione di nuove leggi adattate, questo regolamento costituiva l'unico quadro giuridico in cui la Royal Navy - rappresentata con sei navi nel porto di Sydney sin dal 1860 - poteva agire contro il merlo nelle acque del Pacifico. La successiva giustificazione delle misure di ricorso in tribunale dipendeva anche da come i comandanti britannici fossero stati in grado di interpretare il reato di merlo (nel diritto britannico dell'epoca: rapimento ) in termini di tratta degli schiavi e di interpretarlo come una violazione della legislazione sulla tratta degli schiavi . Questa particolare realtà giuridica è una delle radici della storica fusione tra merlo e schiavitù.

Nella teoria giuridica, solo una minoranza di esperti nel 1860 riteneva possibile applicare le leggi sulla tratta degli schiavi ai casi di merlo . Un'effettiva condanna da parte di un tribunale australiano per violazione di tali leggi avrebbe anche ammesso l'esistenza della schiavitù nella colonia (o nei suoi dintorni) e quindi avrebbe gettato lo stesso governo coloniale in una luce storta davanti a Londra. In questo contesto, il legislatore del Queensland in particolare si è trovato nella posizione di dover scegliere un percorso separato indipendentemente dal Parlamento di Londra.

A seguito di una denuncia del governo francese sulle incursioni dei reclutatori del Queensland in Nuova Caledonia e nelle Isole della Lealtà, il Queensland approvò una prima legge coloniale nel marzo 1868 per regolare, ma non limitare, il commercio con i lavoratori a contratto del Pacifico. Secondo il testo della legge, le ragioni più importanti della legge per regolamentare e controllare l'introduzione e il trattamento dei lavoratori polinesiani erano: "... la prevenzione degli abusi ..." da parte degli abitanti delle isole del Pacifico, ma anche: ".. . assicurare al datore di lavoro il dovuto adempimento da parte dell'immigrato del suo contratto ... "(" ... per garantire il corretto adempimento del contratto da parte dell'immigrato per il suo datore di lavoro ... ").

Un modo per punire le irregolarità nel reclutamento secondo il diritto penale non emerse fino al 1872 con il Pacific Islanders Protection Act , che fu approvato a Londra. Nella corsa a questa legge imperiale ( Imperial Law , valida in tutto l'Impero Britannico o per tutti i cittadini britannici), il Vescovo John Coleridge Patteson in particolare aveva ancora una volta chiarito che reclutatori e capitani delle navi operaie operavano "nel spirito dei mercanti di schiavi" se non ne avevano nemmeno uno capivo una mezza dozzina di parole dei dialetti dell'isola, il che significava che nascevano malintesi e conflitti crescenti durante il reclutamento.

Il primo ministro della Nuova Zelanda William Fox ha esortato il governo britannico a intervenire contro il merlo nel 1872

L'indignazione per la morte violenta di Patteson alla fine ha portato a un discorso pubblico del primo ministro neozelandese William Fox , in cui ha chiesto di intraprendere un'azione legale a Londra. Seguendo le argomentazioni dei Patteson assassinati, la regina Vittoria descrisse la nuova legge come una misura nel suo discorso dal trono nel 1872:

"... occuparsi di... pratiche, difficilmente distinguibili dalla tratta degli schiavi."

"... agire contro... azioni difficilmente distinguibili dalla tratta degli schiavi".

Contemporaneamente all'emanazione della legge, è stata approvata la costruzione di cinque golette da guerra più piccole, che sono state aggiunte alla stazione di Australia e utilizzate per monitorare il reclutamento di manodopera nel Pacifico meridionale.

Da un punto di vista pratico, tuttavia, non è stato possibile contenere casi di merlo o rapimento nei successivi otto anni . John Crawford Wilson, nuovo Commodoro dell'Australia Station a Sydney, annotò in un rapporto del 1880 pubblicato dal governo del New South Wales:

“… Quello dove il nativo è reclutato per la pesca, le isole Guano, o scopi simili, e quando non sono presenti agenti governativi [che controllano il rispetto delle leggi] o controlli di alcun tipo posti sui comandanti o sugli equipaggi di queste navi, è probabile che tali pratiche come mezzo per ottenere manodopera a basso costo non esistano ".

