Aleixo de Menezes

Arcivescovo Aleixo de Menezes
Tomba con scudo araldico nella Cattedrale di Braga

Aleixo de Menezes (nato il 25 gennaio 1559 - † 3 maggio 1617 ) è stato arcivescovo di Goa , arcivescovo di Braga in Portogallo e viceré spagnolo del Portogallo .

Dati biografici

Si sa di Aleixo che entrò a far parte dell'ordine agostiniano . Nel 1595 fu consacrato vescovo di Goa .

Il Sinodo dei Diamper , che ha avuto luogo sotto la sua guida, ha portato alla vasta classificazione delle Tommaso cristiani che avevano vissuto nel sud dell'India fin dai tempi apostolici sotto il rito latino della Chiesa cattolica , che ha tagliato fuori i loro legami storici con la Chiesa assira dell'Oriente .

Nel 1612 Alexis de Menezes fu nominato arcivescovo di Braga, in Portogallo. Fu viceré spagnolo in Portogallo dal 1612 al 1615, morì nel 1617 e fu sepolto nella Cattedrale di Braga .

Un'eredità discutibile

Arcivescovo Aleixo de Menezes

Aleixo de Menezes non era disposto ad accettare anche la più piccola delle usanze dei cristiani di Tommaso. Invece, ha intensificato la latinizzazione dei cristiani di Tommaso, che era in corso dall'arrivo dei portoghesi all'inizio del XVI secolo.

Il risultato delle attività di Aleixos de Menezes è stato valutato molto negativamente non solo dai cristiani indigeni colpiti, ma anche dalla Chiesa cattolica romana:

L'unico caso in cui un antico rito orientale è stato volutamente romanizzato è quello dei cristiani uniat malabaresi, dove non era l'autorità romana ma lo zelo fuorviato di Alessio de Menezes, arcivescovo di Goa, e dei suoi consiglieri portoghesi al Sinodo di Diamper ( 1599) che ha rovinato il vecchio rito malabarese.

“L'unico caso in cui un antico rito orientale è stato deliberatamente romanizzato è quello dei cristiani malabaresi. Qui non fu l'autorità di Roma, ma lo zelo fuorviato di Alessio de Menezes, arcivescovo di Goa e dei suoi consiglieri portoghesi durante il Sinodo di Diamper, a distruggere l'antico rito dei cristiani malabaresi ".

- Enciclopedia cattolica , 1913

La legalità del Sinodo di Diamper è stata messa in dubbio da molti studiosi nel corso della storia. Non è mai stato confermato da Roma ed è oggi considerato il “sinodo dei ladri”, soprattutto perché non viene data la necessità teologica di molti cambiamenti ivi operati.

Guarda anche

letteratura

link internet

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Prove individuali

  1. Preistoria delle denominazioni cristiane in Kerala
  2. La tomba dell'arcivescovo Aleixo de Menezes  ( pagina non più disponibile , ricerca negli archivi webInfo: il collegamento è stato automaticamente contrassegnato come difettoso. Si prega di controllare il collegamento secondo le istruzioni e quindi rimuovere questo avviso.@ 1@ 2Modello: Dead Link / www.free-photos.biz  
  3. Patrick Griffin:  Rites . In: Catholic Encyclopedia , Volume 13, Robert Appleton Company, New York 1912 (Capitolo Differenza di rito , sezione 6).
  4. Paul Pallath : Il Sinodo di Diamper: o valido non valido? In: George Nedungatt (a cura di): The Synod of Diamper Revisited (= Kanonika. 9). Pontificio Istituto Orientale, Roma 2001, ISBN 88-7210-331-2 , pp. 199-226.