Chiesa lesena

Una chiesa con pilastri a muro è una chiesa con un design speciale. Questo termine è usato per descrivere edifici ecclesiastici a navata unica, a volta, in cui pilastri legati ai muri sui muri longitudinali strutturano l'interno, specialmente quando i pilastri delle pareti sporgono dalle pareti all'interno della chiesa, in modo che le singole parti del stanza sorgono sulle pareti longitudinali tra i pilastri.

Chiesa del pilastro del muro: chiesa dello studio di Dillingen

Storia e forme

La chiesa medievale del pilastro

Nell'architettura gotica , i pilastri delle pareti sono stati creati disegnando completamente o parzialmente i contrafforti, che separavano le cappelle dell'inserto in alto o in basso . Negli edifici ecclesiastici a più navate ( Katharinenkirche nel Brandeburgo , Frauenkirche a Monaco di Baviera ), queste cappelle di emergenza hanno prodotto un ulteriore strato di spazio nelle navate laterali della navata o nell'ambulacro . Nel caso di edifici ecclesiastici a navata unica del tardo gotico del XV secolo in Baviera e Austria, le installazioni di pilastri a parete erano generalmente limitate alla navata, il che si traduceva in un chiaro orientamento longitudinale dello spazio della chiesa. Nella cattedrale francese meridionale di Albi , costruita dal 1282 al 1383, i pilastri dominavano l'intero interno della chiesa.

Una forma speciale regionale, che era collegata al tipo di edificio della chiesa a sala , esisteva a metà del XIII secolo nella sala del pilastro del muro sud -occidentale.

La prima chiesa moderna del pilastro

L'architettura della chiesa del pilastro post-medievale ha fasi preliminari nell'architettura rinascimentale e barocca italiana. Mentre l'architettura medievale predilige le chiese a più navate , l' edificio di Sant'Andrea a Mantova di Leon Battista Alberti introduce la chiesa ad aula unica, coperta da una grande volta a botte, come nuovo tipo di edificio. Al fine di strutturare le pareti e di assorbire la spinta trasversale della volta, il muro longitudinale forma cappelle con botti trasversali ad intervalli regolari. Questa tipologia di edificio permetteva una visuale ininterrotta dell'altare maggiore e creava un unico ambiente. L'ulteriore sviluppo della chiesa gesuita Il Gesù a Roma ha avuto un effetto clamoroso sulla costruzione della chiesa nei tempi moderni. Nella pianta del pavimento, i muri tra le cappelle appaiono come i pilastri del muro disegnati verso l'interno dal muro esterno dell'edificio, motivo per cui il nome della chiesa del pilastro del muro è diventato erroneamente comune nell'uso tedesco. In termini di spazio, tuttavia, non si tratta di pilastri murari tirati verso l'interno, ma piuttosto di contrafforti esterni all'aula, che è per lo più rialzato basilicamente, e che allo stesso tempo formano le pareti divisorie delle cappelle, che sono molto più basse rispetto agli interni. L'impressione spaziale all'interno è caratterizzata da una parete con disposizione a colonne, chiusa da una trave continua. Pertanto questi edifici possono essere descritti come chiese a sala con cappelle; Viene anche comunemente usato il termine "tipo Il-Gesù".

La chiesa con pilastri a muro in senso stretto si è sviluppata a nord delle Alpi da questi modelli e da tipologie di stanze tardo gotiche (chiese a sala con cappelle a inserti piatti). In particolare nella fase di prima adozione delle forme rinascimentali e barocche italiane a nord delle Alpi e quando sono fortemente influenzate, sono possibili forme miste ( San Michele a Monaco , Cattedrale di Klagenfurt ). In contrasto con l'edificio della sala italiana, l'intera altezza del muro esterno della chiesa con pilastri a muro della Germania meridionale è stabilizzata e strutturata da pilastri a muro disegnati all'interno. Tipicamente alla stessa altezza sopra questi pilastri murari, sia la volta principale della stanza che le volte (a botte) delle stanze secondarie tra i pilastri scavate nella volta principale. In questo caso, i pilastri delle pareti non hanno una trabeazione continua, ma solo brevi pezzi di trabeazione e appaiono come forme individuali su larga scala. In alcuni casi, soprattutto nel cosiddetto schema edilizio del Vorarlberg , i pilastri delle pareti possono stare quasi liberamente davanti al muro. Ciò avvicina la disposizione delle stanze a quella della chiesa a sala ( basilica di Weingarten ). Di regola, gli spazi tra i pilastri sono usati come cappelle , in cui gli altari non si trovano sul muro esterno, ma davanti ai fianchi dei pilastri rivolti all'ingresso. Gli spazi tra i pilastri delle pareti sono spesso attraversati da gallerie .