“... che ovunque il nativo venga reclutato per la pesca, isole di guano o simili, e quando non sono presenti agenti governativi [per garantire il rispetto della legge] o i comandanti o gli equipaggi di queste navi non sono controllati in alcun modo che tali pratiche come mezzo per ottenere manodopera a basso costo hanno la stessa probabilità di esistere quanto la loro non esistenza".

Il reclutamento dei lavoratori per il Queensland terminò nel 1892 sotto il primo ministro Samuel Griffith
Gli isolani trasportati dal Blackbird Daphne vengono portati sul ponte. Rappresentazione contemporanea del sequestro del 1869

Nella realtà giuridica fallisce anche il monitoraggio delle leggi antisequestro da parte di agenti governativi a bordo delle navi dei lavoratori. Come capitani ed equipaggi, la maggior parte di questi agenti sono "incapaci" di comunicare con gli isolani nei loro dialetti. Quando si spiegano i contratti di lavoro, ci si affida molto agli interpreti locali; Ma ricevettero una commissione per ogni isolano reclutato e non presero molto sul serio la verità.

Ulteriori disordini durante il reclutamento di lavoratori, in particolare nelle isole a nord della Nuova Guinea, portarono alla convocazione di una Commissione Reale nel gennaio 1885 . Le loro indagini furono seguite nel giugno 1885 da un precoce rimpatrio di 404 lavoratori del Pacifico nel Queensland che, secondo la Commissione, non erano stati adeguatamente informati sulle loro condizioni di lavoro e sul loro luogo di lavoro. Due mesi dopo, il governo di Sir Samuel Griffith approvò una risoluzione per cessare le importazioni di lavoratori a contratto del Pacifico alla fine del 1890. Nel 1892 seguì una breve ripresa, che però si rivelò politicamente e pubblicamente insostenibile.

Fase finale

L'applicazione da parte dei bianchi è inutile . Caricatura sulla crisi dell'industria dello zucchero nel Queensland, 1892

La cessazione definitiva del trasporto degli isolani del Pacifico allo scopo di fornire manodopera si basa su una serie di motivi. Casi di merlo spettacolari e negoziati dal tribunale portarono a una perdita di reputazione dal 1871, motivo per cui il sistema completo del lavoro a contratto dovette affrontare la resistenza.

Nel caso del Queensland, i lavoratori isolani erano percepiti come una concorrenza indesiderabile e stigmatizzati dalla popolazione australiana bianca. La crisi economica (1890) e il crollo dell'industria dello zucchero (1892) intensificarono questo sviluppo.

Dopo che il Queensland si unì alla nuova comunità di stati australiani , nello stesso anno fu approvato il Pacific Island Laborers Act (1901) , secondo il quale i lavoratori delle isole del Pacifico dovevano lasciare l'Australia entro il 31 dicembre 1906. Gli isolani che arrivarono nel continente prima del 1 settembre 1879, così come quelli che erano impiegati sulle navi, non erano coperti da questa legge.

Il Fondo delle Isole del Pacifico è stato istituito per pagare gli stipendi arretrati e per finanziare il rimpatrio dopo la scadenza del contratto . Tuttavia, i fondi del fondo sono stati sottratti dal governo. Sono stati usati per pagare l' apparato amministrativo australiano per il sistema di lavoro a contratto da un lato, e per la deportazione degli isolani del Pacifico in conformità con il Pacific Labourers Act (1901) e la nuova White Australia Policy dall'altro . Le deportazioni terminarono nel 1906. Pochi abitanti delle isole del Pacifico rimasero in Australia. I discendenti delle persone colpite hanno stimato nel 2013 che i fondi sottratti avevano raggiunto un importo di 30 milioni di dollari australiani (all'epoca circa 19,5 milioni di euro).

Nelle Figi, nel maggio 1879 iniziò un'importazione alternativa di manodopera dall'India. Il reclutamento di lavoratori melanesiani, d'altra parte, è diminuito ed è stato completamente interrotto nel 1911.

Nel Kaiser-Wilhelmsland e nell'arcipelago di Bismarck , il reclutamento di lavoratori fu ritirato solo gradualmente, ma in linea di principio e a livello politico. Negli anni 1911-1913, il governatore della Nuova Guinea tedesca, Albert Hahl , emanò le prime ordinanze che vietavano il reclutamento nelle isole minori. Per questo, Hahl ha rischiato un conflitto di interessi con piantatori e imprenditori locali. Inoltre, Hahl ha fatto una campagna per l'abolizione dei privilegi della Società tedesca per il commercio e le piantagioni (DHPG) nel reclutamento di lavoratori per le Samoa tedesche. Tuttavia, non ha avuto successo con questa iniziativa. Nelle Samoa tedesche, l'inizio della prima guerra mondiale e la perdita della Nuova Guinea tedesca come territorio coloniale portarono infine alla fine dei lavori a contratto melanesiani.

Storia del concetto

inglese

Il merlo o merlo, merlo inglese . La caccia agli uccelli ha dato il termine alla caccia agli umani

Il termine risale a merlo , in inglese britannico il nome di merlo o tordo nero  (Turdus merula) . Un trasferimento del colore del piumaggio al colore della pelle degli africani neri o degli aborigeni è ovvio, ma non è dimostrato come si sia sviluppato il merlo . La caccia al merlo , la caccia all'uomo nel 19° secolo sui membri della popolazione indigena australiana da parte dei primi coloni europei, è considerata un collegamento . In particolare, la connotazione che si trattava di una sorta di "sport" (" attività sportiva ") confluiva in modo analogo nella cattura del merlo .

Nel 1836 il settimanale di New York The Emancipator , che si batteva giornalisticamente contro la schiavitù, citava il termine merlo . Nel 1860 le prove per l'area dell'Atlantico diventano più dense. La Corte Suprema degli Stati Uniti ha confermato un verdetto di colpevolezza nel 1864 perché , secondo una testimonianza, la barca Sarah voleva andare a caccia di merli da New York all'Africa occidentale nel 1861 . In un romanzo d'avventura dell'autore inglese Henry Robert Addison del 1864, una nave "merlo" al largo delle coste dell'Africa occidentale salva il protagonista dopo un naufragio. Nel 1873 il drammaturgo inglese Colin Henry Hazlewood scrisse il "dramma romantico" Blackbirding, ovvero i filibustieri del Sud America.

Dal 1870, il termine ricorre soprattutto per l'Australia e i mari del sud. Una prima voce in un dizionario è l'inclusione nel dizionario slang inglese 1870, che spiega la cattura del merlo con la tratta degli schiavi. Secondo l'edizione del 1873, la parola è già usata "oggi principalmente per il commercio dei coolie polinesiani ". Una prima menzione del merlo con riferimento al mondo insulare del Pacifico si trova anche nella narrativa del viaggio di Brig Carl (1871) . Qui viene fatta una distinzione tra vari metodi di reclutamento del lavoro - quelli che erano "giusti e utili", quelli "di carattere sospetto" e infine quelli che alla fine riguardavano "rapina e omicidio". In questo primo periodo è riferito all'attività in quanto tale, ma sempre, a prescindere dal metodo del termine black-birdwatching o cattura merlo ( mutatis mutandis : "cattura di uccelli neri") è stato applicato.

Le voci del dizionario più recenti mostrano anche una serie di significati. L'Australian Macquarie Dictionary del 2009 vede nel merlo :

"... la pratica dei datori di lavoro in Australia (anche Fiji e Samoa) di reclutare persone isolane del Pacifico ... come lavoratori, spesso rapendoli o con l'uso della forza ..."

"... la pratica dei datori di lavoro in Australia (anche nelle Fiji e nelle Samoa) di reclutare gli isolani del Pacifico ... come lavoratori, spesso attraverso rapimenti o l'uso della forza ..."

L' Oxford Dictionary of English del 2005 definisce storicamente il merlo come:

"... prigioniero nero o polinesiano su una nave negriera..."

"...prigionieri neri o polinesiani su una nave negriera..."