Nel barocco tedesco meridionale e austriaco , la chiesa con pilastri a muro era uno dei tipi di costruzione preferiti per gli edifici sacri. L'edificio della chiesa dei Gesuiti ha svolto un ruolo importante con la Michaelskirche di Monaco e la chiesa di studio a Dillingen per l'educazione e la diffusione del tipo di edificio. I mastri costruttori del Vorarlberg attivi in ​​tutta l'area di lingua tedesca meridionale hanno utilizzato questo tipo di edificio in modo quasi coerente, motivo per cui si parla del "Vorarlberg Cathedral Scheme" o della "Vorarlberg Wall Pillar Church". Tuttavia, il tipo di edificio non è stato sviluppato dai Vorarlberger né i loro edifici sono loro peculiari.

In questa panoramica e con i seguenti esempi sono menzionate solo le chiese cattoliche. Tuttavia, ci sono anche alcuni edifici ecclesiastici protestanti di questo tipo.

Esempi

Forme precoci e miste

Tipo della Germania meridionale

"Schema della cattedrale del Vorarlberg"

letteratura

  • Joachim Büchner: la chiesa del pilastro tardo gotico in Baviera e Austria . Hans Carl, Norimberga 1964
  • Norbert Lieb : i maestri costruttori barocchi del Vorarlberg . 3. Edizione. Schnell e Steiner, Monaco et al. 1976
  • Bernhard Schütz: L'architettura barocca della chiesa in Baviera e Alta Svevia 1580-1780 . Hirmer Verlag, Monaco di Baviera 2000
  • Kai Wenzel: Molti anguli, così usati prima di Jaren nel Papa. Chiese con pilastri a muro dell'Europa centrale intorno al 1600 in competizione confessionale , in: Susanne Wegman, Gabriele Wimböck (a cura di): Confessioni nella chiesa Dimensioni dello spazio sacro nella prima età moderna , Korb 2007, pp. 95–114

Prove individuali

  1. Joachim Büchner : La chiesa tardo gotica con pilastri a muro della Baviera e dell'Austria (contributi di Erlangen alla linguistica e agli studi artistici. Volume 17). Norimberga 1964.
  2. ^ Johann Josef Böker : la sala del pilastro del muro tardo romanico. Sviluppo e ricezione di una forma speciale di piccola chiesa nella regione di Wittgenstein. In: Vestfalia. 62, 1984, pagg. 54-76.
  3. Uso indifferenziato del termine z. B. da Wilfried Koch, Baustilkunde, Monaco 1988, p. 250
  4. ^ Stephan Hoppe : Cos'è il barocco. Architettura e sviluppo urbano in Europa 1580-1770 . Società del libro scientifico. Darmstadt 2003, pagg. 28, 61-63.
  5. ^ Max Hauttmann : Storia dell'architettura ecclesiastica in Baviera, Svevia e Franconia 1550-1780 . F. Schmidt, Monaco et al. 1921, pagg. 107-116.
  6. Ulrich Fürst: ›Chiesa del pilastro a muro‹ - su una confusione nella terminologia tecnica della storia dell'architettura e su un incrocio confessionale nell'istituzione di una tipologia edilizia moderna ; in: Jan Ha rasimowicz (Hrsg.): Chiesa protestante dei primi tempi moderni in Europa. Nozioni di base e nuovi concetti di ricerca ; Ratisbona 2015, pagg. 147–160