Il 1981 Historical Dictionary of Oceania descrive le pratiche in modo generalizzato nel commercio del lavoro . Questo è:

"... il sistema del lavoro a contratto, sviluppato come una sostituzione ridotta ma legale del lavoro forzato ..."

"... il sistema del lavoro a contratto, sviluppato come sostituto indebolito ma legale del lavoro forzato..."

L'edizione online dell'Encyclopædia Britannica si riferisce al merlo come:

"... pratica di schiavizzare (spesso con la forza e l'inganno) gli isolani del Pacifico meridionale nelle piantagioni di cotone e zucchero del Queensland, in Australia (così come quelle delle isole Fiji e Samoa) ..."

"... [la] pratica di schiavitù degli isolani del Sud Pacifico (spesso con l'uso di inganno e violenza) nelle piantagioni di cotone e canna da zucchero del Queensland, in Australia (così come quelle degli arcipelaghi delle Fiji e delle Samoas). .."

Di autori di lingua inglese come lo storico Gerald Horne o il ricercatore del lavoro Edward D. Beechert , nonché dalla Commissione australiana per i diritti umani , il merlo è spesso usato come sinonimo di tratta degli schiavi nell'area del Pacifico. La vicinanza concettuale si riflette anche nei titoli di libri popolari sull'argomento, come Slavers of the South Seas del 1935 del pubblicista australiano Thomas Dunbabin .

Tedesco

Una nave utilizzata per il trasporto di lavoratori è indicata nella letteratura tedesca e inglese come "Blackbirder". Lo scrittore coloniale Stefan von Kotze ha usato l'espressione "Schwarzdroßler" come equivalente tedesco . Lo storico navale e capitano Heinz Burmester ha parlato di "Blackbirders" come di persone coinvolte nel commercio ("reclutamento illegale") . Secondo lui, la parola "Küstern" era in uso per le attività sulle navi tedesche. Lo scrittore Jakob Anderhandt descrive anche le persone coinvolte come "Schwarzdroßler" e si riferisce alla denominazione di origine inglese black bird catcher .

Nella letteratura specialistica tedesca più recente, il merlo è definito indirettamente. L'etnologo Hermann Mückler vede il fenomeno come un "rapimento violento [...] di isolani del Pacifico principalmente melanesiani nelle piantagioni di canna da zucchero nel Queensland" e interpreta i confini tra "lavoro a contratto" ( lavoro a contratto ) e il commercio degli schiavi come "fluido". Allo stesso tempo, però, Mückler considera unilaterale e da relativizzare una visione del sistema del lavoro a contratto come mero reclutamento obbligatorio: non sanno quello ceppo che stavano assumendo. “In una biografia del mercante mare del sud Eduard Hernsheim , Jakob Anderhandt funziona che i tedeschi, anche 19 ° secolo sono stati in grado di comprendere le pratiche di negriera come” schiavi pura”. Per Hernsheim erano eccessi della tratta operaia operata dal Queensland, che si era sviluppata "senza conoscenza e contro le leggi dei governi coloniali australiani".

La valutazione come schiavitù

Un banditore elude il divieto di schiavitù mettendo all'asta una noce di cocco con un "negro" come dono gratuito. Caricatura del 1886

La questione se gli isolani del Pacifico siano stati principalmente reclutati correttamente come lavoratori per le piantagioni o se siano stati rapiti, cioè vittime del merlo , rimane ancora oggi oggetto di dibattito. È certo che i rapimenti / merlo si sono verificati con grande frequenza nei primi dieci-quindici anni del lavoro a contratto. Fino a che punto è in tutto il sistema di lavoro a contratto a (impegno di lavoro) la schiavitù agito, è ancora dibattuto in Australia.

L'antropologo contemporaneo Nikolai Nikolajewitsch Miklucho-Maklai descrisse l'intera tratta del lavoro come tratta degli schiavi e le obbligazioni lavorative come schiavitù . Il datore di lavoro, a differenza del proprietario di uno schiavo, non avrebbe alcun interesse economico che il suo partner contrattuale possa lavorare oltre l'obbligo. Costringe il dipendente a fare sforzi, presta poca attenzione alla sua dieta e si preoccupa poco di lui in caso di malattia. Ecco perché il lavoro a contratto presenta per gli obbligati svantaggi ancora maggiori della schiavitù.

D'altra parte, il console generale tedesco per i mari del sud, Oscar Stübel , ha rifiutato di riferirsi alla tratta dei lavoratori come a una "tratta di schiavi nascosta". La differenza decisiva sta nel fatto che "i lavoratori vengono riaccompagnati gratuitamente dopo la scadenza del periodo contrattuale" e il loro utilizzo è "controllato il più possibile" durante il periodo contrattuale. Inoltre, la situazione dei lavoratori a contratto non si deteriora a causa della permanenza lavorativa, ma cambia in meglio per la possibilità di assorbire "elementi di civiltà".

Più recentemente, lo storico Clive Moore ha suggerito che la schiavitù è definita dal possesso, dall'acquisto, dalla vendita e dalla mancanza di salario. Nel sistema del lavoro subordinato, invece, si stipulavano contratti e si pagava il lavoro. Come ulteriore indicazione della correttezza della sua tesi, Moore vede nel fatto che molti isolani hanno deciso di tornare a lavorare dopo essere tornati a casa. La schiavitù è un termine usato dagli abitanti delle isole del Pacifico per descrivere emotivamente i processi e i sentimenti prevalenti in quel momento. Di fatto, tuttavia, non si applica. Tuttavia, il sistema del lavoro a contratto era nel complesso motivato dallo sfruttamento. Le persone colpite da lui avevano vissuto in condizioni di schiavitù e razziali.

Lo scienziato ed esploratore Benedict Friedländer descrisse quanto fosse difficile per i contemporanei ottenere informazioni sul sistema nel 1899: “Coloro che sono interessati dicono che tutto è in perfetto ordine; ma quelli che invidiano i piantatori raccontano storie dell'orrore. Difficilmente ci sono persone disinteressate che sono anche informate sull'argomento, e il giornalista prudente deve lasciarlo a un ignorante ".

In retrospettiva, è solo relativamente raramente possibile decidere fino a che punto il libero arbitrio di un isolano è stato compromesso o è stata esercitata la coercizione fisica. Ciò ha a che fare, tra l'altro, con il fatto che il potere degli agenti governativi a bordo delle navi dei lavoratori , che avrebbero dovuto vigilare sul rispetto delle leggi antisequestro , era strettamente limitato. Le violazioni minori difficilmente potrebbero essere provate in tribunale. Gli agenti che hanno minacciato misure di ritorsione si sono resi ridicoli davanti all'equipaggio e al capitano, o anche successivamente. Questo è il motivo per cui spesso non sono riusciti a prendere tali misure. Le fonti corrispondenti riflettono in modo incompleto la realtà storica e dipingono un quadro troppo positivo. Gli stessi agenti avevano anche un interesse vitale nel portare quanta più manodopera possibile nella colonia per cui lavoravano.

Tentativi di far fronte

Gli abitanti delle isole del Pacifico rimasti in Australia sono diventati politicamente attivi negli anni '70 e sono stati riconosciuti come minoranza nazionale nel 1994. Nel 2013, circa 40.000 persone appartenevano a questo gruppo. Per le ingiustizie subite come il blackbirding , i fondi sottratti e le deportazioni nel perseguimento della White Australia Policy, i loro rappresentanti si aspettano un risarcimento e sperano in scuse ufficiali da parte del governo australiano. Sono supportati nelle loro opinioni dai governi delle Isole Salomone e Vanuatus. L'Australia non ha ancora seguito tali desideri e richieste.

Nel 2008, l' UNESCO ha nominato la Pacific Slave Route come parte del suo Slave Route Project per l'inclusione nel World Document Heritage .

Guarda anche

letteratura

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link internet

Evidenze individuali

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  2. Un primo esempio di quest'ultimo può essere trovato in: Henry Evans Maude: Slavers in Paradise: The Peruvian Labor Trade in Polynesia, 1862–1864. Australian National University Press, Canberra 1981, pagina 44.
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